梅棹忠夫のレビュー一覧

おもしろかった。
昨今のハウツー本のご先祖さまみたいな本。1969年刊。

1ページ目から「ひらがな多いな！」と思ったけれど、ひらがなタイプライターが日本にやっと3台だけある時代らしい。

手書きからタイプライターに移行できた喜びが伝わってくる。

学校に「情報科」という科目を置くようになるのでは、...続きを読むと予見されている。


京大カードの使い方が知りたかったんだけれど、もっとずいぶん広い範囲における話だった。

とりあえず
・日付と見出しをつけよ
・一項目一枚
・書いて終わりではない、並べよ
というのは分かった。

知的生産の技術とはどういうことかを深掘りするために読みました。

印象に残ったの2つ
①整理の本質
整理とは、綺麗に並べる・収納すること。否、それは整理ではなく整頓。本来の意味は、必要なものが必要な時に取り出せる状態になっているか？ということ。そしてあり場所が決めることが整理の1歩目。
今までの自...続きを読む分は整理では無く、整頓して満足していたことを実感しました。手段の目的化を情報整理の面から得られることができました。


②他人に見せる書き方
筆者は「文章は俳句のように書け」と習ったそうですが、読んで分からないような文章では意味がないことを述べています。短くシンプルにまとめることも大切ですが、まずは分かりやすいか？読者が一回で頭に入れられるか？が優先なのかと思いました。


この本1969年出版とのことですが、その時代にこの内容が書かれていることに驚きました。本質は変わっていないと思います。

これまでは履歴書や職務経歴書、論文など一定層しか文章を書いて伝えることはしなかったです。
しかしSNSで誰もが発信できるようになった今、誰にでも必要不可欠な技術だと思います。

「知的生産」（人によって捉え方の違う言葉だと思う）何かをつくりだす、あるいは研究する技術について「考察」された本。

古い本で現代では解決されている問題（タイプライターなど）についても語られているのだが、
人の抱える悩みはいつの時代も同じなんだと、気付きを得られる部分も多かった。
例）整理と整頓の違...続きを読むい　など

「創造することを突き詰めた人の意見」として参考になる。

昔を知るという意味では「ローマ字国字論」の話も面白かった。

Obsidianを使い始めるにあたりZettleKasten（≒京大式カード）について知りたくて読んだ。
仕事や研究の際、誰もが身につけるべき共通の基礎技術的なものになる、情報の検索、処理、生産、展開（と、記録）。
これらについて学校で教わることもなく、職場で他人と共有することもないのがほとんどでは...続きを読むないだろうか。（約50年変わってないってどういうこと？）
この本で語られるメモの取り方と利用の仕方、日記の書き方は大いに参考になった。

古典となって久しいが、個人における莫大な断片的知識情報を管理することの有用性という基本的な構想は、パーソナルコンピュータ、スマホ時代にも通用する。

いまふうに言えば、インプットとアウトプットの方法といわれる、その方法論について、そのような考えが一般に出回っていなかった時代に、それを行おうと書かれたものです。著者が、手探りの中で見つけ出した方法というものですが、通常はこういったものは個々人の工夫で各オリジナルでと考えがちのものを、そうではないとし...続きを読むて、マニュアル化できる部分をきちんと考えたうえで詳しく紹介されています。そういえば日本にはこういったものを、きちんと教えてくれるものが無いという、著者の動機がところどころ顔を出されますが、それが本書が書かれたきっかけだと分かります。現代でしたら当たり前に考えられる、ＩＴ化という解決策の無い時代だからこそ出てきた知見はとても重要だと思います。いまは勉強法といってもある程度確立されてしまっている感を覚えますが、そもそもそれが正しいのか、その歴史を振り返ることで考えることのできる貴重な一冊だと思います。

知的生産の「原子」となるメモを常に作成し続け、それを組み立てることで知的生産を行う。メモはふとした発想から読書、日記に至るまで幅広く記録をする。
メモは「忘却の装置」であるため、忘れた自分が読んで理解できる内容でなければならない。そのため、走り書き、単語の羅列ではいけない。また、メモには整理学が必要...続きを読む。体系的に整理されていないメモは引き出すことができない。
文章は探り出すものではなく、組み立てていくものである。知的生産のための文章は、芸術ではなく、わかりやすく人に伝達するための「機能」である。

誰にでもおすすめしたい、というか、酒場に持っていってこの話題で2時間飲めるんじゃないか。

家事、結婚、育児は比較的誰でも参加しやすく物申しやすいトピックだからこそ「燃えやすい」。当時は投書欄が「燃えた」らしいが（時代を感じる）たしかに専業主婦がスタンダードの時代にあって、この内容は「自分の仕事を否...続きを読む定された」と読者が感じたのも頷ける。

