渡邉義浩のレビュー一覧

「三国志」軍師34選

渡邉義浩

三国志に登場する軍師３４人について、演義と正史のエピソードを交えて紹介する本です。

軍師についての総論の後、国別に一人一人紹介していくわけですが、一番面白いのは実は総論でした。

一般的には、軍師というのは、文官のイメージが強いと思います。しかし、中国では平時には文官、戦時には武官どちらともなれる存在であることを主張します。

そして、何より、軍師になるような人物は、名士と呼ばれる中国内の有名人ネットワークを駆使しており、そのネットワークには派閥があったと語っています。そして、三国時代とは、名士の派閥間、および名士と主君の主導権争いの歴史であったことが示されます。

派閥間の競争は、国家間のみならず、国家内部（例えば魏内部だけでも複数の派閥がある）でもあったことを本書では示しています。名士の派閥は、大きくは、儒学的な価値観を漢王朝維持に置くか、新王朝を立てる方に置くかに別れます。

この時代においては、名士の派閥の力に抗するのは容易ではなく、かの諸葛亮でさえその呪縛から逃れられませんでした。それどころか、自分の派閥を拡大させようとさえしており、劉備との主導権争いすら演じているというのです。

軍師達は、名士であるが故に人望とネットワークがあり、君主は彼らを臣下に持つことにより、民からも認められ国を治めることができたのです。しかし、軍師達は自分の持つ理想の儒学国家を目指しました。ここに、君主と軍師の対立の構図が浮かび上がります。

本書では、名士を軸にして、魏が孫呉と蜀漢を滅ぼし中国統一を成し得た理由、その後司馬家により簒奪を許す結果となった理由をも解き明かしています。

「三国志」の政治と思想 史実の英雄たち

渡邉義浩

三国志を名士の存在から読みとく。名士の影響力をうまく活用させた曹操の卓見、名士に暴君の烙印を押された孫酷など。

「三国志」の政治と思想 史実の英雄たち

渡邉義浩

正史のほうから見た三国志。「演義」をフィクションと切り捨てるのでなく、楽しく見るために正史も読もうよ、という気持ちになる本。

魏志倭人伝の謎を解く 三国志から見る邪馬台国

渡邉義浩

最近、邪馬台国＝岩手説というのを耳にしたので、なんとなく読んでみた。

魏志倭人伝を用い、その記述の背景を考察しながら邪馬台国の場所を推定されていく。魏志倭人伝が史書であるがゆえに、その記述が正しいわけではなく、当時の世界観、著者の立場が事実に邪魔をする。

ただし、使者の報告(事実)と理念をどう区別すればいいのか。読み解く際には注意が必要か。

邪馬台国がどこにあったかという結論よりは、その読み解く工程がすばらしかった。

魏志倭人伝の謎を解く 三国志から見る邪馬台国

渡邉義浩

三国志の成り立ちから邪馬台国へのアプローチはとても興味深い。なぜ邪馬台国の位置があのようになったのかの考察は素晴らしい。と同時に当時の歴史家の著述スタイルなどもわかり、多面的な面白さを感じた本でした。

