菅野完のレビュー一覧

  • 限界地方政治 ~民主主義崩壊を読み解く6つの視点~

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    ネタバレ

    面白い内容でした、書き手が6人に分かれて、それぞれ興味のある、伊東市と田久保市長の当選の背景から、次に参政党とは何であるのか、3章では、地方で強固な地盤を築いた維新について、4章では立花孝志を中心にSNS選挙の負の側面を強調しながら、立花孝志が参考にした3章と関連の深い一人の政治家の名前を挙げて、立花孝志の選挙ハックを問題視し、5章では安芸高田市など地方の選挙と自治の解説があり、6章で本書の命題の締めくくりがされています。この章ごとに内容が違うのに、SNS選挙という一つのテーマを追うことで、読み物として連続した物語になっている点が本書の大きな魅力です。

    だからこそ、地方の政治に思うことがあり、特に兵庫について吐き出したい感情があるので、勢い文章を続けます。
    ここから、兵庫問題について、語りたくなった内容をつらつら書きます、関連していても本書そのものから少し遠く、私の記憶の整理のための文章になるのでネタバレにチェックを入れておきます
    まず6章では、判明分として死者を2名とされていましたが、これには不満があります。
    おそらく、告発をしたのちに亡くなれた元西播磨県民局長と、立花孝志の誹謗中傷の的となり、故人への名誉棄損で逮捕される事件の被害者である元県議の竹内英明さんを死者数2で数えているのでしょうが、もう少し多く感じています
    元西播磨県民局長の告発文書は、多くの事項を述べた内容ですが、いの一番目は、斎藤知事が五百旗頭真理さんを急な解任の通告で死に追い詰めたという内容で始まり、文書の中で人事のルールを斎藤知事が乱していることを問題視しています、正当な告発として考えるなら、死者に算入されても良いものとは思いました
    また、優勝パレードを担当した職員も亡くなっているので、これも兵庫問題として死者数に加えても良いものと思います。
    それで、言いたいのが、こういう指摘をしたくなる私みたいな人が、別の側の主張を聞かずに言いたいことを言いに来るのが、地方政治をより混乱させているだろう、という点です。
    いい人材は東京に行くじゃないですか、稼げるから、地方に収まるってことは、縁故が個人の能力より大きな利益をもたらすか、そもそも能力がないか、本当に地元が最高か、になってしまうじゃないですか、それを東京の基準で、つらつら問題点を挙げて限界だとか言い切られると、弱るしかできないじゃないですか、実際に対応とか出来ないし、改善しようもない乏しさと縁故でハマった既定路線の中にいるんだから、変えようはないですよ。
    だから、記事として面白くなるからって、起きた出来事を物語として感情に訴える形に仕立てた内容から語る視点から離れて、
    当たり前のことだけ挙げて、考えなおす必要があるわけです。
    五百旗頭真理さんは享年80歳です、その急死に何の不思議があって、誰かのせいにできますでしょうか
    竹内元県議は、慕っていた御母堂と死別してから、お亡くなりになりました 母親の死の三か月ほどのちに、竹内英明さんはお亡くなりになりました、心痛のほど甚だしいことだと思います。
    死を誰かの責任にしたくなる気持ちは分かりますし、その背後に陰謀や加害者の影を感じて怒りを抱く気持ちも分かります
    理論が予感させてくれる万物を分解して理解できる全能感は心強いです、物語が想起させてくれる新しい視点の解釈は、より強い感情で、事件への関心を高め、起こった問題の重要性を高く感じさせてくれるでしょう。
    ただ、それらは賢い人たちが味付けした演出された姿であって、まずは、起きた出来事の要素を一つずつ拾う必要があると思います。
    ながながと、関連のうすい文章を続けましたが、つらつら書いた内容は置いておいて、
    この本は良い本で、面白かったですよ。

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    2026年09月23日
  • 限界地方政治 ~民主主義崩壊を読み解く6つの視点~

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    かつて泡沫候補と呼ばれた候補が当選、パワハラ認定を受けながら再選される知事、脱法行為も当たり前、地方政治が壊れる様を克明に知らせるルポ。ただのお騒がせだけでなく税金がそこに使われ、意味のない政策が蔓延る。果たして私達は選挙に行くだけで何かを変える事が出来るのか。