家事だって仕事のように効率化して仕事を減らせ、などの話は、令和の兼業主婦にとっては当然のことだし、読んでいてなんら変には思わなかった。

ノートやカードの作り方が熱く語られているので、そこに目が行きがちだと思うけど、大切なのはこのように「試行錯誤すること」なのだと思います。

せっかく得た知識やアイデアを無駄にしないように書き留め、形式を整え（整頓）、論理的なつながりで纏める（整理）にはどうすれば良いか？これでもかというほど考えられて...続きを読むいる。世の中に存在するものをそのまま使うのではなく、あくまでも「自分に合ったもの」を考えて使われていることが興味深い。知的生産は継続的に行われるべきだが、自分に合わないものは継続できない、という点をきちんと踏まえている。

今やPCやプリンターが簡単に使える世の中ですが、それを活用して考えを深められているのかというとどうなのでしょう。考える量・質は関してはあまり変わってないのではないのかもしれない。

若い頃、この場合は中学校時代と高校・大学生の頃、それぞれ形式や内容は違うが、自分もやっていたじゃないか、という思いがまず出てきました。中学校時代に使っていた用紙は、B４版の茶色く色づいた質の悪いわら半紙だった。碑文谷図書館（目黒区）でノートやメモ代わりに買って使っていた。。値段は覚えていない。何でも...続きを読む書きなぐったことは覚えている。授業中は、黒板の授業内容をノートに書き写すことよりも、先生が話した授業内容を一言ことも漏らさず（ここで・・・と冗談を言う）などということや、生徒たちの反応、周りの雰囲気など、克明に速記し勉強していた?
　
　高校・大学生の頃は、日常のこまごましたことを大学ノート（萬：よろずと銘打った）に記入していた。

　そんなことを思い浮かべながら、楽しく読まさせてもらいました。

いくら頭の良い人でも記憶はあいまいになるから記録が大切であると著者。

知的生産とは何かしらの新しいこと、本や資料、観察した事柄等々の様々な情報を記録して、つなぎ合わせたりして発見した事柄（これも情報）をわかり易く人に伝えること。
1969年が初版。情報の重要性について述べています。

開発新人の時...続きを読むに習ったKJ法（ブレーンストーミングの後の情報整理する方法）を開発した川喜多二郎氏と同じ時代に生きた著者が、川喜多氏と同様な手法で、収集した情報の記録方法や整理方法、アウトプットする方法を考察されていて、40年以上経った今でも参考になる部分が多かったです。

自分で考えて試すことの繰り返しが重要であること、勇気をもらえます。

本書は梅棹忠夫による人生・学問論である。その多くはエッセイや講演録として収録されている。これらの基底にあるものは「目的体系からの離脱」（p.5）という。こうした発言を、今日の大学の研究者は何人できるだろうか。研究には、とかく社会に対する目的・効果が求められ中で、著者の論は時代背景の違いを特に感じさせ...続きを読むる。ただのノスタルジアとして処理するのではなく、本来的な指摘として捉える必要があると思った。また、崇高なもの、聖なるものには「実利的目的がない」（p.40）という言説に救われる読者も多いだろう。科学は神聖な領域に属しているといっているからだ。

京都人の筆者ならではの京都論が展開されており、切り口が面白い。また筆者の語り掛ける口調が丁寧すぎる？点も京都人らしさをうかがわせる。
京都人ではない私からすると、些か理解に苦しむこともあるが、それも全部含めて京都らしさだといえるだろう。いずれにしても、京都が日本文化を支えているのは事実だ。本書を通し...続きを読むて、観光都市の在り方そのものについても考えさせられた。
しばらく京都に行っていないので、また足を運んでみようと思う。

中華思想的（著者自身が巻頭でそう言っている）京都ガイド。「観光客が京都の文化に合わせるべきで、観光課なんてものは必要ない」というくだりには賛成。観光客におもねりすぎると、どんな街でも下品になってしまう。

京都に住んでいるからこその面白さ。
梅棹先生然り京都人のすごいところは、こうして自分達の生活文化を言語化して、洗練された世界観を作り上げてきたところにある。
それが京都の文化レベルの高さに結びついてきたのだと思う。

いま京都はどこに向かっているのか。
オペラを誘致し歩く都市にしたからといって、文化...続きを読むは発展するだろうか。

盲目なんて自分には想像もつかないような状況でも知的生産の方法が模索されていて、そのような姿勢を見習わなければならないと思た。
あと、音楽に挑むの下りでは体系的・分析的に西洋音楽をとらえるという視座は自分にはなかったし、目から鱗だった。
何事も分析的に物事を見るのはできるかわからないけど、頭の片隅に留...続きを読むめておこう。

日本と西ヨーロッパを第一地域、それ以外の旧世界を第二地域とする考え方、また第一地域において早く近代化が進んだ背景は興味深かった。一方で、その内容はYouTubeである程度知っており、それ以外ど新たにおっ！と思う内容に出会えなかったのが残念。また読み返したい

本質的なところはおもしろい。ロストテクノロジー的な話も多いが、カードを使った情報整理は見直されるべきかも。インターネット時代、AI時代に適応した版が読みたい。

規格化と標準化が必要。
乱雑な規格だと分類が整理できない。
切り抜きなど現代ではアナログな方式ではありますが、紙書類があふれてしまう人は試す価値があります。