三国志 演義から正史、そして史実へ

渡邉義浩

　昔から広く読まれ，今も小説（吉川英治），漫画（横山光輝），ゲーム（？）で大人気の三国志。曹操，関羽，諸葛亮の三人を中心に，『演義』と正史（含裴注）がどう描くか見比べながら読む。
　まず三国志のテキストがどう変遷していくのかを確認。西晋の陳寿が著した『三国志』に，劉宋の裴松之が注をつけた。そしてこの正史や口伝をもとに，明の羅貫中が虚構を取り混ぜた『三国志演義』としてまとめて，これが普及した。『演義』も様々にテキストが変わっていく。羅貫中の作は散逸してしまっていて，たくさんの異本が残っている。20世紀の日本では，明の李卓吾本が，吉川英治の小説を通して受容されたが，中国では，李卓吾本から派生した清の毛宗崗本が決定版である。
　毛宗崗本では，曹操，関羽，諸葛亮を「三絶」と称して強調する。順に，「奸絶（奸の極み）」，「義絶」，「智絶」とする。小説『三国志演義』はもともとフィクションを交え，悪役曹操，義の人関羽，天才諸葛亮をデフォルメして庶民にウケやすい物語にしたが，毛宗崗本はその完成版ともいえる。
　陳寿の『三国志』は簡潔で，例えば結構有名な登場人物趙雲についての伝がわずか２tweet分しかない。246文字。これに裴注は『趙雲別伝』1096字を補っている。裴松之が陳寿のとりこぼした史料を拾ってくれたおかげで，後世に伝わった史実は少なくない。
　このように『三国志』と裴注は，比較的当時に近い時代に，残っていた史料をもとに書かれている。これに対して，『三国志演義』は，おもしろおかしくストーリーを仕立てて，三国志の物語を広めようという意図のもとに作られたので，虚構がかなり盛り込まれている。
　例えば曹操による有名な呂伯奢殺害事件というのがある。これは董卓暗殺に失敗した曹操が逃亡中，父の友人である呂伯奢一家を殺害した事件。これは陳寿『三国志』になく，裴注が補った三史料も家人殺害しか載せていない。曹操の奸を強調するのは『演義』特に毛宋崗本からである。正史『三国志』は曹操の魏を正統とする立場で書かれているので，曹操を悪く書かない。それに対して『演義』は漢王室の流れをくむ劉備を正統とするので，曹操は徹頭徹尾悪として描き，劉備の蜀は善，孫権の呉は道化として描いている。あからさまに一般受けを狙っている。
　関羽については，主人である劉備に対して義であるのみならず，曹操に対しても義であることが示されて「義絶」が強調される（顔良を斬って劉備のもとへ帰るエピソード）。「智絶」諸葛亮などは，策謀だけでなく，魔術をつかって風を起こしたり，人知を超えた活躍をさせられる。
「死せる孔明，生ける仲達を走らす」は三国志の終わりごろのエピソードと記憶されるが，これは『演義』から。諸葛亮の死は，約百年続いた三国時代のちょうど中間くらいだが，民間受けを狙う以上，ここをクライマックスにしない手はない。
　結局，三国志は正史に始まり，いろいろと変容を受けて小説『演義』にまとまり，登場人物の役回りも決まってきて物語は分かりやすく，魅力的になり，日本でもそのように受容され消化されてきた。正史そのままでなく，このように純化・洗練されてきたからこそ，今に至っても根強い人気があるのだと思う。おそらく今でも（ネット時代の今だからこそ？）三国志はさらなる変容を受けてまた違った読み方ができるようになっているのだろう。まったくフォローできていないが。

「三国志」軍師34選

渡邉義浩

著者は三国時代は名士の時代だという。その影響力は強く、政権を安定させるためには、名士の協力が必要であった。実は諸葛亮と劉備の関係も単純なものではなく牽制を伴う関係であったとの分析は面白い。

三国志 演義から正史、そして史実へ

渡邉義浩

本書は一般に親しまれている演義を入り口に正史の記述を検討。そして史実へと誘う三国志の本である。
我々に馴染みのあるのは、演義の世界である事は知っていたが、何処までが史実で何処までが創作なのか、その境界がわからなかった。二袁の真実(袁術と袁紹)や董卓の意外な美点。名士と君主の責めぎあいなど新たな視点が面白い。

久しぶりに光栄の三国志をやりたくなりました。

三国志 演義から正史、そして史実へ

渡邉義浩

力がある。おそらくこの方の名著。文学と歴史のはざま。こう、『演義』好きでたまらんけど中公に書くならできるだけ客観的にいかねば、でもやっぱり書いちゃう、みたいな筆致が萌える。おそらくこの方はネラーでもあると思う。

三国志 演義から正史、そして史実へ

渡邉義浩

面白かったです。
「演義」を読んでいるだけだと見えてこない部分や、不自然だなと思っていた部分の謎が解けた気がします。
特に、劉備と諸葛亮のせめぎあいの話は新鮮でした。
３兄弟が何によって結びついたのか。呂布や公孫瓚は強大な軍事力を持っていたにも関わらずなぜ滅んだのか。逆に名門の袁術・袁紹が敗北したのは何故か。関羽が神格化してゆく過程には何があったのか。荀彧は何故死ななければならなかったのか。果断な曹操を迷わせた後継ぎ問題とは。ますます色々な三国志本に手を出してしまいそうです・・

