永田希のレビュー一覧

再読だけが創造的な読書術である

永田希

永田希氏のことは「これって教養ですか？」というPodcastで知った。会話の節々に感じる知識の膨大さに惹かれ、彼がメインスピーカーの回が好きだった。急逝されたとPodcastで知ったときは驚いた。

本書は「再読」の効用と重要性を説く。
本書を読み進めるに従い、私は読んだ数をとにかく増やそうと躍起になって常に新しい本を手に取っていることに気づかされた。ただ積みあがる数字に固執して、読書を通じて自己のネットワークを構築するという営みを蔑ろにしていたのだ。

一度読み終えただけでは一義的な自己解釈にとどまる。再読を通じて、読み飛ばしたり抜け落ちている個所への再接触を図ることで作品-自己の相互補完的なネットワークを更新する機会を得るのだ。

貧乏性の私は、一度読んだものを再読する時間があれば次の新しい本を読んだほうがいいだろうと考えていた。その持論は、本書によって覆された。むしろその姿勢こそ、情報過多の現代によるアテンションエコノミーに飲み込まれている証左であると少し怖くなった。

再読の価値を真摯に問い直し、読者をその境地へと誘う。けれども、読書スランプや、そもそも本を読むことの難しさにも目を向けており、決して無理強いはしない。その筆致に、著者の優しさが感じられる。心地よく、そして自分の読書習慣を見直すきっかけをくれる一冊だった。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

引き込まれました。

本を読むことの多層性。
何度も、いろんな角度から出会ってゆくこと。
つながりから思い出すこと。

本のことが一層愛おしくなってくる内容でした。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

難しい本だった。題名にひかれて読んだ。いきなりモモの話が出るとは。読み終わってからそのつながりを理解する不思議な経験をした。まさにこの本の言いたいことなんだろう。内容の節々に私の知っている話もあり、デジャブ感があった。著者ほどの造詣はないが、ほんの一部自分の感性と重なるものがあったんだと思う。本を読む人は孤独であるが、孤独ではないということを読みながら体験できた。私のテーマ、時間についても書かれており、何かこの本に感性的に惹かれたんだろうと思う。難しいので読みにくさはあった。ただ共感できることは非常に多かった。最近はお金も無いので再読ばっかり。人間は覚えてないからシンプルに再読は新鮮、私にとって。何か新しい発見があるというより、やっぱりこの本好きだな、みたいな好きな曲聴く感じと同じ。読書も音楽と同じ感覚になってきている。目的を持たずに読む、それが理想なのではないか。その領域に達するには再読含め、数こなさないと見えないと思う。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

テラフォーミングとしての再読

理解できなかったこと、思い出せなかったことを回収するため。自分が好きな部分をノスタルジックに反芻するため。そんな少しネガティヴで非生産的なイメージのある再読。

でも本書では、資本主義によって不毛な惑星のように荒廃した情報世界を生き延びるための、テラフォーミング技術という比喩でポジティブに表現されている。再読には、自分の生きられる情報環境を構築する機能がある。

なぜ再読したくなるのか？
その問い含まれる、自分をメタ認知する契機は、地球のように多様なそれぞれの人生を生きる出発点にもなるだろう。

ps再読

再読だけが、新しく生まれる私を教えてくれる

読書って、本って、そもそもなにか。
そんな読書論の深みにまで本書は降りて行く。

そこで著者が見つけた答えが、全てが「ネットワーク」であり、再読とはネットワークとしての私と本が再接続する出来事だということ。

例えば本なら、文字同士、文同士のネットワークを内側に抱えるし、本同士の参照や本屋に置かれることで外部のネットワークに繋がっている。

読書は、ネットワークにつながること。
そのことに気づく驚きを、まず本書は私にもたらしてくれた。

そして、初読する時と、再読する時の間に横たわる時間が、経験が、読み手というネットワークを組み替える。恋をして、子供が生まれ、仕事を失い、親が死んでいるかもしれない。美味しいものを食べ、初めて映画で泣くかもしれない。そんな私は、変わらず書庫にある本に接続することで、変わってしまった自分を知ることになる。

