上田秋成のレビュー一覧

1冊全部読めて無いのですが、非常に面白かった。
情緒がすごい
和歌めっちゃ詠んできます
短編なので読みやすいのもgood！

初めて読んだのは10年ほど前で、今回読み返すのは恐らく3回目。古文に精通しているわけではないが、幻想的な世界観、流麗な文章には惹きつけられるものがある。現代語訳も世界観を守りつつわかりやすい。訳者あとがきも味があってよい。

溝口健二の映画でしか知らなかった物語。
映画では描かれなかった7編も興味深く読むことができる。全編、怪異小説とは言っても恐怖より悲しみを感じる。
原文と現代語訳の両方が楽しめる良書。

江戸時代に出版された、怖い話・不思議な話の短編集。
9話すべての現代語訳が前半にあり、各話の最初にテンポがよくて短いあらすじが紹介されています。原文もちゃんと後半に収められていて、この構成がとてもいいです。さらっとしたあらすじのあとで物語を読んで内容を楽しんで、それから読む原文は、筋が分かっているだ...続きを読むけに内容がすんなり入ってきながら古文の響きやリズムを楽しめます。
他の出版社のバージョンは読んでいないですが、ソフィア文庫おすすめです。

日本の心霊、怪奇ものの先駆けと一般的に言われているけど、ちょっと違うと思う。あえて表現するなら「感動的奇談」かな。とにかく怖いけど楽しい。

平野啓一郎の『一月物語』（タイトルが本書のパロディ）つながりで読んだ。
短編集。各話にオバケやモノノケが登場する。現代語訳は不自然なところがない。

「義を尽くさない軽薄な人とは交わるな」「妻を大切にすべし」「浮気をするな」「美しい女に溺れるな」「仏道をはずれるな」「根拠なくお金をさげすむな」な...続きを読むどのわかりやすい教訓が各話に込められている。

蛇の化身の美女が登場する「蛇性の婬」が好きだ。
心のどこかでは罠と知りつつ美女に惹かれ恋に溺れるのは哀しい男の性である。

原文→現代語訳→原文で一巻ずつ、丁寧に読み進めたいな…そんなトキメキを最初の『白峯』ですでに感じていました。美しく深く、でもギョッとするような中に軽やかな感じが入り混じり、久しぶりにイマジネーションを刺激された。どのお話も良いけど『菊花の約』は特に印象深い。命を捨て信義を守る。私には眩しい。現代でも...続きを読む、私でも、できるはず。何を大切にし何を選ぶか、自分で決められる。他人に笑われるとしても…きっと…

とても読みやすかったです。
おどろおどろしいものはおどろおどろしく、美しいものは美しく。
でもおどろおどろしいものは美しくてもおどろおどろしいままで。でも騙されて。
いや、勝手に騙された気になってるだけなんだけど。人の欲が織りなす悲しいお話。

一度は読んでほしい一冊。
吸い込まれるような世界に耽溺してください。
そして秋成スキーになってください。

端正な和漢混交文。迫真の情景描写。全編にあふれる人間の愚かさや情への慈しみを込めたまなざし。日本発の怪奇小説の元祖という枠を超えた、奇跡の古典。このような書物を原語で読み味わえることの幸せ。

貧福論。金は本来倫理とは関係ない。経済は国家の基本である。富める者は必ず心がねじけている、富める者の多くは愚者である、というのは間違い。孟子の言うように、一定の生業・財産のないものは定まった善心もない。▼春の夜の闇。妖しくも美しい。上田秋成『雨月物語』1776 読本
※溝口健二。映画、雨月物語。
...続きを読む
京の水で顔を洗うと、色白になるって話だぜ。十返舎一九『東海道中膝栗毛』1802

賢い者、愚な者。邪しまな者、正しい者。貧しい者、豊かな者。貴い者、賤しい者。だれも風呂に入るときは裸になり、産まれたときのように自然の姿になる。欲垢と梵悩を洗い清めれば、旦那も下男もどれがどれやら見分けがつかない。式亭三馬『浮世風呂』1809

滝沢馬琴『南総里見八犬伝』1814

※化政文化

現代語訳と原文、解説がセットになってるので、おても読みやすかった。原文と比較すると、現代語訳ではかなり文章を補ってくれてるのが分かる。

内容も、全体的には怪奇寄りだけど、全編パターンが違うので飽きない。１篇が短いのも◎。

安永5年(1776年)刊行、江戸時代中期の不思議短編九編現代訳版。讃岐に流された崇徳院天皇の怨霊、映画「雨月物語」の基になった浅茅が宿。能の演目道成寺にも登場「蛇性の婬」。栃木大平山大中寺を舞台人間の肉を食う坊主「青頭巾」など。ホラー要素よりも当時のもののけ感をファンタジー的に読めました。

この本を読んだ人の少なさにびっくりしちゃった。

いちからこんな話をたくさんつくれるなんてすごいなあ〜ってやんわり思っていたら、わりかし原本があるみたいで「あ、そなの」ってなってしまった。ただ、逆に教養に溢れていると捉えればポジティブに生きられる。

