【感想・ネタバレ】カラマーゾフの兄弟（下）のレビュー

ドストエフスキー / 原卓也

父親殺しの嫌疑をかけられたドミートリイの裁判がはじまる。公判の進展をつうじて、ロシア社会の現実が明らかにされてゆくとともに、イワンの暗躍と、私生児スメルジャコフの登場によって、事件は意外な方向に発展し、緊迫のうちに結末を迎える。ドストエフスキーの没する直前まで書き続けられた本書は、有名な「大審問官」の章をはじめ、著者の世界観を集大成した巨編である。

[ブクログ · ★★★★★]

ついに読み切ることができました！読みたいなと思いつつもなかなか手が出ていなかったけれども、読めて良かった。充実した読書時間を過ごせたし、ドストエフスキーの他の作品も読んでみたくなった。私の読書の世界が広がりそうな予感がして嬉しい。

下巻では、庶民や大地を肯定するところが印象的だった。ノブレスオブリージュ的な考えだろうか。農奴解放後の混乱という当時の時代要請だろうか。ドストエフスキーのお父様の事件とのリンクだろうか。特に庶民の底力を見た気がするが、判決についてはもう少し説明が欲しかった。ここは読者が想像の翼を広げる余地を残してくれたのだろうか。

また、ミーチャが、自分の悪いところや滑稽なところを認めていき、最後はこれまで自分が裏切って、そして法廷では裏切られたカーチャとも和解するところも印象的だった。やはりミーチャの中には、心の奥底では誠実でありたいという願いがあったことをより強く印象付けられた。

加えて、検察と弁護人の演説はどちらもすごく面白く、ぐいぐい読み進められた。ただ、人の一生を左右する刑罰についてこんなにも印象論ベースで語られるのかと怖くなり、「疑わしきは罰せず」の重要性を感じた。

イワンとスメルジャコフについては、未必の故意という非常に面白いテーマについて取り上げられていて、なるほど未必の故意でこういう小説が出来上がるのか、と興味深く読んだ。でも、あのイワンの行動でスメルジャコフにゴーサインを出したと意図に反して解釈されるというのは、悲し過ぎる。

[ブクログ · ★★★★☆]

上巻・中巻は宗教的・哲学的な議論が多く、正直かなり退屈だった。神や信仰についての思索にあまり興味を持てず読み進めるのに苦労した。

しかし、下巻の裁判は非常に面白かった。検察側と弁護側が同じ人物や出来事を異なる視点から解釈しそれぞれの論理で事件を組み立てていく。人間の内面や証言によって形作られる人物像の複雑さが印象的だった。
特に実際には父親を殺していないドミートリイが有罪になる展開は、人間の本質を理解することの難しさや裁判で真実を明らかにすることの困難さを感じさせた。

[ブクログ · ★★★★☆]

イワンはスメルジャコフを3度訪ね、ついに真犯人はスメルジャコフだったとの供述を得る。しかしそれはイワンが心の底で父親の死を願い、父が殺される状況を作り出したからなのだと刷り込まれ、イワンは譫妄症になって精神的に錯乱する。一方スメルジャコフは自殺し、ミーチャの公判は波乱の末、有罪が決定する。
イッポリートの論告が長くて、弁護人フェチュコーウィチの方は長くてもまだ引き込まれて読めたんだけど、それでも有罪になるんだな…と思った。たしかに一つ一つの証拠は不利ではあるけれど事実を決定的に示唆するものはなかったのに。裁判の話のやりとりから、当時のロシア社会の状況や問題意識が見え隠れするようだった。農奴制が解体されたとか、ヨーロッパの知識が入ってくるとか。
イワンが譫妄になって、もう一人の自分のような悪魔のような謎の存在とずっと話しているシーンもあって、人間の精神とかそういうものをとことん詰めた作品だなと思った。
解説を読んで、地主貴族の子として、民衆ナロードのことは決して理解できないと悟ったドストエフスキーが、「近代ロシアの不幸の源を、いたずらに西欧文明に心ひかれる知識階級の、素朴な民衆からの遊離にあると考え」、「ロシアの救いは当然、素朴な民衆への回帰にあるはず」なので、無神論者イワンに対してゾシマ長老を配置したというのが面白かった。「ロシアの民衆が自己の内部に固有のものとしてそなえている《教会》を尊んだ。《教会》とは、神と民衆が結ばれる精神共同体であり、正教であり、ロシアの大地と結びついた信仰であった。このことを理解せずに、いかに社会を変革し、貧困をなくしたところで、真の自由と幸福は得られないと考えた」

だからミーチャはグルーシェニカと脱走した後、アメリカで先住民族に混じって3年くらい潜伏したとしてもロシアに帰ってきてロシアの大地に死ぬと宣言しているのか。
また、アリョーシャは最初からキリストっぽいと思っていたけれど、というのは聖人のようでありながらあえて修道院から俗世に下り、聖人らしくかつ感情もある人間らしく振る舞うところがそんな感じがしていたけれど、最後にイリューシャとの思い出の土地でコーリャや子どもたちを集めて、自分が去った後もこの子ども時代の平和な記憶と、お互いのことを大切に覚えておこうと諭すところがまさにキリストという感じがした。そうすると、アリョーシャを俗世に遣わしたゾシマ長老が父なる神で、俗世に揉まれながら柔和に生きるアリョーシャが子なるキリストで、互いに愛し合いなさいっていう教えを子どもたちに残しているように思えるが如何に。