変わって行く私に対して、本は、組み変わらないネットワークを保って、ただ読まれることを待ってくれている。悠久の時を超えて。

だから、本のおかげで再読は創造的な営みになる。私が日々創造されていることを教えてくれる時間になる。

再読だけが、創造的な読書術である。いや、再読は創造的な読書にならざるを得ないという宿命のようなものかもしれない。かの哲学者が「同じ川の流れに2度足を踏み入れることはできない」と言ったように。

あくせくとした人間と、超然とした本との再会。本の側から見た再読にまで言葉が張り巡らされている本書は、本とそれを支える人と文化のネットワークへの穏やかな愛を感じさせる一冊だった。

積読こそが完全な読書術である

永田希

情報の濁流に流されないために、テーマをもって本を集めたビオトープ的積読環境を構築することにより、情報に対する自己の軸をつくる。


現代は情報が多すぎる情報の濁流の時代
積読環境＝知識のビオトープ
バイヤールは完全な読書以外は未読と定義
流し読みも積読も同じ未読
完全な読書は不可能
自分にとって重要な本を見つけるために投資が必要
積読＝投資
テーマを決めて書き出す
テーマにあった本を集める
古典を読むと早く読めるようになる→多くの本で参照されているため
読書ノートで情報のいけすを作る
定期的に本棚をメンテナンスする
ビオトープ的積読環境＝スロー思考
→自己の輪郭を作り自己肯定のための足場になる

積読こそが完全な読書術である

永田希

訃報を聞き、感想を書くことにした。
積読を、読み主の知的環境として捉え、本の増殖を自身の拡張、延長線だと考えて手入れする。
本へのアクション全てが、読むことの変奏として形作られていく場所、それが積読本の山。
再読本は年末に弔読する予定にした。

積読こそが完全な読書術である

永田希

本を読む。完全に読み切った、は無い。なら、積読すればいい。そして、なにかおりてきた時に読めばいい。が読んでも、完全ではない。それを思い、今後も本を買い、積み、読み、本を閉じる。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

学び直しが学び足しと学びほぐしの役割を持つように、読書も読み足しと読みほぐしがあることに気づかされた。
至らなさを感じた時につい継ぎ足すことだけで取り組みがちだが、これまでを振り返るということからも得られる気づきは確かに少なくない。
そして、その本の持つネットワーク性。文脈や味わいという印象を持った。面白いものをなぜ面白いと思うのか、つまらないものをなぜつまらないと思うのか、それはつまり自分と向き合うこと。
今の自分の芯を喰った一冊となった。

積読こそが完全な読書術である

永田希

装丁が好き。積めるように、紙の本で買った。
様々な読書術の本が紹介されていて興味深い。
人生は有限なのに、処理しきれないあらゆる情報がどんどん積み重なっていく。
積読を「ビオトープ」として息づかせるためには、まず自分のテーマを決める必要があるらしい。
情報の濁流の中から、テーマに沿った本を取り上げて積む。その中から、目次や前書き、後書きを参考に、選び出し読む。面白くなければ、ほかの本を選んで読む。今まで通り、そんな読み方でいいんじゃないか、と思うようになった。

積読こそが完全な読書術である

永田希

何度も挫折しそうになったけれど、頑張って最後まで読んだ。積読や読書について書かれている本なのに、世界史や金融、心理学の話まで出てくるのが意外だった。
完璧な絶望が存在しないように、完璧な読書も存在しないのかもしれない(村上春樹さん風に)。
本書を読んで、積読に後ろめたさを抱かず、これからも堂々と知の「ビオトープ」を醸成していこう、と思った。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

