李登輝のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
「武士道」解題
ノーブレス・オブリージュとは
著：李 登輝
紙版
小学館文庫
台湾で日本人の一人として育ち、帝国軍人として終戦を迎えた、日本人以上に日本人らしい、台湾の李登輝総統の、日本人へ向けた応援の書が本書です。
本書の結論は、日本人よ自信を持て、日本人よ、「武士道」を忘れるな です
日本人の心は、大和心という
本居宣長 敷島の大和心を人間はば、朝日に匂ふ山桜花
この 大和心こそ、日本人が、最も誇りに思うべき普遍的真理であり、人類社会がいま直面している危機状況を乗り切っていくために、絶対に必要不可欠な精神的指針なのではないでしょうか
吉田松陰 かくすればかくなるものと知りながら やむにやまれぬ大和魂
気になったのは、以下です
日本の教育を重視した書
善の研究 西田幾太郎
武士道 新渡戸稲造
鈴木大拙 禅と日本文化
教行信証 親鸞
百田百三 愛と認識との出発、出家とその弟子
カント 純粋理性批判、実践理性批判、判断力批判
外来の文化を巧みに取り入れながら、結局のところは、自家薬籠のものとして自分にとってより便利で都合のいいものに作り変えていく このような新しい文化の創り方というのは、私は一国の成長・発展という未来への道にとって、非常に大切なものだと思っているのです
他人のためではなく、克己、すなわち、自分に克つため
人格主義：世界観、および、価値観の中心に人格という概念を据える思想のこと
Be honest! 正直であれ
結局、唯物主義や、功利主義、享楽主義などというものは、すべて人生の価値の否定につながっていく
山中鹿之介 憂き事のなほこの上に積れかし 限りある身の力ためさん
死を知ることによって、生をどう生きるかという問題意識を持つことが何より大切なのです
陽明学の知行合一、知ること、と、実行すること、とは本来２つには分けられないという言葉です
実践重視、体験重視の立場をとりました
孟子 仁は人の心なり、義は人の路なり
論語 義を見てなさざるは勇なきなり
いったん緩急あるときの、勇気や、誠に必要なのは、平静、すなわち、心の落ち着きだ
孟子 天下心服せずして王たる者はいまだこれあらざるなり
中庸 仁は人なり
仁が人を生み、人が仁を生む
菅原道真 東風吹かば、匂ひおこせよ梅の花、主なしとて春なわすれそ
孔子 徳、孤ならず、必ず隣あり
目次
はじめに －いま、なぜ「武士道」か？
第１部 日本的教育と私
第１章 世界に目を開いてくれた先哲の教え
第２章 新渡戸稲造との出会い
第３章 新渡戸稲造、国際人への旅立ち
第２部 『武士道』を読む
第１章 道徳体系としての武士道
第２章 武士道の淵源
第３章 義
第４章 勇・敢為堅忍の精神
第５章 仁・惻隠の心
第６章 礼
第７章 誠
第８章 名誉
第９章 忠義
第10章 武士の教育および訓練
第11章 克己
第12章 自殺および復仇の制度
第13章 刀・武士の魂
第14章 婦人の教育および地域
第15章 武士道の感化
第16章 武士道はなお生くるか
第17章 武士道の将来
あとがき
参考・引用文献
付 慶応大学三田祭・幻の講演原稿 日本人の精神
解説 田原総一朗
ISBN：9784094057928
出版社：小学館
判型：文庫
ページ数：352ページ
定価：600円（本体）
2006年05月01日初版第1刷発行 -
Posted by ブクログ
こういう人が日本にも出て欲しいと思う。頭がいいのは当然ながら、ノーブレス・オブリージュを本気で進めた人だと思う。義・勇・仁・礼・誠。昔の人はこれらの文字が意味するところを懸命に考え、筋の通った行動を取ったのだと思う。もちろん昔と今では状況の複雑さが違うが、だからといって物事の基準、行動の規範がブレてしまってもイイ、という訳ではないし、複雑だからこそ基本がしっかりしていることが求められると思う。理屈ではなく、そうあるべきもの、という世界。それを宗教というのかどうか分からないが、どちらが正しいかとなった時に基準になるべき考え方はあってもいいんじゃないか。最近はそういう考え方をせず、自分にとって都合が良いか悪いかだけで動く人が多い気がする。李登輝もそういう日本が心配になったのだろう。
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台湾の主張
新版
著：李 登輝
PHP文庫 り82
現在、台湾問題がピックアップされ、中国の南西諸島へのプレゼンスが高まるなか、なぜ台湾なのでしょうか。
