孔子のレビュー一覧

論語

孔子 / 木村英一

すごく面白い。君主制に想いを馳せながら読んだ。葬式は悲しむ方が大切、という文言にはこれが泣き女の元になった言葉かもしれないと思った。有名な十五にして学に志すの文章も、学の内容が礼楽射御書数の六芸に高級な詩書礼楽、道徳、修養と知ると三十にして立つからの文章も違って見える。勉強しだした、という意味ではなくて君子のための勉強を始めたということだから、一気に君子と一般人との距離が空いた気分だった。

1分間論語 差がつく実学教養（6）

孔子 / 齋藤孝

孔子についてはじめて読んだ。カーネギーの「人を動かす」に似たように感じた。「人を正す前に自分を正せ」は印象になった。

真訳 論語 より良く生きる言葉

孔子 / 吉田真弓

論語の入門書として、手軽に為になる言葉を読むことができる。論語の深みある内容についてもっと知りたいと思わせるものであった。

論語

孔子 / 木村英一

※私は無学な小人なので、論語を書いてある通りに読みました。後の世において論語がいかに解釈されたかは知りませんので、それは君子同士で議論されてください。
※本自体に文句はありません。以下はあくまでも論語本体に対する文句です。

1．　論語は私に向けて書かれていないのだから、刺さるはずがない。
　これは至極当然の話だが、春秋時代の一般的なおっさんであった孔子にとって、女は教育の対象ではない。当時の女性は内助の功に尽くすことが倫理だったわけだから。
　だから孔子は2020年代に生きる女性に関心などないし、ましてや倭人女性など見るのも嫌でしょう。この本はそもそも私に対して書かれたものではない。
　「いや女性でも努力さえすれば君子に」という希望も論語を読めば打ち砕かれる。君子とは、生まれ持った性質と努力が両立した時に初めて達成できる状態だからだ（文質彬彬として然る後に君子なり）。
　この生まれ持った性質には「Y染色体を持っていること」がほぼ確実に含まれると思うのですが、どうでしょうか？少なくとも孔子本人は100億％そう思ってたでしょ。論語での女性に対する言及がほぼゼロである以上。
　よって私は君子にはなれない。言っとくけど男性諸君だって「論語を読んで君子になろう！」と思っても生まれ持った性質が良くなければなれないですよ。
　つまりこの本は現代の世に生きる人類の女性全員と、君子にはなれない（が幸せになることに全く支障の無い）大多数の男性には無関係な本ということになる。
　だから刺さらないのは当たり前で、むしろ刺さるわけがない。春秋時代のおっさんの言葉が、令和のOLたる私に刺さる方が異常事態と言ってよかろう。

2 君子、一言で言うとキモい。
　論語は春秋時代において決して万人向けに書かれたのではなく、エリートに向けて書かれたものだ。春秋時代に政治や官職は息子が学問に精を出す余裕がある家庭に育ったオボッチャマにしか就けなかったからだ。
　エリートといっても想像がつかないかもしれないので、東大生男子に論語を音読してもらう想像をすると良くわかると思う。
「そこそこのレベル以上の人とは高尚な話ができるが、それ以下の人とはできない（中人以上には以って上を語る可き也。中人以下には、以って上を語る可からざる也）」
「君子の中にも仁が欠けている者もありはするが、小人（レベルの低い奴）でありながら仁を備えた人などは滅多にいない（君子にて不仁なる者有らんか、未だ小人でありながら仁なる者有らざる也）」
「（他人の子の無作法な振る舞いを見て）あの子は好学心に燃えているのではなく、早く大人になろうと背伸びをしているのだ（益を求むる者に非ざる也。速成を欲する者也）」
「君子は何事をするにもそれを自分に還って追求するが、小人はそれを他人に向かって追求する（君子は諸を己に求め、小人は諸を人に求む）」
「君子は凡庸であるために死んでも無名であることを嫌う（君子は世を没するまで名の称せられざるを疾む）」
「40歳にもなってみんなから嫌われているようでは、もうおしまいだね（年四十にして悪まる、それ終らんのみ）」
・・・この人と友達になりたいですか？
論語って終始「お前何様？」って感じなの。他人の言動に首突っ込んでダメ出しするパートが多いからかな。
そりゃ時には言い得て妙なこともあるんだけど、小人も言い得て妙なことは言うよ。

3. 夫は君子じゃなくていいと思う件
　私は君子になる資格がない者なので、「自分が君子になることが良いか、悪いか」を論じる資格もない。
　女子として許されているのは、夫は君子である方がいいかどうか、という議論しかないでしょう（こんなことをしている時点で無作法すぎて嫁の貰い手がないが）。
　んー、私は君子嫌いだから、小人と結婚したいですね。
　家でごちゃごちゃ抜かされるの嫌だもん。「女と小人は扱いにくいよね（唯女子と小人とは養い難し）」とかさ。
　夫は君子になることは目指さないでいいし、目指さないでほしいと思う。今の時代、春秋時代の理想を達成するよりも、ずっと重要なことがあると思うんで。

論語

孔子 / 木村英一

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筆者の表記

孔子とあるけど字は丘のはず。
つまり孔丘のはずなのですが、先生の意味の子を付けるのは、
慣習だからそれで良いのでしょうか。
中味は立派なものですが、秦の始皇帝が何したかを考えると、
使い方次第でどうとでも解釈されうるおっかないものだと考えています。
お好みで。

1分間論語 差がつく実学教養（6）

孔子 / 齋藤孝

前々から勉強したかった論語の入門として！

見開きにひとつずつ。
とても簡潔に分かりやすく解説してくれます。
さらに斎藤先生ならではの他の偉人や知見の引用も。
でれも膝を打つものばかりです！

２５００年の時を経て、今なお親しまれている論語。
ここをスタートに、もっと深く学びたくなりました。

真訳 論語 より良く生きる言葉

孔子 / 吉田真弓

オーディオブックにて視聴。
所謂超訳系の現代語訳がずっと続くタイプなので、原文と原文に忠実な現代語訳の対比や、或いは孔子や弟子達の言葉の意味を解説する様なタイプの論語を求めている場合は本書はあわない。

現代語訳のみなので非常にコンパクトにまとまっており、オーディオブックとして聞き込むのには向いていると言える。言葉の選び方は非情に柔らかい。超訳ｘｘシリーズはかなり原文を無視した過激な訳に走りがちだが、本書は実にソフトで耳辺りが良い。悪く言えば印象には残りにくい。

「子曰く学びて思わざれば則ち罔し」は日本語としては平易ではないが、音としてのかっこよさ・リズムは抜群で、実にインパクトに残りやすい。そして、実は覚えるべきフレーズは短い。

色々な人の現代語訳を聴くのは、色々な解釈に触れられて良いと思うのだけど、結局は原典の書き下し文に回帰していくんだなぁっと思った次第。本書の善し悪しではなく、あくまで論語の読み方一般としてですが。

真訳 論語 より良く生きる言葉

孔子 / 吉田真弓

論語の入門書的な本。
162個の言葉（テーマ）をピックアップしており、見開き1ページに1つの言葉をわかりやすく現代語で訳してある。
本の厚みはあるが、あっという間に読めてしまう。
論語を勉強してみたいという人には向いていないが、論語に初めて接する人には、読みやすくて良いと思う。