北野武のレビュー一覧

北野武第一短篇集 純、文学

北野武

漫談を本にした感じですね。

ラップ漫談、居酒屋漫談など軽快なリズムで進む展開、あっという間に読み終わります（笑）
ゴルフの悪魔は実話を基にしているので、あの頃はこんな世の中だったなぁっと、思い出し笑いwww
誘拐犯は王道の展開を繰り広げながら、結末の〆は実話かも（笑）

超思考

北野武

本当の本音なんてものは、だいたい身も蓋もない欲望でしかないのだ。本音といいつつ、別のレベルの建前を言っているだけのことだと俺は思う。どこまでも本音とか本心を追求していけば、それは結局のところ、本能に行き着く。人間だって動物で、動物というものの行動の根底にあるのは、やっぱり本能でしかない。

新しい道徳 「いいことをすると気持ちがいい」のはなぜか

北野武

道徳とは、自分の生き方。
そこに関しては全く同じ考えだけど、半分共感できて、半分自分のこだわりを正当化している感じ。
ビートたけしは大好きだけど、やはり本となるとそうなってしまう。
新書にありがちな最初はすごく読みやすいが、後半は徐々に戦争や社会問題に発展して、んー。なところも若干。

新しい道徳 「いいことをすると気持ちがいい」のはなぜか

北野武

ちょっと前の｢話題の本｣。
文庫化されてたので、買ってみた。

｢はじめに｣にて筆者自らが述べているように、他人の考えを鵜呑みにする人は読まない方が良さそう。

そういう人が読んでは、第１章での、屁理屈こねまわしのような、現行制度の上げ足取りの連続のような文章に感化され、わかったような気で批判を持つだけになってしまうだろう。

かなり辛口な｢道徳｣教科書の批判から始まる本作だが、そこには北野さんの、現代日本への痛烈な皮肉と日本の将来を担う子供達への深い愛情が感じられた。

豚肉の例に例えて語られた…
｢『考える習慣』をつけてやること以上の道徳教育はない｣

結論として述べられた…
｢いちばん大切なのは、本音で話すこと｣
・・・マナーはマナー、技術は技術でしかない。でも、生きていく上で必要だから伝えなければならない。ならば、道徳とかいう建前は一度置き、本音でそれを伝えてみよう、と。

そして…
｢まず大人が自分の頭で考えること｣

この３つが、心に残った。

★３つ、７ポイント。
2018.01.24.新。

全思考

北野武

この人の書くことが好きだから（好きなことが多いから）、
好意的な感想になってしまう。
どんなキツイ言葉を使っていても、心根のやさしい、圧倒的なマザコンの、少年おじさんだってことがよくわかる。
映画や絵に向ける気持ちも、同業者に向ける気持ちも、自分に対しても、冷静さと強烈さのきわどいところで均衡を保とうとし続ける大変さが滲む。大変な人生、唯一無二の凄さ。

全思考

北野武

彼の主張、人間は決して平等ではないということと、努力はいつも報われるわけではないことについて。その通りだと思う。「建前」がはびこっていることが、余計に人を苦しくしている。陰湿ないじめや社会の閉塞感等々、現代日本の代表的病理の源泉はこれらの幻想にあるのではないか。

悪平等主義の弊害は大きい。小さい頃から皆同じなのだと叩き込まれることが、どれほどの苦しみを産んでいることか。努力しても追いつけないから、安易な方法で人を引きずり降ろそうとしたり、あるいは殻に閉じこもってしまったりする。最初から彼我は違うものだという前提に立てば、そういうことにはならない。

ではどうすればいいか。好きなことを見つけること、他者との相対比較から脱却して他者貢献を考えること。他者を出し抜くための努力から、自分の好きなことを役立てるための努力にシフトすることが、一つの解法ではないか。

