ネルケ無方の作品一覧

ドイツ人のお坊さん、ネルケ無方さんをテレビで見たことがあり、分かりやすくて面白かったので、本も読んでみようと思った。仏教やキリスト教への理解が深まったような気がする。自分の中の仏性を感じて、働きかけてみようという気になった。

『自分がまず先に悟る……』というスケベ根性を捨てろ！お前一人くらい、どうなってもいい

P141
菩提心とは『自未得度先度他』の心とはっきり書いてあるやないか
P142
『自未得度先度他』→自分が悟る前に、まず他の人たちを悟りの岸に渡してあげる

「道元禅師の『自未得度先度他』は素晴らしい言葉だと思いますよ。しかし、それが言えるのは本人が悟ってからではないでしょうか。悟った覚えのない自分がそんなことを言って、どうやって人を先に救うことができるのでしょうか。まず自分が悟ってなければ、人を悟りの境地に導くことは不可能なのでは……」

「お前は、ホンマに屁理屈にこだわるやっちゃな。そんなつまらんこと...続きを読むばかり考えているから、いつまでたっても悟れんのじゃ。その『自分がまず先に悟る……』というスケベ根性を捨てろ！お前一人くらい、どうなってもいい」

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スケベ根性でした！ごめんなさい！

「禅とは何か」について、様々な諸賢の前例を著者自身が解釈しながら述べていく。著者は、「座禅を組んだから禅である」とか「高尚な思考をしたから禅である」といったことは言わない。「生きることがすなわち禅である生き方」を示してくれている。1つの項が短く、言葉遣いも非常に優しい。とても読みやすい。

１日１５分○○する。
口で言うのは簡単ですが、いざ実践してみると、
なかなか続けることは出来ません。

当の私も、「なんだ、１日15分か、楽勝！」と思っていましたが、
今は、したり、しなかったりの毎日が続いています。

座禅をしたら、何か良い事がある→このロジックは強力です。
しかし、この動機では、本当に続けることは出来ないかもしれません。

座禅をしても、何もならない、でもする→こう思えることが、座禅を続ける秘訣かもしれません。

何もならないけど、何かしてみる、これは、自分達の今の生活のアンチテーゼの
ような気がします。

著者は冒頭で言います。

「座禅をして何になりますか？」実は答えは...続きを読む極めて簡単、「何にもならない」です。

それなのに、なぜ、著者は、この本を書いたのでしょうか？この本を読むと、著者の
この問いに対する覚悟がよくわかります。

期待以上に面白く読めました。
ドイツ出身の曹洞宗の僧侶である著者が
そのバックボーンの観点から、キリスト教を含む
一神教と仏教の違いを述べているのと、最後には
日本人の宗教に対する感覚とその感覚と向かい方
が世界に発信・輸出できるものであるという論が
書かれてあります。
一神教であるキリスト教のこわさ、危うさ。と、
基本的には、一人称(私が修行して悟りを開いて
仏陀になることを目指すという）的な仏教の
他者に対する冷たさ。
それらのネガティブ要素を日本人は、灰汁を抜くという
習慣・技術をもって、宗教臭さを除去して社会・生活に
普通に宗教色を残さずに取り入れる。という感覚。
これは、日本人が宗教...続きを読むに関して語る、語られる際の感覚
の本質のような気がします。
最後の日本人・日本が世界の宗教の課題を解消できるのだ
的な大言壮語にはすこし”本当か？？”と、”そこまでは！？”
というところはありますが。。