上田秋成のレビュー一覧
-
-
Posted by ブクログ
内田樹さんが、たしか村上春樹さんの書評？？書いてるのを読んだときに、
雨月物語の吉備津の釜との関連を挙げていた気がして、それで気になって読んでみた。
もともと小学校の時に読んだことがあって（もちろん小学生用に訳されているやつね。）読んだ気になってたんだけど、まぁ年月を経て読んでみるとまた違った見え方がして面白いというか。
多分、小学生の頃は「ちょっと怖い怪談昔話」くらいに読んでいたと思う。もっと子供を怖がらせる手法にとんだ現代の怪談話はもっとたくさんあったから、雨月物語が特別怖い話なわけではなかった。
今読んでみるとどうだろう。村上春樹になぞらえて考えながら読んだのもあるかもしれないけど、
「あっちの世界」と「こっちの世界」のつながりが曖昧で、それをふと超えてしまった日常の話、というようにとらえたって感じかなぁ。
最近、思うのよね。そんなに「あっち」も「こっち」も隔てのあるものではないと。それは「死」を軽く考えてるとか、そういうわけじゃなくって、やっぱり「こっち」で生きてる人が、「あっち」に行ってしまうことは大きなことで、どんなに灯が潰えてしまいそうでも、そこに足を踏み入れそうになっている人に、簡単に行ってほしくはない。二度と「こちらの姿」では会えないというのは、大きなこと。
ただ、「あっち」も「こっち」も、分断された世界なんかじゃなくて、ふと踏み入れられるような身近さを、近頃感じる。
だから、「そういう話には慣れているの」という意味じゃなくて、もっと自然に「そういうこともあるわよね」という感じで、このお話を読んだ気がしました。
とりわけ夜。「あっち」と「こっち」が混ざり合って、この世ならざるものがふとそばにいると感じるあの感覚。
私は、幽霊的な意味で金縛りを信じてはいないのだけど、小さいころからよく金縛りにはあっていて、あれは脳が目覚めてるのに、体が眠っている感覚だから、無理やり体を動かそうとすると元に戻ったりとか、そういうのは普通にあったのよね。あの感覚「トレインスポッティング」で、確か主人公が薬でトリップするときに、ベッドに沈んでくようなシーンがあったんだけど、あれに似てる。ただあのまどろみの中で、普段とは違う金縛りの感覚で、おなかから太ももあたりがずしって重くなって、何か視線のようなものを感じる時とか、耳鳴りがするときとか、「あ、これは目を開けちゃダメなやつだ」とか、思う時があったのを思い出す（今もないわけではないけれど）。
幽霊とか見たことないし、そのくせ嘘だってわかっていても、怪談話とか大嫌いだし、「世にも奇妙な物語」とか未だにトラウマの人間だし、「幽霊が見える」という知り合いがあんまりに胡散臭いので、「そういうのって自分の見えたものを都合のよいように合理化する一種の思い込みだよ」とか思う人間なのだけれど、
「見えないけどいる」という感覚や「その人を離れて場所に残る思いの強さ（私は多分これを幽霊と呼んでると思う）」は、信じてる。
あら。オカルトみたいなレビューだな。 -
-
-
-
-
Posted by ブクログ
一気読みした!!
でもばたばたと読むのは勿体ないので、ゆったりと(笑)
どの作品も妖しさと愛おしさに満ちていて、あぁよく一冊にまとまったものだ、と感心。
「白峯」での崇徳院にまつわる話にまず一気にわくわく。
「夢応の鯉魚」や「蛇性の婬」は原典を読んでいたからか、話の先は見えつつも引き込まれてしまった。
一番は「菊花の約」。義兄弟の契りを交わした二人の想いが、めちゃくちゃ切ない。
解説では「反封建的」「反俗」と言われているけれど、確かに一方では自由に焦がれながら、それでも社会的規範から離れられない人間の哀しい愛しさも描かれていると思う。
字面が読みやすく、現代語訳と原文がどちらも網羅されているので良い。
味わいはやっぱり原文の、少し湿った風が流れてゆくようなリズム感が好きだな。 -
Posted by ブクログ
前半に現代文（冒頭で簡潔にあらすじを紹介してある）、後半に原文、というかたちで収録されている。
現代語の方がすらすら読めるだろうが、やはりどうしても原文のもつ不気味さ、妖艶さは劣ってしまう。
したがって、まず最初はぜひとも原文で読むことをおすすめしたい。
『源氏物語』など平安時代の作品を原文で読むことと較べれば、この『雨月物語』は圧倒的に読みやすい。
しかも脚注がかなり詳しいので、おそらくさほどの困難を感じずとも原文で読めるのではないかと思う。
また、そのように読みながら意味が取りにくいような箇所だけ、前に載っている現代語訳を参照されると良いだろう。
全九作品のうち、
不気味といえば「吉備津の釜」
そこに妖艶さを加えるなら「蛇性の淫」
切ないのは「菊花の約」
そこに不気味さを加えたら「青頭巾」
この四作品はとりわけ面白かった。
「菊花の約」なんかはベタな話なのに、思わずほろり。 -
-
-
-
Posted by ブクログ
ネタバレ江戸時代の創作怪談集。
怖いだけではない社会風刺（や当時の世相）の含まれた作品。
・・・なのだが、文中の随所に挟まれる解説がウザすぎて評価が下がってしまった。
この訳者の作品は二度と読まなくていいし、こんなんでちゃんと研究できていたのか？と思ってしまった。
解説が役に立たなかったので、
怪談を隠れ蓑にして著者の哲学を書いた作品（江戸期はそういった手法をうまく使った）なのか、作品のリアリティや共感性を上げるために世相や当時の考え方を盛り込んだ（= 怪談が中心で背後に流れる思想はその肉付け）なのかわからなかったのが残念だ。
他の訳者での雨月物語を読むべきかどうか・・。
孫子を読んだときにも思ったのだが、1〜数ページごとに解説を挟む手法は物語がぶつ切りにされるので作品を味わいにくくて一般書には不向きだと思う。
孫子は文章がシンプルすぎて注釈がなければ内容が深く理解できないので、悪く言うほどではなかったが、本書の考察は完全に邪魔なので削除してページ数を半分に減らすと良いと思った。
「その考えの根拠を示せ」と赤を多数付けたくなるような独善的かつ的外れな講釈が続き、3話目くらいから全く読まなくなってしまった。
本書は、文中の考察が無意味かつ邪魔なだけでなく、巻末の長い解説どれもが非常に読みにくく価値が薄いという非常に珍しい構成だった。どの部分も途中まで読んで時間の無駄と判断してやめた。
学術文庫のような専門家が書いた一般書は三十〜五十冊以上くらいは読んでいるが、
読みにくい（文章が下手、ズレている）解説はあっても、論拠が曖昧で読む価値がないと思ったのは初めてだったのではないか。
引用がなされていないので専門家やそれを学ぶ学生向けに書かれたモノではないと思っているが、その割に文章がわかりにくく、考察の根拠となるもの（ex. 文中での記載や秋成の生育環境・人生、秋成の他の作品の内容、当時の世相、人文科学的な解析法など）を簡潔にまとめたり示さないので基礎知識のない者としてはただの妄想としか思えなかった。 -
-
-
-
-
-
-
-