いままで、本を読んだら満足して読み返すことが少なかった。

今後は自分の中でのネットワークを作るためにも、過去に読んだ本を再読しようと思う。この作者の文章もまさに自分なりのネットワークを作って独創的な文章になっている。
その人が読んできた本で、その人の思考や価値観が作られる。読書=崇高ではないけどファッションみたいなものという例えはわかりやすいし的を得ていると思う。
一時期、本に書いてあったことをいかに暗記するか？みたいな考えを持っていたが、それは勉強の時だけで、この本の中で読書体験は、いわば読み取りのエラーも許容した上で、自分なりのネットワークを作りなよ、そうした方が楽しい人生になりそうよ、ということなんだと思った(この捉え方もまたエラーなのかもしれないけれど)

この本の中で引用されていた本も興味深いものが多かったので読んでみたいな。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

本に限らず、現在はあらゆるコンテンツが飽和状態で、限りある人生ではとても全てを消化することができない。そんな現代社会で、あえて読書を選択して、しかもすでに読んだ本を改めて読む直すことの意義とはなにか、そんな疑問に著者は答えていく。なかでも古典と呼ばれる名著やベストセラーと謳われる本における再読の効用を教授しており、たとえ既読本の内容があやふやな状態でも、そこから得られるメッセージは毎度変わる。だからこそ、それが創造的な力を働かせて、その後の人生を豊かにしてくれる。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

情報の濁流に抗う読書とは何なのか前作に続く第二弾という感じ。
タイトル通りなので、やはり再読も意識的にしていきたいなと思う。
そのうち再読したいなと思う本に出会う事も大切ですね。
その為なら積読だって全然あり。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

何度となく読み返す、再読する本がある。
この本の中では古典やベストセラーを例に挙げていたが、私は片付けの本や読書術の本だ。私の中で開拓したいジャンルらしい。
再読は「環境や自分についての解像度をあげるのに役立つ」ように思った。
再読についてあまり深く考えたことはなかったので、これを機会に自分を客観的に見てみるのもいいかもしれないと思った。

積読こそが完全な読書術である

永田希

積読に罪悪感を持っていたので、タイトルに惹かれて手に取りました。
「読書はそもそも不完全なもの」という考え方は、読んでいてすごく救われました。本を積むことへの後ろめたさが、するっとなくなる感覚。
特に刺さったのが、積読を「自分の外側に情報のビオトープ（生態系）を作ること」と捉える視点。最初は「？」となりましたが、読み進めるうちに「たしかに……！」と腑に落ちました。
本棚の見え方が変わります。積読してる方におすすめです。

再読だけが創造的な読書術である

永田希

読書という行為には、複数の異なる種類のネットワークが関わっていると本書は指摘する。

まず、書物間が互いに参照しあってできるネットワーク。さらに、書物の中の言葉同士が参照して作るネットワーク。そして、書物を読む人の頭の中にある情報からなるネットワークである。

再読とは、過去に読んだ時のネットワークから、新たなネットワークに組み替えられることだ。そのネットワークのずれは「読み手が生きた時間」であると本書は語る。

正解を求めるわけではなく、誰かに評価されるためでもなく、自分自身と向き合うためにする。それが、著者が提案する創造的な読書術である。

「再読」という一見単純なテーマで、ここまで深く語れるのかと驚いた。著書の中で紹介されている本も読んでみたいものが多く、読書に対する意識が変わる一冊。

積読こそが完全な読書術である

永田希

ずいぶん昔に読もうと思って買ったけど読まないまま本棚で埃をかぶっている本が多く、そんな状態をどうしていくか、どう考えていくかについてヒントを得たくて読みました。自律的に積読環境を作ることの意義はわかったが、飛躍した論理のように感じた部分もあったので、永田氏の「再読こそが〜」にも手を出しつつ(笑)、本書も読み返したいと思います。

＃深い ＃タメになる ＃シュール

再読だけが創造的な読書術である

永田希

一言要約：読書とは全てが「再読」で、自分の分解と再構成の終わりなき営みである

読書とは想像⇄創造を回す動力で、再読はこれをスパイラルさせることだろう。
読書という行い自体が静的にも動的にも働くが、これ自体が他者の成果物に触れるという受動的な面がある一方で、動画などと違って自らが文字を目で追いページをめくらないと進まない能動的な行いである為だと振り返る。さらに古典で言えば、古より普遍な「静的な知」に触れる価値と、古典に集い形成される4次元の事物によるネットワークに触れる「動的な知」の価値があると理解する。後者は、どの古典（点）に、どんな知を携えた人（線）が、どこ（面）で、いつ（時間）、触れてそれがどう変化していくかという無限の組み合わせや可能性を認識する。古典に触れるとは、まさしく無限の可能性に接続していることなのだろう