[ブクログ · ★★★★☆]

ロシアが生んだ巨匠の名作です。
しかし、ここまで読み終わった後にどっしり疲れる作品はあるでしょうか。
読み始める前のページの重たさ、そして気合いで読み続け、意地で読み終えました。
ストーリーは世界で読まれるくらいの名作ですので、言うまでもなく素晴らしいです。
罪と罰もそうですが、人間の感情をむき出しにできる文章は素晴らしいです。
何が善で何が悪なのかも登場人物の目線で変わりますが、その切り替えもさすがでした。
強いて言えば、ロシア人の名前が全然入ってこなくて、「こいつ誰だっけ？」が頻繁にありました。

[ブクログ · ★★★★☆]

酷い親を持った子の思想形成のパターン、として読んだ。
何を拠り所に生きていくか。
ドミートリーは純粋さと情熱、イワンは知性と思想、アリョーシャは敬虔さと素直さ、スメルジャコフは狡さ。
最後のアリョーシャの演説でふと涙が出てしまった。
「いいですか、これからの人生にとって何かすばらしい思い出、それも特に子供のころ、親の家にいるころに作られたすばらしい思い出以上に、尊く、力強く、健康で、ためになるものは何一つないのです。君たちは教育に関していろいろ話してもらうでしょうが、少年時代から大切に保たれた、何かそういう美しい神聖な思い出こそ、おそらく、最良の教育にほかならないのです。そういう思い出をたくさん集めて人生を作りあげるなら、その人はその後一生、救われるでしょう。そして、たった一つしかすばらしい思い出が心に残らなかったとしても、それがいつの日か僕たちの救いに役立ちうるのです。」（p653）

[ブクログ · ★★★★☆]

書きたいことが山ほどあるので忘れないうちに箇条書きで残すことにする✒︎

・下巻の裁判のシーン、めちゃくちゃ面白かった。長々と書かれているけどスラスラと文字が入ってきて不思議に思うくらい。
・今の時代だったら杵の指紋から犯人を特定する形になるんだろうけど、まだ証拠を証拠として扱えない時代...。こういう結末を迎えた事件も多かったんだろうな。
・この長さになるとつい上巻の内容を忘れがちなんだけど、中下巻にもちゃんと全て関わってきていて感嘆した。マジでどうやって書いたんだろう。

・ミーチャの罪が確定するところや、無罪であっても有罪であっても罪を受け入れるシーン、各個人の良心の呵責を見ると、本質は《罪と罰》で描かれていたものと同じだなと思った。
・解説でドストエフスキーの生涯を知り、この本ができた経緯を知れた。

・論理的思考が故に自己対峙すると危うくなるイワンの姿は哲学者そのものだなと感じた。
・上中巻は宗教的問いが多めだったけど、下巻は少なく感じた。が、人は信仰を捨てるとたちまち不安定になり、イワンみたいになるのかもとは思った。そのため信仰とは不安定なものでありながら、人の根底に根付いているもので完全に手放す事はできないのかもと思った。

・今回は小説として読んだけど、哲学書として読んだらまた違う感想を持つのかも。特に信仰がもたらす生活への直接的な影響は、もっと当時のロシア情勢を、キリスト教を深く学ばないと完璧には理解は出来なさそうだ。

[ブクログ · ★★★☆☆]

罪と罰を読んでいたから人物の名前の難しさとか文章の難しさは大丈夫だった。

裁判の検事の話しが少し難しかった。

ただ終わり方が未完なのかな…
結局どうなったの？って感じで中途半端な気もするけど、あれこれ想像で補ってくださいみたいな感じでこれで完結したとも言えるような終わり方だった。

子供に｢なぜお父さんを愛さなければいけないのですか？｣という質問にちゃんと答えられる親は何人いるんだろう。
どんな親でも愛さなければいけないって言われるけど愛してもくれない、愛し方も教えてくれなかった親をどうして愛せるだろう。

ペルホーチンとホフラコワ夫人の今後知りたかったのになかったな…

個人的には罪と罰のが好きだった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

読み終わるのに本当に4,5年かかった　シンプルに長いよ　話が
・ゾシマが亡くなったあとのシーン、腐臭がし出して民衆が手のひら返して批判しだしたのめっちゃ印象に残ってる　人間を感じた
・子どもが苦しんだりそのことで親が悲しむシーンシンプルに胸糞悪い
・血を分けたから父親というわけではない　父親を父親たらしめるのはその役割を果たしてこそ　
子どもに愛してもらえる理由もそこにある
というところ　共感する
・苦しいときには誰も手を差し伸べてくれなかったくせに、ことが起きたら有罪だと切り捨てるのはお前も罪があるだろみたいなところ　ここもめちゃ共感するし、現代に通ずるものがあるよね
新たな加害者や被害者を出さないためにも社会ぐるみで、また個人単位でもでできることがあるはずよね　この百年くらい人間は何をしていたんだ