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『閉鎖病棟』『逃亡』『蛍の航跡』などの小説で知られ、数々の受賞歴をもつ著者は精神科医として臨床の現場にも立ち続けている。20世紀の初頭、西のフロイトと全くかけ離れた、東の森田正馬が創出した「森田療法」とは何か。薬を用いず、現在も学校現場や職場のメンタルヘルスでも実践され、認知行動療法にも取り入れられている、その治療法の独自性と先進性を、彼の15の言葉から読み解く。
一瞬一生、見つめる、休息は仕事の転換にあり、いいわけ、即、自然服従、不安常住、生きつくす……。森田の療法の根底には、人生を無理なく生きる「あるがまま」の肯定があった。
著者が臨床三十五年のなかで、患者さんに応用し、一般の人々にもそして自らも指針としてきた療法とその創始者の生涯を、小説家と精神科医の二つの奥深い視点からとらえた画期的な書。
●「目次」から
はじめに 森田正馬の人生
1 一瞬一生 2 見つめる 3 休息は仕事の転換にあり 4外相整えば内相自ずから熟す 5 いいわけ 6 目的本位 7無所住心 8 即 9 なりきる 10 自然服従 11 生の欲望 12 不安常住 13 事実唯真 14 あるがまま 15 生きつくす
おわりに 私と森田療法の出会い
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Posted by ブクログ
なんだか好きそうな考えだなあと思いつつ深掘りしていなかった森田療法。噛み砕いてくれている本書は入門にぴったりでした。
「反省と吟味は自分の過去の小さな行動までに及びます。現在の行動よりも、過去の行動が重味をもってきます。(略)
こうなると現在の時間は、過去の言動を点検し、今後の行動を事前に決めるのにひたすら費やされます。いわば、今の時間が、過去と未来の時間に侵入されて、身動きがとれなくなった状態です。」
これって流行りのマインドフルネスでお馴染み「今ここ」と同じでは?と思いました。イマイチ理解し切れていなかったのですが、森田療法でするっと入ってきて驚きです。
あとがきにもあるように、考え方として活用できるものが多く、森田療法の本をもう一冊読んでみようかなと思える内容でした。
Posted by ブクログ
「森田正馬の15の提言」は1つ1つが、心に響く。心に寄り添うものがある。森田正馬は、明治大正期の精神科神経科医。神経質に対する精神療法である森田療法を創始した人物。彼の言葉と人生のエッセンスが、大切にまとめられてる。自らの人生をムリなくあるがままに生きていく「生きる力」をもらうことができる。生き方の価値観を変えてくれる部分はある。ストレス社会だの、メンタルヘルスだの、そんな今だからこそ手に取りたい一冊なんだと思う。
・「一瞬一生」…種々の悩みはあるが、生きている現時点の瞬間瞬間に、自分の一生をつぎ込んで進む。(P28-29)
・腰を上げやらなければならない仕事にとりあえず手を出す。身を忙しくしているうちに、縛られていた心も解き放たれ、解決策も見つかる。(P46)
・外相整えば内相自ずから熟す、健康のふりをしていれば健康になる。(P62)
・気分にはとらわれず、目の前のやるべきことをやる「目的本位」(P84)
・自然服従…環境と境遇を受け入れ、その中で全力で(P126)
・不安常住…人は不安がある。不安があるのが平常心(P154)
Posted by ブクログ
繋驢桔(けろけつ)=ロバが繋がれた杭の周りを回って動けなくなる様=心配事をじっと考えて動かないこと。
それよりも、身を忙しくして目の前のやらなければならない仕事にとりあえず手を出す。休んで考える間なないほど日課を組む。小事を疎かにして大事ができるはずがない。
禅僧の修行=座禅、掃除、禅問答
本人の心理は無視=外相を整えれば内相も整う
朝から晩まで勤勉かつ簡素な生活をし続ければ、心が邪悪になるはずがない。
健康人のふりをしていれば健康になる。
素直な心、の反対語は頑固、ではない。言い訳が反対語。言い訳は進歩の芽を食いつぶす。
いいわけ=嘘をつく、責任転嫁、事態を過小化する、正当化、でも~。
気分本位の生き方は怠惰に直結する。怠惰を正当化するために気分が理由にされる。
その反対は、目的本位。気分がどうの、ではなく目的を果たそうと行動する。目的の行動をすれば、結果はともかくそれで良しとする。
無所住心=周囲にまんべんなく注意を払いつつ、心は何か一つに固着しない。
ハラハラ・ドキドキは、理想の精神状態である。集中している状態。ぼんやりしていない。
過去と未来に着目せず、現在に集中している状態。
即は人が食卓について食べようとしている状態。直ちに、近づく、取りも直さず。
渾沌=莊子 しゅつこつ=あっという間の短い時間
渾沌とは、矛盾を払いながらも成立しているこの世界のこと。
幸即不幸。煩悩即解脱。雑念即夢想。この世は渾沌としている。
なりきる=その場と一体化する
妨げる3要素=記憶、欲望、理解
悟りは、いかなる場合にも平気で生きていること。
痛みはそれ意外の影響力はない。無我夢中でこの一瞬を生きる。
心配事はつらい。これを受け入れる。自然服従。
与えられた環境に自然服従し、そこから出発するしかない。
吾唯足るを知る=口を共有している
生の欲望に気づくこと。目の前の仕事に手を出す。
我思う故に我なし。割れ動くゆえに我あり。
不安は生活していく上で避けられない副産物。道路にあらわれるトンネルと同じ。両者は不可分で共存している。=不安常住。
恐怖突入=真っ暗なトンネルの中で、前に突き進むこと。
不安常住=常に不安を抱きながら生きていき、毎日恐怖突入していく。毎日が本番であり練習はない。
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