三国志 演義から正史、そして史実へ

渡邉義浩

正史である三国志と、三国志演技の違いから、史実はどうだったのかと解こうとする。
とにかく面白い演技の世界にも、そうせしめた時代背景があるはずだ。
曹操と関羽、孔明の描き方の特徴から、それぞれの思想的な背景、時代背景を解く。
めちゃくちゃに面白かった吉川英治の三国志に惹かれて、中国の歴史に興味を持ったが、最近出てきた宮城谷三国志は正史に近い作品だろう。
これらを理解した上で、様々な三国志を読み返すと、その面白さが一層際立ってくる。

「三国志」軍師34選

渡邉義浩

てっきり「最強の武将10選」的な羅列ものかと思ってたけど、名士層という切り口から系統立てて後漢時代を切り取った一冊。これまでの三国志もので抜けてた視点が補完されて、今までなんとなくスルーしてたことでその意味と流れを知ることもあったりして、なかなか興味深い内容だった。なにげに最近読んだ三国志ものの中では一番。



例えば


・陳羣が荀?に推挙されたこと。

・陳羣が曹操の後継者争いでは曹丕についたこと

・陳羣が九品中正制度を制定したこと

などは陳羣のプロフィールとして知ってても、それがどういう流れでつながるのかはピンと来てなかった。



官位が売買されるようになった後漢時代に、学問（≒儒教）に秀でた「名士」と呼ばれる集団が腐敗した中央政界外の人材プールとして機能していた。

　↓

潁川群の名士グループに所属する荀イクは、そこから有用な人物を曹操陣営に数多く推挙した。

　↓

潁川群グループと儒教の影響力の拡大に対抗し、
曹操は建案文学という新しい文化的価値を打ち出した。

　↓

曹操の後継者として曹丕と曹植との間に対立が生じるが、
文学の面では曹植が勝っていた。　

　↓

「年長者が家督を継ぐべき」という儒の教えに基づき
陳羣を始めとする潁川群グループは曹丕を支持。　

　↓

結果、曹丕が家督を継ぎ、見返りとして
名士層の影響力を拡大する九品中正制度が制定される。



こうすると個別の事実が一つの流れの中で、
意味があるものに変わってくる。


孫権と陸遜の関係とか、こういった切り口で再検証すると
なかなか興味深かった。

「三国志」軍師34選

渡邉義浩

大きな字でややライトな読み心地ですが、本貫による軍師たちの派閥や信頼し合っているようで油断もヘッタクレもない君主との力関係に着目していて面白いです。

あと呉質や孔融のような、あまり良く言われない人物に対して好意的なのもポイントですね。

眠れなくなるほど面白い 図解 始皇帝の話

渡邉義浩

非常に読みやすく、図解もあるので導入にはよい。
キングダムで興味持ってひらいてみました。
残念なのはちょいちょい右と左で同じ話のせてる点。図解の方はもうひと掘りしても良いと思う。なにはともあれ、ふだんこういった本を読まない自分でも読み切れたので上手に作ってあるのだと思う

眠れなくなるほど面白い 図解 三国志

渡邉義浩 / 澄田夢久

中国の歴史、三国志の図解本。もちろんだが、三国志に興味がある方なら読んでも面白い。が、三国志ファンには物足りなさもあり、且つ、三国志初心者には読みにくい。武将の名前や地名は漢字で読みづらく、初登場こそルビがふられているが、再登場の時は『何て読むんだっけ？』という状況になりがち。物語だけでなく、図を含む土地の説明、官職の説明、正史、演義の説明も記載されているので、何度も読み返したり、一旦戻って確認することで理解することができる。日本史、世界史もそうだが、興味のある人しか入って行きづらいため、そもそも敷居が高い。その中ではかなり読みやすい方。

