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Posted by ブクログ
伝統芸能の文楽という事で読む前に若干の躊躇はあったものの、あっという間に読み終えた。
主人公の健(タケル)は高卒10年目の太夫。師匠は人間国宝だが、芸には厳しいのにその他はユルユル。京都公演に女性を招待し、大阪の自宅に戻らず遊びまくる。師匠の命令で組まされる三味線は偏屈で知られる兎一郎。
芸事に熱心に取り組む健と兎一郎。その健に恋の相手が出来る。女性に甘い師匠に、女性との付き合いを禁止されたり、応援されたり。
兎一郎と師匠の深い関係や、ライバルの師匠への一時的な弟子入りなど、あちこちに読ませどころ満載だった。
人形浄瑠璃、文楽といった難解な世界を、下世話な筋から解説してもらい、本物を見たくなってしまった。
Posted by ブクログ
文楽のことをまったく知らずに読みました。
能だったか狂言だったかを小学校イベントで観に行ったとき、当時の自分はまだそれを楽しめる受け皿がなかったけど、大人になってこれを読んだいま文楽を観たらもう少し見え方も変わるかなと興味を惹かれた。
健が解釈に苦しみ抜いた末に活路を見出すときのヒントは、常に劇中劇キャラクターの本質たる情念や人間臭さの真髄の部分に健本人が寄り添えたとき。
性欲とか卑怯とか不安とか優柔不断とか、いわゆる負の面ぽい恋愛のドロドロも、本当に文字通り芸の肥やしにして技芸に昇華していく人たち、えぐい。超面白いけどたぶん友達にはなれないタイプの変人たち揃いだと想像する。
先代のそのまた先代...から何百年も連綿と語り継がれる文楽でも、現代の人にも合い通ずる人の心の機微、情念に突き動かされて、人は人に感動してしまうものなんだなと。
そのためには観る側も受け皿が必要で、それは決して知識教養だけの類ではなく、感受性とか想像力とかそういうものかも。恋愛に限らず、忠義も堕落も悲哀も、人間臭い人間によってまっすぐに語られる技芸だからこそ、受け手にとって”石を投げられた”ように心に飛び込んでくるのだろう。
人生かけて芸事に打ち込んでいる人たちの、世間一般からはかけ離れた狂った世界だけど、だからこそ実は我々が世間一般で摩耗したときに観に行くことで正反対の刺激が得られるんじゃないかと思う。
今度観に行こう。
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