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    2026年08月27日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    第1章 陰謀論と排外主義の現在地(黒猫ドラネコ)
    第2章 「熱狂」を生み出す仕掛け(山崎リュウキチ)
    第3章 近代に取り残された人々(古谷経衡)
    第4章 カルトと陰謀論・排外主義の結節点(藤倉善郎)
    第5章 選挙の現場を侵食する陰謀論と排外主義(選挙ウォッチャーちだい)
    第6章 電車男の代替現実~「名無しのQ」とは誰だったのか(清義明)
    第7章 癒やしの日の丸(菅野完)

    古谷経衡,菅野完はメジャーだが、あとの5人はそんな知られてない、
    はずだが、わたしはなぜか黒猫ドラネコさんと選挙ウォッチャーちだいさんは
    知っている。どちらもpodcast経由。
    ちだいさんは「西谷文和 路上のラジオ」に頻繁に登場。N国を徹底的に暴く。
    ドラネコさんはTBSラジオ「荻上チキセッション」「プチ鹿島 赤坂タイムス」に登場。
    ラジオやpodcastはニッチな世界を広げてくれる。

    そうした7人が語るのは、主に日本の陰謀論&排外主義。
    N国、日本保守党、参政党、ついでに自民党。
    海外はQアノン。

    反ワクチン反ソーラーパネルはまだかわいい。
    これが中国クルドアイヌと排外主義になってしまうとたちが悪い。
    少し前まではそんなことを騒いでも、それこそマイナーで終わったのが、
    いまや選挙でトップ当選するようになってしまった。

    オウム真理教や幸福実現党だって、騒いではいたが選挙には勝てなかった。
    それが今や、参政党は二けた議員を有する政党にのし上がってしまった。

    7人の論を読んで思ったのは、
    失礼を承知で言えば、
    彼ら彼女らはこの日本にずっと昔からいたひとたちだ、ということ。
    ここ10年にわかに増えたわけではない。
    こういうものの考え方をする人は古来からいたのだ。
    こういう考え方、とは、狭い社会だけで生きている人、ということ。
    言葉を選ばずに言えば、「田舎者」なのだ。そう「」つきの。

    地方に住む人、という意味ではない。
    狭い自分の世界しか知らない人、知ろうとしない人、という意味で言っている。
    地方にいたってそうでない人は大勢いる。

    逆に都会に住んでいても「田舎者」はいる。社会的な田舎者だ。
    つまり会社などの世界社会しか知らない人。会社の常識がすべての人。
    そういう人は自分の知らないもの、未知のものは受け入れない。基本。
    ただ、何かの拍子に自分の知識に会う新しい知識が来ると、
    一気に染まってしまう。

    誰の論だったか、「言葉がわからない外国人は怖い」
    これはある意味当然のことだ。私も分かる。
    何せ、何を言ってるかわからないのだから。
    そして見てくれも違う。怖い。本能的にそう思う。
    それはやむを得ない。
    しかし、だからといって、それを排除する、ということは許されない。
    ありもしない「移民ですぐ生活保護を受ける」「無法」というデマで
    彼ら彼女らの人権をないがしろにすることは認められない。
    そこに思いが至らないのだ。

    ただ、、、昔はそういう人も害がなかった。
    狭い社会だけで生きてきたからだ。
    江戸時代は国自体閉ざしていたし、藩の往来もあまりなかった。
    そもそも「日本」なんて概念がなかった。

    それが明治維新で否が応でも「日本」を意識させられ、
    さらにこの10年のネットワーク社会の浸透。
    誰もが数十年前の大型コンピュータ並みのパワーを持つ「スマホ」を手にしてしまった。
    情報は取り放題。(まだAI使い放題、とはいえないようだが)
    その土壌が、「田舎者」を世に出すことになってしまった。
    狭い社会で閉じているはずの田舎者が「日本」という概念を覚え、
    かつ、同じ考えを持つものがそれなりにいることをSNSを通じて知ってしまった。
    だから集まる。パワーになる。相乗効果で選挙でも声が通る。
    某与党の党首までそれに乗って大勝ちする。
    世も末だ。

    そう、さきほど()付きで書いたが、
    スマホがよりパワーを発揮し、AIがフル稼働すれば、これも治まる可能性はある。
    主に寄り添うAIが、主の偏りを諭すどころか応援してしまったら最悪なのだが。
    AIは情報すべてを見て判断するだろうから、陰謀論が多数派になったらそういうことになる。
    ディストピアだ。

