川添節子のレビュー一覧
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統計というシロモノは門外漢からすると、たいていいかがわしく見える。
それは、本質的には確率論でしか語りえない予測が、あたかもそれが絶対的なことように提示されるからだ。統計に100%がないことは、素人でも皮膚感覚で十分にわかる。
著名な統計家である著者ネイト・シルバーの会いに行く「優れた統計家」たちは、いずれも予測があくまで確率論であることを真摯に語り、フィードバックを用いしてモデルを修正し精度を高めることにこそ心血を注いでいる。
著者自身も自信を「ベイジアンである」と語り、人間を完全に合理的なホモ・エコノミクスとして想定するフィッシャー学派と対置させ、不確実性の存在を隠そうとせず、むしろ -
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予測についてのデータサイエンティストの本。政治の選挙予測、経済から野球、テロの発生確率、天気予報、地震予知、オンラインポーカー、人工知能によるチェスのプログラム等、扱う範囲が広く、事例が多いので面白い。
◼︎予測には向いている分野とそうではない分野がある(現時点では)
過去の観測から天気予報の精度は非常に向上しているといえるが、未だに天気予報士は予報が外れた時に怒りのメールを受け取る。
地震は発生の間隔が天気の変化より長く(予測のためのデータが圧倒的に少ない)、かつ観察対象は地中で見えづらく、複雑なため予測することは非常に難しい。確率論で「何百年に何回、どれくらいの確率論でどれくらいの規模の -
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『マネーボール』で有名になった野球データを分析し、選手の優秀さを予測するシステムを開発した著者。
2008年の大統領選の結果も予測したらしい。それがどれほどすごいことなのか実感はないが。
①ノイズとシグナルを見極め、より最適な判断ができるようになるためには?
②ベイズの定理について
①
知識としてノイズのパターンを知り、見分けられるようにする
②
ベイズの定理で使うデータは、すべて事実に基づいた数字ではなく、推測や人の主観が入る。そこにこそ、優位性を見出している、のかな?
ベースボールのスカウトはいなくならないし、データや計算だけに頼るのではなく、人の経験や判断、直感などがコンピューター -
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ネタバレ2012年の大統領選において全米各州の結果をあてて日本でも話題になった538(five-thirty-eight)の主催者であるネイト・シルバーが語る「データを用いた予測」の方法論。
こう書くと、なにやらすごい定理や発見が書いてあるのか、と思いきや本書はそういった類の本ではなく、考え方やそもそもどういったルートを経て今のような考え方にいたったのかということを丁寧に記している(きっかけはもはや古典になってしまったセイバーメトリクスなわけだが)。なので、最初に本書を開いた僕のように「アカデミックな」アプローチがこれでもか・・・と書いてあることを期待した層にはちょっと期待外れかもしれない。
では -
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パラパラつまみ読みです。
誰々が持ってるから私も欲しい、は小さい時にありました。
企業のマーケティングにかけるお金、パワーはすごいので飲み込まれないように気をつけたいです〜
•私たちが欲しがるもののほとんどは、模倣によるものであって、内在するものではない。
•マズローの欲求階層ははっきりしすぎている、基本的な欲求(生理的欲求、安全的欲求)が満たされた後、人は明確な階層のない欲望の世界に進む。
•何かを欲しいと思わせる人やモノがある。欲望にはモデルが欠かせない。
その人が欲していると言うだけの理由で、そのモノに価値を与える人である。
•著者の言う充足の物語の要件
①行動的であること×受動 -
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欲望のメカニズムについての話は面白かったが、どんどん自己啓発的になっていった。あと例え話が多すぎる。(しかしこの意見もこれを読んだ人の感想を模倣している気がする。)
模倣の欲望に対処するコツ
1.モデルをはっきりさせる
→模倣の対象をハッキリさせ、自覚する。
2.模倣に逆らう知恵の源を探す
→模倣の影響が少ない知識の源を探す、専門家
3.不健全なモデルとの境界をつくる
→相手の影響から距離を置くようにする
4.イノベーション(革命)を起こすためにイミテーション(真似)を利用する
→イノベーションは創造的な手順の中で後工程で生まれる、オリジナリティを基準に競わない
5.欲望のポジティブ -
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ネタバレ『欲望の見つけ方』は、ルーク・バージスによる現代社会の「欲望」の成り立ちを深く掘り下げた一冊です。私たちが「欲しい」と感じるものの多くは、実は他者の欲望の模倣であり、社会的・文化的な影響の産物であるというルネ・ジラールの模倣的欲望理論を土台にしています。著者は自らの哲学的な学びと起業経験を織り交ぜながら、消費文化やSNSの中で生まれる「薄い欲望」に振り回される現代人が、自分の本当の「濃い欲望」を見つけることの重要性を説いています。
本書の特徴は、単なる理論の羅列や一般論の提示に留まらず、著者の身体感覚や経験が色濃く反映されていることにあります。そのため、内容は動的で流動的、一問一答型のような -
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現代(2025)において、資本主義を是とする世界の機軸となり国や経済、そして個人に至るまでその多大な恩恵と負債を与えられている。新自由主義的(「個人の自由」と「市場原理」を最優先とする思想)は世界的に1970年代以降に潮流し、個人が経済を回していく時代となり、その思想主義は改変されながらも現代まで生き続けている。
さて、本著では、「賃金が高い=社会的に価値のある人」「賃金が低い=努力が足りない人」では無いと批判的主張をしている。その時の時代であり、経済であり、労使関係であり、運とも述べている。別に給与を他者に言う必要もないし、嫉妬やマウントをとっても仕方がない。時間の無駄である。賃金が低いには