マルクス・アウレリウスのレビュー一覧

マルクス・アウレリウス「自省録」

マルクス・アウレリウス / 鈴木照雄

こちらは幾分平明に書いてあり読み通しやすい感じかな。
これはこれ、岩波には岩波の良さがあるように思うので好きな方を手にしたらいいと思います。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

エッセンシャル版でも十分に役に立つ事が述べられている。
読書が久しぶりならここから入るのも良いと思います。

マルクス・アウレリウス「自省録」

マルクス・アウレリウス / 鈴木照雄

いつでも、何度でも読み返す一冊。

これまで座右の書といえば、アルケミストや、考えない練習を挙げていましたが、この本を読んでからは、迷わず一冊に加えました。

ローマの皇帝という、社会的地位の頂上にいながらも、質素倹約を旨とし、驕らず高ぶらず、誠実であろうとする、マルクスの達観した価値観に触れることが出来ます。
ストア哲学者でもあるので、ロゴス（理性）の大切さやミニマリストの源泉となるような言葉に出会えます。

人生に大きな影響を与えてくれました。

よく宝くじを当てた人が、その大金に人生を狂わされる、という不幸話を聞きますが、彼ならそんな態度は取らず、あたかも外れたかのように日々過ごすのでしょう（そもそも宝くじを買わないか）

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

23.就活が上手くいかないときの私と重なり、ただ立ち止まって挫けるのではなくその時できる最善の方法を模索するべきだった。「運命」を信じていない訳ではなかった。落ちても縁がなかったのだ、と考えてはいたもののどこかで落ち込んで、未来を暗くして不安を感じていた。「自発的に」という意識が私には無かった為、一度試みてみようと思う。

32.美しいものに賞賛はいらない。軸・信念を持っている自分に自信があるのにも関わらず、他人からの評価が気になるのは何故か。本当に綺麗な心で美しさを持っている自信さえあれば他人からの評価がなくて良いのではないか。そう思わされた一言だった。
評価に執着することで、心も醜くなることは分かりきっている。他人からの評価の必要性を問われた。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

時は過ぎ去り二度と戻ってこない

人生最後の仕事であるかのように取り組め

失われるのは現在のこの一瞬だけだ

いま、この現在という瞬間だけが重要だ

すべては一瞬のできごとにすぎない

この瞬間はあっという間に過去になる

コントロールできるのは現在だけだ

「未来でも過去でもない、現在だけがわたしの心を圧迫するのだ。その圧迫だって、それだけを切り離してしまえば、どうでもいいほど小さなものになってしまう。

人間の一生などほんの一瞬だ

形あるものも記憶も、すべて消え去ってゆく

いま存在するものが将来の種子になる

変化しないものは役に立たない

まったくあたらしいものなどなにもない

過去を知れば未来は予見できる

それぞれ異なるやり方で協同している

できごとを非難して反対し妨げようとする人もまた、無意識のうちに大いに協同しているのだ。というのも、宇宙はそんな人たちであっても必要としているからだ。

宇宙ではすべてがつながっている

人生は短いが世代交代で引き継がれてゆく

運命がもたらすものを歓迎せよ

生じることはすべて、宇宙の始まりから宿命として織り込みずみだ。

運命は処方されている

私たちもまた名医の処方せんにしたがって、ものごとを受け取ろうではないか。 たとえ「良薬口に苦し」だとしても、

君の身の上になにが起ころうと、それがはるか永遠の昔から、そうなると定められていたのである。

理性をもつ動物、つまり人間だけが、納得したうえで自発的に運命にしたがうことができる。それ以外の生き物は、生け贄のブタのように、ただ服従するだけだ。

世の中に生じることに不思議はない

自然にしたがって生きよ

起こることはすべて自然なことだ

あらゆるものに共通する自然は、耐えられないものを君にもたらしはしないからだ。

評判など無意味だ

山頂に一人いるかのように生きよ

ここで生きようが、かなたの山頂で生きようが、宇宙全体を自分が住んでいる国と考えれば、どこであろうとなんの違いもないではないか。

ものごとは、あるがままの姿で見ることが重要だ。

美しいものはみな、それ自体が美しい。賞賛しようがしまいが、それ自体で完結している。

ほんとうに美しいものは、ほかにはなにも必要としない。

ものごとがまことしやかな印象をもって立ち現れるときは、横たえて丸裸にし、いかに取るに足らないものかをよく観察し、礼賛することばをすべてはぎとってしまわなくてはならない。