    この新書を読んで、こんなことを考えた。

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    2026年08月19日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    SNSや集会での盛り上がりだけでなく国政にも忍び込む陰謀論と排外主義。コロナ禍の反動なのだろうか。集団は時に暴走し何の関わりもない人まで巻き込む。どうすれば良いのか。答えはこの本には無い。このブームがもっとマシな方に進む事を祈るしかないのだろうか。難題である。

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    2026年02月16日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    いかに今の日本の政治や社会に陰謀論が食いこんで来ているのかが分かる良本でした。
    現状に警鐘を鳴らす役割を担ってくれるような一冊であり、衆院選に向けて読まれてほしい内容です。

    山崎リュウキチさんの陰謀論・排外主義コミュニティやその運動を推し活・チャーチマーケティングの視点で読み解く章は、朝井リョウさんの話題作「イン・ザ・メガチャーチ」と通ずる話で読んでいて興味深く、とても面白かったです。(昨今の排外主義の蔓延や政治の極右化が深刻すぎて「面白かった〜」だけで済ませられない話ではあるんですけど…。)
    また恥ずかしながらQアノンや反ワクチン、三浦春馬運動あたりのことをあまり知らなかったので、ここ数年で陰謀論が社会に大きく影響与えるようになりすぎている事実をその流れを辿りながら確認出来たのも良かったです。
    陰謀論を吹聴して差別煽る団体と、それに感化された一般人による差別的言動が実社会に影響を及ぼすという今の状況って、本当にアメリカの後追いなんだなと納得がいきました。こんなことでしみじみしたくはなかったですが…。
    それだけ陰謀論が大衆を惹き付けるのに有効であり、科学が発展したところで人の科学的思考が育まれるわけではないという大衆の弱点が突かれている現状を思い知らされました。自戒の意味も込めて、そのことを自覚していたいと思いますし、流れてくる情報に対して極力慎重でありたいです。

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    2026年01月25日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    暗澹たる気持ちになるが、「日本社会の現在地点」を知る上で、良書である。

    「新しい戦前」とも言われる現在。
    わたしが恐怖を感じているのは、無謀なアジア・太平洋戦争時において、国民の99.9%が、戦争に賛同、もしくは追随していたという事実だ。

    戦争反対の声を上げた人々の記録は、限りなくゼロに近い。
    彼ら、彼女らは、近隣から虐められ、職場から追放され、家族から見放されたであろう。
    そして、警察にしょっ引かれ、女性にいたっては署内でレイプされたりしている。

    冷静な判断で、正しい行動を行った、彼ら、彼女らこそ、現代のわたしたちが、感謝し尊敬すべき対象である。
    そして、その「心の強さ」を学ばなければならない。

    日本社会が、右傾化・全体主義化している現在。
    高市発言以降、好戦的な反中言説が、マスメディアやSNS、井戸端会議に至るまで、驚くほど蔓延している。
    その一般市民の姿勢が、どのような惨状を招くことになるのかを、歴史を振り返り、想像しているのか、甚だ疑問である。

    いざ事が起きた時に、わたしは、本当に最後まで、自分の信念を守りきれるだろうか?
    周囲に流されず、冷静に正しい反戦運動をする胆力があるだろうか?

    正直に言って、自信がない。
    自己保身と損得勘定により、社会の流れに身をまかせてしまうのではないか…、その事が不安であり、恐ろしいのだ。


    第2章 認知科学的分析
    山崎リュウキチ

    ⚫︎p.62 陰謀論は現実世界の出来事に対する「二次創作」であり、アブダクションの一つとみなすことができる。

    アブダクション・プロジェクションといった、人間の言語獲得や創造性に関する話題で知った認知科学の用語が、「陰謀論」の話題で取り上げられるとは驚いた。
    しかし考えてみれば、当たり前のことで、人間の思考形式が、人間社会のあり様を規定しているのだ。


    第3章 近代化・科学的思考
    古谷経衡

    ⚫︎p.82 排外主義は言ってみれば、究極の非科学的思考である。
    ⚫︎p.89 科学技術の発達と人々の科学的思考は比例しないのである。
    ⚫︎p.90 これに対する処方箋は、「それは信仰と名神だ」、と指摘し続けること以外にないに等しい。

    陰謀論と排外主義への対策は、本書においても、明確には提示されない。
    「対話」による解決も、不可能だとされる。
    つまり、残念ながら、人間が人間である限り、「無い」のであろう……
    しかし、本当に希望はないのだろうか?


