菅野完のレビュー一覧

陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く７つの視点

藤倉善郎 / 黒猫ドラネコ / 山崎リュウキチ / 古谷経衡 / 選挙ウォッチャーちだい / 清義明 / 菅野完

陰謀論が排外主義と結びつくことの恐ろしさを改めて感じた。サブカル界隈から飛び出した陰謀論が排外主義を帯びて政治化し、各種の「解体デモ」などの形で実社会に多大な影響を及ぼすようになった。

本書では複数の「陰謀論ウォッチャー」が寄稿しており、どれも興味深い。

とくに、陰謀論を推し活の観点から分析した山崎リュウキチ氏の論考は、とても鋭いものだった。陰謀論者にとってみれば、陰謀論は現実社会の二次創作だというのである。だとすれば、「それは間違っている」と指摘しても効果がないのは当然である。

また、藤倉喜郎氏によれば今の陰謀論は陰謀論ですらなく、単なるデマや差別であるという。「意見や立場の違い」ではないので、対話や寄り添いは成り立たない。社会全体でこれらの有害な言説を明確に否定すべきであり、許してはならないということだ。

陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く７つの視点

藤倉善郎 / 黒猫ドラネコ / 山崎リュウキチ / 古谷経衡 / 選挙ウォッチャーちだい / 清義明 / 菅野完

暗澹たる気持ちになるが、「日本社会の現在地点」を知る上で、良書である。

「新しい戦前」とも言われる現在。
わたしが恐怖を感じているのは、無謀なアジア・太平洋戦争時において、国民の99.9%が、戦争に賛同、もしくは追随していたという事実だ。

戦争反対の声を上げた人々の記録は、限りなくゼロに近い。
彼ら、彼女らは、近隣から虐められ、職場から追放され、家族から見放されたであろう。
そして、警察にしょっ引かれ、女性にいたっては署内でレイプされたりしている。

冷静な判断で、正しい行動を行った、彼ら、彼女らこそ、現代のわたしたちが、感謝し尊敬すべき対象である。
そして、その「心の強さ」を学ばなければならない。

日本社会が、右傾化・全体主義化している現在。
高市発言以降、好戦的な反中言説が、マスメディアやSNS、井戸端会議に至るまで、驚くほど蔓延している。
その一般市民の姿勢が、どのような惨状を招くことになるのかを、歴史を振り返り、想像しているのか、甚だ疑問である。

いざ事が起きた時に、わたしは、本当に最後まで、自分の信念を守りきれるだろうか？
周囲に流されず、冷静に正しい反戦運動をする胆力があるだろうか？

正直に言って、自信がない。
自己保身と損得勘定により、社会の流れに身をまかせてしまうのではないか…、その事が不安であり、恐ろしいのだ。


第2章　認知科学的分析
山崎リュウキチ

⚫︎p.62 陰謀論は現実世界の出来事に対する「二次創作」であり、アブダクションの一つとみなすことができる。

アブダクション・プロジェクションといった、人間の言語獲得や創造性に関する話題で知った認知科学の用語が、「陰謀論」の話題で取り上げられるとは驚いた。
しかし考えてみれば、当たり前のことで、人間の思考形式が、人間社会のあり様を規定しているのだ。


第3章　近代化・科学的思考
古谷経衡

⚫︎p.82 排外主義は言ってみれば、究極の非科学的思考である。
⚫︎p.89 科学技術の発達と人々の科学的思考は比例しないのである。
⚫︎p.90 これに対する処方箋は、「それは信仰と名神だ」、と指摘し続けること以外にないに等しい。

陰謀論と排外主義への対策は、本書においても、明確には提示されない。
「対話」による解決も、不可能だとされる。
つまり、残念ながら、人間が人間である限り、「無い」のであろう……
しかし、本当に希望はないのだろうか？