　「内なる精神」より重要なものはない

心のなかに隠れ家を持て

いつも考えていることが精神をかたちづくる

心を乱す原因は自分にある

いらだちは向こうからやってくるのではない。なんらかの形で君のほうがそこに向かっているのだ。だから、それが善いとか悪いとか判断するのは止めたほうがいい。

思い込みを捨てよ

欠点がある人も自分の同族なのだ

だから、お互い邪魔しあうことは自然に反することになる。

思い込みを捨てれば不平は消える

思い込みを消し去れば穏やかになる

善悪の判断は行動で示される

自分の力でまっすぐに立て。他人の力で立たせてもらうな。

マルクス・アウレリウス「自省録」

マルクス・アウレリウス / 鈴木照雄

五賢帝時代の最後の哲学皇帝、マルクス・アウレリウスが日記帳のようなものに書き綴った内省の書。
2000年が経った今も哲学書の最高峰として燦然と輝いているのには驚きですが、久々に再読。

私自身も内省する事が多く、周りに振り回されない性質だと思っていたのにここ最近はどうも自我を見失っている気がしてなりませんでした。
そのせいで前に進む事が出来ていない事に気付き、一度自分の原点を見つめ直そうと選んだのがこの『自省録』です。

そもそも禁欲主義であったマルクスとはスタート地点からして違うのですが、それでも金言の数々が心に刺さりました。
中でも自分に響いた一説をご紹介。
「どんなに小さな事であっても、1歩前に進んだのならそれで満足し、更にその結果は大した事無いと考えるのだ」
理想を叶える事を目的にするのでは無く、そこに向けて進んでいることが重要。
これです、これを見失っていたのです。

他にも、対人ストレス、己の才能のなさに絶望した時、先が見えない時、やる気が起こらない時、人生の残り時間を考えてしまう時、朝起きれなくて辛いよ！という時まで、それぞれ皆さんの抱えている生き辛さに対しての答えが大抵は詰まっています。
(マルクスほどの方が朝起きれないよ！ってのには親近感が湧きますが、きっと激務のせいでお疲れだったのでしょう。私のように本読みすぎた！みたいな理由では無いと思います)

元々が自分に対しての語り口調で綴られており、それがそのまま印字されていますので哲学書の中でも読みやすいと思います。
本当は哲学者になって読書と瞑想に明け暮れたかったのに、39歳で皇帝に即位させられ、国を守る為に先陣を切って戦場で駆け回っていたマルクス皇帝。その飾り気のない言葉の一つ一つには重みと深みと説得力があります。

結局は足を進めて暗闇から抜け出すのは己自身ですが、時には先の見えない暗い道を照らしてくれる灯りが欲しいものです。
この『自省録』はまさに多くの方の灯りとなる名著だと思います。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

「誰か悪事をなしたのか？いや、その人は自分自身に悪事をなしているのだ。」

「ものごとがまことしやかな印象をもって立ち現れるときは、横たえて丸裸にし、いかに取るに足らないものかをよく観察し、礼賛することばをすべてはぎとってしまわなくてはならない。」

「いつも考えていることが精神をかたちづくる」

「なんと恥ずべきことか！わが人生では肉体がまだもちこたえているというのに、魂のほうが先にくたばってしまうとは。」

「思い込みを捨てれば不平は消える」

「苦痛と思うから苦痛になる」

「他人には、その人なりの判断基準があって、その基準にしたがって発言し、行動するからだ。」

「苦痛には限界があり、苦痛を増大させるのは想像力だということを記憶さえしておけば、苦痛は耐えられないものでも永久につづくものでもない」

「熱中している内容で人間の価値は決まる」

「肉体も安定しているべきだ」

これまで読んできた啓発本と同じような内容も含まれており、賢者の思考はやはり同じ道筋を辿るのだなと感心した。
自助論は成功者の苦労話を集めた、こちらを奮起させる内容であったが、自省録の方はより日常的で、具体的で、リアリティがあったと思う。納得できる言葉が多く、とても為になった。

超訳 自省録 よりよく生きる

マルクス・アウレリウス

ローマの5賢帝、アウレリウスの日記、自省録の一部抜粋。
しかし、抜粋部分は現代人にとって関心がありそうな、また課題となりそうな部分が抜粋されている。そのため、文化的背景の違いはあれど、興味を失わずに最後まで読む事ができた。