    第4章 カルトと陰謀論・排外主義の結節点
    藤倉善郎

    ⚫︎2020年以降、陰謀論・排外主義の路上デモの中心にあったのは、サンクチュアリ教会・統一教会・幸福の科学という、カルト宗教だった。

    ⚫︎犬猿の仲であるはずだが、反中国という、胸中の差別感情を満足させるためになら、自然と同じデモを構成する。

    ⚫︎"インフルエンサー"的な、承認欲求を満たすたに、離合集散し続ける極右候補者たち。

    ⚫︎「三浦春馬の自殺」にさえ、「ニセ日本人の破壊工作」を結びつけて考える…まさに陰謀論者の思考形式。

    カルト宗教と陰謀論者の親和性。
    「宇宙人陰謀論」から「ワクチンへの忌避感」まで、グラデーションで繋がっており、離合集散を繰り返す。
    その特徴を一言でいうと、残念だが、やはり「馬鹿」という他ない。
    自分の違和感や、嫌いなものを、すべて関連づけて、ひとつの原因で語る。
    「世界の複雑さ」に耐えられなくて、安易な「答え」に飛びつく。
    その「答え」は、実は、心の底に澱んだ差別感情の発露である。


    第5章 選挙の現場
    選挙ウォッチャーちだい

    ⚫︎p.154 「普通の主婦の立場で、外国人が怖い」…理屈がなくても「女性や母親が恐怖を感じることに罪はないはずだ」というロジックを組み、平然と差別を繰り広げる。

    これが、一般の日本社会に蔓延している排外主義の、もっとも根底にある率直な心情ではなかろうか?
    この主張に対応するのは難しい。
    特に、家族や恋人、友人などが、コレを口にした時、どう答えるべきなのかは、極めて難しい。
    この"他者"への忌避感・想像力の欠如が、歴史的にどのような事態を招いてきたのか、頭で考えてほしいところである。


    第6章 電車男とQアノン
    清義明

    ⚫︎p.176 見ず知らずの者たちが、ある目的のために集まり、喜怒哀楽をいったん共にしながら、匿名掲示板の刹那を共有していくこと。それが「リアル」とされたのである。それはウソ(幻想)であったとしてもかまわない。

    この記述に、もっとも本質的なものを感じる。
    Qの"予言詩"を読み解くネット上の集まりは、高揚感に満たされていたのであろう。
    それは、日本の陰謀論者の集会やデモにおいても、同様であろう。


    第7章 なぜ日の丸を振るのか?
    菅野完

    非常に新鮮な論点であり、刺激的な論考であった。

    坂口安吾が示したように、敗戦時の日本は、きっと、堕ちるところまで堕ちてしまえば、良かったのかもしれない。
    地の底で、ニヒリズムを経由してからの、実存主義に至り、人権を最重要視する社会変革へ向かってアンガージェマンできたかもしれない。

    構造的な問題に目を向けず、「心の持ちよう」という精神論で解決しようとするのは、日本社会において、戦前から現在まで続く悪癖ではないだろうか。
    部活での体罰や、女性の家事労働負担、ブラック企業や、感動ポルノ……例を挙げればキリがない。

    そのルーツを、「生長の家」だけで理解するのは、極端であるので、論旨を鵜呑みにはできないが、一般庶民に通底する倫理観に、戦後ずっと政権をとってきた自民党的な価値観が影響していることは、想像に難くない。

    間違いなく新鮮な視点であった。
    また、文章表現の巧みさにも、驚かされた。

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    2025年12月20日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    界隈については全くといっていいほど何も知らない状態だったけど、ここ数年、たまに流れてくるXポストなど眺めながら「いったい何が起こってるんやろ?」とどんよりしていたこと、がこれ読んで整理できたかも。(や、この本情報量多いから全部はわかってないが。とりあえず1回通読したらだいぶスッキリした。
    推し活を引き合いに出して論じてる2章は納得感あった。あと、第7章は現代日本人のメンタリティを見事に分析、書き表してると思ったな。なるほどそういうことかーと。

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    2025年12月08日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    2025年流行となった「陰謀論と排外主義」の根底にある差別であり、その対処法について教えてくれる一冊。

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    2025年12月02日
  • 日本会議の研究

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    高校時代に右翼思想に凝り固まった同級生がいて、建国記念日を『紀元節』と言い換える運動をやったりしていた。裕福な家庭なのに物を盗むことに抵抗のない、まるで倫理観に欠ける男だったが、話を聞いてみると親が生長の家の信徒だという。また1991年に中絶可能期間を短縮する優生保護法改正があったが、これも生長の家が関係していることを知った。そんな記憶があって、日本会議が実質的に生長の家が母体となっていることに妙な納得感を覚えた。このような特殊な思想を持つ一部の人間が知らない間に社会を変えようとしていたことに戦慄を覚える。

