山本昭宏の作品一覧
「山本昭宏」の「核と日本人 ヒロシマ・ゴジラ・フクシマ」「彼女たちの「戦後」 １２人の肖像」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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核と日本人 ヒロシマ・ゴジラ・フクシマ
ビジネス・実用
4.01巻968円 (税込)唯一の戦争被爆国である日本。戦後、米国の「核の傘」の下にありながら、一貫して「軍事利用」には批判的だ。だが原子力発電を始めとする「平和利用」についてはイデオロギーと関わりなく広範な支持を得てきた。東日本大震災後もなお支持は強い。それはなぜか――。本書は、報道、世論、知識人、さらにはマンガ、映画などのポピュラー文化に注目、戦後日本人の核エネルギーへの嫌悪と歓迎に揺れる複雑な意識と、その軌跡を追う。 -
彼女たちの「戦後」 １２人の肖像
小説・文芸
4.31巻1,012円 (税込)戦後日本を女性たちはどのように生きたのか．黒柳徹子，土井たか子，田辺聖子，吉永小百合など，男性優位の社会に多くの女性たちの声を媒介し，支配的な価値観に風穴をあけてきた一二人の女性たち．日々紡がれた〈文化としての民主主義〉の諸相を描き，男性中心の戦後史の語りを読みかえる．雑誌『世界』の連載に大幅加筆． -
教養としての戦後＜平和論＞
ビジネス・実用
4.01巻1,650円 (税込)中島岳志氏、開沼博氏が推薦！ 「平和」は、なぜ口にするのが気恥ずかしい言葉になったのか。それは「平和」と対になる「戦争」に、明確なイメージを持ちにくくなったこととも関係している。記憶の風化に加え、対テロ戦争に象徴されるように戦争そのものが変質しているなかで、「平和」という言葉も「戦争」という言葉も、機能不全を起こしているからである。 では現在、その語り方をどのように「更新」していくことが可能か。石原慎太郎、色川大吉、江藤淳、大江健三郎、大塚英志、小田実、高坂正堯、小林よしのり、坂本義和、SEALDs、清水幾太郎、鶴見良行、西部邁、野坂昭如、福田恆存、丸山眞男、三島由紀夫、山口瞳、吉田茂……。本書はそのヒントを探るために論壇での議論に重点を置きつつも、文学やポピュラー文化にまで視野を広げ、戦後日本「平和論」の正体に迫る。 -
原子力の精神史 ――〈核〉と日本の現在地
ビジネス・実用
3.01巻902円 (税込)日本は「核兵器のない世界」を望んでいるだろうか。原発などの「核エネルギーのない社会」を本当に目指していると言えるだろうか。本書は広島への原爆投下から３・11以後の現在に至るまでを歴史的・思想史的にたどりながら、安全保障の前提としてアメリカの核兵器に依存し、政治・経済上の要請から原発と核燃料サイクルを維持するという、核エネルギーを利用するシステムがいかに日本社会に根を下ろしているかを明らかにする。そこから浮かび上がる〈核〉と日本の現在地とは？ -
戦後民主主義 現代日本を創った思想と文化
ビジネス・実用
4.21巻1,012円 (税込)アジア・太平洋戦争の悲惨な経験から、多くの支持を得た戦後民主主義。日本国憲法に基づく民主主義・平和主義の徹底を求める思想である。だが冷戦下、戦争放棄の主張は理想主義と、経済大国化後は「一国平和主義」と批判され、近年は改憲論の前に守勢にある。本書は戦後の制度改革、社会運動から政治家、知識人、映画などに着目し、戦後民主主義の実態を描く。日本社会にいかなる影響を残したのか、その軌跡を追う。 -
戦争が変える世界秩序
小説・文芸
-1巻330円 (税込)※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ●〔対談〕ポスト冷戦期の転換点と「柔らかく分断された平和」 細谷雄一×板橋拓己 ●〔対談〕危機に立つ国連と多国間主義 日本は安保理改革の旗手になれ 北岡伸一×水鳥真美 ●「21世紀のマーシャル・プラン」はなるか 歴史のアナロジーで考えるアメリカの限界と底力 村田晃嗣 ●勢力圏からアメリカを排し世界の中央をめざす中国 三船恵美 ●急成長のアフリカが求める国際関係 平和への鍵握るグローバル・サウス 武内進一 ●変質する日本の平和主義 戦争への想像力をいかに補うか 山本昭宏 ●軍事専門家がメディアで語り続ける理由 戦争を防ぐために軍事の常識を知ってほしい 高橋杉雄 -
近頃なぜか岡本喜八 反戦の技法、娯楽の思想
小説・文芸
-1巻2,200円 (税込)痛烈な体験を抱え「カッコイイ戦争」に抗い続けた岡本喜八。不穏さを増す近頃、喜八の映画が再び光を放つ。 「戦争は悲劇だった。しかも喜劇でもあった。戦争映画もどっちかだ」。なぜいま、岡本喜八なのか。痛烈な戦争体験を抱え、フマジメな余計者として「カッコイイ戦争」に抗い続けた岡本喜八。喜八は誰ととともに何と戦ったのか。その遺伝子はどこに受け継がれているのか。不穏さを増す近頃、「人と人の争い」を描き続けた岡本喜八の表現が再び光を放つ。 【目次】 はじめに 第１章 映画監督・岡本喜八の誕生——「カッコイイ戦争」のインパクトとその背景／山本昭宏 第２章 「フマジメ」な抗い——喜劇へのこだわりと「正しさ」への違和感／福間良明 第３章 「余計者」にとっての「明治」と「民衆」——時代劇から問う近代日本 ／佐藤彰宣 第４章 誰とともに何と戦う？——「内戦」を描く岡本喜八／野上 元 第５章 キハチの遺伝子——喜八映画の影響関係と戦争体験／塚田修一 終 章 青い血とコロナウイルス——軍事とメディアによるスペクタクル／山本昭宏 あとがき 【著者】 山本昭宏 神戸市外国語大学准教授。一九八四年、奈良県生まれ。京都大学大学院文学研究科博士後期課程修了。専門は日本近現代文化史。主著に『核エネルギー言説の戦後史 １９４５〜１９６０——「被爆の記憶」と「原子力の夢」』（人文書院、二〇一二年）、『核と日本人——ヒロシマ・ゴジラ・フクシマ』（中公新書、二〇一五年）、『大江健三郎とその時代——「戦後」に選ばれた小説家』（人文書院、二〇一九年）など。 -
