ネルケ無方のレビュー一覧

なぜ日本人はご先祖様に祈るのか ドイツ人禅僧が見たフシギな死生観

ネルケ無方

ドイツ人禅僧が語る日本の宗教と外国の宗教。

宗教の入門書としては有意な本。
第一章は日本の仏教概論
第二章はキリスト教概論
んで、あとは著者の死生観。死に方論、生き方論。

文章は易しいし、まなざしも優しい。
毎日の生活に行き詰っている人が読むのならよいでしょう。まさに新書って感じ。

ただまあタイトルと本文の整合性もあまりなく、
さまざまな宗教や生死の考察もそんなに深く立ち入るわけではないのでそのあたりが実に物足りない一冊。

ただ、ドイツ人からみた日本、という意味では、他の宗教者のエッセイやコラムよりは新鮮な視点がありました。

なぜ日本人はご先祖様に祈るのか ドイツ人禅僧が見たフシギな死生観

ネルケ無方

仏教とキリスト教の比較ということがメイン。
そのほかの精神的基盤はほとんど考慮されていないので、タイトルから期待すると、ちょっと残念な内容。

日本人に「宗教」は要らない

ネルケ無方

アカデミックに宗教の不要性を論じた中身ではなく、感覚的な内容。そもそも、信教の要不要を論じる事は可能か。論理とは理由の説明が基礎になるのだが、信教に理由はない。神の存在証明が不可能なように。

迷いは悟りの第一歩―日本人のための宗教論―

ネルケ無方

ドイツ人で日本の禅僧になった著者の経験的仏教・キリスト教比較論。文章量も少なく読みやすいので、軽い宗教入門として良いかな。

迷いは悟りの第一歩―日本人のための宗教論―

ネルケ無方

クリスチャンとして育ったが、座禅に魅せられ出家得度し、遂に、安泰寺の住職となったドイツ人の、キリスト教と仏教の比較論。
「悟りは、迷いの自覚です。迷いがなければ、悟りもなく、迷いは悟りの”原料”といっていいかもしれません。逆に言えば、悟りがあるからこそ迷いに気づかされるのです」なるほど。
「親鸞上人の『善人』とは『いい人』ではなく、『自覚のない人』のことです。つまり、自分のことを勝手に『いい人』だと思い込んでいる、とんでもない誤解をしている人のことです」あてはまるかも。
無宗教の人間には、理解するのはなかなか難しいか。

日本人に「宗教」は要らない

ネルケ無方

宗教論に興味があるわけではないのだけど、本の帯の、青い瞳のお坊さん、というギャップある写真に惹かれて購入｡+ﾟ(*ノ∀｀)
キリシタンから仏教徒になった著者のお話、なかなか興味深かった。

日本人に「宗教」は要らない

ネルケ無方

元キリスト者、ドイツ出身で曹洞宗の僧侶である著者が日本について外側からの視点で日本について述べている本である。

ここ数日の何となく慌ただしく、心にとって重いと感じていたものを少しすっきりとさせてくれる内容であった。

ドイツ人住職が伝える 禅の教え 生きるヒント33

ネルケ無方

ドイツ人住職が禅の教えを伝えてくれる…というので、固い本なのかと思いきや、たまに下ネタさえあったりして、読む前の予想は見事に裏切られた。
でも、ネルケ住職の安泰寺での様子、住職になるまでのいきさつ、家族との様子・・・すべて生き生きと描かれ、とてもおもしろかった。禅の教え、仏教の教えはなかなか難しく、すんなりと理解しづらいものもあったし、やはりキリスト教というバックボーンのある国で生まれ育った人から見た仏教観・禅に対する考え方だなあと思うところもあったけど、ネルケ住職が日々の修行や生活の中で目指しているものはとてもよくわかったし、共感するところが多かった。私もまずは家族への執着を大事にして、それを少しづつ周りに広げられるようになれたらと思う。

ただ坐る～生きる自信が湧く 一日１５分坐禅～

ネルケ無方

坐禅がなんたるかを理解するには何回か読む必要がある。

まずは15分，静かに座ることを続けることで坐禅について自分が思うところが明らかになるだろう。

坐禅によって何かを得ようとするのではなく，座ることにより座る自分を滅して万物と一体化する。その過程で調息，調心，調身となるのかもしれない。

まぁ，座蒲も買ったし，座ろう。
身体が硬くて半跏趺坐すらできない。この身体を何とかしていこう。

迷える者の禅修行―ドイツ人住職が見た日本仏教―

ネルケ無方

祖父が牧師のドイツに生まれ、幼い頃から「神」の存在を疑問に思っていた少年は、寄宿舎で「禅」に出会う。
大学在学中に京大に留学、本格的な修業に入る日本の葬式仏教に疑問を抱き、真の禅に近づくための修業の恐ろしいばかりの過酷さ。

彼は「命は私を生きている、私が私を生きている」ことを悟る。

自給自足の修業禅寺の堂頭として今や国際色豊な［安泰寺」を続ける無方師に感謝と尊敬。