    安倍元首相は宗教二世の凶弾に斃れたが、安倍氏を利用して社会をおかしな方向に変えようとしていた「一群の人達」も宗教二世だ。宗教二世の宿痾はかくも根深く、解決が待たれる重大な社会問題である。

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    2025年09月28日
  • 日本会議の研究

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    日本会議の歴史と人脈、そして横の組織の繋がりすべてにおいて奥が深いことがわかった。右派の運動が市民運動として民主的に発展して今があることに驚いた。そして感心してしまった。こうした組織運動の主張する事案には賛否がでるが無関心はいけないと思いましたね。

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    2022年04月05日
  • 日本会議の研究

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    素晴らしい本。結局、一群の人々こそが、最も地道に民主的な手続きで運動を進めてきた。
    その成果が実現しようとしている、ということ。
    ただし、報道規制などは民主的ではないので注意。

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    2020年04月03日
  • 日本会議の研究

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    「日本会議」の存在を全く知らなかった無知な私には衝撃的でした。
    ただ単に日本会議を糾弾するだけでなく、安倍政権の支持団体でもあり、日本の右派の中でも特異な存在である「日本会議」を、その構造から歴史を掘り起こした、まさに研究だと思います。

    また、同書を出版した扶桑社宛に、日本会議事務総長椛島有三から、「日本会議について裏付けの取れない証言を並べ、活動を貶める目的で編集されており、団体・個人の名誉を傷つける。」として、出版停止を要求する申し入れがなされたようです。

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    2018年10月12日
  • 日本会議の研究

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    ★今となっては当然に見える先駆取材★籠池問題もあって右派・日本会議がらみのトピックスは消費されつくしたように見えるが、きちんと調べたのは本書が最初なのだろう。書きぶりはやや拙い(というか盛り上げようとしてやり過ぎ)感じはあっても、地道なデータ取材が素晴らしい。取材できた人の例を長々と記しており、どれだけ普遍性があるのか分からないが、読み物としては数人を広く浅く取り上げるより面白いのかもしれない。

    しかし学生運動を経て政治活動をしていた生長の家の面々が、運動・政策・教団の3方面から、地方議会を動かしたり集会を開いたりといった手間と時間のかかる(著者曰く民主的な)活動を今に至るまで続けられた手法を知りたい。中心メンバーは団塊の世代かその上で70歳を超える。理念はあったとしても、人材は2世中心で不足しているというし、カネはどこから来ているのだろう。
    地道な活動が安倍晋三という偏った長期政権にたまたま食い込めて勢力を増したのか、逆に彼らがバックについていたからこそ安倍政権が誕生したのか。衛藤晟一と首相の関係の深さなど、正直なところ理屈では分からない。

    反左翼という一点で、日本会議のもとに様々な宗教団体がまとまっているのも不思議。成功例が日本会議だけだからなのか。

    そして生長の家の谷口雅春は天皇信仰があり、米国から押し付けられたものとして「反憲法」の立場だという。安倍政権の動向をみると後段は分かるとして、天皇制はないがしろにしているようにしか見えない。その整理はどうなっているのだろうか。

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    2017年06月22日
  • 日本会議の研究

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    徹底した取材にもとづいて、安倍首相の権力基盤の源泉となっている日本会議(生長の家原理主義のネットワーク)の実態を炙り出している傑作。テーマが極めて政治的であるため、客観性を担保するための著者の1次文献に対するこだわりは執念といっても良いほどだ。

    本書で目からウロコが落ちたのは、「ある意味安倍晋三は『小選挙区制の申し子』といえなくもない」という主張だ。

    第一次安倍政権を誕生させる流れを作ったのは、自民党の中で長年尊重されてきた「総幹分離原則」を無視して同じ派閥から安倍晋三を幹事長に抜擢した当時の小泉首相である。それを可能にしたのは、公認権をはじめとする党内の人事権を執行部が独占する小選挙区制特有の仕組みである。小選挙区制は政権交代を可能とする二大政党制を想定して導入されたものだが、同時にそれまでの自民党の各派閥の影響力の低下という副作用をもたらした。「自民党をぶっ壊す」(壊し屋の象徴の一つとしてX-Japan好きも公言した)というキャッチフレーズもあったが、それを十二分に活用して首相の座をつかんだのが小泉氏だ。

