三木成夫のレビュー一覧
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母性本能や、母乳についての記述は、現在の一般的な考え方に対して、そぐわない点もあるし、あくまで、三木成夫さんの、「気づき」を講じたものであるため、学術的な裏付けには乏しいが、それでもなお、学ぶことの喜びに満ちた名著として、輝きを失わない本だと思った。
学ぶこと、そして、知識を蓄えることで得られる最大のご褒美は、まるで関係ないような一つ一つの点であるところの知識同士が、思わぬところでつながりを持つことに気づく瞬間の喜びにあると思う。
この講演の中で、三木さんが語るのは、そうした気づきから得られた、壮大な仮説だが、その語り口からは、常に喜びが迸り出ている。
普段顧みられない内臓の感覚や、太陽や月などの天体の運行が密接に関わっている小宇宙としての人間の体、子供の発育に人類と生物の進化過程の遠大な歴史を見てとる、三木さんの肚に宿る深く敏い知識に、終始圧倒されつつも、知る喜びに満ちた読書だった。 -
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2016.4.17
に書いた読書メモ。
解剖学の本だからなんて敬遠したら、人生、損するかも。
生命の神秘を楽しく垣間見れる。
なんで小中学校で、こういう授業が無いんだろう。おもしろおかしい。
内臓の感受性。
世界は舐め回して知覚する。
デッサンが上手い人は乳児期にいかに畳の目を舐め回したか、による。
なんて論が展開される!
舌と腕は、脊椎動物の進化において、兄弟みたいなものらしい。
そういえば、私は今でも色んな物を撫で回す。触って確かめたい衝動に駆られ。。
排泄、食事、睡眠、出産、などなど身体のふしぎに関するあれこれ。
目から鱗と幸せな笑いの連続。
生きとし生けるもの全てが愛おしくなる。
自分の体も。別のいきものの体も。
子供たちや妊婦さんももっともっと大事にしなきゃと思うので、是非多くの人に読んで欲しい。
子育て中の人にはイチオシ。
表紙の絵の謎も巻末近くに出てくる。
35年前の名著だが、未だに色褪せない。すごい。三木先生。
「内臓とこころ」
三木成夫著
築地書館(1982年)刊行
河出書房、2013年 -
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表紙に載っている奇妙な顔らしきイラストは何を表しているのか、分かる方はそう多くないでしょう。これは人間の胎児で受胎32日目から38日目の顔だそうです。お母さんが妊娠に気づくか気づかないかの時期にお胎では赤ちゃんが海で泳いでいた魚類から陸に上がり始めた両生類、そして爬虫類の顔へと30数億年の生命の歴史を遡って刻々と変化を繰り広げているということです。この神秘的な出来事の解説がこの本の冒頭で「だれが人間を創ったのだろう」という見出しで述べられています。
著者は今から30年ほど前に亡くなられた解剖学者ですが、今になっても文庫本として出版されるところにこの本の中身の貴重さが伺えます。名著というべき書物なのでしょう。講演会の中身や著作を集めて構成されていますが、どこから読んでも解剖学者としてまた深い教養に基づいた知見が語られていてその内容に圧倒される感じがします。その上、この本を読むと発生学からの視点で人間の臓器の仕組みが解説してあるため、ただ暗記して覚えていた解剖学の知識が分かりやすく整理できて、この先生のお話を直に聞けたらどんなに良かったことかと思いました。人間の身体がいかに地球誕生のはるか大昔からの宇宙のリズムと同調しているか、特に呼吸についてでは、魚のエラに当たる呼吸筋が陸に上がった私たちの祖先に当たる動物には残されていなかったため、呼吸するときに直接呼吸に関係ない体壁の筋肉に面倒をみてもらうしかなかったという解説はなるほどと納得しました。そのため、息を吸う筋肉の代用の横隔膜でまず息を吸い込むところから始めるために、ハットする、息を飲むことばかりの緊張状態が息詰まり現象を招く。そのため仕事をしたあとなどは息抜きが大事で、特に声を出すことが簡単、効果的で井戸端会議でぺちゃくちゃお喋りすることなどがその例にあげられています。
