佐藤俊樹の作品一覧
「佐藤俊樹」の「桜が創った「日本」 ソメイヨシノ 起源への旅」「桜とは何か 花の文化と「日本」」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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社会は情報化の夢を見る
ビジネス・実用
4.41巻1,045円 (税込)新しい情報技術が社会を変える！――私たちはそう語り続けてきたが、本当に社会は変わったのか？「情報化社会」の正体を、社会のしくみごと解明してみせる快著。大幅増補。 -
社会学の新地平 ウェーバーからルーマンへ
ビジネス・実用
4.31巻1,276円 (税込)マックス・ウェーバーとニクラス・ルーマン――科学技術と資本主義によって規定された産業社会の謎に挑んだふたりの社会学の巨人．難解で知られる彼らが遺した知的遺産を読み解くことで，私たちが生きる「この」「社会」とは何なのかという問いを更新する．社会学の到達点であり，その本質を濃縮した著者渾身の大作． -
メディアと社会の連関
ビジネス・実用
4.01巻3,850円 (税込)ルーマンの思考が切り開く 新たな社会学の地平 ニクラス・ルーマンが切り開いた社会の自己産出系論を経験的な社会科学のひとつとして位置づけ、鍛え抜かれた思考をより広い地平へ解き放つ。「社会学の溶解」が問われる現在、新たなルーマン像を「中範囲の理論」として描き出し、社会科学へ回帰させる試み。 【主要目次】 序論 経験的システム論への転回――社会学における理論の地平とマスメディア I メディアと社会 1．サブカルチャー／社会学の非対称性と批評のゆくえ――「世界を開く魔法」社会学編 2．制度と技術と民主主義――ネット社会の政治システム 3．世論と世論調査の社会学――「前面化」と「潜在化」の現在と未来 4．現代メディアと批評する個人――ジャーナリズムのシステム論から 5．機能的に分化した社会のマスメディア――報道するシステムと知のあり方 6．「社会学の知」の位置と資産 II システムの公理系 1．自己産出系の公理論――システム論のsyntaxとsemantics 2．自己産出系のセマンティクス――あるいは沈黙論の新たな試み 3．回帰的なネットワーク――社会の自己産出系の解説1 4．「固有値」と機能的分化――社会の自己産出系の解説2 III システムとネットワーク 1．ネットワークと境界性――「第三世代」システム論からの考察 2．オートポイエティック・システム論から組織を見る――「二次の観察」としての理論の射程 終章 人と学術 -
不平等社会日本 さよなら総中流
ビジネス・実用
3.91巻726円 (税込)実績主義や自由競争の市場社会への転換が声高に叫ばれている。だがその「実績」は本当に本人の力によるものか。著者は社会調査の解析から専門職や管理職につく知識エリートの階層相続が戦前以上に強まっていることを指摘。この「階級社会」化こそが企業や学校の現場から責任感を失わせ無力感を生んだ現在の閉塞のゆえんとする。一億総中流の果てに日本が至った新たな階級社会の実態を明かし真の機会平等への途を示す。 -
桜が創った「日本」 ソメイヨシノ 起源への旅
ビジネス・実用
3.81巻946円 (税込)一面を同じ色で彩り，一斉に散っていくソメイヨシノ．明治初めに見出されたこの桜は，凄まじい勢いで全国に拡がって行った．さまざまな語りが生み出される中で，どんな意味をあたえられてきたのか．語られた桜と現実の桜の往還関係を追いながら，そこから浮かび上がってくる「日本」の姿を，近代という時代とともに考える． -
桜とは何か 花の文化と「日本」
ビジネス・実用
3.31巻1,320円 (税込)桜の花が愛でられてきたのはこの国だけでない。なのになぜ、桜は日本語圏で特別な存在なのか？ 広く東アジアの時空を行き来しながら、その深き謎に迫る。桜の百科事典のようにも読める一冊。 日本語で「さくら」と呼ばれてきた花をとりあげ、それらがどう見られてきたか、どう語られてきたかに注目、桜と人々との関わりを探り、「日本の桜」の謎を解き明かす！ １万年以上の時間をたどり、東アジア全域の空間をめぐる知的冒険の旅。 品種名の由来、生態系での位置、詩歌での詠われ方、桃や梅などとの関わり……信頼性の高い知識を集めた「桜の百科事典」としても読むことができる。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
部屋のどこかに岩波文庫の「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」が「永遠の積読」として埋まっています。大塚久雄訳だったと思います。なんか社会学とか社会科学の本を開くようになって、ここは有名な「プロ倫」読んでおかなきゃダメでしょ、と思ったのでしょう、全然読む気になりませんでしたが…まあ、いつ読むかわからないけど、先に本書「社会学の新地平──ウェーバーからルーマンへ」読んでおいて良かったような気がします。ウェーバーとマルクスをくっつけようとして失敗した人として大塚久雄ボコボコだし。そう古典的名著として崇め奉るのではなく現在を読み解くツールとして「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」のテキストだけでなく、この本が書かれた時代の雰囲気とか、極私的なウェーバー一族の商売とか、あるいは学者としての能力とかから資本主義が始まるか始まらないかの時期における意味を読み解くライブな新書でした。まったく知らないルーマンへの接続も面白かったです。全然違うベクトルですが斎藤幸平「人新世の資本論」でマルクスが現在に生き返るみたいな感覚を持ちました。資本主義の限界を人々が語るようになった現在、ウェーバーも掴みきれなかった「資本主義の精神」を探索する旅をもっと理解したいです。とにかく新書ってすごい。結構難しい最新の研究を出来るだけコンパクトにまとめてくれているので多少分からなくても読み切ることが出来るのです。うん？これって、いいこと？
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Posted by ブクログ
ネタバレこれは面白かった。十分「新世紀版」と言えるだけの陳腐化していない内容に改められており、（著者いわく、簡単に改訂できたとのこと。世の中の言論状況が１５年前とほとんど変わっていないことの裏返しである）増補もあってお買い得だと思う。
社会の様々な問題を一挙に解決する、希望を託す対象として「情報技術」の進化が語られ、その裏づけによって社会の進化を語る、これって単なるトートロジーではないのか？というのが本書の着眼点であり、実際には社会のありようが技術の進化を規定しているという関係であることを実証的に語っていく。
構造的に見極めることのできない「全体」をできる限り反省して選択していくという「苦々しい」作業から逃れるための技術決定論が情報化社会論であるという指摘には、たとえば有事にリーダーの不甲斐なさを揶揄するだけの「民主主義」と、その現実逃避の姿で重なるものがあり、ドキリとさせられる。 -
