※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 304年に漢（前趙）が起こり、439年に北魏が華北統一した。その間、五胡は華北で多くの民族が国家を立てた。五胡とは匈奴、鮮卑、羯、羌などをさす。ちなみに「胡」は、周辺民への差別的な呼称でもある。 匈奴は前趙、夏、北涼を、鮮卑は前燕・後燕・南燕・南涼・西秦を、羯は後趙を、〓は成漢・前秦・後涼を、羌は後秦を、漢族が前涼・冉魏・西涼・北燕をそれぞれ起こした。しかしそれぞれの国は、実際には多民族国家であった。 また、匈奴によって建てられた前趙、鮮卑慕容部によって建てられた前燕といった説明がされるが、鮮卑はあくまでその中心となった民族であり、その国家の中には複数の民族が混在していた。 古代中国の群雄割拠の時代を解明する。 【目次】 目次 序にかえて 五胡篇 第一章　東西における民族大移動の起因 第一節　匈奴王国の分裂と南・北匈奴部　第二節　南匈奴部の華北潜住 第二章　華北における五胡族の諸政権 第一節　匈奴族の政権　第二節　鮮卑族の政権　第三節　チベット族の政権　第四節　五胡族諸政権の性格 第三章　五胡時代の華北の社会　とくに五胡政権と漢人との関係 第一節　華北における胡・漢の人口問題　第二節　五胡族政権と漢人流民　第三節　五胡族政権と士人・漢文化 第四章　慕容王国の成立とその性格 はじめに　第一節　鮮卑王国の形成と分裂　第二節　慕容王国成立の過程　第三節　慕容王国の性格　おわりに 第五章　五胡時代の佛教　とくに五胡族の君主と西域渡来僧との関係 はじめに　第一節　佛図澄と後趙政権　第二節　釈道安と前秦政権　第三節　鳩摩羅什と後秦政権　おわりに　五胡族君主の佛教への対応のありかた 五胡篇についての総括 北魏篇 第一章　拓跋族の歴史的発展　開国から代国成立まで 第一節　拓跋族開国伝説の歴史的背景　第二節　代国時代の拓跋政権 第二章　北魏建国期の政治と社会　太祖・太宗・世祖の時代 第一節　太祖道武帝の創業（三八六―四〇九）　第二節　太宗明元帝の治世（四〇九―二三）　第三節　世祖太武帝の華北統一（四二三―五二） 第三章　北魏盛世期の政治と社会　孝文帝期を中心に 第一節　高宗文成帝と顕祖献文帝の治世　第二節　高祖孝文帝の治世（前期）　献文帝の院政期と馮太后の簾政期　第三節　高祖孝文帝の治世（後期）　孝文帝の親政期 補章　北魏均田法の考察　均田法と計口受田制との関係を中心として 附録　歴史学ノート 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 明代の中国の刑法典である「明律」とその追加法規の「條例」を和訳した書である。和歌山藩高瀬喜朴（1668～1749）が、8代将軍徳川吉宗の命によって享保5年（1720）に著した。江戸時代に数多くある明律注釈書のなかでも最重要書である。冒頭にある「律大意」は、高瀬が刑政の要諦ともいえる文を中国の諸典からまとめたもので、それだけでも価値が高い。また、『大明律例譯義』は、幕府や諸藩における法令の成立や実際の運用におおきく貢献した江戸時代の重要書である。 構成は、本文12巻、首末各1巻の全14巻となっている。 【目次】 首卷 律大意 譯義凡例 目録 卷之一 名例 〔1〕五刑 〔2〕十悪 〔3〕八議 〔4〕應議者犯罪 〔5〕職官有犯 〔6〕軍官有犯 〔7〕文武官犯公罪 〔8〕文武官犯私罪 〔9〕應議者之父祖有犯 〔10〕軍官軍人犯罪免徒流 卷之二 名例 卷之三 吏律 職制 公式 卷之四 戸律 戸役 田宅 婚姻 卷之五 戸律 倉庫 課程 卷之六 戸律 錢債 市廛 禮津 祭祀 儀制 兵律 宮衞 卷之七 兵律 軍政 關津 廐牧 卷之八 兵律 郵驛 刑律 賊盜 卷之九 刑律 人命 鬪毆 罵詈 卷之十 刑律 訴訟 受贓 卷之十一 刑律 許僞 犯姦 雜犯 捕亡 卷之十二 刑律 斷獄 工律 營造 河防 末卷 罪名 贖法 本宗九族五服 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 現世とは異なり、精霊・神などの超自然的存在、死者・祖霊などの人格的霊魂が、他の世界に存在するという観念は普遍的なものである。葬送などの儀礼で、死者や祖先などの場合は、他界への通路が開き、精霊や神にたいしては、祭司や呪術師・シャーマンが媒介となる。オセアニアの原住民たちが保有している他界観念を検証する。 【目次】 まえがき　　岩村忍 凡例 序論 前篇 第1章　オーストラリアの他界観念 １　オーストラリアの民族と資料　２　オーストラリアの他界観念資料　３　オーストラリアの他界観念の検討　４　オーストラリアの弔葬儀礼資料　５　オーストラリアの弔葬儀礼の検討　など 第2章　メラネジアの他界観念 １　メラネジアの島と民族および研究資料　２　メラネジアの他界観念資料　３　メラネジアの他界観念の検討　４　メラネジアの弔葬儀礼資料　５　メラネジアの弔葬儀礼の検討　など 第3章　ニューギニアの他界観念 １　ニューギニアの民族と資料　２　ニューギニアの他界観念資料 ３　ニューギニアの他界観念の検討　４　ニューギニアの弔葬儀礼資料　など 第4章　ポリネジアの他界観念 １　ポリネジアの島と民族　２　ポリネジアの他界観念の資料　３　ポリネジアの他界観念の検討　４　ポリネジアの弔葬儀礼資料　など 第5章　東インド諸島の他界観念 １　東インド諸島の民族と資料　２　ネグリト諸族の他界観念　３　ヴェッダ系諸族の他界観念　４　マライ系諸族の他界観念資料　５　マライ系諸族の他界観念の検討　など 後篇 第1章　他界観念の起源と天の他界 １　オセアニアにおける他界観念の最原始形態　２　アフリカの最原始民族における他界観念および弔葬儀礼　３　ブッシュマンの他界観念　４　最原始他界観念の一様性に対する疑問　５　ヴェッダ族の他界観念と弔葬儀礼 第2章　地上の他界 １　地上の他界の種々相　２　地上の他界と首狩の分布　３　地上の他界の性質 第3章　地下の他界 第4章　西方の他界 １　セマン族，サカイ族の西方の他界　２　民族移動と西方の他界　３　民族移動の批判と超感覚的西方他界　４　西方他界観念の成立　５　西方他界観念の文化史学的考察 第5章　天の階層と天上地下の対置 １　天の階層　２　天上と地下との対置 第6章　死者の霊魂 １　死霊観念の整理　２　最原始の非埋葬民族と霊魂観念　３　最原始民族の形像霊　４　樹上葬民族の霊魂観念　５　地下の他界に伴う霊魂観念　など 結語 参考引用文献目録 英文要約 棚瀬襄爾博士略歴・著作目録抄 あとがき　校了にあたって 人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 教会の牧師であった著者による実際の説教をまとめたもの。 【目次】 まえがき 泥まみれの救い主　　青木敬和 ただ、この一事のために　　中村民男 もう一つの可能性　　奥田和弘 東方で見た星　　関田寛雄 神は恵みの主　　佐竹 明 お言葉どおりに　　川島貞雄 いと小さき者　　荒井 献 虚無の克服　　野呂芳男 イエスの見たもの　　八木誠一 キリストのうちに自分を見いだす　　W・G・クレーラ 十字架の恵み　　岩村信二 天に向かって開かれた窓　　木田献一 「全き人」と「完全な人」　　小田垣雅也 私について来なさい　　井上洋治 美しき献げもの　　大沼 隆 神の受容に応えて　　金丸澄雄 ゆるし、そしてゆるされて　　宮島新也 愛の業にはげむ教会　　吉田良行 主が信じてくださるから　　丹羽清治 人生の題名を　　丹羽清治 別の基準　　鈴木邦彦　青木敬和 鼎談　説教集「イエスは主なり」　　関田寛雄　丹羽清治 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 フランク時代（４８１～９世紀末）のゲルマン部族法一つである。法典の成立時期は、６世紀前半～８世紀に継続的に書かれたものと推定されている。フランク部族に属するリブアリ族の慣習法の一部が成文化されたものが、「リブアリア法典」にあたる。 サリカ法典の、のちにはブルグント法典の影響下に成立したとされるが、本文89章と追加勅令で構成され、刑法的規定がほとんどである。初期法典の貴重な史料である。 【目次】 第一部レックス　リブアリア 第一章　自由人の毆打について 第二章　流血（の傷害）について 第三章　骨折について 第四章　剌傷について 第五章　損傷について 第六章　去勢について 第七章　殺人について 第八章　奴隸の殺害について 〔略〕 第十一章　國王の從士たる者の殺害について 第十二章　婦女の殺害について 第十三章　少女の殺害について 〔略〕 第十六章　捕獲せられたる人について 第十七章　放火について 第十八章　家畜群について 第十九章　奴隸の毆打について 第二十章　奴隸の流血（の傷害）について 第二十一章　奴隸の骨折について 第二十二章　奴隸による自由人の骨折について 〔略〕 第三十章　奴隸を（法廷に）出頭せしむべきことについて 第三十一章　自由人を（法廷に）出頭せしむべきことについて 第三十二章　召喚について 第三十三章　アネファンク（Anefang）について 第三十四章　自由人又は婦女の掠奪について 第三十五章　他人の妻を掠奪したる者について 第三十六章　種々の殺人又は贖罪金について 第三十七章　婦女のドス（Dos）について 第三十八章　罪なき人を國王に彈訴する者について 第三十九章　自由人たる婦女の手又は腕に觸れたる者について 第四十章　所有主の承諾なした馬に乘ることについて 第四十一章　自由人の捕縛について 〔略〕 第四十六章　人の殺害したる場合の四足獸について 第四十七章　追跡（spurfolge）について 第四十八章　相續人なしに死する人について 第四十九章　アファトミー（Affatomie）について 〔略〕 第六十七章　男子（息）を遺さざる者について 第六十八章　路上に（投げられて）響く骨又は流血なしに（折られたる）骨について 第六十九章　國王に對し忠誠を失へる者について 〔後略〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派四天王の一人である著者が、京都学派の創始者である西田幾多郎の生涯とその思想を、謦咳に触れた経験をもとに論じきったもの。 【目次】 序 序章　『善の研究』の生まれるまで 第一節　先生の回顧 第二節　先生の日記 第一章　純粋経験の立場 第一節　若き日の体験 第二節　善の研究 I　純粋経験の性格 II　実在の真景 III　純粋経験と善 第二章　自覚の立場 第一節　純粋経験から自覚へ I　学の哲学と生の哲学 II　純粋経験の二義性 III　『思索と体験』 第二節　自覚の体系 I　自覚の構造 II　純粋思惟の体系から経験体系へ III　物質・生命・精神 第三章　場所の立場 第一節　自覚から場所へ I　先生の講義 II　直観主義と論理主義の結合 第二節　三つの場所 I　場所の論理 II　三つの場所 III　叡智的世界 第四章　弁証法的世界の立場 第一節　その頃の先生 第二節　『無の自覚的限定』の有つ二つの意味 I　場所から世界への過渡的意味 II　我と汝 第三節　哲学体系の試み I　弁証法的世界の図式 II　一即多、多即一 III　外即内、内即外 第五章　矛盾的自己同一の立場 第一節　晩年の先生 第二節　行為的直観の構造 I　身体・道具・言語 II　種の問題 第三節　大患・表現的体系の深化 第四節　絶対矛盾的自己同一の体系 I　物質的世界 II　生命的世界 III　歴史的世界 第五節　先生と宗教 I　先生の宗教観 II　先生の死 再刊にあたって（久山康） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 アメリカの自由主義神学者ニーバー（1892～197１）は、「正義を取り扱うことのできる人間の能力が民主主義を可能にする。しかし、不正義に陥りがちな人間の傾向が民主主義を必要とする」と主張した。ユートピア主義を批判し、リアリズムに基づき政治や社会問題にも積極的に発言を繰り返した。その影響力は大きく、キング牧師や歴代の大統領も重要性を認めている。 ニーバーの生涯と思想を紹介する格好の入門書。 【目次】 一　ニーバーの人と思想 道徳的人間と不道徳的社会　問題の提起 右への革命と左への革命　ニーバーという人 二　近代人間観の課題 二つの人間観の相克　ルネサンスとリフォメーション 二つの世界とキリスト教　デモクラシーとマルキシズムの人間観 三　近代歴史観の問題 革命に対する「イエス」と「ノー」 時の徴の見分け 四　キリスト教と今日の世界 光の子と闇の子 絶対平和主義と現実主義 アメリカ史のアイロニー 五　ニーバーに影響を与えた人々 ニーバー夫人 パウル・ティリッヒの歴史観 著作文献 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派の哲学者高山岩男が、自身の哲学の二つの根本原理とした場所的論理と呼応の原理についてものした画期的な著作である。1976年創文社により刊行された本書は、1951年に刊行された弘文堂版を改訂したものになる。 師の田邊元は、本書を一部認め、一部不十分と批評した。 構成 【目次】 前篇　場所的論理と呼応の原理 第一章　序説　種々の論理(一―二) 第二章　論理の根本原理(三―七) 第三章　呼応の原理と場所的論理(八―一〇) 第四章　呼応的論理の段階(一一―一六) 第一節　技術と科学(一一―一二) 第二節　社会と歴史(一三―一六) 第五章　宗教と呼応的論理(一七―二〇) 後篇　所の倫理 第一章　所の倫理の概念について 第二章　所の倫理と秩序の理念 第三章　欲望と自然的均衡秩序 第四章　理性的人格と法的秩序 第五章　場と所と個と 第六章　文化の所と創造性 第七章　無我の道義性と創造的世界観 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ローマ時代、ギリシア文学の影響のもとに発展したラテン詩。なかでもキリスト教関連のラテン詩を選んで、その歴史を解説する。 【目次】 はしがき 第一章　初期キリスト教ラテン詩の起源 第一節　一～三世紀の原始キリスト教賛歌 一　一世紀の賛歌 二　二世紀の賛歌 三　三世紀の賛歌 第二節　原始キリスト教賛歌の問題 一　賛歌の類型 二　新約的なキリストへの賛歌の位置づけ 第三節　アフリカにおけるキリスト教ラテン詩の発生 一　キリスト教ラテン語発生の問題 二　アフリカにおけるキリスト教ラテン文学発生の問題 三　アフリカにおけるキリスト教ラテン詩発生の問題 第四節　最初のキリスト教ラテン詩人コンモディアヌス 一　コンモディアヌスの著作の日附の問題 二　コンモディアヌスの詩の文体的特色 三　コンモディアヌス以後の民衆詩の代表者アウグスティヌスの詩 第二章　キリスト教ラテン賛歌の先駆者たち 第一節　アンブロシウスの先駆者ヒラリウス 一　ヒラリウスの生涯と賛歌の写本 二　ヒラリウスの賛歌 第二節　アンブロシウス 一　アンブロシウスの生涯 二　アンブロシウスの賛歌 第三節　テ・デウムの問題 一　ニケタス説 二　カジンの説をめぐって 第三章　ある古典詩人とキリスト教詩人との友情 第一節　アウソニウス 一　アウソニウスの生涯 二　アウソニウスのキリスト教詩 三　アウソニウスとノラのパウリヌス 第二節　ノラのパウリヌス 一　ノラのパウリヌスの生涯 二　「殉教者の誕生日」論 第四章　キリスト教ラテン詩最大の詩人プルデンティウス 第一節　プルデンティウスの生涯 一　生涯 二　ローマ巡礼の意義 第二節　プルデンティウスと古典ラテン詩人たち 一　オウィディウスとプルデンティウスの詩「シュンマクス駁論」 二　ホラティウスとプルデンティウスの詩「日々の賛歌」 三　ウェルギリウスとプルデンティウスの詩 第三節　プルデンティウスのアレゴリー詩 一　キリスト教的アレゴリーの発生 二　「霊魂をめぐる戦い」におけるアレゴリー詩 結び 人名・書名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 15から17世紀にかけての、ドイツ演劇の変遷を跡づけた力作。キーワードは、ルネサンス、バロック、ユマニスムである。15世紀までに隆盛をきわめた宗教演劇がどのように、悲劇、喜劇、謝肉祭劇へととって変わられていくのかを丹念にあとづけた重要な著作。 【目次】 目次 まえがき 緒言 序論 第一章　宗教改革時代の概念規定 第二章　演劇史方法論 第三章　宗教改革時代における演劇の優位について 第一部　宗教改革時代前期（一四〇〇―一五一六） 宗教改革時代前期の生のリズム 第一篇　宗教劇 第一章　復活祭劇 第二章　降誕祭劇 第三章　受難劇 第四章　群小宗教劇 第五章　宗教劇の舞台（Theaterwesen） 第二篇　世話劇（謝肉祭劇） 第一章　謝肉祭劇の起源 第二章　オーストリアの謝肉祭劇 第三章　スイス及びシュヴァーベンの謝肉祭劇 第四章　ニュールンベルクの謝肉祭劇 第五章　北独の謝肉祭劇 第六章　謝肉祭劇の舞台 第三篇　フマニストの演劇 第一章　プラウトゥスとテレンティウスの伝統 第二章　フマニストの演劇（近世ラテン語劇） 第三章　フマニストの演劇の特色と演劇史的価値 第二部　宗教改革時代中期（一五一七―一五七六） 宗教改革時代中期の生のリズム 第一篇　中世劇の余波と近世劇の芽生 第一章　宗教劇（ルツェルン地区） 第二章　謝肉祭劇（シュテルツィング地区） 第三章　フマニストの演劇 第四章　近世劇の温床としてのスイス（スイスの政治道徳劇） 第二篇　宗教改革劇 第一章　宗教改革と演劇 第二章　プロテスタントの演劇 第三章　カトリックの演劇 第三篇　聖書劇 第一章　聖書劇の成立 第二章　放蕩息子劇 第三章　スザンナ劇 第四章　ヨゼフ劇 第五章　エステル劇 第六章　その他の聖書劇 第七章　プロテスタントのキリスト一代記劇 第四篇　比喩・教訓的世話劇 第一章　道徳劇 第二章　歴史・物語に取材した劇 第三章　教訓的諷刺劇（寓話劇） 第五篇　職匠歌人ハンス・ザックス（一四九四―一五七六） 第一章　ザックスの生涯と評価 第二章　前期（一五一七―一五四〇） 第三章　中期（一五四一―一五四九） 第四章　後期の謝肉祭劇（一五五〇―一五六〇） 第五章　謝肉祭劇の舞台 第六章　後期の悲・喜劇（一五五〇―一五六五）と職匠歌人舞台 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派の哲学者である著者が、宗教の必要性についてさまざまな角度から検討を加え、考察した。人間にとって宗教（的なるもの）がなくならないわけを探究する。 【目次】 目次 第一　宗教への懐疑 一　現代的知性の宗教への懐疑 二　延命長壽・願望滿足の宗教、祈祷宗教 三　造物神、審判者、惡神、靈魂不滅 四　眞實の宗教と似而非宗教 五　科學と宗教 六　自然宗教と髙等宗教 七　知性の限界と道徳の限界 八　總括 第二　宗教の本質 一　宗教的要求、宗教心、無常 二　宗教的疑惑、宗教的絶望 三　宗教的世界と宗教的課題 四　人間的價値の超越、生死からの死 五　自力・他力の呼應的關係 六　神の人格性、人格的宗教 七　空・無、哲學的宗教 第三　宗教と生活 一　日常の淨化、道徳的淨化と宗教的淨化 二　目的・手段の超越、永遠、死後の救濟 三　宗教と文化、宗教と社會革命 四　現代文化と純粹宗教性 五　技術文明と宗教、神の創造 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ｢主体性｣の確立を、主として宗教（キリスト教）的見地から詳細に究明する。宗教改革以後のキリスト教史･キリスト教思想史の展開を詳細に検討し、多くの神学者･哲学者の思想を批判的に検証する。特に、力を傾注したのが、キルケゴールとカール･バルトの思想である。