さすれば、古典とは常に答えではなく問いを与えてくるものであり、かつ広義の「再読」（本側に立てば様々な人に読まれる）の度に情報のシナプスとそれらを繋げるネットワークの形成や組み替えがなされる、これはシュンペーターのいう「新結合」つまりイノベーションであり、まさに「創造的な活動」だろう。著者が何故この活動を「孤独」と表現するかは、一見すると結合を作る活動は「集団形成」など孤独とは対極にある概念に見えるも、読書を進めるごとにネットワークの独自性、独創性が増し、著者のいう「テラフォーミング」が進む、つまりある種の孤独へのひた走りとも確かに言えそうである。それは、本から与えられるものが常に「答えではなく問い」であり、単一の答えを共有する間柄にはこの孤独はないが、問いの共有においては、自分での思考が必要な面で、やはりある種の孤独が生じるのだろうと考察する。

おわりにを読むにあたって今一度頭から「再読」したが、二重の意味の「再読」があることで、「本」はネットワーク形成の「点と辺」を提供してくれると考察する。
本は言葉（知識）の集合体（ネットワーク）だが、人もまた同じである。つまり、読書をすることは知識の集合体である自分と本を一度分解しあって再構築する営みで、それは創造的とも、新生とも言えると理解した。かつ、松岡正剛の編集工学視点でも、この再構築にはエラー（情報の読み違い）は不可避で、これもまた新創造のトリガーになるのだろう（あらゆる発明はミス、エラーがトリガーにもなっている：ノーベル賞を探れば枚挙にいとまなし）
前著「積読が最強の読書」でも、完全な読書は読書をする時点で存在しない言及からも、ここの「開き直り」は重要で、だからこそ「再読だけが創造的」との主張に昇華されたのだろう。序盤は話が発散、中盤もバラバラさはあったが、読者それぞれに本質理解のインターフェースを用意しているとの見方をすれば、能動的読書および再読の実践書であったと振り返る。読者の能動的読書力が試される「試練の書」かもしれない。

積読こそが完全な読書術である

永田希

要約：積読が完全な読書法なのは、そこには「主体性」しかなく、イノベーションの土壌形成となるから

ひとたび本を開くと、次のページも読まなければ、本全体を理解せねば、という強迫観念に囚われ、そこに主体が陰る部分が生じる
これに駆られ何度も本を読むと、その本だけでは理解しきれない部分が出ることで別の本にも手を出さざるを得ず、やはり主体が脅かされる
この板挟みや葛藤から逃れることは「読まない」つまり「積読」であるが、そこにも「読んで！読まなければ！」という本の訴えを幻聴する状況がある
著者のメッセージは本の機能はそもそも「読まれること」と「情報の保存」の二つで、積読は後者を叶えている側面から、気負いはやめよう、という旨となる
かつ、著者が「積読ビオトープ」と銘打つ「現代という情報濁流」から自意識によってつくる「情報の支流」は、言うなれば「イノベーションの土壌」ではなかろうか
何らかの意思・思想のもとでフィルタされた情報だけが「濾されて」流れるものとなり、その分子一つ一つが思いもよらない繋がりをすることで「新しい価値」となる、まさにイノベーションが起こる、そうした活動を本という現物を用いて行う
すなわち、積読とはイノベーションの基盤を作っていく活動だと帰結した

再読だけが創造的な読書術である

永田希

読むことが好きだからこそ読みたいという気持ちを大切に自然体で読書を楽しみたいと思った。読みたくなければ読まないし軽い気持ちで接する。所詮紙の上に垂らされたインク。白い四角い箱。苦しさや焦燥感で好きなことが嫌いにならないようにしたい。