これを読み、すべてものごとは必然性があるんだなあとか女性はそのためストレスが少ないのかなどと思ったり興味深く読むことが出来た一例でした。 -
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人類の胎児は、母胎の中で成長する過程において、太古の原始生命体が上陸を始めてから経験した体内器官の変化と同じ変化を経験しているはず。そしてその顔も、まさしく生物の進化と同じく魚類、爬虫類、獣と経て、人間の顔となっているはず。それを確かめるには生の胎児を解剖するしかない。それを禁忌と筆者は感じつつも、解剖医としての本能には抗えず、堕胎した胎児を集めてその頭を落とす……。
序盤の、受精鶏卵の中で成長する胚子の血管に注射針で墨を流し込むとゆうのですでにショックを受けたが、思えばそういった研究がなければ現代医学もあり得なかった。
胎児の受胎から一箇月ころのスケッチがいくつか掲載されていて、みていたら『鋼の錬金術師』のエンヴィを思い出した。魚類のような爬虫類のようなよくわからない生物が、鋭い歯で人などに噛みつき、寄生し、憑依してしまうとゆう設定で、それはまあ置いといて、あの容姿がその受胎一箇月の胎児を聯想させる。勝手に何か納得してしまった。
自らの解剖医としての考察や体験についてはとても興味深いものがあったが、それ以外のところ、椰子の実の話とか、終盤の道教の話とか、なんとも新興宗教的な内容もあって、牽強附会なのも目立った。勿体ない。
抄訳
生命体の母なる海洋で生まれた古代魚は、気候変動などの原因により上陸を志し、あるものは陸にのこり、あるものは海へと引き返した。そこからある者は陸にのこり、ある者は海へ引き返した。
陸の環境に適応する前に海へ戻った者は、肺臓を鰾(うきぶくろ)に変化させた。いま魚類と呼ばれる生物のうち、鰾をもたないのは鮫だけであるとゆう。
陸にのこった者の中からは哺乳類が誕生した。人間の顔面の筋肉を観察すると、口から目、耳、頬と繋がっているのがわかるが、この一帯の筋肉構造は魚類時代に鰓を開閉させるために使われた筋肉の名残であるとゆう。つまりそれは皮膚感覚とゆうよりも、より生命本来の感覚に近い内臓感覚を有つ。
脾臓の由来を明らかにしたい筆者は、受精鶏卵に来る日も来る日も墨を注入し続けることで、鶏の受精卵から雛が生まれるまでの過程で臓器がどのように発達するのかを観察した。しかし業者から買い受けた鶏卵はどれも四日目になると生命活動が急激に低下し、活潑のころには注射器の針を刺すだけで墨が吸収されていたのが、この頃になると斑らにしか行き渡らないようになった。
この頃の卵の中では、胃の附属機関として造血を担っていた部分が静脈を産み落とし、脾臓として独立した臓器になるための変化が起こっていたことを、筆者は研究の結果知った。その脾臓は海から陸にあがった生物にみられる特徴であり、受精卵の中ではまさに上陸作戦が繰り広げられていた。受精卵の中の生命が衰弱していたのは、上陸作戦に生命そのものを賭していたことの表れであった。
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p.16
「いうなければ」ってなに?
