死にがいを求めて生きているの

朝井リョウ

誰とも比べなくていい。
そう囁かれたはずの世界は
こんなにも苦しい――

毎日の繰り返しに倦んだ看護師、クラスで浮かないよう立ち回る転校生、注目を浴びようともがく大学生、時代に取り残された中年ＴＶディレクター。交わるはずのない彼らの痛みが、植物状態の青年・智也と、彼を見守る友人・雄介に重なるとき、歪な真実が露わになる。自滅へひた走る若者たちが抱えた、見えない傷と祈りに触れる物語。

文庫版特典：特別付録/本作と螺旋プロジェクトに寄せて
解説/清田隆之

【電子版巻末に特典QRコード付き。〈螺旋プロジェクト〉全８作品の試し読みを読むことができます】

※〈螺旋プロジェクト〉とは――
「共通ルールを決めて、原始から未来までの歴史物語をみんなでいっせいに書きませんか？」伊坂幸太郎の呼びかけで始まった８作家朝井リョウ、伊坂幸太郎、大森兄弟、薬丸岳、吉田篤弘、天野純希、乾ルカ、澤田瞳子による前代未聞の競作企画

〈螺旋〉作品一覧
朝井リョウ『死にがいを求めて生きているの』（本作）
天野純希『もののふの国』
伊坂幸太郎『シーソーモンスター』
乾ルカ『コイコワレ』
大森兄弟『ウナノハテノガタ』
澤田瞳子『月人壮士』
薬丸岳『蒼色の大地』
吉田篤弘『天使も怪物も眠る夜』

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内小説
• 出版社: 中央公論新社
• 掲載誌・レーベル: 中公文庫
• ページ数: 552ページ
• 電子版発売日: 2022年10月21日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 18MB

[ブクログ · ★★★★★]

ずっと読みたいと思っていた本を、今年中に読みたい目標冊数達成のために大急ぎで読んだ。

ところどころ内容や表現にくらった。
絶対にまた読み直したい本。

死にがい、生きがい、今生きている意味を見出してしまいがちなのは私もそうで、それが良い悪いは言語化できていない。
私も、この期間は何をやり抜きたい、何かを成し遂げたい、何もやっていない期間は嫌だ、という気持ちがある。

目の前の対立に目を向けるのではなく、どうしても繋がってしまう今のために背負っている歴史に目を向けるという考えは納得した。

雄介の、「ドリンクバーくらいすぐ命注ぐ」性格は、私は持ち合わせていないため見習いたいと思った。

メモ
「自滅」＝目に見えない毒素＝自分なんてこの世界に存在していたって意味がないと思い込むこと
世界に一つだけの花-SMAP

[ブクログ · ★★★★★]

いるいる〜こういう人！小学生の時からめちゃくちゃ存在感出してる人！って人の物語。最後まで、とことん期待を裏切らなくて良かった。そして、いるいる〜こういう人！なんでココとココ仲いいかわかんないよね〜なんか達観してるよねーって人。実はこっちの人もその状況を楽しんでたりして。あー面白かった。最後までページをめくる手が止められず。なしてこうも心情を書くのが上手いんかね。すごいわ。

[ブクログ · ★★★★★]

強烈な読後感だったのを覚えていて、たまに読み返してみたくなるものの、さらっと読み返すにはヘビーすぎるので諦める一冊。

[ブクログ · ★★★★★]

平成という時代ならではの生きづらさをテーマにした作品。初めは章ごとに全然関係ない話のように見えて、徐々にいろんな繋がりが見えてくる構成は見事。全部読み終わってから初めの章を読み返すと、見え方が全然違ってこわいくらい。

競争や順位づけをやめ、ナンバーワンではなくオンリーワンであることの良さが押し出されるようになった平成。むしろそれは「自己責任社会」の始まりで、自分らしさや夢中になれるものが見つけられない人は自己否定に苦しむようになる。
自分も人生の大半を平成で過ごしてきて、好きなことで生きる人が社会的に目立つようになってきたり、生き方の多様さもどんどん増していったりする中で、「自分の好きなことを選んで、生きる道を自分で選んでいるんだからもし失敗したら自己責任だな」と不安に思うことが何度もあったから、この作品の中で「生きがい」を必死に探している登場人物たちの焦りもよくわかるなあと思った。