１つは、中国の海のシルクロード「一路一帯」。上海、天津といった中国の重要港から、日本の領海を通ることなしに、南シナ海に出るためには、台湾の西側を航行しなければならない。
つまり、地政学的に台湾は、ますます重要な地域となっているのである。
一方台湾はといえば、２０世紀より、ＡＳＥＡＮの人材をはじめ海外から多くの人員を受け入れている。
そして、１９７５年のアメリカとの国交を失った時に、手に入れた台湾関係法、台湾海峡になにかが起きた場合は、アメリカは台湾を守らなければならないと明記している法的根拠をもっている。
アメリカは、台湾関係法と、日米安全保障条約の２つの条約によってこの海域の安全保障を規定されているのである。
もっとも近い親日国、台湾で、かって、日本人として、ともに戦ってくれた、李登輝総統の主張が本書なのである
気になったのは、以下です。
・日本思想の影響 激しい自我の目覚めに続いて、私の内におこってきたのは、人間とはなにか、あるいは、人生とはどうあるべきかという問いだった。
私がよく読んだのは、鈴木大拙の本だった。私が影響されたのは、自我を押さえるという考え方だった。
朝早くから使役に出て克己心を鍛えたり、滝に打たれて無我の境地になるという、いってみれば、徹底的な唯心論だった。
・中国文化に対する反省 幼いころから私は日本の教育を受け、そして日本文化の薫陶をうけた。その一方で、同時に多くの中国の文学と思想に対する本を読み込んできた。
・マルクス主義との対決 当時私にとってマルクス経済学が魅力的だったのは、解放の哲学であったことだけでなく、資本の問題を徹底的に解明しようとしていたことだ。
いまでも経済学はフローばかりを問題にする傾向があり、フローからみた生産と分配の関係を市場のメカニズムの中で、証明しようとする。しかし、ある国の経済が自立し発展する過程に目を向ければフローデハナクストックが問題になってくる。
・見えないものを信じるということ 普段は自らを律している枠組みから、いったん離れたときは、信じるという行為の重要さがわかってくる。
理屈っぽい知識人には、こうした信仰がきわめて難しい。それは時間をかけて克服するしかない。
・回り道を着実に歩む コリントの信徒への手紙１ の言葉にもあるように、愛は、事忍び、事耐うる。
政治においては、忍び耐えることが非常に大切であることを私は身をもって体験してきた。
・地殻変動の中の台湾 国民の声を聴きながら、国民が自由に活動できる社会を作る。それが現在、台湾が取り組んでいることだが、そのためには、法治がなくてはならない。
・日本が発揮すべき政治力量 日本という国も、これまで台湾にとって、大切な教師だった。
１９８５年のＧ５プラザ同意以降、日本は急速な円高の中で、自分を見失ってしまったのではないかと思われることが多い。
・民主化への要求と現実のギャップ 民主化を推進するには、みんしゅてきな手続きを踏む必要がある。
指導者にしてみれば、それを強圧的に批判することもできなければ、既得権益を持っている人たちを強硬に切り捨てるようなことも難しい
こうした時に、政治には時間が必要なのである。政治の資源は時間である。
・未来を拓くのは教育 台湾人というのはもともと教育に熱心な国民である。
教育改革の中には、魂 の教育の推進がある。台湾では、心霊というが、だいたい、日本でいうこころのことといえば理解してもらえるだろう
・教科書を作り直す必要がある 歴史の教科書も、台湾そのものの歴史が書いてあるものでなければならない
・なぜ日本は停滞しているのか 第１に考えられるのが、（政治に）世襲制がはびこってしまったためである。第２に、官僚主義が変化の対応をおくらせてしまっている。第３はバブルやその崩壊の中でそれまでの方法が通用しなくなったが、そのため必要以上に自信喪失することになってしまったことである。
・日本は多様性を回復する必要がある。はぜ、日本人から柔軟性が失われ、必要以上に緊張しているのか、最大の理由は、日本社会が多様性を失っているためであるように私は思える
・政治家は大きく太く育てる かつてなら精神的な修養といわれたような鍛錬をおこなわなくなってしまった。むしろ日本人にかけているのは、能力や、利害から離れた発想に他ならない。
能力と利害から隔絶した体験をすることによって、この偏りを矯正することにあると考えることもできる。
・アメリカを理解していない日本 あえて日本にいいたいのは、日本はもっとアメリカについて研究してほしいということである。