p.42
「『記憶』とは『憶を記す』であるが、この『憶』は『啻=言中也』と『説文解字』にあるように、……過不足ない状態を象るものといわれる。」
何が言いたいのか、特に後半は全然意味わからんけど、憶は記の賓語(目的語)ではなく、どちらもオボエルの意味の動詞。 -
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ネタバレ読みやすいが内容は深い。
・内臓感覚が大事
・舌は内臓感覚が体壁感覚で支えられたもの
・赤ん坊は舌で舐めてものを把握する。このときの体験が成長してからの知覚に影響する
・生き物では性と食の2つの相が交代している。意識していなくてもひとりでにそうなっている。
・生命の主役は内臓系(植物器官。心に関係)で体壁系(動物器官。脳に関係)は手足にすぎないのに、現代人は表に出ている体壁系にばかり注意を払う
・内臓系こそ生命のリズムなどを感じ取る中心
・精神=こころとあたま
・思考が生まれる三歳児の世界には先史時代の面影がある。
・人の胎児の肉体の変化や、3歳までの成長過程は進化と似た道筋をたどる(ゲーテの形態学についての詳細は「胎児の世界」)。胎児の顔はフカ→ムカシトカゲ→ミツユビナマケモノというように変化。
・動物が陸地に上がってから影響をもちはじめた太陽のリズム24時間と、海洋生物時代から影響を受けている25時間周期があって、人は全員25時間周期をもっているので夜型になりがち。ただし人によってこの割合が違うので、夜型になりやすい人と難なく朝型を受け入れられる人がいる
・養老孟司のあとがき「三木成夫先生は理と情のバランスが取れた人だった」 -
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読み初めはオカルティックでどうだろう、眉唾なものなのではないかと思ったけど、読み進めていくと、生物学者の筆者が実際に研究した末にオカルト的勘と結果が結びついてくる面白さがあった。人間の胎児のみならず、様々な生物の胎児、原初生物を出して論じている。
途中、夢野久作の「ドグラ・マグラ」に出てくる胎児の夢という架空の論文の話が出てくる。その中にもやはり胎児は十月十日の間に長い生命の夢を見ているのだという趣旨の描写があり、この実験が行われる前、昭和の時代から夢野久作はこれを先見していたのではないかと書かれていた。この本を読んだ後に「ドグラ・マグラ」を読むとより楽しめるのではないか、と思った。 -
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すんません。わたしには最後の方が難しすぎて,何を言いたいのか(というか,言いたいことは分かるけど,なんか科学的なお話ではないような気がする…)という本でした。
本書を手に取ったわけがすでに思い出せないんですよね。本書の次に読んでいるのも同じ著者のものです。先に紹介した『ながいながい骨の話』共々,一緒に読もうと思って手に入れたのですが,それがどうしてなのかを思い出せないんです。おそらく昨年の12月ごろのことだと思うんですが…。
さて,本書の発行は昭和58年で,わたしが勤め始めた年のことです。そんなずいぶん前の科学読み物なのですが,「研究」というものの楽しさというか夢中さというか,新しい発見に向けて実験をしている科学者の興奮する姿がビンビン伝わってくるので,なかなか面白く読むことができました。
人の胎児の発育の変化など,今じゃあ,発生学の本では当たり前に出てくる絵や写真についても,死んでしまっているとはいえ,人の胎児にメスを入れる怖さというか大胆さというか…,著者の迷いも含めて描かれています。科学者という生き物は知的好奇心を満たすために、そうせざるを得ないんですよね。
羊水を満たした、暗黒の空間のなかで繰りひろげられる胎児の世界ーそれは人類永遠の謎をして神秘のヴェールのかなたにそっとしまっておく,そんな瀬会なのかも知れない。この世には見てはならぬものがある。近代の生物学は,しかし,この一線をいともやすやすと乗り越える。自然科学の実証の精神,というより人間のもつ抑え難い好奇心が,その不文律を破ったのだ。(本書,150ぺ)
そして,そこから得た知識は,ヘッケルの「個体発生は系統発生の短い反復である」ということを証明するものでした。 -
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教養文庫シリーズを持つ出版社6社の共同企画「チチカカコヘ」からの一冊。かなり長いこと、ワタシの読みたい本リストに入っていて、「チチカカコヘ」に押されてようやく手にした次第。
「人間は宇宙のリズムを内蔵している」なんて言われた瞬間、宇宙モノ好きなワタシはもうノックアウト。ものの例えで、「小宇宙」という表現が使われたりするけれど、文字通りの「小宇宙」が自分の体内にあると思うと、急に自分が大きな存在になった気がしてくる。
解剖学者である著者は、我々すべての人間は宇宙によって創造されたのだから、我々に宇宙のリズムが内蔵されているのが当然、という信念で人間の行動を丹念に解き明かしてくれる。保育園での講演の書き起こしなので、例えとして使ったのは、子どもの成長過程における「おしっこ」「おっぱい」「空腹」。ここから生命4億年の進化の歴史へと誘ってくれる語りは、ユーモアを交えて優しく柔らかい。その場でその講演を聴きたかった。