超訳 自省録 よりよく生きる

マルクス・アウレリウス

自省録という和訳は、タイトルとして適したものだと感じました。
メディテーションというタイトルもいいです。

仏教のダンマパダを読みましたが、無常や業について同じことが書かれてあり、これは矛盾の生じることのない真理について書かれた本なのだと思いました。
ダンマパダ以外の仏教の聖典のなかには、真理ではないものが混ざっているので、取捨選択の未だ難しい未熟な私にとっては、とても有り難い本でした。

紀元前にこんな素晴らしい方がいらっしゃって、時を超えて言葉を受け取れたことを幸せに思います。

聖人君子でなく、葛藤しながら、より良く生きようとする生き様に胸打たれます。

ストア派のことをこの本で、知りました。
ストア派の方々の本は、是非読んでみたいと思います。

超訳 自省録 よりよく生きる

マルクス・アウレリウス

繰り返し読むと『自省録』の良さがじわじわわかってくる。
これは、超訳なので、全く難しくない。けれど、物足りないので、超訳じゃない本を読んでみよう。

『自省録』は2000年前のローマ皇帝の「瞑想記録ノート」らしい。
2000年前なので、キリスト教の思想が入ってないので、下手に近代の哲学書を読むより共感ポイントが多い。
仏教に近い思想だと思う。
よく考えたら、ローマとインドは交流があるのだから、2500年前に誕生した仏教の思想が伝わっていても自然なことだなと考えるのだけど、どうだろう。

ただ、仏教の「無我の境地」のような極端さはない。
だから、「人間は、秩序をもって、理性的に生きたほうがいいんじゃない？」って感じのマルクスアウレリウスの哲学のほうが一般うけするかもしれない。
東洋哲学の「自分ってないから」って思想も嫌いじゃないけど、そこまでは悟れないからね。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

目次
・「いま」を生きよ
・運命を愛せ
・精神を強く保て
・思い込みを捨てよ
・人の助けを求めよ
・他人に振り回されるな
・毎日を人生最後の日として過ごせ
・自分の道をまっすぐに進め
・死を想え

こういうのって一気に読むものではなく、少しずつ心にためながら読むものだよなーと思ってお風呂読書の友にしていましたが、読んでいる時には「うんうん」と思っていたはずなのに、読み終わるとあんまり覚えていないのはなんでだろう。

多分、人に読ませるために描いたものではなく、自分自身が読むためのものだから、大事なことは何度も何度も繰り返し出てくるし、ごくあっさりとした記述も多い。
要は、自分に分かればいいというものだから。

とにかくストイックで、人生に楽しみをもとめない皇帝だったのである。
そして自分には厳しくて、他人には優しい。（甘いわけではない）
善く生きたい。
その思いが強いのだろう。

特に強い思いは章タイトルになっているものだと思う。
けれど、超訳であり生薬である本書は、入門編としてはいいのかもしれないけれど、これで「自省録」を読んだ、にはならない。
省略された部分に編者の思想がどうしても入ってしまうから。
本当にマルクス・アウレリウスが何をどう考えていたのかを知りたかったら、やっぱり岩波文庫とかそこらへんのを読むべきと思った。
何しろあまりにも軽すぎた。

超訳 自省録 よりよく生きる

マルクス・アウレリウス

若き日に出会えていたら人生はどう変わっていただろうか。中学生の頃に読み自らを見つめ直す習慣が築けていたならばどれほど強い心が育まれていただろうか。
　人は迷い傷つきながら成長する。だがマルクス・アウレリウスの哲学は迷いに灯りを与え孤独を力に変える。
　よく問われる質問にもし無人島に何かひとつを持っていけるとしたらこの本を選ぶことにしよう。
　孤独の中で語り合い未来の自分を鍛える友となるだろうから。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

常に正しい行動をするために自分と向き合う必要性、
誰から称賛や栄誉をもらうよりも現実で必要なことを行うこと。

マルクス・アウレリウス「自省録」

マルクス・アウレリウス / 鈴木照雄

ユッキーの本棚から

道徳とか倫理とかってお話しなんだけどね
二世紀後半のローマ皇帝マルクス・アウレリウスのお言葉です

でね、まぁ例えば「他人には見返りを求めず親切にしよう！」ってなことを言う訳です
そりゃまぁその方がいいよね
当たり前よねって思うんだけど
じゃあどうしたらそんなこと普通にできるようになんのよ？ってことだったり、なんで親切にした方が良いの？ってことをとことん考えるのが「哲学」な訳です
（一門に分かりやすいようめちゃめちゃざっくり言ってますよ）