日本はこの半世紀、ずっとアメリカの政策にあわせてきたことで、アメリカについてどの国よりも知悉していると思い込んでいる
しかし私にいわせれば、それは全くの誤解であって、むしろ追随してきたことにより、アメリカというものが分からなくなってしまっている。
アメリカを理解し、アメリカに日本を理解させる独自の方法とルートを持たなければ、結局升コムで報道されたことを信じるしかなくなるが、マスコムに流されている、アメリカの意図や日本の意図が正しいとはとてもいえない。
目次
序文 いまこそ日本人が読むべき必読書 早川友久
まえがき
第１章 私の思想遍歴
第２章 私の政治哲学
第３章 台湾の「繁栄と平和」の原動力
第４章 いま中国に望むこと
第５章 いまアメリカに望むこと
第６章 いま日本に望むこと
第７章 台湾、アメリカ、日本がアジアに貢献できること
第８章 二十一世紀の台湾
あとがき
解説 「哲人政治家」が日本人に残した未来への希望の書
ISBN：9784569901138
。出版社：PHP研究所
。判型：文庫
。ページ数：288ページ
。定価：860円（本体）
。発行年月日：2021年02月
。発売日：2021年02月04日 -
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Posted by ブクログ
李登輝総統のリーダー論は日本の「武士道」(新渡戸稲造)を踏まえたもの。
日本が本家とも言えるが、コロナ対策の現状を踏まえると、今や台湾に学ばなければならない。李登輝氏の見識の高さは素晴らしい。現在の日本の政治家に比べる者はいない。残念ながら。何故か？
アジア出身の世界のリーダーを亡くしました 合掌
１．政治家＝リーダーの役目は「何をなすか」であり、「権力」は手段
２．信仰＝自己を超越した存在を信じ、信念・使命感を持って実行 謙虚さ
３．天下為公 Publicたれ 私情は禁物 お友達人事は✖
４．リアリティ 現場主義・現実主義 軍備は必要
５．不断の勉強 未来のことについて勉強し続ける
Industry４．０(ドイツ) ＩＯＴ 半導体 製造業→サービス業
後藤新平を尊敬
イノベーションが本質 金融緩和政策ではない 浜田宏一教授とギャップ -
Posted by ブクログ
台湾でなぜあんなにも歓迎されたのか。
道端で足を止めてまで、日本が好きだと伝えてきてくれたのか。
日本統治時代に、
日本は徹底して台湾の人々に武士道の精神から、教育を施してきた。
洋の東西を問わず、様々な古典を台湾国民に読ませた。
作者の李登輝氏は、
その統治時代があったからこそ、今の台湾があると考え、台湾の先人たちが隠したがる自分達の失態をも含めて、国民に教育を施した。
結果として、
台湾人は事実をありのままに受け止めて
自身の国のルーツを知り、自立した国民へと成長した。
日本への感謝がそこにはあった。
リスペクトが。
それは、
今の私たち日本人の先人たちのおかげである。
700年間培い養ってきた大和魂、武士道精神を自らの足で踏みつけてきた戦後日本が、
立ち上がっていけるかどうか。
日本人の真価が今試されている。 -
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読み終わった, まずは、本書の抜粋を読んでください。---231～232ページ かつて、ルース・ベネディクトは、名著「菊と刀」の中で、「日本人は『恥の文化』に生きてきたから、『罪の文化』にとらわれてきた西欧人とは全く異なった、世界でも特異なアイデンティティーを確保するに至った」 と指摘しました。しかし、いまの日本のどこに真正の「恥の文化」が生き残っているというのでしょう。カーライルも、「恥はすべての徳、善き風儀ならびに善き道徳の土壌である」 と言い切っています。敗戦の直後に、アメリカの高名な文化人類学者から、「日本人の国民性」をあれほどまでに高く賞賛されたというのに、この直後から、自らの足で「武士道」を踏みにじり、「恥の文化」を捨て去った ――― これが、私が最も愛した日本というすばらしい国における戦後史の偽らざる実態であったとすれば、かえすがえすも無念至極なことと言わざるを得ません。--- 著者は元台湾総督、李登輝氏です。日本人よ、自信を持て、日本人よ、「武士道」を忘れるな、と戦前、戦中を日本人として生きた著者は、我々に呼びかけます。日本をこれほどまでに愛し、自身の祖国と中国との関係悪化の危険性を冒してまで本書を出版した李登輝氏の心情には、計り知れない尊さを感じざるを得ません。 今の日本は、世界に類を見ない自虐的史観を持ち、一方で、小ざかしい処世術と、拝金主義がまかり通る情けない国家となってしまいました。しかし、このような状況を予期し、警鐘を鳴らし、本来、大和民族に備わった精神文化を伝える著書を残した新渡戸稲造を生み出したもの日本であり、非征服民である李登輝を前述のような心情たらしめたのも日本であります。今こそ、個々人が、本来の日本精神文化とは何か、本書や、武士道（新渡戸稲造著）に問うべき時なのではないでしょうか。