第4章　カルトと陰謀論・排外主義の結節点
藤倉善郎

⚫︎2020年以降、陰謀論・排外主義の路上デモの中心にあったのは、サンクチュアリ教会・統一教会・幸福の科学という、カルト宗教だった。

⚫︎犬猿の仲であるはずだが、反中国という、胸中の差別感情を満足させるためになら、自然と同じデモを構成する。

⚫︎"インフルエンサー"的な、承認欲求を満たすたに、離合集散し続ける極右候補者たち。

⚫︎「三浦春馬の自殺」にさえ、「ニセ日本人の破壊工作」を結びつけて考える…まさに陰謀論者の思考形式。

カルト宗教と陰謀論者の親和性。
「宇宙人陰謀論」から「ワクチンへの忌避感」まで、グラデーションで繋がっており、離合集散を繰り返す。
その特徴を一言でいうと、残念だが、やはり「馬鹿」という他ない。
自分の違和感や、嫌いなものを、すべて関連づけて、ひとつの原因で語る。
「世界の複雑さ」に耐えられなくて、安易な「答え」に飛びつく。
その「答え」は、実は、心の底に澱んだ差別感情の発露である。


第5章　選挙の現場
選挙ウォッチャーちだい

⚫︎p.154 「普通の主婦の立場で、外国人が怖い」…理屈がなくても「女性や母親が恐怖を感じることに罪はないはずだ」というロジックを組み、平然と差別を繰り広げる。

これが、一般の日本社会に蔓延している排外主義の、もっとも根底にある率直な心情ではなかろうか？
この主張に対応するのは難しい。
特に、家族や恋人、友人などが、コレを口にした時、どう答えるべきなのかは、極めて難しい。
この"他者"への忌避感・想像力の欠如が、歴史的にどのような事態を招いてきたのか、頭で考えてほしいところである。


第6章　電車男とＱアノン
清義明

⚫︎p.176 見ず知らずの者たちが、ある目的のために集まり、喜怒哀楽をいったん共にしながら、匿名掲示板の刹那を共有していくこと。それが「リアル」とされたのである。それはウソ(幻想)であったとしてもかまわない。

この記述に、もっとも本質的なものを感じる。
Ｑの"予言詩"を読み解くネット上の集まりは、高揚感に満たされていたのであろう。
それは、日本の陰謀論者の集会やデモにおいても、同様であろう。


第7章　なぜ日の丸を振るのか？
菅野完

非常に新鮮な論点であり、刺激的な論考であった。

坂口安吾が示したように、敗戦時の日本は、きっと、堕ちるところまで堕ちてしまえば、良かったのかもしれない。
地の底で、ニヒリズムを経由してからの、実存主義に至り、人権を最重要視する社会変革へ向かってアンガージェマンできたかもしれない。

構造的な問題に目を向けず、「心の持ちよう」という精神論で解決しようとするのは、日本社会において、戦前から現在まで続く悪癖ではないだろうか。
部活での体罰や、女性の家事労働負担、ブラック企業や、感動ポルノ……例を挙げればキリがない。

そのルーツを、「生長の家」だけで理解するのは、極端であるので、論旨を鵜呑みにはできないが、一般庶民に通底する倫理観に、戦後ずっと政権をとってきた自民党的な価値観が影響していることは、想像に難くない。

間違いなく新鮮な視点であった。
また、文章表現の巧みさにも、驚かされた。

陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く７つの視点

藤倉善郎 / 黒猫ドラネコ / 山崎リュウキチ / 古谷経衡 / 選挙ウォッチャーちだい / 清義明 / 菅野完

界隈については全くといっていいほど何も知らない状態だったけど、ここ数年、たまに流れてくるXポストなど眺めながら「いったい何が起こってるんやろ？」とどんよりしていたこと、がこれ読んで整理できたかも。（や、この本情報量多いから全部はわかってないが。とりあえず1回通読したらだいぶスッキリした。
推し活を引き合いに出して論じてる2章は納得感あった。あと、第7章は現代日本人のメンタリティを見事に分析、書き表してると思ったな。なるほどそういうことかーと。

陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く７つの視点

藤倉善郎 / 黒猫ドラネコ / 山崎リュウキチ / 古谷経衡 / 選挙ウォッチャーちだい / 清義明 / 菅野完

2025年流行となった「陰謀論と排外主義」の根底にある差別であり、その対処法について教えてくれる一冊。

日本会議の研究

菅野完

高校時代に右翼思想に凝り固まった同級生がいて、建国記念日を『紀元節』と言い換える運動をやったりしていた。裕福な家庭なのに物を盗むことに抵抗のない、まるで倫理観に欠ける男だったが、話を聞いてみると親が生長の家の信徒だという。また1991年に中絶可能期間を短縮する優生保護法改正があったが、これも生長の家が関係していることを知った。そんな記憶があって、日本会議が実質的に生長の家が母体となっていることに妙な納得感を覚えた。このような特殊な思想を持つ一部の人間が知らない間に社会を変えようとしていたことに戦慄を覚える。

安倍元首相は宗教二世の凶弾に斃れたが、安倍氏を利用して社会をおかしな方向に変えようとしていた「一群の人達」も宗教二世だ。宗教二世の宿痾はかくも根深く、解決が待たれる重大な社会問題である。

日本会議の研究

菅野完

日本会議の歴史と人脈、そして横の組織の繋がりすべてにおいて奥が深いことがわかった。右派の運動が市民運動として民主的に発展して今があることに驚いた。そして感心してしまった。こうした組織運動の主張する事案には賛否がでるが無関心はいけないと思いましたね。

日本会議の研究

菅野完

素晴らしい本。結局、一群の人々こそが、最も地道に民主的な手続きで運動を進めてきた。
その成果が実現しようとしている、ということ。
ただし、報道規制などは民主的ではないので注意。

日本会議の研究

菅野完

「日本会議」の存在を全く知らなかった無知な私には衝撃的でした。
ただ単に日本会議を糾弾するだけでなく、安倍政権の支持団体でもあり、日本の右派の中でも特異な存在である「日本会議」を、その構造から歴史を掘り起こした、まさに研究だと思います。

また、同書を出版した扶桑社宛に、日本会議事務総長椛島有三から、「日本会議について裏付けの取れない証言を並べ、活動を貶める目的で編集されており、団体・個人の名誉を傷つける。」として、出版停止を要求する申し入れがなされたようです。

日本会議の研究

菅野完

★今となっては当然に見える先駆取材★籠池問題もあって右派・日本会議がらみのトピックスは消費されつくしたように見えるが、きちんと調べたのは本書が最初なのだろう。書きぶりはやや拙い（というか盛り上げようとしてやり過ぎ）感じはあっても、地道なデータ取材が素晴らしい。取材できた人の例を長々と記しており、どれだけ普遍性があるのか分からないが、読み物としては数人を広く浅く取り上げるより面白いのかもしれない。

しかし学生運動を経て政治活動をしていた生長の家の面々が、運動・政策・教団の３方面から、地方議会を動かしたり集会を開いたりといった手間と時間のかかる（著者曰く民主的な）活動を今に至るまで続けられた手法を知りたい。中心メンバーは団塊の世代かその上で７０歳を超える。理念はあったとしても、人材は２世中心で不足しているというし、カネはどこから来ているのだろう。
地道な活動が安倍晋三という偏った長期政権にたまたま食い込めて勢力を増したのか、逆に彼らがバックについていたからこそ安倍政権が誕生したのか。衛藤晟一と首相の関係の深さなど、正直なところ理屈では分からない。

反左翼という一点で、日本会議のもとに様々な宗教団体がまとまっているのも不思議。成功例が日本会議だけだからなのか。

そして生長の家の谷口雅春は天皇信仰があり、米国から押し付けられたものとして「反憲法」の立場だという。安倍政権の動向をみると後段は分かるとして、天皇制はないがしろにしているようにしか見えない。その整理はどうなっているのだろうか。