彼ら二人思想の展開の必然性を明らかにする。 【目次】 序章　主題について 一　主体と主体性　二　キルケゴールからバルトへ　副題について　三　超越の事実性 第一部　問題状況 第一章　主観主義と客観主義 一　原理としてのincarnatio　二　ex opere operantisとex opere operato　など 第二章　近代主観主義の問題 一　近代主観主義の展開　二　理想主義における主観主義原理の形成　三　自由主義神学における二焦点楕円の図式　四　「新しい思考」の待望 第二部　主体と主体性　S・キルケゴールについて 第一章　キルケゴール解釈の問題 一　問題の所在　二　H・ディームの問題提起　三　歴史的研究の限界　四　実存弁証法的解釈の方法　五　主体的解釈の立場 第二章　実存の三段階の構造 一　実存的人間学の視点　二　段階構造の二重性　三　段階の相互関係　四　実存弁証法的構造 第三章　主体性における内在と超越　『哲学的断片へのあとがき』の構成と主題について 一　『あとがき』の問題　二　『あとがき』の構成　三　『あとがき』の成立過程　など 第四章　神の前における主体 一　関係としての自己　二　キリスト像の問題　三　実存弁証法の問題性 第三部　超越の事実性　K・バルトについて 第一章　バルト解釈の問題 一　問題の所在　二　転向論と発展論　三　抽象性と具体性 第二章　神の言と実存 一　課題　二　神学におけるキルケゴール・ルネッサンス　三　バルトとキルケゴールの出会い　など 第三章　神学における近代主義の克服 一　若きバルトと社会主義　二　ニヒリズムとの出会い　三　提起された課題 第四章　神学方法論の確立　アンセルムスの神の存在の証明をめぐって 一　新しい神概念の形成二　神の存在の証明　三　信仰と知解の弁証法　など 第五章　聖書解釈の方法　R・ブルトマンの問題 一　ケーリュグマ理解の問題　二　実存論的解釈の問題性　三　ブルトマンの神学史的位置づけ　四　聖書理解の姿勢について 第四部　展望　結論にかえて 一　実存の主体性から啓示の事実性へ　二　今日の神学的状況　三　与えられた課題 参考文献 あとがき 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ウェーバーの「価値自由」ほど議論が繰り返され、誤解されてきた概念は少ない。本書はこの概念をめぐる古典的な論文の邦訳であり、この概念をめぐる初期論文の邦訳である。社会科学と個人の価値判断の間に横たわるたえざる緊張を鋭く分析し、社会科学を学ぶ者の基本的な態度について限りない示唆を与えてくれる。 【目次】 社会学および経済学の「価値自由」の意味 一　大学の教壇における価値判断 二　科学の価値判断からの「自由」の問題 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 四つの論文から構成される。 本書の第一章「実存論的神学の展開方向」ではキリスト論を中心に論じる。第二章「神の死と実存論的神学」は、聖霊論を媒介にして神観を記述することで、著者の立場が明らかにされる。 第三章「神学と倫理」は実存論的神学を基礎する宿命倫理の構築を試みる。その際、援用されるのが、アメリカの自由主義神学者ニーバー（1892～1971）の思想である。第四章「ラインホルド・ニーバーの政治思想」では、ニーバーの思想を肯定的に叙述する。 キリスト教的な新しい倫理を模索する著作である。 【目次】 第一章　実存論的神学の展開方向 一　実存論的神学と弁証法的神学 二　実存と体験　 実存論的神学と存在論、及びエーベリングの言葉の出来事 啓示と実存 実存論的神学と実存主義 その両者の話合いの可能性 三　史的イエスと信仰のキリストの問題についてのバルトの理解 四　マイケルソンの歴史としての神学 五　実存論的神学と神秘 イエスの服従 愛 第二章　神の死と実存論的神学 一　ニーチェ 二　ヴァン・ビューレン ウィトゲンシュタインの言語ゲーム 三　ヴァン・ビューレン批判 四　ティーリケのニヒリズム批判 信仰とニヒリズム 不条理 コックスの非聖の都会の容姿と次元的思考 西谷啓治 ヴァハニアン 倫理についての二つの推論 五　聖霊論 第三章　神学と倫理 一　ブルトマンの新約の倫理 二　シュヴァイツァーの生への畏敬と倫理 三　バルトの倫理 四　ポール・レーマンの倫理 レーマンとジョン・ベネット 良心 ジョセフ・フレッチャーの倫理 フレッチャーのR・ニーバー批判 五　歴史と自然 第四章　ラインホルド・ニーバーの政治思想 一　ニーバーの政治思想について 二　ニーバーのエーリッヒ・フロム批判 三　ニーバーの共産主義批判 四　ニーバーの社会集団論 五　アジア・アフリカ諸国とデモクラシー ハミルトンのニーバー批判 六　宗教的社会主義の問題 七　平和主義の問題 あとがき 事項・人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 古来より、詩と哲学の関連については、多くの議論がなされてきた。この議論は、つきつめれば「芸術」と「真理」との関係に通じるのである。京都学派四天王の一人である著者による、詩と哲学の関係を探究したもの。 【目次】 ハイデッガーとヘルダーリン ドストエーフスキイの「大審問官」と現代 ゲーテとカント デカルトと実存 実存主義の真理性とその限界 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 江戸幕府の旗本や御家人に支給される俸禄米の受取・売却を請け負った「札差」と呼ばれる商人に関する資料が一橋大学図書館に収蔵されている。膨大な史料を整理した貴重な書籍が本書である。全三巻。 1817年に成立した、江戸の札差株仲間が編纂した同業組合の史料である。1724年の株仲間創始からの主要事件を、種類別、年代順に編集している。惣首書、御番所、御蔵方、御改正、条目帳、運送方などの記録があり、全35巻38冊よりなる。江戸期の商業を知るための貴重な史料である。 【目次】 刊行の辞 解題 例言 札差事略一之上　御番所向首書 札差事略一中前　御藏方向　御改正向　首書 札差事略一中後　條目帳向首書 札差事略一之下　運送方向　札差料向　端右米向　年賦金向　米売方向　札差株向　御書替向　諸附込向　附録 札差事略二　御番所之部一 札差事略二　御番所之部二 札差事略四　御番所之部三 札差事略五　御番所之部四 札差事略六　御番所之部五 札差事略七　御番所之部六 札差事略八　御番所之部七 札差事略九　御番所之部八 札差事略拾　御番所之部九 札差事略拾一　御番所之部拾 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「一言にしていえば、財政支出を厚生経済学的な観点から分析し、その分析を現実の財政支出の経済効率の評価にまで応用する」のが本書の狙いである。基本的に経済学は、市場メカニズム重視であるが、本書では公共経済学を扱い、その格好の入門書である。 【目次】 はしがき 第I部　財政支出の純粋理論 第1章　能力説の系譜とその再定式化 1　利益説と能力説の素朴な定義 2　能力説の多様化(1)　ミルとエッジワース 3　能力説の多様化(2)　ワグナー 4　能力説の多様化(3)　ピグー 5　能力説の再定式化 第2章　利益説の系譜とその再定式化 1　イタリアにおける利益説の系譜　マツォーラとド・ヴィティ 2　北欧における利益説の系譜(1)　ヴィクセル 3　北欧における利益説の系譜(2)　リンダール 4　利益説の再定式化　サミュエルソンの公共財 5　能力説と利益説　再論 第3章　公共財の理論をめぐる問題 1　ストロッツの提言とその問題点 2　公共財と生産の分権化 3　初期の議論　超越的な批判とそれに対する反論 4　公共財の概念の再検討　最近の議論の検討 補論　公共支出の純粋理論からみた均衡予算の原則 第II部　財政支出の経済効率の評価　費用便益分析を中心に 第1章　便益費用評価の有効性 1　財政支出の分類 2　便益評価の仕方 3　便益評価の有効性 補論　公共財の存在とセカンド・ベストの問題 第2章　投資基準の問題 1　異時点間の資源配分における消費者主権 2　市場機構の不完全性 3　最適成長論におけるとり扱い 4　公共投資の割引率 5　公共投資の機会費用 第3章　宅地開発の費用便益分析　一つのケース・スタディー 1　費用便益比率 2　千里ニュー・タウン建設の費用便益分析 3　泉北ニュー・タウンの場合 4　おわりに 補論1　千里ニュー・タウンの開発費用 補論2　千里ニュー・タウン開発費用の費用負担について 補論3　費用便益表について 参考文献 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 マクロ経済学の重要なジャンルである国民所得の分析手法を紹介する。生産、分配、支出を統計的に分析し、国民経済活動の水準や規模を検証し、生産・分配・支出の相互関係や因果関係を解明する。 【目次】 序 第一章　経済循環のモデル 第一節　基本的モデルの構成 第二節　経済循環の構造 第三節　経済循環における貯蓄と投資 第四節　国民所得分析の意義 第二章　国民所得の概念とその測定 第一節　予備的説明一　国民所得概念の意義　二　富と所得　三　実質所得と貨幣所得 第二節　国民所得の概念 第三節　国民所得の測定 第四節　実質国民所得の評価 第五節　所得不平等度の測定 第三章　国民所得会計 第一節　企業の取引とその会計 第二節　国民生産物勘定 第三節　セクター勘定体系 第四節　国民経済計算 第四章　国民所得水準の決定 第一節　概説 第二節　消費と貯蓄 第三節　投資 第四節　所得水準の決定 第五節　貨幣と所得 第五章　国民所得水準の変動 第一節　消費及び貯蓄性向の変化と所得 第二節　貨幣供給の変化と所得 第三節　貨幣需要の変化と所得 第四節　投資と利子率との関係の変化 第五節　投資の変化と所得 第六節　国民所得と雇傭水準 第六章　国民所得水準の安定 第一節　安定政策の意義 第二節　財政政策と国民所得水準 第三節　財政政策による安定化の限界 参考文献 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ある国の、生産・消費・投資等のフローと資産・負債等のストック面を体系的に記録し、その国の経済状態を示す。GDP（国内総生産）はその代表的な指標のひとつである。本書は、マクロ経済学の基礎的な理論と実践を理解するための格好の手引きである。 【目次】 まえがき 一　フロー表 1　経済的数量の記録　2　生産勘定　3　所得支出勘定　4　資本調達勘定　5　貯蓄と投資の均等　6　問題　7　研究の手引き 二　国民貸借対照表 1　フロー量とストック量　2　調達勘定　3　統合勘定（国民貸借対照表）　4　問題　5　研究の手引き 三　産業連関表 1　多数の財・サービスを扱う勘定体系　2　2産業の産業連関表　3　多産業の産業連関表　4　国民経済的視点　5　新SNAと数量経済学の課題　6　問題　7　研究の手引き 四　計量経済学 1　計量経済学的実証研究の例示　2　計量経済学　3　マクロ・エコノメトリック・モデル　4　日本のマクロ・エコノメトリック・モデル　5　問題　6　研究の手引き 〔略〕 八　経済成長の要因分析 1　日本経済の経済成長　2　成長会計による要因分析の方法　3　計量経済学による要因分析の方法　4　成長会計による要因分析の結果　需要面　5　成長会計による要因分析の結果　供給面　6　計量経済学モデルによる要因分析の結果　需要要因　7　計量経済学モデルによる要因分析の結果　供給要因　8　成長の阻害要因　9　問題　10　研究の手引き 九　景気循環 1　好況と不況　2　景気変動の原因　3　最近の景気変動のパターン　4　為替レートと貿易収支　5　Jカーブ効果　6　為替レートと景気循環　7　問題　8　研究の手引き 十　産業構造の変化 1　産業構造：第1，2，3次産業　2　産業構造：製造業　3　産業連関分析　4　産業構造の変化の要因分析（1）：方法　5　産業構造の変化の要因分析（2）：実証的結果　6　多部門経済モデルへの道（1）：生産物市場　7　多部門経済モデルへの道（2）：資産市場　8　研究の手引き 十一　国民経済計算に関する補足 1　国際経済に関する勘定　2　銀行部門に関する勘定　3　政府部門に関する勘定　4　対家計民間非営利団体に関する勘定　5　国民経済計算におけるデフレータ　6　問題　7　研究の手引き 十二　産業連関表補論 1　生産者価格表と購入者価格表　2　部門分類と副産物・屑の取扱い　3　輸出・輸入の取扱い　4　家計外消費　5　新SNA方式による産業連関表 文献 問題解答 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 日本は、輸出大国として、海外から原材料を輸入し、製品を海外に輸出することによって、戦後大きな経済発展を遂げたとされている。本書では、国際貿易がどのように国内の経済を発展させるのかのメカニズムに迫る。国際貿易の経済学の入門書である。 【目次】 序 第一章　国民所得と貿易量 一　国民所得の基本概念 二　経済への衝撃 三　外国からの反作用 四　誘発投資 五　輸入の役割に対する反省 第二章　国際投資 一　国際投資の意義とその形態 二　資本移動の誘因 三　国際投資の効果 一般的効果　国際投資と雇用 第三章　景気変動と国際貿易 一　景気変動の国際的波及 二　誘発投資と独立投資 三　景気の上昇 四　ブームの崩壊 五　下降過程 六　資本の国際的移動 七　景気変動と経済構造 第四章　国際収支の調整（その一） 一　国際収支 二　補整的金融 三　準備の増加策 金価格の引上げ　対外貸付け 四　デフレ的調整 第五章　国際収支の調整（その二） 一　自由変動為替と制限的変動為替 二　為替切下げの前提 三　価格効果 四　輸入需要の弾力性 五　国内価格への反作用 六　所得効果 七　総合的効果 八　直接統制の効能 九　金融統制 一〇　通商統制 一一　双務協定 第六章　技術の進歩と国際貿易 序 一　技術進歩の条件 二　技術の進歩と投資量 三　懐姙期間における国民所得と貿易量 四　操業期間中の国民所得と貿易量 五　技術の進歩と市場 六　所得の分配と国際貿易 第七章　過剰人口と国際貿易 一　過剰人口の基準 二　賃銀率と雇用 三　過剰人口からの脱出路 四　外国貿易の拡大 第八章　経済発展と国際貿易 一　経済発展の規定因 二　経済発展の速度と方向 三　低開発国の工業化が先進国に与える影響 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 国際金融論・ゲーム理論の分野で世界的業績をあげた著者は、バブル崩壊後の経済停滞の理由を金融政策の失策として、日本銀行の金融政策を批判した。著者の専門である、国際金融論・ゲーム理論の立場から、国際金融におけて政治と経済がどのような役割を果たすのかを解き明かす。 【目次】 はしがき 第I章　序説 1　はじめに 2　本書の方法と構成 第II章　国際通貨制度の選択 1　はじめに 2　国際通貨制度と国民的利害 3　国際通貨制度選択のゲーム論的分析 付論　ゲーム理論と寡占理論の基礎概念 第III章　通貨統合の政治経済学　公共経済学による接近 1　はじめに 2　通貨統合の便益と費用 3　政治的参加の理論　参加算術 4　歴史的観点からみた通貨統合 5　結び 付論　参加算術の数学的定式化 第IV章　ケインズ型モデルにおける貨幣政策の国際的連関 1　はじめに 2　政策の相互連関に関する諸研究 3　ケインズ型モデルにおける戦略的分析 4　固定為替制度における貨幣政策の連関 5　変動為替制度における貨幣政策の独立性 6　結び 第V章　貨幣政策連関の戦略的分析　価格伸縮モデル 1　はじめに 2　貨幣政策の相互依存関係の定式化 3　グラフと代数式による実例 4　長期的分析と準備通貨国の役割 5　結び 付論　微分ゲームとしての世界マネー・ゲーム 第VI章　為替制度と交易条件変動の効果 1　はじめに 2　基本的な枠組 3　固定為替制度 4　変動為替制度 5　変動為替制度における非貿易財の役割 6　結び 付論　貨幣保蔵と支出行動のミクロ的基礎 第VII章　為替制度とスタグフレーションの国際的波及 1　はじめに 2　二国モデルの枠組 3　変動為替制度 4　固定為替制度 5　モデルの一般化 6　要約と結論 数学付録 第VIII章　管理フロート制下における貨幣的連関 1　はじめに 2　モデルの枠組 3　価格伸縮経済における為替レートに関する政策の国際的相克関係 4　管理フロート制下における景気循環の波及 あとがき 参考文献 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 日本語を科学的に研究する国語学は、音韻、文法、語彙、方言、文字、文体などをその研究対象としている。本書は、上代の特殊仮名遣い、係り結びの法則、江戸時代の活用、時枝文法などについて、詳述する。 【目次】 序文 第一章　上代特殊仮名遣 1．1．石塚龍麿の『仮字遣奥山路』 1．2．発見の経路 1．3．上代特殊仮名遣と同値類 1．4．橋本進吉の再発見 1．5．成果の影響 文献 第二章　係結法則と《徒》の係り 2．1．宣長に至る係結研究 2．1．1．宣長の直前の研究水準 2．1．2．宣長の研究の性格 2．2．『ひも鏡』中の行の係結 2．2．1．中の行の不備 2．2．2．不備の改正 2．3．『ひも鏡』右の行の係結 2．3．1．誤解された《徒》 2．3．2．山田孝雄の係助詞論 2．4．係結に残る問題 文献 第三章　江戸の活用論とその現代版 1．宣長までの研究 1．1．活用論前史 1．2．成章の装図 1．3．宣長周辺の活用研究 2．本居門の活用論原理 2．1．『活語断続譜』の原理 2．2．『やちまた』の原理 2．3．朖・春庭の後 3．3．数理文法論の見地から 3．1．朖・春庭の活用論の準備的考察 3．2．活用形の枠 3．3．活用型 3．4．有限状態アクセプタによる春庭理論再構成 3．5．パラメタ付き2型文法による朖理論再構成 文献 第四章　入子構文と右回帰性 1．時枝に先行する二つの構文研究 1．1．構文解析の原型としての春庭の研究 1．2．文節的構文論 2．時枝の入子型構造の発見 2．1．《入子型構造形式》概観 2．2．発見の経路 2．3．入子型構造形式の提唱 3．入子と回帰性 3．1．入子構造の認識 3．2．国語構文の右回帰性 4．4．時枝式入子構造の問題点 4．1．時枝式入子構造批判 4．2．右枝出し構造 4．3．一つの試み 文献 第五章　計量語彙論の或公式 1．延べ語数と異なり語数との関係 2．n-k法則の発見 2．1．計量語彙論への道 2．2．我が国における計量語彙論の出発 2．3．水谷の再発見経過 2．4．安本美典の水谷批判 3．語彙量推定問題 3．1．THOMSONらの方法 3．2．水谷の方法 5．4．使用率分布函数 4．1．徒前の研究 4．2．水谷の近似式 4．3．反省 文献 参考年表 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「公家新制」は、平安中期から南北朝時代にかけて天皇・上皇の勅旨に基づいて制定された成文法典の呼称である。別名、制符（せいふ）ともされる。最古の新制は、947年に村上天皇が出した新制6ヶ条と呼ばれている。長保元年（999年）に一条天皇・藤原道長体制下で出された長保元年令11条は、後の新制の定形となった。「公家新制」の変遷に時代の変化を読み取る。 