別冊NHK100分de名著 集中講義 三国志 正史の英雄たち

渡邉義浩

「三国志」を好む日本人は沢山いる。
だが、それは間違っていると本書は言う。
多くの日本人が好むのは「三国志演義」なのだ。

「三国志」と「三国志演義」とは何が違うのか？
「三国志」は3世紀、晋の時代に作られた正史だ。
(正史は、正しい歴史ではない。正統な歴史)
「三国志演義」は14世紀に書かれた小説。
ただ、本書によれば、事実7割、フィクション3割だと言う。
だから、「三国志演義」は、司馬遼太郎の作品のようなものだ、と考えるのが正しい理解だろう。
だが、司馬遼太郎作品のように登場人物が生き生きとしていて魅力的だ。

どの英雄を好むか、と「100分de名著」のテレビ番組で問うていた。
回答は、三者三様。
曹操を選ぶ島津アナ。
孫堅を選ぶ伊集院。
劉備大好きの渡邊教授。
そうなのだ。
この問いは、回答者の性格が何となく分かるような問いなのだ。

中国にしょっちゅう行って、ハードな宴会を毎晩行っていた時期があった。
初対面の老板(ラオパン)=社長と仲良くなる秘訣は、「三国志(演義)」を話題とすることだった。
三国志に登場する英雄の誰を好むかを問うのだ。
これはかなりの確率で受ける。
中国でビジネスを行う人は、日中友好の材料として、本書読むことは有効だ。

本書は、正史である「三国志」の解説だ。
三国志の三国とは、魏•呉•蜀のこと。
だが、この正史が書かれた時期が微妙なのだ。
書かれたのは、三国抗争の時代が終わり、魏が中国を統一して、晋となった時代。
だから、晋の立場からすれば、魏史のみを書き、呉•蜀などその脇役として書けば良いはずだ。
ところが書かれたのは、魏•呉•蜀を対等に書いた「三国志」だった。
おかしいではないか。

「三国志」の作者•陳寿は魏に滅ぼされた蜀出身の官僚だったのだ。
正史の著者が蜀出身であったために、正史に蜀書も紛れ込まずことが出来たのだ。
「そうだったのか、三国志！」と思わず叫んでしまった。

世界史のリテラシー 「中国」は、いかにして統一されたか 始皇帝の六国平定

渡邉義浩

秦・漢については何冊も読んでるため目新しさはなかったが、秦から漢その後の中国への影響について分かりやすく理解できた。

1日1テーマ30日でわかる三国志

渡邉義浩 / 造事務所

呂布が一番強いとは知らなんだ～正史と演義の違い・スピンオフ・日中の違い～呂布って最初に出て来て間もなく退場しちゃうから残ってないんだけど。３０日も掛ける内容じゃないね

始皇帝 中華統一の思想 『キングダム』で解く中国大陸の謎

渡邉義浩

キングダムを絡めた発想は良かったと思うが、タイトルの「キングダムで解く」ほど内容がリンクしているとは感じられなかった。
そもそも、著者の熱意が伝わってこない感じを受けた。
秦の行った体制の変革は特異な物で、その後の2000年以上（著者によれば現代でも）にわたって中国を支配したものであり、秦による統一がなければ、中国は南北で分かれていた可能性すらあることをもっと強く（熱く）語っても良いのではないかと思った。

記載されている内容は高校世界史の枠を出ない内容で、知識として真新しい物は一切無いと言ってよく、また、支配制度に関しても、「後続の漢王朝により継承され、洗練・周知されたことが大きい」という当初の印象を変えるものではなかった（むしろ強まったとも言える）。
より深い内容がないのであれば、秦前後の体制を比較することで、秦の制度改革が特別なものであったかや、（統一への原動力らしい）周辺異民族の侵入についてまとめを行ってもよかったのではないか。
また、封建制度の崩壊に食料生産の大幅な向上があるとのことだが、食料生産量の増大は人口の増大に直結する。商、周王朝の時期と秦が統一を果たす時期では、支配地域が大きく拡大しているはずでもある。秦の統一前後（〜より後の時代までも）の人口の変化や支配地域の変化に着目して、図を用いて示せば、秦が現代中国の礎となったことをより強調できるのでは無いかと思った。