初の文語、古文の文章で大挫折するかと思ったら、意...続きを読む外とするする読めた。

『夢応の鯉魚』がいちばんオシャレ。ラストの絵の中の鯉は湖に泳ぎ出してしまったから残っていないんだ、みたいな部分に「あひゃ〜〜」となってしまった。良すぎる。

基本的に男と女の云々だっただけに、『夢応の鯉魚』がひときわ目立っていた。

「なんか国語の授業で知っているような...
うんうん、オチとかも含め
古典あるあるだよね...」
と思っていたら

▪️ 吉備津の釜
▪️ 青頭巾

のこの2話が特にゾワーーッ。
「恐ろしいもの」が眼前に迫るのではなく
心理的にじわじわと恐怖が迫ってくる
ジャパニーズホラーの原点。

内田樹さんが、たしか村上春樹さんの書評？？書いてるのを読んだときに、

雨月物語の吉備津の釜との関連を挙げていた気がして、それで気になって読んでみた。

もともと小学校の時に読んだことがあって（もちろん小学生用に訳されているやつね。）読んだ気になってたんだけど、まぁ年月を経て読んでみるとまた違った見...続きを読むえ方がして面白いというか。


多分、小学生の頃は「ちょっと怖い怪談昔話」くらいに読んでいたと思う。もっと子供を怖がらせる手法にとんだ現代の怪談話はもっとたくさんあったから、雨月物語が特別怖い話なわけではなかった。


今読んでみるとどうだろう。村上春樹になぞらえて考えながら読んだのもあるかもしれないけど、

「あっちの世界」と「こっちの世界」のつながりが曖昧で、それをふと超えてしまった日常の話、というようにとらえたって感じかなぁ。

最近、思うのよね。そんなに「あっち」も「こっち」も隔てのあるものではないと。それは「死」を軽く考えてるとか、そういうわけじゃなくって、やっぱり「こっち」で生きてる人が、「あっち」に行ってしまうことは大きなことで、どんなに灯が潰えてしまいそうでも、そこに足を踏み入れそうになっている人に、簡単に行ってほしくはない。二度と「こちらの姿」では会えないというのは、大きなこと。

ただ、「あっち」も「こっち」も、分断された世界なんかじゃなくて、ふと踏み入れられるような身近さを、近頃感じる。

だから、「そういう話には慣れているの」という意味じゃなくて、もっと自然に「そういうこともあるわよね」という感じで、このお話を読んだ気がしました。

とりわけ夜。「あっち」と「こっち」が混ざり合って、この世ならざるものがふとそばにいると感じるあの感覚。

私は、幽霊的な意味で金縛りを信じてはいないのだけど、小さいころからよく金縛りにはあっていて、あれは脳が目覚めてるのに、体が眠っている感覚だから、無理やり体を動かそうとすると元に戻ったりとか、そういうのは普通にあったのよね。あの感覚「トレインスポッティング」で、確か主人公が薬でトリップするときに、ベッドに沈んでくようなシーンがあったんだけど、あれに似てる。ただあのまどろみの中で、普段とは違う金縛りの感覚で、おなかから太ももあたりがずしって重くなって、何か視線のようなものを感じる時とか、耳鳴りがするときとか、「あ、これは目を開けちゃダメなやつだ」とか、思う時があったのを思い出す（今もないわけではないけれど）。

幽霊とか見たことないし、そのくせ嘘だってわかっていても、怪談話とか大嫌いだし、「世にも奇妙な物語」とか未だにトラウマの人間だし、「幽霊が見える」という知り合いがあんまりに胡散臭いので、「そういうのって自分の見えたものを都合のよいように合理化する一種の思い込みだよ」とか思う人間なのだけれど、

「見えないけどいる」という感覚や「その人を離れて場所に残る思いの強さ（私は多分これを幽霊と呼んでると思う）」は、信じてる。

あら。オカルトみたいなレビューだな。

鬼灯の冷徹で雨月物語に触れていたので手に取ってみたけど、吉備津の釜以外知らなかったです。
むしろ吉備津の釜が雨月物語の一つだということも知らなかった。
現代語訳は前半に、後半は古文形式。とはいえ前半の現代語訳もなんだか怪しいのがチラホラ。だいぶん、て大分のことですよね？
それでも面白いです。
全般的...続きを読むにお坊さんは強いってことでしょうか。神道より仏教信仰が盛んだったという解釈でいいのかな？

教科書にも取り立てて大きく書かれることはあまりない作品だが、タイトルの美しさには前々から惹かれており、やっと読むことができた。「浅茅が宿」「夢応の鯉魚」「蛇性の淫」が印象的。訳文のみを読んだが、自然な訳で大変読みやすかった。しかし、あの世界観と雰囲気を保ったままいきなり出てくる「メートル」表記には一...続きを読む瞬真顔にならざるを得ない。

崇徳院と豊臣秀次が好きで興味を持って読んでみました。
個人的には「白峯」と「菊花の約」が好きです。
解説は色々と難しかったので細かいことは気にしないww