【目次】 序文 序章 はしがき 一　公家新制とは何か 二　平安・鎌倉時代の公家新制一覧表 第一章　公家新制の成立　天暦一・一一・一三新制 第二章　平安時代の公家新制 一　天延三年及び天元五年の新制 （一）天延三年新制の史料 （二）天元五年新制の史料 二　一条天皇と新制 （一）永延一・三・五新制 （二）永延一・三・七新制か （三）永延一・五・五新制 （四）永延二・四・一四新制 （五）正暦年代の新制 （イ）正暦一・四・一新制 （ロ）正暦符 （六）長保年代の新制 （イ）長保一・七・二七新制 （ロ）長保二・六・五新制 （ハ）長保三・壬一二・八新制 三　長和二・四・一九新制 四　白河・鳥羽両院時代の新制 （一）永久四・七・一二新制 （二）庄園整理令 第三章　後白河上皇時代の公家新制 一　保元・治承の新制と建久の新制との関係 （一）保元一・壬九・一八新制（保元一年令と略称） （二）保元二・一〇・八　新制（保元二年令と略称） （三）治承二・壬六・一七新制 （四）治承二・七・一八新制 （五）治承三・八・三〇新制 （六）建久年代の新制と鎌倉時代の新制の関係 二　保元・治承年代の新制各説 （一）保元一年令 （二）保元二年令 （三）治承二・七・一八令 三　建久二・三・二二新制（建久I令と略称） 四　建久二・三・二八新制（建久II令と略称） 付録　興福寺の寺辺新制 第四章　鎌倉時代の公家新制 一　建暦二・三・二二新制 付録　「けちうのしんせい」 二　嘉禄一・一〇・二九新制 三　寛喜三・一一・三新制 四　延応二・三・一二新制 五　建長五・七・一二新制 六　弘長三・八・一三新制 七　文永一〇・九・二七新制 八　正応五・七・？新制 第五章　公家新制と武家新制の関係 一　鎌倉幕府施行の新制一覧表 二　延応二年の関東新制 三　弘長一年の関東新制 四　結び 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 法制史家が、古代における、日本と朝鮮半島の国との交渉を巡る記録を読み、その意図や経緯、結果を探る。 【目次】 小序 第一　天日槍考 第二　蘇那曷叱知考 第三　神功皇后征韓年代考 第四　木満致考 第五　延烏細烏考 第六　八俣遠呂智考 第七　倭人考　緒言　（一）倭女王国成立前後　（二）奴国と狗奴国　（三）狗邪韓国　（四）邪馬台　（五）卑奴母離 第八　古代日韓航路考　緒言　（一）神代　（甲）南方航路　（乙）出雲航路　（二）倭人新羅侵入航路 補遺 引用書 索引 附図　1　朝鮮疆域誌上ノ巻首新羅図　2　大韓地誌百六十四、五間平安南道　3　大東輿地図慶州附近地図 附録　日本古代歴世年代考 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 古代中国学の泰斗による、中国をめぐる学術的随想。日中国交がまだ正常化される前の中国訪問で、古代中国と現代の中国に何を思ったのか。 【目次】 古い中国と新しい中国 民族の復活 東洋における学問の自由 中国の伝統 中共の歴史的背景 古支那学者の回顧と反省 一　現実の革命と学者の革命 二　民主主義の挫折と内藤博士の予言 中国人の考え方 中国古代都市における民会の制度 礼 ウェーバーの儒教観 書後 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 心理学者が考える言葉の本質とは？　言語習得において、「連合」はどのような役割をはたすのかに迫る。 【目次】 第I章　序論 1　研究方向の位置づけ 2　対連合学習の方法 3　問題提出 第II章　言語材料の諸次元 1　意味 2　有意味度（meaningfullness） 3　熟知性（familiarity） 4　情動性（emotionality）その他 5　明瞭さ　（intelligibility）と発音しやすさ（pronunciability） 6　討論と結論 第III章　リスト構成の諸変数 1　類似性 2　項目間連想度（inter-item association） 第IV章　対連合学習の変数としての言語材料及びリスト構成の諸次元 1　有意味度 2　熟知度 3　感情性の諸次元 4　発音の容易さと認知しやすさ 5　リスト内類似度 6　孤立効果 7　総括 第V章　対連合学習の学説 1　Gibson説 2　対連合学習の過程の分析（著者の説） 3　文献展望 4　要約（著者の説との関係） 第VI章　弁別と習得（S弁別・R項目習得説の証明） 1　弁別学習と項目習得学習 2　弁別学習の諸変数 3　項目習得の諸変数 4　自由再生と系列再構成の関係 5　S弁別，R習得説の証明 第VII章　順逆再生勾配（S弁別説の証明） 1　有意味度 2　熟知度 3　リスト内類似度 4　孤立効果 5　順逆再認勾配 6　自由再生 要約 第VIII章　Sの偶発学習説の証明 1　逆またはS再生と偶発学習実験の結果との比較 2　選択仮説その他 第IX章　対連合の方向性 1　逆連合の性質 2　方向性因子の存在証明 3　逆再生のレミニッセンスと方向性禁止説 4　方向性連合と対材料の性質 第X章　対内関係と対間関係 1　対内関係I（媒介連合） 2　対内関係II（体制化の要因） 3　対内関係と対間関係の交互作用 4　総括 文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 戦後の１９５０年台における日本の左傾化を論じたもので、当時の日本の政治状況をめぐっての発言。当時の日本の政治を知るための史料として貴重である。 【目次】 はしがき 戦後右翼ナショナリズムの萌芽形態　日本革命菊旗同志会の場合 一　問題の所在と団体の歴史 二　イデオロギー的特質 三　団体の生理とその限界 四　心理とパースナリティの問題 むすび　戦後右翼の命運についての私見 右翼ナショナリズムにおける戦後的特質の所在　その思想的立場の問題 一　問題的視点 二　生理的反動グループ 三　戦後右翼の特徴 四　民族新生運動の思想 五　協和党の思想 むすび 民衆政治意識の基調 一　混迷と停滞のなかにあるもの 二　民衆意識の私的領域における分散と停滞 三　政治意識における多元的複合性と非分極化傾向 補 中間層指導者層の政治意識 一つの問題提起 一　地方指導者の発想方式の特色 二　集計全般にあらわれた共通の特徴点 三　階層別・学歴別・支持政党別集計等にあらわれた主要な特色 むすび 青年層の政治意識 総括的分析 一　世代の断層が意味するもの 二　生活感情の新しさと古さ 三　民族意識の分散と停滞 四　政治意識における連続と断絶 むすび 労働者層の政治意識 一　労働者意識の一般的傾向 二　問題別に分析した諸結果について むすび 補論　ボス的政治指導者の問題 一　ボスとは何か 二　ボス的指導者の実力と機能 三　ボス的政治指導者を生む社会的背景になるもの 付記 付表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 現代思想の出発点となる哲学・思想が登場したのが、１９世紀後半である。新カント派、ドイツ観念論、マルクス主義、科学的唯物論、実存主義、プラグマティズム、功利主義、精神分析など、現代につながる哲学的な流れを解説する。 【目次】 序 第一章　現代哲学の源流としての十九世紀後半の哲学 第二章　近世精神史の動向と十九世紀前半の哲学 第三章　十九世紀後半の哲学の出発点としてのヘーゲル批判 シェリングのヘーゲル批判 トレンデレンブルクのヘーゲル批判 キェルケゴールのヘーゲル批判 ショペンハウァのヘーゲル批判 ブルクハルトのヘーゲル批判 ニィチェのヘーゲル批判 フォイエルバハのヘーゲル批判 マルクス・エンゲルスのヘーゲル批判 第四章　ヘーゲル批判を基盤として展開される新しい哲学思想 シェリングの積極哲学 キェルケゴールの実存哲学 ショペンハウァの意志哲学 ブルクハルトの歴史哲学 ニィチェの生の哲学 フォイエルバハの人間学 マルクス・エンゲルスの社会哲学 シュティルナァの自我哲学 ハルトマンの無意識の哲学 ワークナァの楽劇の哲学 マインレンダァの死の哲学 第五章　十九世紀後半の哲学の批判とその二十世紀の哲学との関係 十九世紀・二十世紀哲学思想史年譜表 註 人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 1925年に詩人としてのデビューを果たし、1967年には英国最高位の桂冠詩人となった。一方で、推理小説作家（ナイジェル・ストンレジウェイズ名義も多数）でもあったルーイスによる、現代詩をめぐる論考は今なお新しい。 「この本は戦後の或る一派の詩を検討したものである。その一派のために特に弁解しているのでもなかれば、これを弁護しているのでもない。真こそは唯だ一つの弁護なのであり、真の詩はそれ自体でみづからの弁護となりうるものである。読者は詩のこの自己弁護を詩そのものに期待すべきであり、他のいかなるところにもそれをもとめてはならない。この本のねらいは或る一つの方向へ読者の目をむけてもらおうー或いは改めてむけなおしてもらいたいーというところにある。つまりそれは次の津経つの確信を土台にしているのである。戦後作家の或る人々、とりわけW・H・オーデンやスティーヴン・スペンダーが単なる同時代性というもの異常の或る共有なるものをもっているほんものの詩人であるという確信と、いまひとつ、この詩人たちの社会的、文学的なさまざまな影響や彼等のねらいどころ、ならびに彼等の技法を論ずるならば、読者はおのづから第一の確信の謝りでないことを自分でたしかめてくれるだろうという確信。・・・」（「はしがき」より） 【目次】 はしがき 詩への希望 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 補遺　 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 科学が発達した現在においても、なぜ宗教はなくならないのか？　現代特有の不安の感覚と現代における宗教の役割を解き明かす。 【目次】 現代の不安と宗教の問題 一　世界不安の由つて来るところ 二　民主主義の直面せる逆説的矛盾 三　現代倫理の直面せる逆説的矛盾 四　人間至上主義の解体　精神革命 五　現代の要求する宗教性 現代の神話と現代的迷信 一　科学に対する現代人の迷信 二　技術に対する現代人の迷信 三　経済力に対する現代人の信仰 四　現代に於ける革命神話 五　現代に神話と迷信の発生する理由 宗教の世界　科学に対して 一　宗教の言葉と科学の言葉 二　人間的現実と宗教心の在所 三　価値は無価値だという体験 四　一切の相対を超える世界 五　科学と宗教との平和的共存 宗教の世界　道徳に対して 一　宗教と道徳との間の断絶性 二　道徳の世界に救済はない 三　苦悩・安心・生死脱落 四　無明・無我・復活・新生 五　自由の自己矛盾・絶望・罪 六　信仰・懺悔・愛・慈悲 七　二つの道　有神論と無神論 宗教の世界　文明に対して 一　人類愛の実現としての文明 二　技術は宗教と結びつくか 三　技術・発明・創造の神秘性 四　技術の創造的世界観 五　文化の創造と創造の精神 宗教の世界　歴史に対して 一　歴史的課題と宗教的課題 二　末法の宗教的歴史意識（一） 三　末法の宗教的歴史意識（二） 四　現代の末法性の自覚 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 美学者、美術史家の著者による、「芸術」の本質をめぐる論考。芸術を成り立たせている論理は何かを大胆に剔出する。 【目次】 第一章　序説―視覚における三角形 第二章　美術家、美術作品の成立 第三章　美術における自然の位置 第四章　文芸の超実践性 一　文芸の思想 二　文芸の超実践性 第五章　宗教美術 一　宗教美術 二　園城寺、黄不動尊の美における位置 三　宗教美術の歴史的研究 第六章　藝術の高さ、大きさ、深さ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 法学者・団藤重光による刑法をめぐってさまざまな場所や裁判などに遭遇したことを記したエッセイで、日本エッセイスト・クラブ賞を受賞した（1967年）。 【目次】 イタリア通信 イタリアの刑法教授の生活 ユーゴースラヴィアの三日間 ドイツ便り オーストリアとスイスの旅 北欧の旅 イギリスの旅 オランダとベルギー スペインとポルトガルのおもいで ヨーロッパの矯正施設 北欧の矯正施設 フランスの矯正施設 アメリカのガス死刑と電気死刑 キャリフォーニアの医療矯正施設 カナダとメキシコの旅 アラブの国々を訪ねて ソヴィエト旅行記（一九六五年） ソヴィエト旅行記（一九六六年） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 近世社会の多重国家体制の下で残された財産目録を丹念に分析し、中央集権国家への転換に見られる連続緒非連続の両面を総合的に考察するとともに、パックス・ブリタニカへの参入から第二次大戦の破局にいたる１世紀におよぶ経済社会の展開を解明した第一級の概説。 新しい市場社会のための法制度や経済共通基盤の整備、その時々の産業政策やマクロ経済など、日本型市場社会の形成に関わるさまざまな営為を、膨大な史料と最新の研究成果により実証的に分析する。社会史的な支店も導入して独自の歴史叙述を実現した本書は、今日における経済史研究の到達点を示すものに他ならない。 冷戦構造崩壊のさなかに身を置き〈日本近代〉の等身大の自画像を描こうとする著者の情熱は、経済学の分野をこえて人文・社会諸科学の研究者、そしてわが国の市場社会に関心を寄せる読者に共通理解の場を提供するとともに、定量分析のあり方など今後の社会研究に対しても多くの示唆を与えよう。 【目次】より 第I部　「開放体系」への移行　1859-90年 1　19世紀前半の日本経済　開港に際しての初期条件 2　開港と「価格革命」　外からの衝撃 3　近代国家の形成　多重国家体制から単一国家体制へ 4　工業化のための制度的枠組の形成　経済共通基盤の整備 5　近代経済発展の始動　在来部門の成長と再編成 第II部　工業化の始動と展開　1891-1913年 1　パックス・ブリタニカへの参入　日本の対内・対外経済政策 2　近代工業の発展　二つのリーディング・セクター，紡績業と造船業 3　工業化を支えたもの　貿易と技術移転 4　工業化の担い手　企業家・技術者・労働者 5　工業化と小規模家族農業　農業部門と非農業部門の関係 第III部　戦争景気から「慢性的不況」へ　1914-31年 1　動揺する世界政治・経済秩序と日本経済　第一次世界大戦から世界恐慌へ 2　工業化の新しい局面　動力革命と重化学工業化 3　金融再編成と産業合理化　大企業体制の成立 4　農業の停滞と不均衡成長　二重構造 5　都市化の進展と大衆社会化への動き　都市の変貌と生活様式の変化 IV部　戦争と統制経済の展開　1932-45年 1　国際金本位制の終焉　パックス・ブリタニカの解体と日本の孤立化 2　管理通貨体制下での景気転換　経済成長のメカニズム 3　15年戦争の開始と重化学工業化の進展　産業構造の変化 4　統制経済の展開　市場経済の変容 5　戦争拡大と日本経済の破局　太平洋戦争から敗戦へ 参考文献 あとがき 年表 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 御仕置裁許帳は、小伝馬町の牢獄の囚人名とその罪状を記した史料から、1657（明暦3）年から1699（元禄12）年の裁判例となる974件の事件を採録した史料。18世紀初頭に、江戸町奉行所の役人によって作成されたとされている判例集。 また、元禄御法式は、上記、御仕置裁許帳を元に、法令の条文の形に編纂しなおしたもの。公事方御定書の先駆けとなるものとして、重要な史料である。 その他、厳牆集も収録。 【目次】 御仕置裁許帳 一 一　主人弑者並從類 一　主人之妻を殺者之類 一　主人之子を殺者之類 一　主人之娘を殺者之類並切付ル者之親類 一　主人を弑、致欠落者之請人之類附、主人を切付ル者宿仕者 一　主人に爲手負者之類並亂心之者 一　主人並妻子に慮外、附、手向者之類 一　主人に毒を飼致巧者之類 一　主人に脇指刀を拔、手向仕者之類並亂心者 一　主人之弟に致手向者並慮外仕、被切付、請人方え逃歸ル者 一　主人之甥を切付ル者並打擲仕者 一　古主を弑者 一　古主に爲手負者之類 一　古主に慮外仕者、附、脇指を拔、あたけ申者 一　父を弑者之類、同疵付る者之類並亂心之者 一　母を殺者之類、同打擲仕者、附、夫母を可殺と仕者之妻並亂心之者 一　酒狂にて祖母を切付る者 　二　以下は、詳細省略 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 嚴牆集 一 二 元祿御法式 上　一―七〇 中　七一―一三三 下　一三四―一九八 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 江戸時代を代表する儒学者・藤原惺窩（1561～1619）と朱子学者・林羅山（1583－1657）における、政治的思想を検討し、江戸期における政治思想の成立の実態を解き明かす。 【目次】 序章　中国及びわが国儒学の概略 第一章　惺窩の学風と学統 第一節　藤原惺窩の経歴 第二節　惺窩の『四書五経倭訓』と姜〓 （一）『四書五経倭訓』 （二）姜〓との関係 第三節　惺窩学の成立 第二章　惺窩の職能 第一節　惺窩の「友社」とその生活 第二節　御伽衆藤原惺窩 （一）御伽衆 （二）近世的職能 第三節　排仏帰儒 第四節　惺窩学の歴史的評価 第三章　羅山学の成立 第一節　林羅山の経歴と建仁寺の学問 第二節　『心学五倫書』をめぐる近世思想史上の諸問題 （一）『心学五倫書』の著作者問題 （二）羅山との関係 第三節　「心学」的思想形態の伝統 （一）『心学五倫書』の歴史的背景 （二）羅山と心学 第四節　羅山の理当心地神道 （一）清原宣賢の『日本紀神代抄』 （二）羅山の理当心地神道 第四章　羅山学とその学統 第一節　羅山の教訓仮名抄 （一）江戸時代初頭の教訓仮名抄 （二）羅山抄 第二節　四書仮名抄と羅山学 （一）清原宣賢の『孟子抄』 （二）羅山抄の思想 第三節　羅山の政治思想 第四節　羅山学の学統と清家学の伝統 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 徳川時代、朝鮮国からの外交使節団である、通信使が12回来日した。第1回目の来日は1607年で、徳川家康(1543-1616)が江戸に幕府を開いた4年後のことである。総員504人で編成されたこの通信使は、先の戦役によって破綻した両国の関係を修復し、家康が望む「善隣友好」の時代を象徴する平和の使節団として重要な意味をもっていた。 しかし朝鮮との講和交渉から通信使来日に至るまでの様々な交渉を行ったのは、 幕府ではなく、中世から日朝間の通交貿易を独占してきた対馬宗氏である。 徳川時代(1603-1867)における日本と朝鮮の外交・貿易について、 常に主導的立場から両国の関係維持につとめた対馬藩、あるいはその領主である大名宗氏の動向に焦点をあててみていく。 【目次:】 序論 第一部　近世日朝通交貿易体制の確立 第一章　日朝関係の再開と対馬 第二章　近世初頭の貿易仕法と取引品目 第三章　渡航船増加工作とその種類 第四章　使船乗員の実態 第五章　日朝外交体制の確立 第六章　「兼帯の制」成立と貿易仕法の改変 第七章　草梁倭館の設置と機能 第八章　館守『毎日記』からみた朝鮮渡航船　宝永四・五・六年の航行実態 第二部　対馬藩の貿易経営 第九章　元方役の設置と私貿易の藩営化 第十章　貿易帳簿からみた私貿易の数量的考察 第十一章　輸出銀をめぐる諸問題 第一　貨幣改鋳と日朝交易銀の変遷 第二　銀輸出高の動向と幕府の貿易政策 第十二章　輸出銅の調達 第十三章　人参の国内販売 第十四章　対馬藩京都藩邸における白糸・絹織物の販売 補論一　貿易商人「六十人」について 補論二　「鎖国」成立期日朝貿易に関する一史料 結語 あとがき 索引（人名・事項・史料） 表図目録 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ナポレオン戦争後から第一次世界大戦までの１００年間、イギリスは「世界の工場」として、世界経済を牽引し、大英帝国として「世界の警察」として、世界平和を実現した。