農機具や農作物の変化による食料生産量の増大は、中国に限ったことでは無く、ヨーロッパなどでも何度も起きていたはずであり、それだけで封建社会が崩壊していくという理論は乱暴なように感じる（他国では起きない）。他に理由があるのではないかと思ってしまう。
本書の論旨からはみ出そうだが、他の地域との比較（中国の”異常性”の強調）があっても良かったのでは無いか。

始皇帝 中華統一の思想 『キングダム』で解く中国大陸の謎

渡邉義浩

中国は国土が広大かつご存知の通り人口14億を抱える巨大な国だ。清の乾隆帝の時代がその最も広い版図になり1470万㎢にも達する。日本ではインスタントラーメンのコマーシャルで中国4000年の歴史というのが定着してしまったが、夏王朝の時代さらに、それ以前に在ったと言われる、三皇五帝（さんこうごてい）時代（古代中国の神話伝説時代で8人の帝王がいたと言われる神話時代）を足すと中国には4600年の歴史 ＝凡そ5000年前の話になる。だから実際には5000年の歴史を持つと言われる所以だ。その後、西周や春秋戦国の時代、秦、漢などの様々な国が誕生し、世界史を勉強した人なら中国の王朝の流れを漢字で追いかけると同じ音読みなども影響し覚えるのが非常に面倒だった（個人的にはインドの王朝の読みづらさ覚えづらさはそれを上回ったが）。
中国の歴史は「三国志」や「項羽と劉邦」、マンガ「キングダム」などで扱わた事が多く、男女問わず読んだ経験を持つ人が多いから、意外とビジネスシーンでも役に立つ。特に中国の歴史を扱った映画などが公開されたタイミングで社外交流パーティーに参加した際の共通話題として話のネタになる事もある。いつも怒ってばかりの上司がこの辺りの歴史が好きなら読んでおくと仕事以外で会話が盛り上がる。
本書はそうした読み物の中から、前述のキングダムという漫画を題材に、如何に広大な中国を時の覇者達が治めてきたかを探る内容だ。個人的にはキングダムを読んだ事が無かったが、ベースとなる中国の歴史自体は世界史の勉強を始めとして書籍などで触れていたので内容はすんなり頭に入ってくる。ただし人物名は難解な漢字を使ったり、日本人に馴染みの無い（当たり前だが）名前が多く流石に覚えるのは難しい。マンガを1巻から読んでいけばそうでは無いと思うが。
本書は広大な土地と人口を抱える中国が如何に統一が難しく、多くの戦いと権謀術数の中で纏められていったかの理解に役立つ。日本の様に海に囲まれて外敵を意識する必要がない国とは明らかに違い、中国は自国内だけでなくユーラシア大陸の外敵との関係性も重要になってくる。現代でもチベットや新疆ウイグルなど漢民族とは文化も歴史も言葉も異なる異民族を纏めようと無理する共産党体制が見て取れる。現代社会にも繋がる統一の考え方は、中央集権である。地方に自治権を与えれば必ず統治における脅威になる恐れがあるから、中央が強権的に従わせるのは中国にとって自然な考え方だ。キングダムの中でも地方出身の権力者同士が群雄割拠し国が荒れたり安定したりを繰り返している。こうした歴史の中でも重要な存在が法家の存在だ。秦の孝公に仕えた商鞅や韓の王族である韓非を筆頭に厳正な法律により人民を統制する手法だ。現代社会では当たり前ではあるが、遥か紀元前の時代から中国で発達してきた考え方・思想になる。戦国の七雄の秦に仕えた商鞅は郡県制を敷き中央集権による統治体制を整える事で秦を大国にした。 また、韓非は結果主義や能力主義など現代ビジネスシーンで当たり前となっている信賞必罰の考え方を確立すると共に、完全なる職務分掌をルール化し臣下を統制する。巨大な中国だからこそ早くにこの様な考え方が必要となり、長きに渡って洗練され、思想として現在まで残っている。
この様な歴史をキングダムというマンガの1シーンを組み合わせながら解りやすく解説していくのが本書の狙いの一つであり、読者にとって山川出版の難しい教科書を読むよりは遥かに頭に入ってくる（私は山川教科書に育てられ、未だ山川を崇拝する1人ではあるが）。マンガよりは専門的に教科書よりも手軽に学べる点で非常に優れた本である。