日本会議の研究

菅野完

徹底した取材にもとづいて、安倍首相の権力基盤の源泉となっている日本会議（生長の家原理主義のネットワーク）の実態を炙り出している傑作。テーマが極めて政治的であるため、客観性を担保するための著者の1次文献に対するこだわりは執念といっても良いほどだ。

本書で目からウロコが落ちたのは、「ある意味安倍晋三は『小選挙区制の申し子』といえなくもない」という主張だ。

第一次安倍政権を誕生させる流れを作ったのは、自民党の中で長年尊重されてきた「総幹分離原則」を無視して同じ派閥から安倍晋三を幹事長に抜擢した当時の小泉首相である。それを可能にしたのは、公認権をはじめとする党内の人事権を執行部が独占する小選挙区制特有の仕組みである。小選挙区制は政権交代を可能とする二大政党制を想定して導入されたものだが、同時にそれまでの自民党の各派閥の影響力の低下という副作用をもたらした。「自民党をぶっ壊す」（壊し屋の象徴の一つとしてX-Japan好きも公言した）というキャッチフレーズもあったが、それを十二分に活用して首相の座をつかんだのが小泉氏だ。

小泉首相の時代の政治がもたらした帰結は別として、小泉氏は演説がうまく、カリスマがあった。靖国参拝など総裁選の公約を果たしていることからも、一定の保守派の組織票はあったとは思うが、小泉氏の権力の源泉はその無党派層を中心とする国民的人気であろう。しかし、安倍晋三にはそれもない。それゆえに日本会議や「生長の家原理主義者ネットワーク」をはじめとする「一群の人々」が安倍の周りに群がり、右翼団体の常套手段である「上部工作」が効きやすい状況ができたという著者の主張は説得力がある。

本書によって、「特定の特殊な思想を奉じる決して可視化されない人々が、その正体を明かさず国政の一大事に口出ししようとしている」由々しき事態に一石が投じられた。政治活動には時間とカネがかかるが、日本会議は人口ボリュームのある保守高齢者を押さえ、そしてそれを徹底して効率的に動員し、政治的影響力を最大化している。日本の民主主義の健全性を担保するためには、彼らの主張というよりは「運動手法」への対抗手段を考えないと、日本があらぬ方向に持っていかれる危険性があると思う。

日本会議の研究

菅野完

諸般の事情でまとまった量の活字本が読めないことが数年続いていたが、読まねばならないという気力で一気に読んだ。

内閣の9割が日本会議メンバーという今、この本は必携。

日本会議の研究

菅野完

［日本の黒幕？］社会や政治の保守化・右傾化の理由として，日本会議という「知られざる」組織の存在とその影響の可能性を指摘した作品。著者は，サラリーマンとして勤務するかたわらに執筆活動を開始した菅野完。


いろいろと言われている作品ですが，日本会議という組織があり，脈々と戦後にいわゆる保守運動が続けられてきたということを指摘した意義はあると思います。他方，以下のとおり「仮説を検証するため」でなく，「仮説を立証するため」に書かれた本であることは読者の注意を引いて良いかと。私は現在エジプトに住んでいて，誤解を恐れずに言えば，そこでよく耳にする「アメリカとイスラエルに中東は支配されている」という議論と似たものを感じました。

〜「安倍政権の反動ぶりも，路上で巻き起こるヘイトの嵐も，『社会全体の右傾化』によってもたらされたものではなく，実は，ごくごく一握りの一部の人々が長年にわたって続けてきた『市民運動』の結実なのではないか？」本書の目的はこれらの仮説を立証するところにある。〜