産業革命、資本主義の発展、海軍力と海運力で、英国はどうやって総人口４億人の大帝国を築くことができたのかを解き明かす。 【目次】 まえがき 第一章　第二代リヴァプール伯と自由貿易 第一節　経済観と政治システム 第二節　穀物法廃止の萌芽 むすび 第二章　リチャード・コブデンと自由貿易運動 はじめに 第一節「横の線のイメージ」の形成 一　パーソナリティ 二　アメリカ 三　ロシア 第二節　反穀物法協会（同盟）の成立 一　組織・運動 二　妥協 第三節　穀物法の廃止 一　最後の努力 二　勝利 （一）閣議 （二）議会 むすび 第三章　リチャード・コブデンとクリミア戦争 第一節　「自由放任」と平和 第二節　参戦の阻止 第三節　不干渉 むすび 第四章　リチャード・コブデンと英仏通商条約（一八六〇年） 第一節　背景 第二節　交渉 第三節　遅引 むすびにかえて　妥結 第五章　ジョン・ブライトと南北戦争 はじめに 第一節　状況と反応 第二節　トレント号事件 第三節　戦争と綿花 第四節　アラバマ号事件 むすび 第六章　グラッドストーンと植民地 第一節　植民地の保全　求心的イメージ 一　奴隷制 二　移民 三　自治 第二節　植民地の分離　遠心的イメージ 一　オーストラリア自治政府 二　自治植民地からのイギリス軍の撤退 むすびにかえて　求心的イメージの再現 第七章　サー・チャールズ・ディルクと英帝国 はじめに 第一節　イギリス・アメリカによる支配 第二節　遠心的イメージ 第三節　求心的イメージ むすびにかえて　帝国統合のイメージ あとがき 事項索引・人名索引 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派の哲学者による、教育における「倫理」のあり方をめぐる考察。戦前と戦後の教育をめぐる変化への興味深い解析がある。また、軍隊の考え方、道徳教育、保守と革新の違いなどを徹底的に論ずる。 【目次】 序 教育の前提となる人間観 教育勅語と教育基本法 道徳教育の本質とその前提 社会科と社会科的思考法 現代の政治・社会に関する思想　社会科的思考法育成のため 緒言 第一章　民主主義とその問題点 第二章　自由主義とその問題点 第三章　社会主義・共産主義とその問題点 第四章　中立主義とその問題点 民主政治と立憲的独裁 保守と革新　保守主義の哲学 歴史教育について 社会科教科書雑感 協同社会の理念 教育の政治的中立性 日教組の「教師の倫理綱領」批判 教師の新倫理綱領を提唱する 旧日本軍隊の軍人精神と精神教育 序論　軍人精神の固有性と歴史性 第一章　精神教育の方針 第二章　将校の精神教育の問題 第三章　軍事と政治　軍人精神の破綻 軍人倫理 序説 第一章　職業倫理 第二章　国民倫理 第三章　軍人倫理 附録 一　教育に関する勅語 二　教育基本法 三　教師の倫理綱領 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 長年にわたる著者の救済史研究をまとめたもの。牧師としての神学的実存をかけた、誤りに満ちた日本の神学への挑戦の書である。実存と歴史、実存と社会、主観と客観、科学と実践のギャップを超える「救済史の神学」を探究する。 【目次】 序 序論 第一部　主題と方法 第一章　神学的思惟の基礎概念 一　神学的思惟の問題点　二　その対象の秩序　三　釈義的思惟　四　批判的思惟　五　実践的思惟 第二章　救済史　その解釈と論争 一　神学における歴史の問題　二　神話と歴史　三　救済史　教会史と世界史　四　救済史をめぐる論争 第三章　救済史と世界史 一　両歴史の関連　二　救済史の現代史的地平　三　救済史のキリスト論的構造　四　救済史の例証 第二部　過程と展望 第四章　恩寵の選びと救済史 一　日本神学の未済の課題　二　救済史の始源　イエス・キリストの選び　三　教団の選びと異邦人問題 第五章　救済史の展望 一　現代神学における歴史と救済史　二　教義学の主題　救済史の線と方向　三　救済史の展望 第六章　摂理と歴史 一　歴史の意味　二　《歴史の目的》の登場　三　キリスト教歴史観の構造（1）　四　キリスト教歴史観の構造（2）　五　摂理信仰と世界観　六　摂理論と歴史観 第七章　イスラエルの民と諸民族 一　契約の民と自然の民　二　現代神学における民族論論争　三　救済史と民族史　四　聖書における民と諸民族 第八章　救済史の時 一　解釈学的方法論　二　時間論のアポリア　三　時間論の構造　四　救いの時 第九章　キリストとアダム　神学的人間学 一　神学における人間観の問題　二　キリストとアダム　三　救済史と人類史　四　人間構造論 第十章　救済史の成就 一　時の充満　二　イエスの実存と歴史　三　十字架の下に立つ人間　四　復活節の時と歴史 第十一章　救済史の認識 一　歴史と神学　現代神学の一争点　二　歴史認識の基本形式　三　パウロの回心 第十二章　未来学としての終末論 一　世界の未来　世俗的および聖書的終末論　二　世界の未来の天的背景（黙示録四章）　三　世界の未来の秘密を解く鍵 第三部　応用と展開 第十三章　現代における教会と世界 一　現代世界とキリスト教会　二　世界のなかの教会　三　救済史と’世界図式’　四　世界のための教会 第十四章　世界宣教論 一　世界宣教の歴史的前提　二　世界宣教の神学的前提　三　世界宣教神学の提唱　四　《世界宣教神学》の諸課題 第十五章　人間形成論 一　人間形成の課題　二　福音と人間形成 第十六章　カルヴィン神学の現代的意義 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ラブレー研究で知られるフランス文学研究者・評論家であった著者による、随想集である。 【目次】 本郷三丁目 若い地質學者の變身 春日抄 「さぼてん」と僕 昔噺 羊の寓話 『櫻の園』を觀て 僕の芝居見物 『天井棧敷の人々』を觀て 『處女オリヴィヤ』を觀て 貝殻追放について 宿命とは因果律だといふことなど 「たまらん」こと 恐怖のドン底から もつと先にしてほしいこと 感想一つ二つ 文化會長になつた僕 『インテリは生きてゐられない』を讀んで 所見 フランス人の言語教育 放言二つ三つ フランス文學の流行は不十分である アンドレ・ジードの死 感想的解説（『風俗小説論』を讀んで） 感想的解説（『晩歌』を讀んで） フランス・ルネサンス文學について 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 老中水野忠邦（1794～1851）が自らの領国である浜松藩に向けて、発令した法や指令などが記された重要史料で、藩法や行政（特に現在の警察）や、当時の生活や文化などがうかがい知ることができる。 【目次】より 序言 凡例 解題 一　水野忠邦家とその領国、及び歴代藩主 二　『監憲録・浜松告稟録』とその元である『監憲録』『浜松告稟録』について 三　『監憲録』と『浜松告稟録』、及び『監憲録・浜松告稟録』の編纂経緯 四　水野忠邦と藩法、及び藩法集編纂事業 五　『監憲録・浜松告稟録』に収載された藩法の概要　「監憲録」 六　『監憲録・浜松告稟録』に収載された藩法の概要　「浜松告稟録」 七　おわりに 監憲録・浜松告稟録収載史料目録 監憲録・浜松告稟録 監憲録・浜松告稟録　一　（一―二七） 監憲録・浜松告稟録　二　（二八―一三〇） 監憲録・浜松告稟録　三　（一三一―二〇〇） 監憲録・浜松告稟録　四　（二〇一―三〇三） 付録 御政事向御規定書 解題 御政事向御規定書 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「火附盗賊改」とは、街中を巡回して、放火犯、盗賊等の犯罪者の逮捕、博徒の取締りなどを任務としていた江戸時代の警察機能にあたる。火附盗賊改めの活動実態を史料に探る。 【目次】 序言 凡例 刑例抜萃 目録　壱 目録　弐 第壱　火罪并火之事ニ携候部 第弐　磔并獄門之部 第参　下手人、死罪之部 第四　入墨之部 第五　敲之部 第六　謀書、謀判、贋手紙之部 第七　取逃并助命之部 第八　衒事之部 第九　利欲ニ携之部 第拾　博奕之部 第拾壱　質屋、置主、証人之部 第拾弐　盗者買取、売払之部 第拾参　請人、口入人、店請人、世話人之部 第拾四　盗物品預り、貰請、賃銭貰候之部 第拾五　可訴出義内分ニ而取斗之部 第拾六　町役人、村役人、差添人之部 第拾七　武家方家来之部 第拾八　出家、社人、座頭、盲人之部 第拾九　女之部 第弐拾　幼年之部 第弐拾壱　非人并非人ニ携候部 第弐拾弐　無宿并隠鉄炮之部 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 多数の財が取引される市場で、需要と供給、価格が決まるメカニズムを考察する一般均衡理論は、レオン・ワルラスが１９世紀に創始した。その後、パレートがその理論を発展させ、20世紀半ばより整合的な価格分析の方法となった。一般均衡理論を理解するための格好の入門書。 【目次】 はしがき 第1章　経済循環図式 1　企業の経済活動 2　家計の経済活動 3　政府の経済活動 4　市場における財およびサービスの取引 5　国民所得勘定と産業連関表 第2章　消費関数の計測 1　消費者需要の理論 2　個別消費関数の計測 3　総消費関数の計測 4　個別産業に対する消費需要 第3章　生産理論の計測 1　生産者行動の理論 2　生産関数の計測 3　技術進歩率の計測 第4章　一般均衡モデルの計測 1　一般均衡理論 2　輸入関数 3　賃金決定方程式 4　財産所得方程式 5　計測された一般均衡モデル 第5章　比較静学 1　比較静学の理論 2　価格の変動 3　粗代替性・安定条件 4　雇用の変動 5　生産量の変動 6　国民所得の変動 第6章　実証的多部門経済モデルの比較 1　実証的多部門経済モデル 2　消費の内生化 3　コブ・ダグラス型生産関数 4　生産量の決定 5　価格の決定 第7章　一般均衡理論の実証性 1　価格変化に関するテスト 2　雇用の変化に関するテスト 3　生産量の変化に関するテスト 4　消費の変化に関するテスト 5　総括 第8章　価格変動の諸要因 1　価格形成と需要・供給・輸入 2　価格政策への応用 補論　クロス・セクション・データによる貯蓄関数の計測 1　序 2　予備的考察 3　方法上の問題点 4　所得効果と流動資産効果 5　所得効果の非線型性 6　年齢効果 7　過去の消費の影響 8　分布ラッグの推定 9　所得変動の影響 10　結論 付録A　統計データの出処および単位 付録B　産業連関表関係のデータ作成法 付録C　補論の統計データの出処 付録D　統計データ 引用文献 人名索引 事項索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人リルケがその美しい風光を愛し、幾多の名作を産んだスイスの高原地帯・ヴァレーを、詩人の墓地、詩人が晩年をおくったミュゾットの館、そしてアルプスの主峰モン・ブランへと辿った旅の記録。 「しかし今、夏の午後の明るい光の中で、私の眼はこの岩山に荒寥としたスペインの風景とは全く違ったもの、人間を拒むというよりはむしろ人間を包むような、人間を遙かに高く超えてはいるが深く人間的であるような、いわば精神の秩序に精妙に調和する天界の風景を観照する。この明るさ、優しさ、親しみ深さ。」（「ミュゾットの館」の章より） 【目次】 ブリッグにて リルケの墓 ミュゾットの館 モン・ブラン あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 1960年代、日本の大学を吹き荒れた“大学紛争”の嵐の中で学問への志半ばにして、その解決に邁進し逝った若き学者。その真摯な姿はヨルダン河を渡らずして別れたヨシュア記のモーゼを思わせる。大学紛争の記録としても重要な史料である。 【目次】 第一部　法の精神と大学の理念 大学改革への断想 大学格差論　国・公・私立大学の格差を是正する途 法とは何か　法に対する懐疑と憧憬 秋灯対談　大臣と学長 ある戦い　アレクサンダー博士のこと プロイセン一般ラント法と良心の自由 靖国神社法案反対の思想的根拠は何か 塵のにおい 第二部　学園紛争の嵐の中で 闘うキリスト者同盟の諸君に答えかつ問う 一九六九年明治学院大学文学部入学式式辞 学長代行声明　（一）～（十二） 父兄に訴える 明学大改革の基本姿勢 大学改革実現への具体策　クラス制への問題提起 大学に秩序と平和を ご父兄保証人各位への報告 講義 大学の自由と平和のために　無法との闘い 教職員各位へ 遠い家 近い家 個々の目覚め必要　アンケートに答える 自由で平和な大学を 大学の現状を語りかつ訴える（対談） 座談会　学長を囲んで 新春クリスマス対談 明治学院大学卒業式式辞（一九七四・三） 第三部　教会と共に歩んで 通信 総会に臨んで 近隣の救い チュービンゲンのクリスマス ”救われる者は誰か”　マタイによる福音書一九章一六～三〇節 人格神と人格的交わり 修養会の印象 聖書研究「ピリピ人への手紙」（二章一九～三〇節）（対談） 信仰と職業　工藤英一氏著『職業と社会』から 現代日本と美竹教会　浅野順一先生との対談 前進か後退か　信音二〇〇号編集の歩み 戦争の問題について　終戦記念懇談会報告 ドイツの教会について なぜ美竹の教勢は減ってゆくか！？ 主を恐れることは知識のはじめである　箴言一・七 エルサレムを救う者 いちぢくの木の下のナタナエル 知識のはじめ 主の復活の証人　使徒行伝一・一五～二六より エテロ　豊かなる人格　出エジプト記一八章より 道標 夏休みを終えるに当って 終末の日と新しき世　出エジプト記一三・二二 解説 故　和田昌衛氏略年譜 追想（和田和子） 明治学院大学紛争事実経過 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「マホメットなくしてシャルルマーニュなし」のテーゼで知られるベルギーの歴史家による、1500年にわたる西欧の歴史の大きな流れを描く。アンリ・ピレンヌの代表作。歴史の原動力を商業と工業と捉え、理念よりも事実に即した歴史記述で知られる。 【目次】 序文　　ジャック・ピレンヌ 序 第一編　西方におけるローマ世界の終末（回教徒の侵入まで） 第一章　ローマ帝国内の蛮族諸王国 第二章　ユスティニアーヌス　ランゴバルド族 第三章　回教徒の侵入 第二編　カーロリンガ時代 第一章　教会 第二章　フランク王国 第三章　西方における帝国の復興 第四章　経済と社会の組織 第三編　封建ヨーロッパ 第一章　帝国の解体 第二章　ヨーロッパの分裂 第三章　封建制 第四編　叙任権闘争と十字軍 第一章　教会 第二章　叙任権闘争 第三章　十字軍 第五編　市民の成立 第一章　商業の復活 第二章　都市の成立 第三章　都市の伝播とその諸結果 第六編　西ヨーロッパ諸国の登場 第一章　イギリス 第二章　フランス 第三章　帝国 第七編　一三世紀における教皇権の主導権とフランスの主導権 第一章　教皇権と教会 第二章　教皇権、イタリア、及びドイツ 第三章　フランス 第四章　フィリップ美男王とボニファティウス八世 第八編　ヨーロッパの危機（一三〇〇―一四五〇年）　アヴィニョンの教皇権と教会大分裂と百年戦争との時代 第一章　時代の一般的諸特徴 第二章　百年戦争 第三章　帝国。　スラヴ諸国家とハンガリー。 第四章　スペイン。ポルトガル。　トルコ人。 第九編　ルネサンスと宗教改革 序論 第一章　一五世紀中葉以降の社会生活の変化 第二章　宗教改革 第三章　一五世紀中葉から一六世紀中葉までのヨーロッパ諸国家 原注及び訳注 訳後贅言 人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 知識の根本原理を解明しようとする形而上学である「知識学」を提唱したフィヒテの思想の全貌を詳細に解明しようとするものである。 【目次】 序章 第一章　フィヒテの言語哲学 第二章　根源的実在性と知 第三章　現象としての主体性とその射程 第四章　フィヒテの神と闇 附論　自己存在の探究と知の地平 第一節　己事究明としての「知識学」 第二節　キリスト教と仏教とにおける自己の根底 第三節　超越者と解釈 註 あとがき 引用および参考文献 索引（人名・事項） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 バブーフ（1760～1797）は、フランスの革命家・思想家である。彼は、私有財産制廃止を主張し、共産主義的独裁政権の樹立を目ざしてクーデタを企てるが、逮捕・処刑された。後のマルクス、ブランキらはバブーフの影響下にある。バブーフが登場した時代背景と彼の思想とフラン史革命の関係を詳細に探究する。 【目次】 目次 序論　バブーフ研究の意義と方法 一　フランス革命と陰謀 1　テーヌの革命観 2　オーラールの革命史　環境説の誕生 3　陰謀説か環境説か 二　フランス革命と社会主義 1　フランス社会主義の二つの流れ 2　フランス革命と社会主義 第一篇　バブーフの人間形成とフランス革命 一　バブーフの出自と初期の思想 1　家系・職業・環境 2　バブーフの初期の思想 二　初期の革命行動（一七八八―一七九四） 1　革命の勃発とバブーフ（一七八八・七―八九・一〇） 2　ピカルディにおける革命行動（八九・一〇―九二・八・一〇） 3　パリでの試煉（九二・八・一〇―九四・九） 三　テルミドール国民公会下におけるバブーフ 1　バブーフとテルミドール九日 2　バブーフとテルミドール反動 3　アラスの牢獄 第二篇　総裁政府時代の社会　バブーフの陰謀の前提 一　総裁政府時代の権力構造 1　憲法の制定とその基本的性格 2　中央における権力構造　立法・行政・司法各部の性格 3　地方における権力構造 二　総裁政府時代の国家財政 1　インフレーション下の社会の諸相 2　総裁政府の財政政策とアシニアの死滅 3　土地手形と国有財産の掠奪 第三篇　バブーフの陰謀事件 一　陰謀の発酵 1　総裁政府の政策と共和主義者の動向 2　バブーフの思想と左派共和主義者の団結 二　陰謀の組織と目的 1　陰謀の中核と細胞組織 2　革命のプロパガンダ　宣伝方法と組織 3　人民軍の創設 4　陰謀の目的と蜂起への歩み 三　陰謀の挫折とその反省 1　陰謀の挫折 2　革命裁判 3　挫折に対する反省 第四篇　バブーフの思想 一　バブーフの共産主義 1　歴史家達（マティエ、ルフェーブル、ゲラン）の見解 2　バブーフとロベスピエール 3　バブーフと共産主義について 二　バブーフと階級闘争 1　バブーフの階級国家観 2　バブーフの歴史的階級闘争観とその限界 結語 あとがき 参考文献 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「人間はかんがえる葦である」で知られる17世紀の哲学者・数学者・論理学者など万能の天才はジャンセニストでもあった。偉大なる哲学者のキリスト教的意識の実態を探究する。 【目次】 著者のまえがき 第一章　メモリアル　パスカルの生涯における宗教的危機 第二章　人間とその現実界における位置 第三章　自然と人工 第四章　かくれた神と心情 第五章　賭けの論証　一つの歴史的関連 第六章　パスカルの論争 訳者のあとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １９世紀ロシアの文豪の５大作品『罪と罰』『白痴』「悪霊』『未成年』『カラマーゾフの兄弟』を宗教哲学者が読み解く。 