『自省録』言うてるわけなので、マルクスは主に自分との対話でそれをやってるわけね

で、なるほど〜って思うわけ
マルクス良いこと言うな〜染みるな〜って
と、同時にいつも思うのが、いやもう2,000年も前の人の言ってることに染みてる場合じゃないんだって！
人類ちっとも成長してないやん！って

マルクスだって自分の書いたやつが2,000年後も読まれてますよ！って知ったら、案外、え？まだそんなん読んでんの？ってちょっと引いちゃうんじゃないかな〜なんて

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

この本の内容はまだ自分には少し難しい部分もあって、理解しきれないところもあった。しかし、若いうちにたくさんの経験を積んで、いつかこの内容をもっと深く理解できるようになりたい。
他人の評価を気にせず、自分が正しいと思う道を突き進む重要性を実感する作品だった。彼の言葉は一見厳しそうだが、その厳しさの中にも優しさが感じられ、特に『死を恐れるな』という言葉が印象に残った。自分にはとことん厳しかったマルクスだったけど死を恐れるなって沢山書いてあったことから見ると、マルクス自身も死が怖かったから自分を戒めるために死を恐れるなって何度も書いていたのかな。マルクスの精神力の強さを実感するとともに、五賢帝最後の皇帝である偉人である彼も、私たち現代人と同じような感情を抱えることもあったんだなと感じる一冊だった。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

現在や自分に焦点を当てて、周囲に振り回されない確固たる姿勢で臨む、人生の指針が書かれています
周囲の思惑を気にせず、といったところは現代の他の著者でも触れられるフレーズなので、やはり時代にかかわらず人間関係の悩みというのがあったんだなと感じました

マルクス・アウレリウス「自省録」

マルクス・アウレリウス / 鈴木照雄

ローマ皇帝でありながら、生涯を通じて哲学的思索を探求し続けたマルクス・アウレリウスの書。
彼の生きた時代はストア哲学が大いに流行った時代でもあったそうなので、彼の思想的スタンスもストア哲学そのものです。

あとがきにもありますが、彼が皇帝を務めた時代もローマ帝国は動乱の中にあって、彼自身も外敵との戦いのために幾度となく遠征に赴き、そして最後はその陣中で没しています。
そのような多忙を極める公務の中にあって、体系だった研究はさすがに無理な話。そのため本書は彼が公務の合間に思索したり、ふと思いついたことを書き綴った内容が中心になります。
個人的にはそのようなスタイルでまとめられた本書は非常に読みやすいし、親しみがわきました。

本書を読み、全体を通じて感じたテーマは「この束の間の生をいかに生きるか」ということ。
戦争多き時代にあって、彼がいかに「生」についてシリアスに考えていたかがわかります。

「あたかも1万年も生きるかのように行動するな。不可避なもの（「死」のことでしょう）が君の上にかかっている。生きているうちに、許されている間に、善き人たれ。」

「今後なんなりと君を悲しみに誘うことがあったなら、次の心情をよりどころとするのを忘れるな。曰く『これは不運ではない。しかしこれを気高く耐え忍ぶことは幸運である』。」

ふと思いついたときに手に取って思い思いの箇所を読み直す。そして昨日より少し背筋を正して生活する。そんな風に読み続けたい一冊だと思いました。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

じっくりと今の自分や今後の自分について考えることが出来た本でした。
もう一度読み返すとしたら、『他人にやさしくすることは喜びだ』の部分。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

超訳ということで読みやすいです。その分、表面的に読めてしまうので、言葉は味わう感じではなく、重みにかける感じです。ローマ皇帝、しかも賢帝、哲人王と言われていた人も日々思い悩んでいたんだな、と思います。

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版

マルクス・アウレリウス / 佐藤けんいち

読みやすくまとめられています。

頭が疲れて読む力が落ちているときにもすっと読めるので、岩波文庫の『自省録』と合わせて持っておくと良さそう、と思いました。(岩波文庫の方はまだ最後まで読み終えられずにいますが、味わい深さがあるので持つなら両方、と思います)