すべてを説明するものは何物をも説明し得ないのではないかと☆５つ

陰謀論と排外主義 分断社会を読み解く７つの視点

藤倉善郎 / 黒猫ドラネコ / 山崎リュウキチ / 古谷経衡 / 選挙ウォッチャーちだい / 清義明 / 菅野完

「反ワクチン、外国人特権」などの陰謀論が政治にからみつき、ついに議席数や首長の座を取り始める現在を現場で取材する7人の記者がレポート

参政党の議席数躍進など何が起こっているのか戸惑う人の為の一冊

そもそも陰謀論というものの内容は何か、どういう経緯でそれは広まっていったのかを実例をあげて説明

現場報告は目がチカチカしますが現代史の俯瞰から見た考察もあります

2025年現在の報告で事態が流動的である為この後未来がどう動くかわからないものの過去と現在が克明に報告されているので「今」どこの立ち位置に自分達がいるのかを示唆してくれる一冊かもしれないです

日本会議の研究

菅野完

　第１回大宅壮一メモリアル日本ノンフィクション賞（＝第48回大宅壮一ノンフィクション賞）を受賞しながら、物議を醸し出し、販売差し止めの仮処分を受けた著作。Wikiを読むと、著者も結構お騒がせの人物のようです。

　なるほど…、右傾化や靖国神社問題、これに関わる人たちが実名入りで書かれています。安倍さんの支持基盤なんですね。日本会議がどこまで影響力があり、実態がどうなのかについてはこの１冊以上の知見はないのですが、何となくの動きがわかります。

　週刊誌的で少々偏っているような気もします（が判断できるほどの知見もなし）。後半は日本会議の根と解される「生長の家」の話題が中心で、確かに賛否が極端に分かれそうです。実際はどうなのかを色々な人の意見を聞いてみたくなりました。この場で政治関係は如何なものかと思いましたが、一つの側面として読んでみるのもよいかなと思った１冊です。

日本会議の研究

菅野完

　日本会議の源流として、全共闘運動が激しかったころ長崎大の民族派学生が学園紛争からキャンパスを正常化した運動があるのは興味深かった。背後に生長の家が母体としてあり、椛島有三が議長だったという。若き日の鈴木邦夫も早稲田大で生長の家の民族派として活動していたが、こちらは武闘派で、ゲバ棒と渡り合った。結局、長崎大系の安東らに学生組織の権力の座を追われていく。生長の家は「出版宗教」と異名を取り、数々の出版物を出していた。谷口雅春の言葉は今でも原理主義者がいるようだ。生長の家は１９８３年に政治活動をやめるが、今も影響を残している。
　日本会議は、神社本庁のほか、霊友会や崇教真光など新興宗教も協賛。活発な地方議会への請願活動、立候補予定者への思想アンケートなど、かつての左翼運動が得意とした手法で政策実現を図っているという。
　参議院の法王と呼ばれ、戦後５０年決議の戦争責任の箇所に最後まで抵抗した村上正邦への取材は面白かった。逆にそれ以外の日本会議メンバーには、あまり直接取材ができなかったのか、資料に頼った記述が多かったのは惜しむべき点か。

日本会議の研究

菅野完

東京地裁により「一部記述を削除しない限り、販売してはならない」との販売禁止仮処分命令を受けて、一部黒塗りになったりして話題になっていた本。
黒塗りになる本ってどんな内容なのか気になっていたので読んでみた。

日本会議の研究

菅野完

安倍政権の正体の恐ろしさ　生長の家原理主義というカルト教団がここまで暗躍することの脅威をもっと持つべき。

日本会議の研究

菅野完

得体の知れぬ日本会議の歴史、構成員、関与団体がよくわかった。丹念にに資料収集とインタビューを行った末の作者の労作である。
それでもわからないことがある。何故、自民党の大物政治家の多くが日本会議のメンバーとなっているのだろうか。

日本会議の研究

菅野完

筆者が全国各地を回り、テーマに関する情報を熱心に収集したことが伝わる「信頼」できる一冊だと思う。

まるでドラマのような作られた話のようだが、現実の話。想像するとゾッとしてしまう。現実の話。

日本会議の研究

菅野完

資料や図や表が示されていたりして，なんか胡散臭いと思っていた「日本会議」が，少し整理されて頭の中に入って来ました．じわじわと侵食されていくようで怖いなと感じました．