【目次】 まえがき　ドストエフスキーの世界における宗教的なるもの 第一章　民衆、および民衆の聖なるものへの道 　　　　民衆／敬虔な女たち／異教 第二章　静かな人々と偉大な受容 　　　　民衆と個人／ソーニャ・アンドレーヴナ／ソーニャ・セミョーノヴナ 第三章　宗教的な男たち 　　　　民衆と宗教的な男たち／巡礼者マカール／ゾシマ長老とその兄マルケル 第四章　智天使（ケルビム） 　　　　 これまでとの関連／アリョーシャ・カラマーゾフ／真理と天使 第五章　反抗 　　　　大審問官の説話とその作者／イワン・カラマーゾフ／説話と、それに関連する問題 第六章　無神 　　　　まえがき／キリーロフ／有限性と無／スタヴローギン 第七章　キリストの象徴 　　　　設問／ムイシュキンの人格／人物の意味 あとがき 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ２０世紀後半に大きな飛躍を遂げた研究ジャンルである中世史のなかでも、「定住史」と呼ばれるものは特筆すべきものがある。地理学、地名学、考古学の緊密な連携によって、農村・耕作地の実態を明らかにした。その研究成果は、国制史や社会史、経済史にも影響を与えた。 目次 序 I　ゲルマン古代社会の構造　ドイツ農村社会の原像 一　ゲルマン古代社会構造論の再検討 1　問題の在り方 2　共同体説とその批判 3　領主制説とその批判 4　ゲルマン古代社会の構造 5　結語 二　ゲルマン古代の集落形態・社会経済構造とその変貌 1　はじめに 2　集落形態と社会経済の特性 3　フェダーゼン=ヴィールデの考古学的研究 4　過渡期の研究の展望 II　ドイツ中世前期の農村構造　ドイツ農村社会の形成 三　ドイツ中世初期の村落形態と農業 1　はじめに 2　エッシュ村落論 3　原初村落論 4　反論と総括 四　ドイツ中世農村の形成 1　緒論 2　人口増加と分割相続制 3　農業技術の革新とフランク支配 4　教会・修道院の創建と総括 五　ドイツ中世初期の農業技術の革新　いわゆる「中世初期農業革命」 1　リン・ホワイトの農業変革論 2　鉄資源の開発と犂の発達　3　人口の増加 4　三圃制・ゲヴァン制の発展と集村化 5　ホワイト説の評価 六　ドイツ中世農村の発展と人口変動 1　はじめに 2　中世初期の集落人口の増加 3　人口増加の推移 4　人口変動と中世農村 III　中世初期ザクセンの貴族と民衆　ドイツ農村社会の比較地域史への序章 七　中世初期ザクセンの貴族と民衆 1　問題の所在 2　ザクセンの諸身分 3　身分構成の社会経済的基礎 4　結語 八　ステリンガの叛乱の特質 1　はじめに 2　叛乱の概要 3　叛乱の社会経済的基盤 九　中世初期のザクセン社会とステリンガの叛乱 1　問題の所在 2　古ザクセン社会の特質と変動 3　フランクの政治的状況と叛乱 IV　補論　研究動向　ドイツ中世農村史研究の方法と課題 一　中世考古学の課題と展望 1　中世考古学の発展 2　中世考古学の分野と課題 3　中世考古学の課題と展望 二　ゲルマンのジッペに関する研究動向 1　緒論 2　F・ゲンツマーの説 3　K・ハフの説 4　K・クレッシェルの説 5　W・シュレージンガーの批判 三　中世前期ドイツ農村史研究の動向 1　研究方法の変革 2　定住史研究の方法の確立と問題点 3　フランクの軍事的植民と開墾集落 4　集村化現象と経済発展 5　定住考古学の課題と展望 四　ドイツ封建国家成立期の諸問題 1　はじめに 2　古典荘園の発達 3　集村化と都市 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １６世紀ドイツの二人のキリスト教神秘主義者による。「聴聞者」「説教者」「死」の三者による対話形式で、真のキリスト教とはを問う。 【目次】 凡例 ヴァレンティン・ヴァイゲル「キリスト教についての対話」（全訳） 登場人物一覧／詳細標題 序章　この世における三人の最も主要な人物についての説明。 第一章　聴聞者は、キリストにより神と本質的に合一されていることを喜ぶが、説教者はこれを迷誤と認め、非難した。 第二章　聴聞者は説教者と、義の帰負の正しい意味について、またいかにしてすべて説教することは、塗油すなわち内的な言葉ないし聴受なしでは無駄であるかについて討論するが、説教者は、それも狂信、と手厳しく批判する。 第三章　キリストの死はわれわれの生である故、われわれにおけるキリストの死によって肉を殺すことが、不可欠であること。説教者はしかし、帰された義によることなく、外からのキリストの死に甘んじる。 第四章　ここに死が、聴聞者の見解と教説を正しいと保証する。それによって説教者は、内的な言葉ないし聴受の否定から生じる甚大な損害を、納得させられる。 第五章　ここでは今一度、死、説教者および聴聞者が語り合い、そして神の人間における必然的な本質的内住は、異端的でも、オジアンダー的でもなく、使徒的であり、預言者的であることが、証明される。 第六章　いかにして、十字架ないしキリストの受難と死が、すべての人びとにおいて空虚にされ否定されるかということ、および十字架につけられた方・キリストを誰一人として説教壇から説教していないということ。その原因となっているのは、外から帰された義である。 第七章　説教者は懺悔告白して亡くなる。聴聞者の弟たち、すなわちヨハネスとパウルスは、説教者が、その自分の純粋な教説を固守しているが無駄であったということと、死に往く者は誰でも、三つのことを放棄しなければならないことを、認める。 第八章　聴聞者は、牧師も立ち会わず、懴悔告白も罪の赦しも礼典もなく死去し、野原に埋葬されるが、彼の弟たち、ヨハネスとパウルスはそのことを大変ひどく悲しむ。死は彼らを慰める。 第九章　説教者が野原で、この弟たちに姿を現わし、死と並んで、自分は暗闇のなかにいるが、聴聞者の方は光のなかにいる、と証言する。また、あの世がこの世のなかにいかにしてあるか、あの世についての報告もなされる。 付録　「対話の著者から読者へ」 「すべての生けるものの結末である死より、すべてのものへ」「師父たちの伝記から　死は甘美な眠りであること」 原・編者註 訳者註（本文に関する／原・編者註に関する） ヨハン・アルント「真のキリスト教について」（抄訳） 〔一部割愛〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 アダムとキリストとは何者であり、またいかにしてアダムが、われわれにおいて死に、そしてキリストがわれわれにおいて生きるべきか、についての正しい理解を示す高貴な小冊子。 【目次】 『ドイツ神学』扉（一五九七年・アルント版）／凡例／ルター「序文」（一五一六年）／ルター「序文」（一五一八年）　アルント「序文」／「序詞」 第一章　完全なものとは何であり、部分的なものとは何であるか、そして完全なものが来る時、人はいかにして部分的なものを捨てるか。 第二章　罪とは何か、またいかなる善も真の善だけに属するものである故に、人はいかにして善を我がものとしてはならないか。 〔中略〕 第十章　いかにして完全な人間は、自分たちが永遠なる善にとって、人間にとっての手であるようにありたい、ということ以外何も求めないか。またいかにして彼らが地獄に対する恐怖と天国への欲求を失ったか。 第十一章　いかにして義なる人がこの世において地獄へ入れられ、そしてそこにおいて慰められ得ないか、またいかにして義なる人が地獄から出されて天国へ移され、そしてそこにおいて悲しまされ得ないか。 〔中略〕 第二十章　いかにして神の霊が時に一人の人間に取り憑いて、この人を支配することがあるか、またいかにして時に悪霊もそうすることがあるか。 第二十一章　神を受け容れるべきでありそして神に従順でありたいと思う者は、すべてのものを、すなわち神、自分自身、そしてあらゆる被造物を受け容れなければならず、また受動的にそして時には能動的に、すべてにおいて従順でなければならない。 〔中略〕 第三十章　いかにして神が真の、純一な、完全な善でいられるか、またいかにして神が光でいられ、そして知性や一切の徳でいられるか。またいかにして人はこの最高で最善の善を最も愛すべきであるか。 〔中略〕 第四十章　人は神を認識することが出来ても愛することが出来ないかどうかという問題。またいかにして真のものと偽りのものという二種類の光と愛があるか。 第四十一章　人は何によって真の神化した人間を見分けることが出来るか、また何が真の神化した人間に属するか。また何が偽りの光あるいは偽りの自由な霊にも属するか。 〔中略〕 第五十章　我意は人間を安息のないものにする。 第五十一章　天国には我がものは何もない、あるいはいかなる人も我がものを持ってはいない。 〔中略〕 第五十六章　神のみを愛し、また敬うこと 原註／訳註／解説／後記／文献目録／索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 汎智学の神秘、神智学の六つのポイントなどの諸論攷を収録。ヤーコプ・ベーメの全著述の中から、思想的に重要かつ特徴的と思われる比較的小さな部分を選び出し、彼の思想の輪郭と特質を浮かび上がらせた。 【目次】 凡例 I 汎智学の神秘 第一のテクスト 第二のテクスト 第三のテクスト 第四のテクスト 第五のテクスト 第六のテクスト 第七のテクスト 第八のテクスト 第九のテクスト 神智学の六つのポイント 読者に向けての著者の序文 第一のポイント 第二のポイント 第三のポイント 第四のポイント 第五のポイント 第六のポイント 神秘学の六つのポイント、ないしその短い説明 序言 第一のポイント 第二のポイント 第三のポイント 第四のポイント 第五のポイント 第六のポイント II 恩寵の選び〔部分訳〕 読者への著者の序言 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 キリストへの道〔抄訳〕 第三の書　不動心、あるいは真の放下について 第五の書　精神的生、あるいは超感性的な生について 第六の書　神の観照、あるいは神的観照の高貴なる門 訳註 解説 後記 文献目録 索引（用語・原語） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 アダムの原罪によって「楽園」を追われた人間はどうすれば、神の世界である「天」へと立ち戻ることが可能なのか。キリストの受難によって、罪はあがなわれ、キリストへの「ゆだね」によってこそ、それが可能とする。神学教育をうけたわけではない靴職人によって書かれた本書は、ドイツ神秘主義思想の始まりの書でもある。 【目次】 序言　本書について好意ある読者に寄せる著者の序言 第一章　自然における神的本質の探求について 第二章　いかに神と自然の本質は考察されるべきかについての指針 第三章　きわめて祝福され、勝利に充ちた、聖にして聖なる三重性、父、子、聖霊なる神、そして唯一なる神について 第四章　聖なる天使の創造について。一つの指針あるいは開かれた天上の門 第五章　天使の体的実体、本質および固有性について 第六章　いかに天使と人間は、神の似姿および像であるか 第七章　天使の外廷、場所、居住および統轄について。創造ののち、それらは始めにいかに成立し、またいかにしてそのようになったか 第八章　天使の王国のまったき体について。大いなる秘義 第九章　優雅にして親愛なる、また慈愛深き神の愛について 第一〇章　神的な力における第六の根源=霊について 第一一章　神的な力における第七の根源=霊について 第一二章　聖天使の誕生と到来、および統轄、秩序、そして天上の歓喜の生について 第一三章　ルチフェルの王国の、恐るべき、嘆かわしい、悲惨な堕落について 第一四章　いかにして天上の最も美しい天使ルチフェルが最も忌わしい悪魔になったか 第一五章　ルチフェルにおける罪の始源の、第三の相あるいは形姿について 第一六章　ルチフェルとその天使たちにおける罪の始原の、第七の相あるいは形姿について 第一七章　潰敗せる自然の嘆かわしい惨めな状態、そして聖なる神の統治に代わる四元素の起源について 第一八章　天と地、そして第一日の創造について 第一九章　創造された天、地と水の形姿、そして光と闇について 第二〇章　第二日について 第二一章　第三日について 第二二章　星々の誕生と第四日の創造について 第二三章　地の上方の深みについて 第二四章　星の合=体化について 第二五章　星々の誕生の全身体すなわち全占星学、あるいはこの世界の全身体について 第二六章　土星について 著者の結語。書簡一〇・三八 訳註 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 『永遠の知恵の書』『真理の書』はともに対話形式。ゾイゼのキリストとその受難への思いと思想が説かれる。11のショア間を収めた『小書簡集』は、神を求める友人宛ての形式で書かれている。 【目次】 凡例 永遠の知恵の書 前書き 第一部 第一章　人は、知らずに神の導きを受ける 第二章　磔刑前の有様 第三章　十字架にかけられた主の、人間としての有様 第四章　誠実な心に満たされた主の受難 第五章　十字架の下、魂は心から懺悔し、慈しみの赦しを得る 第六章　この世の愛には真なく、しかし神は愛すべきものである 第七章　神はいかに慈しみ深いか 第八章　神を愛する心に、最も不可解と思える、三つのことについての説明。その一、神は酷く怒っているようで、しかも、そんなにも愛情深くありうるのか 第九章　その二、なぜ神は、心の赴くままに、その友から離れ去るのか、また、何によって、神の、偽らざる現在が見分けられるのか 第十章　なぜ神は、現世では（時に）、その友をきわめて悪しき状況に置かれるのか 第十一章　絶え間ない、地獄の苦しみ 第十二章　天国の測り知れぬ喜び 〔中略〕 第十九章　キリストの降架 第二十章　悲しみの中、墓を去る 第二部 第二十一章　死に習熟する手立て、並びに覚悟のできていない死の有様 第二十二章　内的生活をいかに送るべきか 第二十三章　神は、愛を込めて迎えられねばならない 第二十四章　神には常に限りない賛美が寄せられるべきである 第三部 真理の書 前書き 第一章　放下の境界にある人は、単一性に始まり、単一性に終わる 第二章　最高の単一性の中では、異相はありえないか 第三章　人間とあらゆる被造物は、劫初より神に在り、そこから流出した 第四章　放下の人が、神の独り子を通して行うべき、真の帰還について 第五章　放下の人のあるべき姿について、真理が弟子に答えた、高度で、有益な問いについて 第六章　偽りの自由に生きる人たちに欠けているもの 第七章　真の放下に達した人の振舞いは、万事においていかに高貴であるか 小書簡集 前書き 第一の手紙（修道生活を……）　第二の手紙（信仰篤い人の……）　第三の手紙（キリストに倣って……）　第四の手紙（霊的生活に……）　第五の手紙（一人の罪人が……）　第六の手紙（死の時が来れば……）　第七の手紙（指導的立場に……）　第八の手紙（神に在る喜び……）　第九の手紙（神に在って……）　第十の手紙（完全な境界に……）　第十一の手紙（神の御名……） 訳註／解説／文献目録／索引（人名／用語・事項／聖句引用） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １３－１４世紀のドイツの神秘主義者で、正しい信仰の道を説いた。中世の代表的な宗教書『知恵の時計』の著者の生涯。 【目次】 凡例 ドイツ語著作集『範典』序文 ゾイゼの生涯 第一部　ゾイゼと名乗るドミニコ会修道士の伝記の第一部がここに始まる 前書き 第一章　初心者をおとずれた最初の試練 第二章　不可思議な脱我の現象 第三章　永遠の知恵との聖なる合体 第四章　イエスの愛する御名を胸に刻んで 第五章　初心者を誘う神の慰めの兆し 第六章　幻像 第七章　食事の手はず 第八章　新年の祝い方 第九章　”Sursum corda“という言葉 第十章　聖母マリア清めの祝日 第十一章　謝肉祭の祝い 第十二章　五月祭の祝い 第十三章　キリストと共に歩いた痛ましき十字架への道 第十四章　沈黙の徳 第十五章　苦行 第十六章　釘の十字架を背負って 第十七章　臥床 第十八章　飲み物の抑制 第十九章　正しい放下を学ぶ叡知 第二十章　痛ましき没落 第二十一章　内なる苦しみ 第二十二章　隣人に救いをもたらす司牧の道 第二十三章　種々の苦難 第二十四章　妹による大いなる苦悩 第二十五章　朋輩による酷しい苦難 第二十六章　人殺し 第二十七章　水難 第二十八章　ささやかな安らぎの時 第二十九章　神との愛の対決 第三十章　苦悩のあまり死に瀕す 第三十一章　受難を犠牲として捧げる褒むべき仕方 第三十二章　受難の現世における報償 第二部　ここに伝記の第二部が始まる 〔以下割愛〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １４世紀のドイツの神秘思想家。ケルン大学に学び、エックハルトとゾイゼの影響を受ける。トマス・アクィナスの神学に依拠するが、キリスト者としての内面的形成を重視した。修道女たちに行った説教を集めたもの。 【目次より】 凡例 「ひとりのみどりごがわたしたちのために生まれ、ひとりの男の子がわたしたちに与えられた」（降誕祭）〔フェター版説教一〕 「子供とその母親を連れ、イスラエルの地に行きなさい」（三王礼拝の前日の晩）〔フェター版説教二〕 「永遠の真理であるわれわれの主イエス・キリストは語った。『わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽い』」（七旬節前の主日）〔フェター版説教六〕 「ユダヤ人の祭りがあった」（四旬節第一主日の後の金曜日）〔フェター版説教八〕 「喉が渇いている人は、来て飲みなさい」（枝の主日前の月曜日）〔フェター版説教十一〕 「初めに言があった」（枝の主日の前日の晩）〔フェター版説教十五（後半）〕 「これはあなたがたから取り去られて、天に上げられたイエスである」（キリスト昇天祭）〔フェター版説教二十一〕 「思慮深くふるまい、身を慎んで、よく祈りなさい」（キリスト昇天祭の後の主日）〔フェター版説教二十三〕 「わたしたちは知っていることを語り、見たことを証ししている」（三位一体の祝日）〔フェター版説教二十八〕 〔中略〕 「わたしはすべての中に安息を求めた」（マリアの祝日）〔フェター版説教四十六〕 「主なるあなたの神を愛しなさい」（三位一体の祝日後の第十三主日）〔フェター版説教五十四〕 「一同は聖霊に満たされて、話し始めた」（聖霊降臨祭）〔フェター版説教六十e〕 「わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしの内にとどまり、わたしもその人の内にとどまる」（聖体の祝日）〔フェター版説教六十f〕 「この人は光について証しをするために来た」（洗礼者ヨハネの誕生の祝日、六月二十四日）〔フェター版説教六十一〕 「あなたがたの見ているものを見る目は幸いである」（三位一体の祝日後の第十三主日）〔フェター版説教六十四〕 「彼らの天使たちはいつも天にいるわたしの父の顔を仰いでいる」（大天使ミカエルの祝日、九月二十九日）〔フェター版説教六十八〕 「わたしはあなたの家に泊まらなければならない」（ケルン大聖堂献堂祭の日、九月二十七日）〔フェター版説教六十九〕 訳註 解説 後記 文献目録 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 中世ドイツの神秘主義思想家であるエックハルトによる、聖書の解説書。