変質する平和主義 ＜戦争の文化＞の思想と歴史を読み解く
ビジネス・実用
4.31巻1,870円 (税込)戦後日本の「反戦主義」はなぜ有名無実化したのか？ その理由の一つに、戦争体験や生活感情に基づいた市民感覚の喪失が挙げられる。日本人の平和思想の変遷を、歴史・政治・メディアの観点から論じ、戦争への想像力を補う手がかりも示す。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
黒柳徹子に対し、こんな視点で観察した事が無かった。彼女の革新部分と考え方に脱帽。ザ・ベストテンの何気ない言葉ではあるが、彼女の思想の素晴らしさを思う。
土井たか子が、生活保護費の男女格差をなくした事、国籍法の父系主義をなくした事を知らなかった。凄い功績。
大橋鎭子は、とと姉ちゃん。10才で父を亡くし、起業、暮しの手帖創刊。
吉永小百合の代表作キューポラのある街を何故か鑑賞している。いつ、どこでだろう。
中山千夏が意見したら、国旗を法制化した時点で、国旗が陳謝なものとなるであろう。どう扱うか考え行動する事で、文化が生まれるのだから。
平野レミがシャンソン歌手とは、知らなかった。 -
Posted by ブクログ
アジア太平洋戦争敗戦から81年。アジア地域に死者2000万人とも言われる被害をもたらした日本の戦後、女性たちはどのように生きたのだろうか。家父長制、男尊女卑、女性差別が色濃く残る時代にあって、俳優、政治家、編集者、デザイナー、作家、アスリートなど様々な職業の女性12名にフューチャーする。女性12人の軌跡を束ねたときに、どのような思想や精神が浮かび上がるのか。そして、そこから我々は何を受けつぐことができるのか。彼女たちの営為を通じて、文化としての戦後民主主義を思考する。とりわけ、鴨居羊子の戦後1960年代の「下着革命」を読んで、前衛的な先見性には感嘆した。戦後80年経っても学生の下着の色まで指定する学校の管理教育に対して、この時代から実用性と個性を追求した「下着革命」。男性の固定概念の価値観から解放されようとし、また女性に受け入れられたからこそ、1970年代の日本のウーマンリブによって女性の社会的役割や権利が拡大した。しかし、今なおジェンダー平等への壁は厚い。この書籍から、今後を展望する手がかりの一つにすることが重要だ。
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Posted by ブクログ
難しい内容だったので、丁寧にメモを取りながら時間をかけて読み進めてきた。1989年から現在まで平和主義がなぜどのように変質してきたかを、分かりやすく解説している。「力による平和」などという言説が、なぜ一部の日本人にも受け入れられるのか、全く理解できないで悶々としていたが、その答えがここにあったのだと多くの点で納得した。
日本の経済発展やグローバル化、新自由主義の進展などを経て9条を基礎とする日本の平和主義がなし崩し的に破壊されてきた経過も、納得できる説明がなされている。現実的な選択として日米安保、集団的自衛権、平和安全法制を成立させていて、それが自己欺瞞であったとしても、日本は平和主義を標榜しているし、これからもそうであって欲しいと思ってきた。しかし、今後はそんな甘い期待は抱けないのだと、悲観的観測ばかりが強化される。 -
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Posted by ブクログ
平和主義の変質を議論する著作だが、あとがきで次のような要約がある．「戦争のない状態」としての「平和」に関する認識としては、九条の理想を掲げる戦後的な反戦・平和主義があるが、これは年長世代を中心に残存しているものの、その弱体化は疑えない．弱体化や影響力の低下をながらく指摘されながらも、確かに残っているという事実を軽視すべきではないけれども、それが弱体化することで、日本社会のより根底部にある生活保守主義に基づいたしたたかとも呼べる平和主義が目立ち始めた．230頁の内容をこのようにまとめる力に驚嘆した．その直後の解説に「したたか」が出てくるが、その通りだと思う．第二、三、四章で語られる歴史的事項はほとんどが記憶にあるもので、ベルリンの壁が崩壊した1989年からのスタートが最適だと感じた．民主主義を「生のあらゆる次元のコミュニケーションの場において作用する偏った権力関係に、批判的に介入する力を重視する思想」と位置づけているのも良い．宮﨑駿のアニメを絡めた解説も楽しめた．