[本を読むはなさん · ★★★★★]

深すぎる

雄介を見て存在意義とは、生きがいとは、といった難しいことだけど、少しは誰もが考えたことはあるようなことになんとも言えない気持ちになった。生きがいとはなんだろう、読み進めていくほど考えさせられる本だった。

[ブクログ · ★★★★☆]

与志樹の無意識のうちに他人と比較して勝ち負けを判断しているあの感じ、う"ってなった人結構いるんじゃないカナ

[ブクログ · ★★★★☆]

全部持っていかれた。著者の現代の生きづらさを言語化する明瞭さがハンパない。自分の人生に投写してしまうぐらい共感した。正論と個人主義と死にがいと人間の性みたいな抽象的な概念が、温度感を持ちそのまま人になり群像劇になっている。生きがいを求めないと自分の存在確認ができない、他者との好善なつながりを担保できないのは、育ってきた生育環境を省いても、そういう葛藤はあるのだろうと思った。人間の性として著者は、弱さに重きを置いてる気がする。ダメだけどやってしまう、不安でたまらない、求めてしまう、人間の土台は弱いからこそ、その上時代の変化になんなく影響されてしまったり。そういうところを取り出して保存してるのが好き

[ブクログ · ★★★★☆]

大学生の時、私も死にがいを求める症候群になっていたことを思い出した。今思えば、周りの人とは違うと自分を肯定してあげたかったことが理由だと思う。

そんな私を変えてくれたのは夫で、社会問題は考え出したらキリがないし、誰かがかならず全力で解決してくれるのだから、自分の好きなように生きたらいいという、ある意味生殖記的な考えを持っていた。

今は彼の言葉で楽に生きられているし、生活や趣味を大切にしている自分（むしろ、仕事のように、よく見えない誰かのためにすることの重要度を下げている自分）に満足している。


…と書いていてふと思ったのだが、令和の時代は、他者との分断、自己責任論を超えて、それを放棄する「無責任論」が主流になっているのではないか？AIも発展して、誰かのために頑張らなくても、そこそこの努力があれば仕事はできるようになったし、他者に気遣わなくても生活ができるようになった。他者との対話なんて重要じゃなくなってる気もする。好きなことをしていて、好きなタイミングで他者と交わればいい、みたいな。争いは減ったし、熱くなる場面も減ったけど、より個人間の分断が進んでる気がする。どうだろうか？

あと、脈絡ないけどこの本は幼少期時代の描き方がとてもリアルだった。小学校時代の「その人の背景が変わるだけで、その人の所属している場所が変わるだけで、その人まで変わってしまったように見える」は大共感だった。いまだに同じことを感じる。

[ブクログ · ★★★★☆]

雄介のイタいかんじ、めちゃめちゃ伝わってきた。友達にいたら引いちゃうと思うけど、じゃなんでコロコロ生きがいを変えちゃダメなのかはわからない。
でも、人から感じる胡散臭さとか信用できない感じって、雄介みたいに自分の見栄とか理想を優先して追求しまくって、周りの人を自分を輝かせる照明的な存在としてしか見れてない人から醸し出されるものなのかなって思った。
自分が何をしたいか、どうなりたいのか、何が好きか、みたいに自分の考えを感じられるようにならないと生きがい地獄からは逃れられないような気がする。人を勝手にランクづけして、負けた勝ったを無意識に判断するの心当たりありすぎてキツかった。今もやっちゃってるかも。
智也も生きがいに囚われてるって言ってるけど、智也は生きがいと自分の考えがちゃんと一致してるんじゃないかな？あと、山族vs海族の件は、名前が付いて概念があることを知ってしまったから争いが生まれる的なことじゃない？海族山族はあまり話の本筋とは関係ないと思う。

[ブクログ · ★★★★☆]

最近イン・ザ・メガチャーチの宣伝で色々なところで目にするので、積読していた本を読んだ。
やっぱり朝井リョウさんの書く暗くて重い世界観がとても好き。
自分の中の雄介が顔を出してしまうことあるなと、ふと思った時にすごく嫌な気持ちになった。周りからどう思われてたんだろうと不安になったし、反省した。
でも、誰かと自分を比べて自分の方が優位に立ってるアピールをしたくなることってある。自分だけを見つめて、自分に向き合うのはすごく胆力がいるから。