全思考

北野武

なかなか面白かった。特に「教育の問題」と「作法の問題」がよかった。たけしさんはいろんな顔を持ってるが、私はエッセイが一番好きかな。

全思考

北野武

　彼の言っていることは全て正しい。それは彼がその時代に生きて、その時代を生き抜いたからだ。彼はそういう思考回路で以ってその時代を生きた。これは誰にだって認められている事実だ。
　問題は別にある（僕はそれで途中で読むのを止めてしまった）。彼の言っていることは、時代としての正しさだ。証明なんて必要ない。彼がそこにいることそれだけで、この書に書かれてあることは全部正当となる。批判の仕様がないのだ。我々若い世代としては、これをまるごと受け取らなくてはならない。その意味では、彼がこのような時代の書を著したことは有益である。我々はこの書から学ばなければならないし、読んでいれば自然と学ぶことができる（それを学ぶというのかどうかは置いておき）。
　しかしそれは、時代としての集団的な考え方だ。彼個人の考えではない。時代に要請された生き方を、彼はそのまま書いているに過ぎない。「思考」と銘打ってあるが、それは彼と、彼と同じ時代を生きた人間に染みついた泥みたいなもので、それを今の時代に向けて投げつけているだけなのだ。思考というと、僕はもっと柔軟なものを想像する。それが正しいかどうかは時代が決めるのではなく、時代を越えた我々全ての人間が決める。そこでは批判が通用しなければならないし、その批判をさらに批判する批判もなければならない。そうしてそれらを全て受け止めるのは主張した個人だ。個人は思考した責任を負わなくてはならず、批判が起きたならそれにきちんと答えなければならない。思考とはそういうものだと思う。そしてそれがいわゆる「哲学」だ。
　だが、彼の主張は全て「正しい」。それは「思考」ではない。それは「時代」であり、「身体」であり、「泥」だ。投げつけられたそれは、我々に否応なしにこびりつく。我々は自分の身体にこびりついた泥を払おうとする。だが我々はまた、彼が投げたのと異なる成分の泥を自分たちの身体にもっており、彼の投げつけた泥によってそのことにはっと気づく。我々が自分たちの泥を投げれば、それはそれで「全思考」となる。きりがないのだ。泥の投げ合いっこをするのは子どもたちのやることで、ある程度ものを考えられるようになれば、泥をお互い投げることのないような方策を考えることもできるし、またどうして泥があり、どうしてそれを投げつけたくなるのか、というようなことも考えられるようになる。それを彼はやるべきだった。……あるいはその仕事は我々に任されているのだろうか。とすると、やっぱりこの本に出会えて良かったと思えるのである。

超思考

北野武

死から離れた現代人

現代社会が動物の命をまるでモノのように大量消費していることを子供のほうがよく知っている

命の価値に無頓着

死刑が重いのは、死が一番嫌な事だから
死が一番いやでない人にとっては意味がない（死が一番嫌というのは価値観）

使い捨てが前提の世界
エコ製品に買い替えるより、モノを直して使った方が方が良い

薄っぺらな三流品

TVという装置が流れ作業雄の機械のように芸人を大量生産
TVに出られれば貴族か何かの一員にでもなったつもりの芸人、世の中

文化のレベル

状況をみきわめ、やめる。執着しない。

見世物、生きる事の苦しみも

好きなものに囲まれ、好きな暮らしをする

老人問題を金で解決しようとする現代社会

「何かになった気分」を売っている。本、モノとはインスタントな経験。
解りにくけりゃ、芸術か？

刹那主義では大きな収穫をつかむ事はできない

アウトプットの質を高める。見え方、見せ方。
分類、多面的に見て、本質をいかに突くか
→徹底的に商品の魅力を洗い出す。
　最大限に伝える。

見え方の重要性

いるもの、いらないもの

超思考

北野武

北野武を初めて読む。この人の思考のはじまりは幼少期の経験とお母さんの教えだというのがよくわかる。きっと人間てみんなそうなんだ。なぜか小さいときに親に教えられたことは絶対的に正しいと信じてしまう。それが世間の常識というか、疑う余地もなく正しいことと思ってしまう。あれはなんでなんだろう。

超思考

北野武

世の中に対して武さんが考えたことを綴っている。全14考。
スタンスがわかりやすく、読んでいて視点もおもしろかった。

超思考

北野武

主張に余裕を感じて、ああそうか、この人も歳なんだと思った。余裕があるから、際どい発言も、際どく感じなかった。反論とか、叩く気になれないとこにいるんだなって。芸人ではなく、文化人なんだなあって。

超思考

北野武

「超」かどうかは？ですが、たけしさんのたけしさん的、一刀両断なご意見。　うなずけるところ、うーん…なところ、え〜？なところ、さすが〜♬　なところ、色々でした。

超思考

北野武

暴言だ、その通り、そりゃ違うだろ、でもおもしろいこと考えるなと、考える刺激をもらえる著作です。思考停止はするなというメッセージを自身は受け取りましたが、へたに考えるとあたしの石頭は興奮して冷静でいられなくなる。

全思考

北野武

争いにに決着がつかないから、戦争が終わらない。
きちんと枠を与えてあげる
競争のない世界に一番はない
話を引き出せない
圧倒的なわがまま、むだ

全思考

北野武

北野武はテレビでは結構ムチャやる人だけど、本当は弟子やら若い人に優しい、それはその”人柄”から成るものと思っていた。この著書を読んで、裏付けられた感じ。