「説教集」とならぶ重要著作で「神の慰めの書」をふくむ 【目次】 目次 凡例 論述　I　「祝福さるべき哉」の書 （一）神の慰めの書 （二）高貴なる人間について 論述　II　教導講話 論述　III　離脱について 註　論述I　「祝福さるべき哉」の書　（一）神の慰めの書 （二）高貴なる人間について 論述II　教導講和 論述III　離脱について 解説 後記 文献目録 索引（用語人名／聖書引用） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 神秘思想家が説く「離脱」とは何か？　被造物たる人間が、苦しみや悲しみのなかにあって、どのように高貴で自由であるべきかについての説教集。聖書の記述に基づきながら、語る。 【目次】 凡例 神の御心に従うこと（箴言第二二章第二節についての説教） 脱却して自由な魂（マタイによる福音書第二一章第一二節についての説教） 魂のなかの或る一つの力（ルカによる福音書第一〇章第三八節についての説教） 何故なしに生きること（ヨハネの手紙一第四章第九節についての説教） 神の働き（マタイによる福音書第一〇章第二八節についての説教） 知性と意志（シラ書〔集会の書〕第五〇章第六―七節についての説教） 永遠の現在（シラ書〔集会の書〕第四四章第一六―一七節についての説教） 純粋な一（エフェソの信徒への手紙第四章第六節についての説教） 真の祈り（ヨハネによる福音書第四章第二三節についての説教） 愛について（ヨハネによる福音書第一五章第一六節についての説教） 神のもとに立ち返ること（使徒言行録第一章第四節についての説教） 魂の高貴な力（ルカによる福音書第七章第一四節についての説教） 神との合一 魂の三つの貧しさ（マタイによる福音書第五章第三節についての説教） 神を見ること（ヨハネによる福音書第一六章第一六節についての説教） 無である神を捉えること（使徒言行録第九章第八節についての説教） 神と魂の同等性（ルカによる福音書第一章第六六節についての説教） 神を認識する能力（エフェソの信徒への手紙第四章第二三節についての説教） 魂における神の子の誕生（ルカによる福音書第一章第二八節についての説教） 神を放下すること（シラ書〔集会の書〕第二四章第三〇節について説教） 観照的生と活動的生（ルカによる福音書第一〇章第三八節以下についての説教） 訳註（香田芳樹） 解説１　エックハルトが出会った人々（香田芳樹） 解説２　エックハルトの銀河系（香田芳樹） 解説３　世界的世界への連峰（上田閑照） 後記（上田閑照） 文献目録（香田芳樹） 用語・人名索引（上田閑照） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 不自由な身体と盲目の修道女が、口述筆記で遺した神秘体験の記録。神との合一を女性神秘家の豊かな感受性が内的メッセージとして伝える。 【目次】 凡例　　　 序 第一巻 一　愛とお妃との会話　 二　三つのペルソナと三つの賜物について 三　魂の乙女たちと愛の仕打ちについて 四　魂は参殿し、神が姿を現すこと 五　地獄の苦しみと恵みについて 〔略〕 第二巻 一　愛は魂に高みを造り、それはわがままを押し通して超人的な努力をしても及ばないこと 二　愛の中で見た人を歌う愛の二つの歌 三　神の舌。真理の光。九つの隊を射抜く神の四本の矢。三位一体。聖母マリアについて 四　哀れな賤女について。洗礼者ヨハネのミサについて。ホスチアの小羊への変容について。天使の美しさについて。四人の聖人について。金貨について 五　魂の神への五つの歌。神が魂の晴れ着であり、魂が神の晴れ着であること 〔略〕 第三巻 一　天の国について。天使の九つの隊について。空白を満たす者。使徒たちと聖母マリアとキリストの座る玉座について。ドミニコ会修道士と殉教者と乙女たちへの褒美について。未洗礼の子供たちについて 二　魂が神に捧げる七つの賛歌。膏薬。躊躇 三　魂が小間使いであるという嘆き。神の愛について 〔略〕 第四巻 一　五つのものを純粋な乙女はもつべきである 二　本書は神から下された。魂は多くのことで讃えられること。魂には二人の天使と二人の悪魔が与えられること。彼女と一二の徳が肉と戦うこと 三　罪ある者たちは神から抜け落ちる。知恵の三つの贈り物について。岩について。乙女たち、つまりキリスト教への賛美について 〔略〕 第五巻 一　三つの悔い改めについて。一〇の効用について。天使の道と悪魔の道について 二　二つの苦悩について。四つの効用について。罪の大集団について 三　神は罪なく得たすべての苦しみと三人の血を秤にかける 〔略〕 第六巻 一　修道院長や女子修道院長、またはそれ以外の長は弟子たちにどのように接するべきか 二　ある司教座教会参事会員への規則について。彼がどのように行動すべきか。これは神が定められたことである 三　神は権威を授ける。ヤギが羊に変容すること 〔略〕 第七巻 一　主イエス・キリストが最後の審判の後に受ける王冠と王位について 二　万霊節にすべての魂のために祈ること 三　謙虚な畏れで絶えず心を見つめることの効用について 〔略〕 訳註　解説　あとがき　文献目録　索引（人名／用語） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 著者はロシア生まれの哲学者。もともとはマルキストだったが、ロシア革命を機に転向し、フランスに亡命した。共産主義国家は、キリスト教の邪教集団に通じるとして、共産主義を「邪教」扱いしたことでも知られる。後に、「歴史哲学」を提唱し、進歩主義批判を展開した。また。人民主権、国民主権も、主権者が義務を果たしていないとして、否定をした。 【目次】 第一章　階級闘争　一つの事実　マルクスによるこの闘争の理論 第二章　マルクス学説の批判　社会と階級　階級観の価値論的性格 第三章　階級闘争に関するキリスト教的評価　人間の人格に対するキリスト教的態度 第四章　現実的自由と形式的自由　人間、公民、生産者　自由と強制 第五章　貴族、ブルジョア、労働者 第六章　教会と新しき社会現実　人間と階級　精神問題としての社会問題 ソヴエト哲学の《一般線》 解説（訳者） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 実存主義哲学者キェルケゴールの思想にとって、キリスト教信仰はいかなる意味を持っていたのかを宗教哲学者でキェルケゴールを専門とする著者が、解き明かす。 【目次】 第一部 I　キェルケゴール小論 II　キェルケゴールにおける実存と現実 III　キェルケゴールにおける「同時性」の問題 IV　神と実存　コウルリッジとキェルケゴールのことなど V　キェルケゴールに関するノート 1　「選択」について 2　「教会観」について 3　「苦難の神秘主義」について 4　「ニヒリズム」について 5　信仰と実践 6　キェルケゴールとブルトマン 第二部 I　いわゆる「史的イエス」の問題とキェルケゴール II　宗教と道徳の間 III　孤独と信仰 IV　ニヒリズムとその克服 V　随想ノート 1　キリストにある生活 2　病気と信仰 3　ブルトマンの「創造神の信仰」に関連して 4　「ふさわしく」の倫理 5　キリスト教的内面性について 6　自覚の自己超越性 7　驚きと信仰 8　西田・田辺哲学とキリスト教 9　「非神話化」の問題に因んで ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 中世最大のスコラ哲学者であり神学者であるオッカム（1285～1348）の代表的著作『大論理学』を詳細に検討し、その根源へと迫る。「ある事を説明するために、必要不可欠以上の仮定をするべきでない」とする指針は、「オッカムの剃刀」として知られている。 【目次】 第1章　オッカムの概念論　フィクトゥム説からインテレクチオ説への変換 序　オッカムの概念論の基本的なテーゼ 1　第一問題　後期のオッカムはフィクトゥムを全面的に否定したのか 2　第二問題　なぜオッカムはフィクトゥム説からインテレクチオ説へと考えを変換したのか 3　第三問題　インテレクチオ説は，何か哲学的に新しい視点を与えてくれるのか 4　第四問題　インテレクチオ理論のみで，我々の認識全体を充分に説明できるか 5　第五問題　インテレクチオ説を反駁する有力な議論に対する私の反論 第2章　スコトゥスの個体化の理論に対するオッカムの批判 序　スコトゥスの個体化の理論 1　オッカムの批判（I）形相的区別に対するオッカムの批判 2　オッカムの批判（II）スコトゥスの個体化の理論の内部の矛盾 3　オッカムの批判（III）スコトゥスの理論は哲学の基本的ルールに反する 4　「スコトゥスの存在論」対「オッカムの存在論」 5　コペルニクス的転回　多くの個物に内在する共通本性の否定 第3章　代示の理論の歴史的発展過程におけるオッカムの位置 1　はじめに 2　オッカム以前の代示の理論 3　オッカムの改革 4　オッカムの改革の理由 補遺　倉持氏の質問に答えて 第4章　オッカムの個体代示についての解釈 序　オッカムの個体代示の理論に対する相反する解釈 1　プリーストとリード達の解釈と，コルコランとスウィニアルスキー達の解釈のどちらが適切であるか 2　プリーストとリードの自己弁護は正当であるか（I） 3　プリーストとリードの自己弁護は正当であるか（II） 補遺　特称否定命題の述語が，周延的不特定代示を持つことに伴う難点の解決に関する清水氏の提案 関連テキスト：翻訳と註解 第1章　 第11章　 第12章　 第16章　 第17章　 第63章　 第64章　 第66章　 第70章　 第71章　 第73章　 第74章　 訳者註解 あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 官僚制、カリスマ的支配、理念型、合理化。卓越した分析力で、近代社会を読み解くキーターム群を生みだし、社会科学に圧倒的な影響を与えたウェーバー。 人間精神から社会システムまで、古代から近代、ヨーロッパからアジアにまたがる広大な知の領域を精査し政治・経済・法・社会学から歴史・宗教学におよぶ壮大な業績を残した巨人が創始した社会科学への格好の入門書。 【目次】 目次 第一部　近代的精神構造 一　学問とは何か 一　はじめに　学問と人間 二　リッカートのヨーロッパ精神構造論 三　主知主義 四　ウェーバーの学問論 五　むすび　学問の意味 二　禁欲と自然主義 一　問題の限定 二　“禁欲”へのアプローチ　晩年の二つの講演 三　禁欲と自然主義 四　結び　ウェーバーの思想的状況 三　学問と政治 一　はじめに 二　ウェーバー的主体 三　主体の対象化 第二部　近代市民社会　一つの歴史像 四　近代化 一　まえおき 二　マルクスと商品 三　ウェーバーと品位 四　近代化のパースペクティヴ 五　ウェーバー的主体 五　近代と古代　ヨーロッパの形成 一　はじめに 二　近代化という言葉について 三　ウェーバーにおける“近代”のモメント 四　ウェーバー・シンポジウム 五　近代観の由来 六　ウェーバーにおける近代と古代　『古代農業事情』をめぐって 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 社会の分断が進んでいるなかで、インドネシアが多民族国家であり続けるのはなぜだろうか？　その理由を歴史的な経緯に探り、根源へと迫る力作。ナショナリズムについて考える際の必読書である。 タマン・シスワTaman Siswaとは「学童の園」という意味の私立学校の呼称で、1922年にジャワ島中部の古都ジョクジャカルタ市に誕生した。設立者はラデン・マス ・スルディ・スルヤニングラットという当時34歳の貴族であった。 「タマン・シスワは、1920年代を通じてジャワ各地に分校が相ついで設立され、1920年代末からはジャワのみならずスマトラやカリマンタン、スラウェシなどインドネシア各地に拡大していった。タマン・シスワは、たんに特異な私立学校として当時の植 民地社会で注目されただけでなく、それが持つ民族主義的性格と文化運動としての重要性によってインドネシア独立運動史上、まことに注目に値する教育活動であった。」（「タマン・シスワの成立と拡大」土屋健治より） 【目次】 はしがき 序　課題と方法 第一章　クビジャクサナアン概念 第二章　タマン・シスワ成立前史I（「原住民委員会」事件　一九一三年）　ナショナリスト・インテリゲンツィアの登場 第三章　タマン・シスワ成立前史II（一九一三年～一九二二年）　ジャワ知識人の西欧認識 第四章　タマン・シスワの成立と拡大（一九二二年～一九三〇年） 第五章　組織化I（東ジャワ会議　一九三〇年） 第六章　全国大会（一九三〇年） 第七章　〈人民主義〉と〈聖なる家族〉の思想　スディヨノとデワントロ 第八章　組織化II（全国大会以降　一九三〇年～一九三二年） 第九章　「私学校条令」闘争 結章　「民主主義と指導性」理念 資料一　『もし私がオランダ人であったならば』 資料二　『言語と民族』 資料三　『ラービンドゥラナート・タゴールとわれわれの関係』 資料四　タマン・シスワ学校の状況（一九三五・三六年） 引用文献 人名索引 事項索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ドイツ哲学とくに実存哲学者であった著者が、日々の出来事について、さまざまに思い巡らせた随想をまとめたものである。 【目次】 あたりまえのこと 忘れる 自由について 批評について ソクラテスの反語 永遠の女性 実存と死 言葉の魔力 神の不在 西洋的ものの考え方 あたりまえのことは忘れられる 現代への一提言 私の歩んだ道 坂のある町 三途の川 教育のむずかしさ お粗末な「美談」 郷里のこと 麦笛 郷愁食 郷里の正月 友あり遠方より…… 教師 私の仕事部屋 いつもおそすぎる人生 新しい旅をもとめて 出会い 野球談義 早稲田祭によせて 考えない人達 就職ブームの明暗 人間の限界 汚れた人生 方丈記 拈華微笑 自然を守れ 仕方がない 貝になりたい 仏教と庶民の間 出会い 見るということ 見るということ 「ひとり」と「ひと」 自殺について 逸民 神話は生きている 健忘症 せっかちな文明 哲学は主張する もて扱いかねる「自由」 告発の相手 この孤独感 心なき人生 歴史の深さ 随想 良き人と良き社会 人づくり 学問知識の氾濫 自分の言葉 学問について 思いつくまま あとがきにかえて（岡田幸一） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 アジア各国（日本、韓国、中国など）における、キリスト教に関連する出来事を年表形式にまとめたもの。対象期間は、1792年から太平洋戦争の終戦である1945年となる。 【目次】 まえがき 凡例 Appendix アジアにおけるキリスト教比較年表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ４～５世紀の哲学者・神学者であり、ラテン教父の一人アウグスティヌスの『告白』と『独白』を主要な典拠として、アウグスティヌスの探求構造に関する新しい分析と解釈の可能性を示そうとするものである。 【目次】 まえがき 序章　人称存在論的な自己認識論・他者認識論の試み 第一章　『告白』冒頭の構造と「呼びかけ」 第二章　「私が言い表せるようにあわれみたまえ」Miserere ut loquar　『告白』冒頭の構造に照らして 第三章　アウグスティヌスにおける場所的表現の意味 第四章　泣くことはなぜ甘美であるのか 第五章　『告白』の記憶論における場所的空間的探求の意味 第六章　『告白』における時間論の構造 第七章　『独白』冒頭の構造と「呼びかけ」 第八章　『独白』における他者認識と自己認識と神の認識との相関性 第九章　私はあなたへと信じる　『ヨハネ福音書講解』二九・六における信論の展開 第一〇章　呼ぶ・呼びかける・呼び求める 第一一章　アウグスティヌスにおける叫びの構造 あとがき 索引 英文要旨 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 カトリック教会の司教、神学者・哲学者アウグスティヌス（354－430年）の思想は、後のカンタベリー大司教アンセルムス（1033－1109年）にどのような影響を与えたのだろうか？　アンセルムスはアウグスティヌスから何を継承し、自らの思想として発展させたのか。知識をもって悟る、「知解」をめぐる神学思想史。 【目次】 まえがき 一　知解を求める信仰　序説として 二　アウグスティヌスの創造思想　無からの創造と言葉による創造 三　アウグスティヌスの三位一体論　『三位一体論』五―七巻 四　解釈学的トポスとしての〈神の像〉　『三位一体論』八―一五巻 五　神の遍在と永遠について　『モノロギオン』二〇―二四章 六　アンセルムスの三位一体論　『モノロギオン』三八章以下 七　『プロスロギオン』における神存在の論証について　アンセルムス・カント・バルト 八　神のほまれ　『クール・デウス・ホモ』における贖罪論の根拠と目標 九　アンセルムスにおける‘Entplatonisierung’について 十　神と哲学　哲学史における神の問題 十一　ヘブライ・ギリシア・キリスト教思想 索引・文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 イエズス会の宣教師ザビエルによるキリスト教伝来から江戸末期までの日本と中国におけるキリスト教文献を紹介する貴重な資料集である。明治以前の日本とアジアにおけるキリスト教の状況を知るための重要な基本図書である。 【目次】 Preface Foreword Explanatory Notes Abbreviations List of Libraries List of Sources Abbreviations (Missions in Japan and China) Table of Japanese and Chinese Era Names CHRONOLOGICAL LIST OF BOOKS (1543-1858) Appendix　Alphabetical List of Collectanea Index (a) Title (b) Author, Translator, Compiler and Others (c) Subject ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 日本におけるキリスト教関連（プロテスタント系）の書籍にどのようなものがあるのかを、網羅した貴重な資料集。 【目次】 Foreword Nobushige Ukai Preface Kiyoko T. Cho Editors' Preface Contents Explanatory Notes Books and Pamphlets(Alphabetical Order by Author) Supplement Articles and Studies Dissertations Index I Title II Author IIISubject ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 西田幾多郎とカール・バルに学んだ神学者・哲学者の著者が、文豪夏目漱石の世界に迫る。「則天去私」に至った明治の作家の心の内奥に迫る。 