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購入済みすべての日本人に読んでほしい
国家と言えばとてつもなく大きなものだが、企業の社長、部下を束ねる上司も、家族を養う親もすべてに当てはまる王道のお話です。
これはきれいごとでは決してなく、李登輝先生はすべて行動に起こしたのだろうと思います。
これほど優れた指導者が積極的に世界中に紹介されないのは今の権力者には都合が悪いからに他ならない。
世の中を変えるにはまず市民もあるべきはこうであるというものを正しく知るべきであるし、性根に据えなければいけない。
私は日本人だ。
日本人としてすべき事を考えたい。そんな気持ちになる本です。 -
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歴史上重要な時期に，正真正銘の「哲人政治家」といえる人物を戴いた台湾は幸せな「国家」だと思いました。
アジアには，経済的にちょっと成功しただけで図に乗り，「我が国は大国」と恥ずかしげもなく言ってしまうような国もあります。そういった国とは一線を画し，苦しい国際情勢に負けず台湾は着実な成長を遂げています。
李登輝さんが素晴らしいのは，台湾の政治・文化・教養などの成熟度を正しく見極めて，身の丈に合った形で国家国民を導いていったことです。正しく現状を認識し，未来を見据え，守旧派の抵抗に負けず正しい行ないを続けることができたのは，彼が神に対する厚い信仰心を持っていたからでした。
「自我の否定の上に立った他者の肯定」は，人間として究極の目標かもしれませんが，努力してゆきたいものです。
李登輝さんがこれからも元気に過ごされることを，心から祈っております。 -
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台湾の民主化を成し遂げ、哲人政治家と称される著者は、台湾人は今こそ「日本精神」を顧みなければいけないと説く。日本統治時代の日本人が持っていたとされる「誠実」「勤勉」「奉公」「遵法」などを胸に、台湾との統一併合をめざす中国と対峙せよと語るのだ。ベストセラー『台湾の主張』から15年、92歳になった著者が、ここに新たな「魂の直言」を放つ。新渡戸稲造や後藤新平からの影響、農業経済学者としての活躍、台湾総統としての孤独、中国の軍事膨張に対して示した毅然たる姿勢……。そして、新たな民主化への道を歩み始めた台湾と、日本の今後を見据え、東アジアの平和のために進むべき道を説く。
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Posted by ブクログ
台湾の李登輝(りとうき)元総統から日本人への熱いメッセージです。彼は自分で新渡戸稲造「武士道」の解説本を出版する等、日本人に愛着を持ってくれています。愛情あるメッセージが故に、的を得た事ばかりで、読んでいて恥ずかしい部分もありました。そして私は、どれだけ上辺だけの知識が多かったかを実感させられました。ちゃんと物事の真髄や意図を見極めた上で解釈しないと、自分の思いと逆の行動をしてしまったり、強い思いのある者に扇動されかねません。物事の真髄や意図を見極めるためには、広く深く学び続ける必要がありますね。そう考えると、色々と重く圧し掛かってきますが、日本精神を自己再教育させます。
本書は殆どの日本人にお奨めできる素晴らしいものです。ついつい莫大な引用文になってしまいましたが、それだけ心に感じる部分が多かったと言う事です。ぜひ読んでみてください。 -
Posted by ブクログ
教育の力。日本統治下の教育はとても素晴らしかったと。最後にも、やはり教育の重要性を説いている。台湾人の氏が、これだけ日本教育を褒めると、説得力ある。
台湾は、移民の国であると。そして、移民の文化が積み重なり、今の台湾が形成されていると。