    小泉首相の時代の政治がもたらした帰結は別として、小泉氏は演説がうまく、カリスマがあった。靖国参拝など総裁選の公約を果たしていることからも、一定の保守派の組織票はあったとは思うが、小泉氏の権力の源泉はその無党派層を中心とする国民的人気であろう。しかし、安倍晋三にはそれもない。それゆえに日本会議や「生長の家原理主義者ネットワーク」をはじめとする「一群の人々」が安倍の周りに群がり、右翼団体の常套手段である「上部工作」が効きやすい状況ができたという著者の主張は説得力がある。

    本書によって、「特定の特殊な思想を奉じる決して可視化されない人々が、その正体を明かさず国政の一大事に口出ししようとしている」由々しき事態に一石が投じられた。政治活動には時間とカネがかかるが、日本会議は人口ボリュームのある保守高齢者を押さえ、そしてそれを徹底して効率的に動員し、政治的影響力を最大化している。日本の民主主義の健全性を担保するためには、彼らの主張というよりは「運動手法」への対抗手段を考えないと、日本があらぬ方向に持っていかれる危険性があると思う。

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    2017年05月04日
  • 日本会議の研究

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    ネタバレ

    諸般の事情でまとまった量の活字本が読めないことが数年続いていたが、読まねばならないという気力で一気に読んだ。

    内閣の9割が日本会議メンバーという今、この本は必携。

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    2017年04月23日
  • 日本会議の研究

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    [日本の黒幕?]社会や政治の保守化・右傾化の理由として,日本会議という「知られざる」組織の存在とその影響の可能性を指摘した作品。著者は,サラリーマンとして勤務するかたわらに執筆活動を開始した菅野完。


    いろいろと言われている作品ですが,日本会議という組織があり,脈々と戦後にいわゆる保守運動が続けられてきたということを指摘した意義はあると思います。他方,以下のとおり「仮説を検証するため」でなく,「仮説を立証するため」に書かれた本であることは読者の注意を引いて良いかと。私は現在エジプトに住んでいて,誤解を恐れずに言えば,そこでよく耳にする「アメリカとイスラエルに中東は支配されている」という議論と似たものを感じました。

    〜「安倍政権の反動ぶりも,路上で巻き起こるヘイトの嵐も,『社会全体の右傾化』によってもたらされたものではなく,実は,ごくごく一握りの一部の人々が長年にわたって続けてきた『市民運動』の結実なのではないか?」本書の目的はこれらの仮説を立証するところにある。〜

    すべてを説明するものは何物をも説明し得ないのではないかと☆5つ

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    2017年04月03日
  • スピリチュアリズムとナショナリズム 陰謀論時代を読み解く6つの視点

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    陰謀論、スピリチュアリズム、ナショナリズムは異なる思想でありながら親和性が高い。書店やYouTube、各種SNSにこの手の思想が現れない日はないだろう。問題なのはその思想が時として大きな力を持ち、多数の人々に牙を向く瞬間だ。監視を忘れてはいけない。

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    2026年10月01日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    見つけたきっかけ:本屋でたまたま
    次に読みたくなった本:『日本会議の研究』
    思い出したコンテンツ:
    ・勉強人 『「Naokiman Show」を勉強する』
    ・朝井リョウ 『イン・ザ・メガチャーチ』
    ・NHK 『BSスペシャル「若者の選択〜SNSと韓国大統領選挙〜」』
    ・映画 『福田村事件』

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    2026年09月20日
  • 陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く7つの視点

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    トランプ信者しかり、自分が信じたいものだけを信じ込む低リテラシーの人がいかに多いか。
    話が通じないから対話のしようがないな

    1、3、5章、特に3が面白い

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    2026年09月17日
  • 限界地方政治 ~民主主義崩壊を読み解く6つの視点~

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    ・今まで当たり前だと思っていた「民主主義」だが、それは一定の常識や良心があって成り立ってきたのだと思った。
    ・近年のように「バズればいい」や「目立てばいい」としか考えない政治家や、真偽も確かめないままそれに流される有権者が増えつつあることを考えると、民主主義の怖さを感じたし、地方政治だけでなく日本の政治にも不安を感じた。
     ↓
    だからこそ、「死ぬまで学んで、自分の頭で考える」ということを続けていこうと思った。

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    2026年08月28日