【目次より】 新版の序 序 第一章　倫敦の経験（「自己本意」の決意） 一　漱石の「自己」というもの 二　『私の個人主義』と謂わゆるエゴイズム ～ 九　彼の不安は何故消えたか 十　彼が倫敦で「新しく掴んだ」「自己本位」の真義　それと「東洋趣味」及び「生涯の事業」との関係 十一　「自己本位」の信念は何故『文学論』の著述を断念した後にもその力を保ち得たか 十二　『私の個人主義』に於ける漱石の体験分析の曖昧とその原因 第二章『文学論』と神経衰弱 一　帰る日まで 二　帰ってから 三　『文学論』の骨組 ～ 七　日露戦争　友人と門下生　表現の意欲 八　漱石は何故彼の『文学論』を「学理的閑文字」と呼んだか　漱石の神経衰弱及び創作の意欲そのものと、それについての漱石自身乃至諸家の批評との間の隔たり 第三章　作品の発展　その一 第一節　『野分』まで 第二節　『虞美人草』 第三節　『坑夫』 第四章　作品の発展　その二 第一節　『三四郎』 第二節　『それから』 第三節　『門』 第五章　作品の発展　その三 第一節　『思ひ出す事など』　修善寺の大患とその意義について　 第二節　『彼岸過迄』 第三節　『行人』 第四節　『こゝろ』 第六章　「則天去私」とその後の作品 第一節　『硝子戸の中』と「則天去私」 第二節　『道草』 第三節　『明暗』 結論 あとがき 新版の跋 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 哲学者にしてキリスト教神学者である著者による「理性」と「信仰」をめぐる論考。時に、対立する「理性」と「信仰」はどのような関係にあるのか？　「信仰」は「理性」を超えるものなのかなどを、問い直します。 【目次より】 序 第一章　キリスト教哲学の根本問題 第一節　キリスト教哲学の可能性について 序 （一）　創造における理性と信仰 （二）　堕罪における理性と信仰（イ） （三）　堕罪における理性と信仰（ロ） （四）　新生における理性と信仰（イ） （五）　新生における理性と信仰（ロ） 第二節　キリスト教哲学成立の歴史 序 （一）　ギリシャ哲学における理性と信仰 （二）　教父哲学における理性と信仰（イ） （三）　教父哲学における理性と信仰（ロ） （四）　アウグスチヌスの理性と信仰 （五）　中世哲学における理性と信仰 第二章　時と永遠について 序説 第一節　聖定における時と永遠の位置 第二節　創造における時と永遠 第三節　摂理における時と永遠 （一）　業の契約と時間の構造 （二）　アダムの堕罪と時間 （三）　恵みの契約と時間の遠近法 第四節　新約の時と永遠 （一）　新約的時間の遠近法 （二）　終末における時と永遠 結語 「補論」一般史と救済史の関係について 第三章　自然の意味について 序 第一節　 （一）　ギリシャ的自然観 （二）　中世的自然観 附論　トーマス・アキーナスの自然観 （三）　ルネッサンスの自然観 第二節　近世初頭における自然科学とプロテスタント信仰 （一）　予定論と科学（イ） 　　　　予定論と科学（ロ） （二）　第二原因としての自然法則（一） 　　　　第二原因としての自然法則（二） 第三節　聖書の自然観 序 （一）　創造における自然 （二）　摂理における自然 （三）　終末における自然 第四章　知性の改善 序 第一節　理性の訓練 （一）　プラトンの知識論 （二）　知識形成の基盤としての神と自己の存在認識 第二節　危機に立つ理性 （一）　史学的見方 （二）　社会学的見方 （三）　哲学宗教的見方 結論 「附論」ルネッサンスと宗教改革 附録（一）　自然的秩序と目的論的秩序　カントの目的論の構造と批判 附録（二）　カントの目的論における普遍と個物の関係について ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、散文集である。 【目次より】 鎌倉住まい 春信 再生の歌 内と外（1） 内と外（2） 秋 早春 鎌倉随想 音楽 バッハへ傾く心 古い手箱と「別れの曲」 オーヴェルニュの歌 笛とレコード モーツァルト スカルラッティ 一枚のレコード 『ヨハネ受難曲』について ブルーノ・ワルター バイヤールの印象 「目ざめよと呼ばわる声す」 三詩人 『高村光太郎全詩稿』のために 「蝉を彫る」 星座早見 『道程』との出会い 「ぼろぼろな駝鳥」 千家元磨の人と作品 千家元磨の詩の解説 賢治を憶う 思い出の山 上高地行 山と音楽 思い出の山と人 夜明けの山の写真に添えて ひとりの山 書評 串田孫一さんの『ゆめのえほん』 『東京回顧』 石川翠詩集 三人の永遠の音楽家 余録 ロマン・ロランの声 電話寸感 信州の酒に寄せて 自然の音 初めて『郷愁』を読んだころ 「井荻日記」について 私のヘルマン・ヘッセ（1） 私のヘルマン・ヘッセ（2） 白山小桜の歌 『ベートーヴェンの生涯』 「此の家の以前の子供」 デュアメルの訳書に添えて 一詩人のブールデル見学 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 西田幾多郎に師事した哲学者だったが、戦後マルクス主義唯物論者に転向した著者の著作集。全８巻。第一巻は、「自叙伝」である。 【目次より】 目次 序 わが思想の遍歴 まえがき ロシア語版序文 ロシア語版あとがき　　　エリ・シャフナザロワ わが思想の遍歴 唯物論十年　続わが思想の遍歴 まえがき ロシア語版序文 ロシア語版あとがき　　　ペー・フェドセーエフ 唯物論十年 私の人間変革 まえがき 前編　天空にあこがれて 後編　大地に立つ　 入党のことば わが入党の動機 奇跡の友情　モスクワの女性からの手紙 日本のみなさんへ　　　エリ・シャフナザロワ まえがき 奇跡の友情 柳田謙十郎略歴年譜 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、書簡集である。 書簡の宛先は、伊藤海彦、石黒栄子、串田孫一、石黒光三で、２０の書簡を収録する。 【目次より】 伊藤海彦宛＊昭23・9・28 伊藤海彦宛＊昭23・10・21 伊藤海彦宛＊昭24・1・26 伊藤海彦宛＊昭24・1・31 伊藤海彦宛＊昭24・3・30 伊藤海彦宛＊昭24・4・8 石黒栄子宛＊昭24・4・17 串田孫一宛＊昭24・5・2 石黒光三・栄子宛＊昭24・10・31 串田孫一宛＊昭25・1・12 石黒光三・栄子宛＊昭25・7・7 串田孫一宛＊昭26・4・9 石黒栄子宛＊昭26・5・1 串田孫一宛＊昭26・5・17 串田孫一宛＊昭26・6・21 串田孫一宛＊昭26・6・30 石黒栄子宛＊昭26・7・7 串田孫一宛＊昭26・11・5 串田孫一宛＊昭26・12・6 串田孫一宛＊昭27・1・29 串田孫一宛＊昭27・10・3 後書＊＊＊＊伊藤海彦 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「民法研究シリーズ」の１冊。法学の泰斗による、民法と著作権法にまつわるさまざまな問題を具体的事例も多く取り上げ、検討する。法学者であり、実務家として弁護士も務めた著者の専門分野である、民法（債権法）と著作権法についての研究書。 【目次】 第一部　民法上の諸問題 一　填補売買論 二　商法典廃止論 ～ 七　履行における追完について　ことに損害賠償の方法としての考察 八　表現の自由について 九　インフレーションと事情変更の原則 一〇　権利の善用について　著作権法上のFair useの理論を機縁として ～ 一五　抵当権法制改正の諸問題 一六　ローマ字の印鑑は無効か 第二部　著作権法の諸問題 其一　特殊問題研究 一　万国著作権条約の（ｃ）条項と日米関係 二　疑わしい日本の著作権表示 三　映画と週刊誌との著作権について（講演） 四　オリンピック標章の法律的保護について ～ 七　漱石問題所感（著作権と出版権） 八　商標権と著作権 九　著作権法と隣接権について（講演） 其二　著作権に関する全般的殊に立法的問題 一　審議会発足に際して 二　世界に順応する態度を 三　著作権法改正とわたくしの所見 ～ 九　著作権法の改正について 第三部　判例研究 一　特許法第一条の工業的発明の意義 ～ 三　著作権法第三〇条第一項第八号は憲法第二九条に違背するか 四　行為基礎論 五　使用者責任 第四部　意見書、鑑定十五題 一　東京電燈株式会社の米貨組及び英貨組社債に関する件 二　海外売出大阪市築港公債立替金請求事件に関する意見書 三　甲が発明した化学的絹糸製造方法につき、乙がその工業化を契約した場合に乙の一方的契約解除により侵害せられた甲の権益及び其保護手段 ～ 六　共済組合の保険事業経営の可否其他 七　力技士仕合のスナップ写真を広告によって複製した場合 八　高層建築に於ける二階以上の階層所有権の土地所有権に対する関係の保護について ～ 一三　意匠登録の無効に関する鑑定書 一四　スイス国で発行せられた図案集中の一図を日本に於て商標として使用するの可否に関する意見書 一五　応用美術の保護に関する各国の法制の調査及び、それを日本で標識として利用することの可否についての鑑定、意見 第五部　法学諸家追想 一　エスカラ教授を憶う 二　鳩山秀夫先生の人と学問 三　織田萬先生を憶い出 四　ローマ法の春木一郎先生 五　滝川幸辰博士を憶う ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 法制史の立場から、幕藩体制国家の地方支配体制を体系的かつ総合的に検討した服藤法制史の集大成。本巻は、「幕府法と藩法」。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 「私の牧場は家のうしろにある。広くて平らで、ここから見えるかぎりでは谷の上でのいちばんいい場所だ。さまざまな木が、たとえばハンノキだの、いろいろな種類の灌木だのが、この草原くさはらをかこんでいる。しかしまたそこには二本のトネリコや、梢にみごとな葉のかんむりを茂らせた一本のカエデのような大木も立っている。そしてその向こうには、山を正面にして針モミの林があり、暗い色をした深い森林がよこたわっている。 　地面は南がわでわずかに高くなっている。岩にも、はざまにも、もちろん雄大なおもむきはなく、ただ空へむけて二つのやさしい丘がもり上がって、そのてっぺんに生垣いけがきの断片と、シダや広葉ヘビノボラズの藪のもやもやとが載っているだけである。しかし、春は年ごとにまずそこの土から萌え出る。とは言ってもその春たるや哀れにもはだかで、乞食同様、ほとんど何物をも産まず、ただ少しばかりの緑の色と、もじゃもじゃしたフキの花茎を二三本、古草のあいだに見せるばかりである。 夏になると、しばしば、何週間ものあいだ、熱した匂いの雲がイチゴ類の実の上に立ちまよう。それに草のいきれや砕けた土の匂いもして、そういう香りが怪しくも血液にまじりこむ。キリギリスが力いっぱい鳴き立て、褐色のトカゲが石の上にひらたく身を伏せて、 暑熱のなかでその脇腹をぴくぴく動かしている。しかしすべての物の上には静寂があり、更にその上に苛烈な天空が、その青さの全重量をかけて横たわっている。 そして寒い季節になっても、なお岩かげには霜の手のとどかない場所がある。そういう場所には何かしら親しみぶかい物が残っていて、ヒカゲノカヅラとか、緑の地衣とか、オランダゲンゲのような草が見られ、軽率な甲虫が苔の中にあおむけになって眠っているのである。」（本書より） 【目次より】 牧場の讃美 牧場の本 あとがき 著者自作の切抜絵 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 宇宙の誕生から、生命の出現、人類の起源、進化、そして人類の歴史「人類史」の登場と発展について、弁証法的世界観により壮大に描いたエキサイティングな「世界の歴史」を読む。 【目次より】 目次 総説 第一章　宇宙のはじめ 一　動的宇宙観 二　宇宙の起原 三　銀河系と太陽系 四　地球の科学 第二章　生命の起原 一　生命の本質 二　生命の誕生 三　生命の発展 第三章　人類の起原 一　自然史の総括 二　生物進化の法則――競争と共存 三　労働が人間をつくった 四　人類史のあけぼの 五　氷河期について 六　遺存種について 第四章　弁証法的世界 一　自然の発展における非連続の連続 二　サルとヒトとの非連続の連続 三　価値理念の発展 四　弁証法的世界　その一 五　弁証法的世界　その二 六　弁証法的世界　その三 七　叡智的自然 第五章　生産労働の発展と社会の進歩 一　物質的自然の発展法則 二　生物的生命の発展法則 三　生物の社会と人間の社会 四　生産労働の発展と社会の階級化 五　階級的社会の一典型としての奴隷制 六　本章のまとめ 第六章　生産労働と知性の進歩 一　カントの「純粋理性批判」 二　ヘーゲルの「世界理性」 三　反映と反応、認識と実践 四　構造と機能 五　生産の発展と知性の進歩 六　観念論的認識論から弁証法的認識論へ 七　自然と理性の弁証法的統一 八　社会発展のバロメーターとしての科学的知性 第七章　生産労働の発展と民主主義 一　社会発展の三要因 二　分業の発展にともなう個の自覚と社会的連携の自覚 三　社会圏の拡大とヒューマニズムの成長 四　奴隷制から封建制への自由の進歩 五　資本主義的自由と利己的個人主義 六　貨幣の物神化と人間性の荒廃 七　階級闘争とプロレタリア民主主義 第八章　社会主義とプロレタリア民主主義 一　社会主義の必然性と現代社会主義のゆがみ 二　ゆがみの原因をたずねて 三　人類の未来について ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 西田幾多郎に師事した哲学者だったが、戦後マルクス主義唯物論者に転向した著者が、「平和」について論じた12の講義をまとめた著作である。戦争の原因分析や、戦後日本や世界情勢についての深い洞察がある。 【目次より】 目次 まえがき 第一講　戦争はどうしておきるか 一　戦争の原因 ～ 五　植民地再分割のための戦争 第二講　第一次世界戦争はどうしておきたか 一　自由競争から独占へ ～ 四　植民地政策の必然性 第三講　第二次世界大戦はどうしておきたか 一　第一次大戦後の世界情勢 ～ 八　ファシズムの形成 第四講　戦後の世界情勢　その一 一　全般的危機の第二段階とその特徴 ～ 七　アメリカの侵略的諸計画 第五講　戦後の世界情勢　その二 八　朝鮮戦争とその結果 ～ 一五　資本主義国家のファッショ化 第六講　戦後の世界情勢　その三 一六　植民地体制の崩壊 ～ 二八　ラテン・アメリカ諸国 第七講　戦後の国内情勢 一　敗戦後の日本 ～ 五　MSA体制と平和勢力の発展（一九五三年―一九五四年） 第八講　世界平和運動の発展 一　第二次世界戦争以前の世界平和運動 ～ 四　ヴェトナム休戦以後 第九講　日本の平和運動の発展 一　第二次世界戦争以前の平和運動 ～ 五　第三期　対決期　MSA体制と原水爆に反対し、ソ中との国交回復運動の高まる時期 第十講　平和的共存の可能 一　新らしい事態 ～ 六　平和的共存の可能 第十一講　日本平和運動の諸問題 一　再軍備の問題 ～ 十　組織の問題 第十二講　質疑応答 一　ソ同盟は平和を主張しながらなぜ軍備をもつか ～ 十一　基礎科学の勉強について ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「平家物語の解釈でも評釈でもない。「自然（じねん）」とか「不思議」とか「運命」という言葉を媒介にしての「平家物語」の精神風土の追究である。これらのありふれた言葉が、大野君の緻密な思索と構想によって、深い背景をもって新鮮にみごとによみがえった。王朝末から鎌倉へかけての動乱の過渡期の不安と絶望が、反って人間をしてその実存に目覚めさせ美しく深い精神の花をひらかせた。読者はこの書によって、あらためてその由来と事実を知るだろう。」－－唐木順三 【目次】 序 平家物語における時間認識の問題　あはれと運命と無常との関連 平家物語における死の問題 その一　自然についての考察 その二　穢土についての考察 その三　不思議についての考察 浄土教における「不思議」の考察　法然・親鸞・一遍 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、詩集である。 【目次より】 空と樹木（大正十一年）　四四篇 海へ 健康の朝 カルナヴァル・ロマン カテージ・メイド 野薊の娘 スコットランドの娘 田舎娘 暁を呼ぶ声 テニスの試合 夜の樹々と星と私と 悦び 散歩 嵐の翌朝 冬空を讃う 雨後の住来 スイート・ピー 芝生 朝 ボン・ボック 田舎の夕暮 蝉 胸の松明 小景 窓から 雨 友だちが帰ったあと 雲と落日 四十雀 藪鶯 生活 新らしい季節 帰り道 冬の田舎 欅に寄す 或る宵 井戸端 雪 台所 東京へ 雪どけの日から 小さい墓地 収穫 幸いの日 雲雀 高層雲の下（大正十三年）　四二篇 新らしい風 高層雲の下 野の搾乳場 河口の船着 最後の雪に 野の小川 私の聖日曜日 音楽 夕ばえにむかって 明るい窓 ヴェルアーランを憶う 若い主婦 昆陽先生の墓にて 古いこしかた 草上の郵便 村の盂蘭盆 我が家の台所 裏道 日没の時 静かな夏 土用の入 水際 晩夏 秋風 女等 母 九月の樫 海 秋の朝 古典の空 樹木讃仰 朝狩にて 花崗岩 健康 もず 蹄鉄打ち 落葉 冬の木立 眠られぬ夜のために 日の暮 蛇窪に別れる 自我の讃美 曠野の火（昭和二年）　三六篇 小作人の墓銘 曳船の舵手 老教授 ひとり者の最後の春 靄 大根 冬の林 私の古い長靴 春を待つ間 久濶 天然の一日 麦 初夏の小屋 平戸島への消息 西瓜 老いたる樫 小鳥 積乱雲 秋の歌 朝の半時間 隼 かがやく稲田 夜あけの嵐 兜虫 甲州街道の牛 冬の蠅 朝の甲州街道 土と落葉と水溜り 冬 私のかわゆい白頭巾 夕暮の歌 菫 精神的寂静 クリスマス 青い鳥 故郷にて 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 法思想とは、さまざまな人や団体が法に対して持つ考え方を知的に検討したもので、時代によって変遷する。日本近代の法思想を探究する。 明治以降、西洋の法体系に出会い、日本の近代的な法律が誕生した。法はどうあるべきなのか、どのような思想に基づいているのかの歴史を解き明かす。 【目次】 I　啓蒙思想家たち 1　西周における人間と社会 一　朱子学と徂徠学 二　『性法略』序 三　『百一新論』 四　『生性発蘊』 五　『人世三宝説』 六　『燈影問答』 七　『兵賦論』 八　続『兵賦論』 九　『原法提綱』 一〇　結語 2　文久元年の津田真道 3　穂積陳重の法進化論 一　儒学・国学から進化論へ 二　適者生存 三　発展段階説 四　祖先崇拝 五　法理学と法哲学 II　憲法学者たち 1　日本憲法学の国家論 一　穂積八束の国家論 二　一木喜徳郎の国家論 三　美濃部達吉の国家論 四　美濃部・上杉論争 五　宮沢俊義の国家論 2　穂積八束伝ノート 一　家系 二　勉学 三　留学 四　栄光の座 五　生活態度 六　最後の年 3　穂積憲法学 一　家と国 二　国体と政体 三　立法事項と大権事項 四　「立憲ノ美果」と「民衆専制」 五　「一種の風潮」 4　リチャード・Ｈ・マイニア『西洋法思想の継受』について 5　美濃部達吉の法哲学 6　上杉慎吉伝 一　生い立ち 二　初期の「機関説」 三　留学中の「回心」 四　大戦前の時代認識 五　国体論争 六　藩閥・政党・天皇 七　普通選挙 八　国家主義運動 九　大正一五年秋 一〇　国家形而上学 一一　最晩年の上杉 III　戦後法思想の諸問題 1　敗戦史の法哲学 2　国民主義と天皇制 一　ポツダム宣言と「国体」 二　美濃部達吉の「国体」護持論 三　宮沢俊義の「八月革命説」 四　尾高朝雄の「ノモス主権論」 五　和辻哲郎の文化的天皇論 六　何が残ったか？ 3　二つの憲法と宮沢憲法学 4　マッカーサーと戦後民主主義 一　一九四五年の世界 二　マッカーサーの「正義」 三　マッカーサー崇拝 四　終末論的平和論 五　マッカーサー父子とリンカン あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 戦後間もない1950年初期に、保守的な動きが強まった。