中国の体制を批判。人民の声を聞かない指導者がいけないと。なぜこのような指導者がうまれるのか？やはり、教育の問題なのかな？
権力は借り物。いつでも捨てる覚悟を政治家は持つべきだと。
日本は、美との協調。自然を愛し、そして恐れることが文化として残っているのではないか。
日本人として、いかに矜恃をもつか、それは、皮相的なナショナリズムではだめで、内面から自然と出てくるものであろう。無理に持つ必要はないのかも。 -
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日本からも近く、グルメやノスタルジックな街並み、緑と水に溢れた自然、そして日本人が大好きな温泉と、様々な楽しみ方のある観光地と言えば、台湾を思い浮かべる方も多いだろう。沖縄から僅かに730キロ程度の距離。羽田から直行便でも4時間足らずで到着できる事から、行きたい海外旅行の目的地も、例年韓国に続き2位の座を確固たるものとしている。私も学生時代からよく訪れた場所だ。そんな日本人にも馴染みの深い台湾であるが、そのたどった歴史は苦難の連続だ。
歴史的には中国三国時代には呉の孫権伝にもその存在について触れられており、中国大陸の東南、琉球との間に位置し、台湾を小琉球、沖縄を大琉球と呼ぶ時代もあった。西洋が世界に進出する17世紀にはスペイン、ポルトガル、オランダがこの地を開拓しようと押し寄せてくる。特に距離的に近く当時満州民族が治めていた中国清王朝は前代民の時代に鄭成功が建てた東寧王国を滅ぼし、中国の一部として台湾を併合している。その後は、日本との日清戦争に敗れた中国は台湾を日本に割譲し、50年ほど続く日本による統治が始まる。その間、太平洋戦争を経て、日本が領土権を失うと、中国国内の国共内戦に敗れた蒋介石が同地に逃げ込み、正当な中国政府を名乗り、現代に続く。依然として、中国共産党も台湾国民党も自分達が正当な政府である立場を譲らないから、中国から見れば台湾は自国の一部、台湾から見れば自国は独立国家としての台湾そのものであると主張を続ける（一つの中国、台湾問題）。経済大国となった中国との関係性を重視し、台湾を独立国家として正常な国交を結ばない外交政策を採る国が大半である。ウクライナ戦争でロシアとウクライナの戦争の行く末が気になるのは、前述したように中国がいつ軍事力を以て台湾を再び取り戻すか、大国が力任せに相手を屈服させることが可能であるとの証明になる可能性を秘めているからだ。
本書は蒋介石から数えて７代目、前任の蒋経国（蒋介石長男）の死去に伴い、副総統の地位から総統に上り詰めた、李登輝氏が記したものである。同氏も2020年には亡くなられたが、総統引退後に残る人生を台湾の国を憂いて記された内容となっている。時の総統は馬英九氏であった。李登輝自身は日本の京都大学（旧京都帝大）に学んだ後、太平洋戦争に突入した日本で陸軍に士官し、当時日本が治めていた台湾をその目で見てきた。よって大変な親日家でもあり、日本の武士道精神を称賛している。太平洋戦争後にアメリカの属国、中国資本に寄り添い続ける日本の行く末についても本書中で憂いを述べている。その様な同氏が見た台湾、中国、そして日本の姿は的を得たものとなっているし、自身の政治哲学に深く影響していることが本書から読み取れる。既に台湾は半導体をはじめ精密電子機器ではトップを走り続けているし、国民一人当たり実質GDPでは、日本人の1.4倍にまで成長し、アジア4昇竜の一角の地位を築いた。今なお中国の脅威に晒されながらも、2350万の国民を抱え、頑なに実質的な独立国家を維持し続ける台湾の成長の記録としても本書は読める。かつての戦後大復興を遂げた日本を手本としながらも、女性の社会進出や幸福度で日本の手本になるまでに成長、躍進を遂げた台湾。複雑な地域情勢の真っ只中に長くありながら、アジアの手本とも言うべき成長を達成した彼の国台湾。
単なる観光地として台湾を見るのではなく、そこに生きる国民とその指導者の強く勇敢かつ優しさに溢れる国として、日本が長期に渡り友好関係を築く事が、非常に重要な事だと教えてくれる。今、まさに中国が台湾周辺で軍事訓練を実施するたびに、日本にまで不安が及ぶ様な状況が続く。ロシアやイスラエルの様に人道を無視してでも自国の利益・領土獲得に励む国々と、中国だけはそうあって欲しくないという想い。恒久的に共産化の波に呑まれず実質的な国家としての位置を守り続けてほしい台湾。中国と台湾への複雑な感情が渦巻きながら、その渦中にあり台湾を一流にのし上げた李登輝氏の考え方を、何か今後の日本の国政に活かせないかと考えながら読んだ。 -