当時は、敗戦の直後ということもあり社会主義的・民主的な思想が隆盛していた中で、保守的な思想が反動として復活したことに対し、日本の進むべき方向性を示した本書は、当時の日本の思想状況を知るための貴重な資料である。 【目次】 はしがき 第一部　民主主義のために 革命と道徳 革命と大学 革命と暴力 社会民主主義と国会の保守性 総選挙を顧みて ひとごとではない 革命問答 反動問答 この数年間民主主義は日本において進歩しつつあるか 第二部　平和主義のために 民族主義と国際連帯主義 内乱 思想の争いは必らず戦争になるか アメリカとソヴエトはどういうわけで協調できないのか 平和論争の盲点 私の愛国心 毛沢東と中国革命 日本・中国・ロシア ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 神学者にして牧師の著者は、「神の痛みの神学」を提唱した。「神の痛み」とは、神が神の愛に反逆し、神にとって罪人となった人間に対して、神自身が怒りを自らに引き受け、その上で罪人を愛する神の愛のことである。また、著者は日本基督教団内部における、会派問題に対処したり、信仰告白の制定などにも貢献したことでも知られている。その著者による、日本のおけるキリスト教の存在と歴史の解説である。 【目次より】 I 日本のキリスト教 「日本の神学」ということ II 『神の痛みの神学』について 「神の痛みの神学」をめぐる外と内 ヨーロッパ神学との対話のために III 内村鑑三における「世界」と「日本」 小塩力著『高倉徳太郎伝』をめぐって 簡朴に静寂に重厚に　小塩力の神学 学生キリスト教運動（SCM）の歴史を回顧して IV エキュメニズムの理解 モントリオール通信 日本基督教団信仰告白について 宗教改革と日本基督教団 日本基督教団二十五年の歩み 教団二十五年 V 他宗教への態度 『維摩経義疏』の一節 日本の宗教哲学 田辺　元 田辺先生をしのぶ 田辺先生における師弟関係 VI ヘブル書十一章三節についての一考案 キリスト論における苦難の問題 イエス・キリストの苦難と復活 キリスト教教育の神学的検討 山本新著『文明の構造と変動』について 『氷点』をめぐって 世俗の問題 発表年月 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 法学者、歴史学者、教育者、宗教家である知の巨人・廣池千九郎が著した東洋法制史関係の著書である。 「東洋法制史序論」「中国古代親族法の研究」「中国喪服制度の研究」「韓国親族法における親族制度の研究」を所収。 世界平和と人類の幸福を実現するための「モラロジー（道徳科学）」を創始した法学者廣池千九郎氏の遺著である本書は、「東洋法制史序論」「中国古代親族法の研究」「中国喪服制度の研究」「韓国親族法における親族制度の研究」を所収する。 【目次より】 序　廣池千太郎 東洋法制史序論　東洋於ける法律と云ふ語の意義の研究 序　穂積陳重　戸水寛人 緒言　凡例 第一章　序説 第二章　中国に於ける法律と云ふ語の意義 第三章　中国に於ける法律と云ふ語の意義と中国に於ける善の根本実質 第四章　中正、平均が天道に一致すと云ふ観念の結果によりて、法律は直に天道に一致すとの観念を生ぜし事を論ず 第五章　法律は天道に一致するものなりとの観念より、聖人の命令并に其制定せる法律は直に其理想的法律として認めらるるに至りし事を論ず 第六章　中国に於て聖人の命令并に其制定せる法律が中国の理想的法律として用ゐらるる結果、普通凡庸の主権者の命令并に其制定せる法律が亦之に準ぜらるるに至りし事を論ず 第七章　中国に於て人為法律の闕点を救済する方法 第八章（上）　中国に於ける法律と云ふ語の固有の意義なる中正、平均と一致する各種の思想 第八章（下）中国に於ける法律と云ふ語の固有の意義なる中正、平均と一致する各種の思想に淵源せる政治上法律上の各種の現象 第九章　日本に於ける法律と云ふ語の意義 第十章　結論 中国古代親族法の研究 緒言 第一章　親族と云ふ文字の意義 第二章　親族関係の発生及び消滅 第三章　親族の範囲 第四章　親等制度 第五章　親族関係の効果 第六章　家 第七章　宗族 第八章　姓氏 中国喪服制度の研究［中国親族法外篇］ 緒言 第一章　喪服制度の起原 第二章　喪服制度の沿革 第三章　喪服制度の立法上の基礎 第四章　喪服制度の形式 第五章　喪服著除の順序 第六章　喪服制度の運用 第七章　著服の効果 第八章　著服制度は法律上の人格を定むる標準なる事を論ず 韓国親族法に於ける親等制度の研究 自序 第一　親等の意義 第二　中国法に於ける親等制度の概要并に日本に於ける其概要 第三　韓国の親等制度の他の東洋諸国のそれと異なる要点 ～ 第九　韓国親族法に於ける行列の制度 第十　結論 跋 解題　内田智雄 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 農業経済学者の著者による、熱帯・亜熱帯に属する東南アジアの農業開発についての論考が本書である。 【目次より】 はしがき 序論　「南北対立」と「人口食糧」との問題 I　東西対立から南北対立へ II　低開発国における人口と食糧とのアンバランス III　農業開発問題の重要性 第1章　東南アジア農業開発にたいする日本の動き 第2章　東南アジアの地域的特質 I　東南アジアの地域設定 II　東南アジアの地理学的統一性 III　東南アジアの地理学的多様性 IV　東南アジアの流動性 第3章　東南アジアの経済開発戦略 I　低開発国経済開発戦略の基本問題 II　工業化論の経済理論的批判 III　東南アジア経済開発の戦略決定にかんする与件 第4章　東南アジア農業の特質 I　自然的基礎 II　人口寡少と可耕末墾地の存在 III　単一耕作的輸出農産物と多年生作物の地域的卓越性 IV　農業生産の二重構造　自給生産と商品生産、小生産者とプランター V　米作の卓越性と食糧過不足国の分化 VI　農業における低位生産性と不完全雇傭 第5章　東南アジア農業開発の目的と目標 I　東南アジア農業開発における目的 II　東南アジア農業開発における目標 第6章　東南アジア農業開発の主体 I　プランター II　耕作農民 III　政府 第7章　東南アジア農業開発の条件 I　資本条件 II　社会経済的条件 III　技術的条件 IV　価格条件 V　交通条件 第8章　東南アジア農業開発と外国援助 I　低開発国にたいする外国援助 II　東南アジア農業開発にたいする外国援助 第9章　東南アジア農業開発における日本の役割 I　農業技術協力の重要性 II　農業技術協力の問題点 III　一次産品開発輸入の問題 補論　東南アジア農業開発の日本農業におよぼす影響 I　東南アジア農業開発の日本農業への影響の形態 II　東南アジア農業開発と日本農業保護主義 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、詩集である。 田舎のモーツァルト 中学の音楽室でピアノが鳴っている。 生徒たちは、男も女も 両手を膝に、目をすえて、 きらめくような、流れるような、 音の造形に聴き入っている そとは秋晴れの安曇平、 青い常念と黄ばんだアカシア。 自然にも形成と傾聴のあるこの田舎で、 新任の若い女の先生が孜々として、 モーツァルトのみごとなロンドを弾いている。 【目次より】 冬の雅歌 不在 妻に ハインリッヒ・シュッツ 秋 霧と風の高原で 岩を研ぐ 春の葡萄山 モーツァルトの午後 出合い 歳月 田舎のモーツァルト ひとりの山 七月の地誌 回顧 車窓のフーガ 高処の春 あかがり 復活祭の高原 山中取材 野の仏 蝉 或る石に刻むとて 湖畔の朝 鴨 和田峠 馬籠峠 上越線にて 受胎告知 春興 桃咲く春 高地牧場 故園の歌 十年後 朝の門前で 草津白根 予感 飼育場風景 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「類や種」といった「普遍」は、実在するのか、観念的にしか存在しないのかをめぐる中世最大の哲学論争を問い直す。論理学の最重要書であるポルフュリオス『エイサゴゲー』の冒頭に、「類や種（すなわち普遍)）実在するのか、それとも単に理解のうちに存在するのみなのか」という問題を提起していた。ボエティウスによる『エイサゴケー』のラテン語訳と注解が西欧中世に伝わっていたが、当時の学者たちは実在論の立場を受容していたが、11世紀後半になって大論争へと発展した。本書は、その前段階の中世の知的状況を追究する。 【目次】 序文 初期スコラ哲学におけるアリストテレス的実念論 一　ポルフュリオスの問いにたいするボエティウスの註解 二　初期スコラ哲学における展開の始源 三　バスのアデルハルドゥスの教説 四　モルターニュのワルターの「状態」（status）説 五　もう一つの「状態」説 六　「無差別」説 七　ソワッソンのガウスレヌスの「総体」説 八　ギルベルトゥス・ポレタヌスの教説 註 初期スコラ哲学における唯名論 一　序論 二　十一世紀以前の唯名論 三　唯名論の起源 四　ロスケリヌスの唯名論 五　ロスケリヌスにおける「部分」の概念 六　アベラルドゥスの唯名論 七　結語 註 補遺　アベラルドゥス宛てロスケリヌス書簡 解説 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 初期のハイデガーの著作『存在と時間』は、序論に記された計画の３分の１だけで刊行された。その後、中期にあって自ら「転回（ケーレ）」を公にしたのが、１９４７年の『「ヒューマニズムについて」の書簡』である。後期のハイデガーに至る過程に焦点を当てて論じる。 【目次より】 まえがき 主要著作とその引用記号 I　ハイデガーと形而上学 II　ハイデガーにおける思索の転回の端初　一九二〇年代後半の〈無〉〈世界〉〈存在〉をめぐって III　ハイデガーにおける思索の旋回　一九三〇年代における〈自然〉〈人間〉〈神〉をめぐる十五の問い IV　一九三〇年代におけるハイデガーの思索の意味 V　ハイデガーとニーチェ １　ニーチェの「力への意志」とハイデガーの思索 ２　ハイデガーのニーチェ批判　『ニーチェ』第一巻に即して VI　一九四〇年代におけるハイデガー　その思索の意味 付編 I　ハイデガーから見たサルトル　実存主義・ヒューマニズム・現象学批判 II　ハイデガーの大学論 III　『デア・シュピーゲル』誌記者との対話　一九六六年九月二十三日 IV　ハイデガーと現代の哲学 初出一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 新約聖書の山上の垂訓「地の塩、天の光」にちなむ。塩は、腐敗を防ぐことから、優れたものの比喩で、キリストの教えを示している。本書で、キリスト教学者が信仰の意味を説く。塩とは腐敗を防ぎ、役立つものの比喩であり、愛と慈悲の象徴でもある。 【目次】 まえがき　宣教第二世紀を迎えて I キリスト者の信仰 喜ばしきおとずれ 復活の証人 クリスマスの恩寵 十字架の死と復活 II キリスト者の生活 キリストにある人間 人生の革新と社会の革新 ナチズムとドイツの知識人　極限状況におけるエリートの存在型態 日本のキリスト者の戦争責任 III キリスト者としてこう考える　警職法改正の問題をめぐって 現代の政治神話に抗して 安保条約改定の意味するもの 原子時代の戦争と平和 デモクラシーの危機に際して　強行採決の政治的意味 日本の民主主義を創るもの　むすびに代えて あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「知識学」とは、ドイツの哲学者フィヒテが提唱した学問。「知識」に基礎を与える「知」の形而上学として、「真の哲学」として構想された。本書はその全貌を知るための必読書である。 【目次より】 序 訳者覚え書き 第一部 序論　知識学の概念 第一章　絶対知について 第二部 ［序論］ ［第一章　感性界］ ［第二章　道徳的世界］ ［第三章　両世界の結合］ 訳注 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 国家など行政団体が、経費に充当するために、徴収する税金は経済理論的にどのような意味があるのか？　日経・経済図書文化賞受賞作。 財政学において、租税は重要なテーマである。本書では、公共経済学の視点から租税の経済分析を行う。より具体的には、租税帰着の理論と最適課税の理論が主題となる。本書は租税理論の研究者・専門家のみならず、財政問題に関心のある人々にとって必読書である。 総ページ数　330 判型　A5 【目次】 まえがき 第 I 部　租税帰着の理論 第1章　静学的租税帰着の理論 1．はじめに 2．静学的租税帰着モデル 3．モデルの因果律 4．比較静学分析 5．結び 数学付録 第2章　動学的租税帰着の理論 1．はじめに 2．動学的租税帰着モデル 3．予備的考察 4．比較動学分析 5．結び 数学付録 第3章　地域間租税帰着の理論 1．はじめに 2．地域間租税帰着モデル 3．比較静学分析 4．結び 数学付録 第4章　動学的階級間租税帰着の理論 1．はじめに 2．モデルの記述 3．長期均衡の諸性質 4．差別的帰着の評価 5．結び 数学付録 第 II 部　最適課税の理論 第5章　公共的競争均衡と租税体系 1．はじめに 2．公共的競争均衡モデル 3．一つの反例 4．公共的競争均衡と租税体系の両立可能性定理 5．両立可能性定理の証明 6．残された課題 第6章　住民の地域選択と分権的地方財政制度 1．はじめに 2．短期モデルの構造 3．住民の地域選択過程 4．ティブー的均衡の厚生上の意義 5．残された課題 第7章　ピグー的租税・補助金政策の有効性 1．はじめに 2．モデル、パレート効率性、ピグー的均衡 3．予想調整過程とその安定性 4．ピグー的料率の調整過程とその安定性 5．価格調整過程とその安定性 6．結び 第8章　通時的経済における租税政策の役割 1．はじめに 2．モデル 3．黄金律均斉成長経路の安定性 4．租税政策の役割 5．一つの応用例　年金制度 第9章　最適間接税の理論　展望 1．はじめに 2．最適課税問題の基本構造 3．最適課税ルールの相対的意義 4．最適課税問題の新展開 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 なぜ、人間が作った事や物が、逆に人間を支配するようなことが起こるのだろうか。あらためて、疎外が生み出す問題を哲学的に追究する。 【目次】 はじめに 一　『精神現象学』における「自意識」の研究序説 一　「欲求」の構造 二　「承認」の概念 三　「承認」をめぐる「生死の闘い」 四　「主と奴」（一方的承認）の弁証法 五　「支配と隷属」と現代の問題 二　『精神現象学』における疎外の問題 三　言葉と疎外（その一）　マルティン・ブーバーの言語論をめぐって 四　言葉と疎外（その二）　ヘーゲルと現代の問題 五　カント哲学の構造と疎外の問題 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 神学者にして牧師の浅野順一の「著作集」全１１巻の第１巻「予言者研究１」。 【目次より】 目次 序　　　高倉徳太郎 序（改版） エリヤの宗教改革 一　序言 二　予言者エリヤの時代的背景 三　対カナン文化の問題 四　アハブ時代の宗教及び道徳問題 五　エリヤの宗教改革運動 六　結語 アモスの宗教 一　彼の人物 二　彼の時代 三　神観 四　宗儀の問題 五　罪観 六　審判 ホセアの宗教 一　彼の人物と時代 二　彼の家庭 三　神観 四　罪観 五　審判 六　結語 イザヤの贖罪経験　イザヤ書第六章の研究 一　彼の見たる幻 二　神観 三　贖罪 四　召命 五　審判 ミカの宗教思想 一　序言 二　彼の人物と時代 三　彼の神とイスラエルの罪 四　審判と希望 五　結語 エレミヤの召命経験　エレミヤ記第一章の研究 一　序言 二　彼の生い立ち 三　万国の予言者 四　巴旦杏の枝 五　沸騰る鍋 六　結語 神とエレミヤ 「主の僕」の歌　イザヤ書四二・一―四、四九・一―六、五〇・四―九、五二・一三―五三・一二の研究 一　序言 二　「主の僕」の歌の成立 三　異邦人の光 四　苦難の僕 五　「主の僕」とイエス・キリスト 六　結語 附録　旧約研究の方法論について 《旧約聖書》 序 第一章　旧約聖書の意義と価値 イ　一般文化的価値 ロ　旧約と新約との関係 ハ　旧約宗教の特質 二　旧約聖書に対する解釈 第二章　旧約聖書の正経性 第三章　律法の意義とその発達 イ　律法と契約 ロ　モーセ五書の資料 ハ　律法の成立 ニ　天地の創造と始祖の信仰 ホ　出埃及とモーセ 第四章　旧約の歴史書 イ　歴史記述の意義と目的 ロ　カナン侵入と定住 ハ　王国の建設 二　南北朝時代 第五章　予言者及び予言文学 イ　予言者の意義と使命 ロ　アモスとホセア ハ　イザヤ ニ　ヨシアの宗教改革及びエレミヤ ホ　エゼキエル へ　第二イザヤと「主の僕」の歌 第六章　詩歌、教訓及び黙示 イ　エズラ、ネヘミヤとユダヤ教の発達 ロ　詩篇の宗教 ハ　ヨブと苦難 ニ　知恵と懐疑 ホ　終末の書 参考書目 解説　　　大内三郎　木田献一 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 鈴木大拙に師事した禅の思想的研究者である著者が、道元の主著である『正法眼蔵』の成立とその内容を徹底的に解説する。 【目次より】 序 ［第一部］ 第一章　道元の遍歴　入宋参学の跡 第二章　正法眼蔵の成立に対する一私見 附・特に「嗣書」について 第三章　道元の眞筆本について 第四章　正法眼蔵の「示衆」とその各巻の題号 ［第二部］ 第五章　正法眼蔵私釈 全機 都機 諸法実相 見佛 古鏡 空華 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 政治において「ロゴス（理念）」はどうあるべきなのか。パトス（熱情）に突き動かされがちな政治を改めて問い直す。 【目次】 目次 はじめに 第一部 政治のロゴス（その一）　魂と国家 政治のロゴス（その二）　「へつらい」の構造 政治のロゴス（その三）　イデオロギーの系譜 第二部 「承認」の問題　『精神現象学』をめぐって　 「認識」と「承認」　「承認」の現象学のためのノート 「承認」の構造 はじめに I　「認識の終り」としての「承認」　ac-knowledgeという語の解釈学的構造分析　 II　「認識の繰り返し」としての「承認」　re-cognizeという語の解釈学的構造分析　 終りに あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 文学研究の大家が、日本文学における「男と女の間」について問題史的に考究したのが本書である。神話の「性」、古事記の男と女、万葉の恋歌ノート、伊勢物語と色好み、源氏物語の好色性、兼好の「色好み」論の6章で構成される。 【目次】 目次 序 一　神話の「性」　伊邪那岐・伊邪那美の二神をめぐって 二　古事記の男と女　集団的なものから個人的なものへ （1）　伊邪那岐命と伊邪那美命、あるいは国生みについて （2）　大国主神の婚姻、あるいは国覓ぎについて （3）　大雀命と石之日売命、あるいは嫉妬について 三　万葉の恋歌ノート　「恋ひ死ぬ」「恋ひわたる」「恋ひわぶ」考 四　伊勢物語と色好み　男と女の人格的平等性について （1）　閑暇と色好み （2）　色好みと「昔男」 五　源氏物語の好色性　犯しと贖罪 （1）　一条天皇と道長 （2）　紫式部と光源氏 六　兼好の「色好み」論　情趣としての恋 注 あとがき 索引（人名・書名・事項） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。