北尾吉孝のレビュー一覧

圧勝の創業経営

安田隆夫 / 入山章栄 / 北尾吉孝 / 似鳥昭雄 / 藤田晋

最近メディア（NewsPicksなど）に出るようになったと思っていたら、なるほど。そのような理由だったのですね。本人曰く、遺言のようなものとのこと。一代で、しかも50歳を越えてから急激に成長させ、今や2兆円ほどの売上を誇る事業ならびに企業グループをつくりあげた手腕を、余す所なく公開しています。経営者や組織づくりを担っている人向けの内容が多いですが、「運は自分で引き寄せるもの」。「主語の転換」や「信用性の積み重ねが一番大事」など、個人が人生を歩んでいく上で重要なキーワードも、たくさん盛り込まれていて、大いに参考になりました。対談相手も含め、このような書籍を企画した文藝春秋さんは、さすがだと感心しました。※もう一冊の著書『運』の内容も含めてのレビューです。

仕事の迷いにはすべて「論語」が答えてくれる

北尾吉孝

「論語」を仕事に生かしている人が教えてくれる実践の書。
「己の欲せざるところは人に施すなかれ」は私も小学生の頃から気をつけているところ。
せっかく学んだ知識を生かすべく、まずは自分のたたずまいを正して、自分の子どもに生きる姿勢を見せていきたいと思った。

実践版 安岡正篤――一流の仕事人になる為に身につけるべきこと

北尾吉孝

　安岡正篤の思想に興味があり購入。思想書はいきなり原典に当たるのは難度が高いので、解説書として北尾氏の本書を手に取りました。結果、安岡正篤や、北尾氏の立派な姿勢に少なからず感銘を受けました。

　本書は以下の章立てで構成されています。

第一章人間の基礎を固める為に必要なこと
第二章世の中に漕ぎ出る前に知っておきたいこと
第三章一流の仕事人になる為に身につけるべきこと
第四章上に立つ者が絶対に知っておくべきリーダーの心得
第五章人生の成熟期を迎えたときに考えておくべきこと

　私は当初、西洋哲学に傾倒していましたが、最近になって「実は東洋哲学のほうが性に合っているのではないか。。。」と感じるようになりました。その理由は、西洋思想が論理や理屈が前面出ていると感じるのに対し、東洋思想は「信念の哲学」だと感じたためです。

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　第一章「世の中に漕ぎ出る前に知っておきたいこと」では、人間としての土台を固めるために、学ぶことの大切さと、その姿勢を述べています。
印象深いのは、学んだことを実践すること。学ぶに際しては自己の人生と照らすことの大切さを説いていること。

「人間はいかに生きるべきか」「人間の使命とは何か」といった人生に対する切実な疑問を解決するための道を学ぶのですから、それは「知行合一」、つまり学んだことを日々実践していくのでなければ意味をなさないのです。

学問というものは、まずは自分が主体になって、自分が積極的に始めなければならない。（略）心が照らされるのではなくて、心がすべてを照らしてゆくような学問をしなければならないので洗います。

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　第二章「世の中に漕ぎ出る前に知っておきたいこと」で印象深いのは「天命を知る」ことの大切さが説かれていること。これは何も怪しいことを言っているのではなく、「信念を持つ」と言い換えられると思います。これが自分の使命である、という強い信念を持つことにより、憂いはなくなり、真剣になって打ち込むことができる。仮に失敗しても「天が試練を与えてくれている」と考えればくよくよすることもありません。

その結果として、もしかすると出世するかもしれないし、しないかもしれませんが、どういう結果になろうとも、それが自分の天命だと思って、最終的には天に任せるべきです。そうすれば、たとえ自分の期待したような結果が出なかったとしても、何も恥ずることはありません。そこで尽くした努力によって自分自身は間違いなく成長しているはずです。それがみずからのいきたあかしとなります。


「楽天知命」天を楽しみ命を知る、故に憂えず。自分の天命を知り、それに全力を尽くすことができれば、いかなる結果になろうと憂うことはない。これは力強い言葉だと思います。

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　第三章「一流の仕事人になる為に身につけるべきこと」で印象深いのは、大きな志を持つことの大切さと、苦労は買ってでもしろ！ということ。
　北尾氏の仕事人としてのキャリアは野村証券から始まりますが、その入社の下りが面白い（詳しくは本書を読んでください）。そして入社後も大志をもって仕事にあってきたそうで、その姿勢は尊敬できます。

　北尾氏はある時仕事で成果を上げたご褒美(？)として、好きなオフィスへの赴任を許されました。具体的な選択肢はロンドンとニューヨーク。ロンドンは当時順調に収益を上げていたので、容易に成果をあげられることが予想されましたが、ニューヨークはその逆で最も厳しい戦場と考えられていました。そして北尾氏が選んだのはニューヨークでした。
　理由は厳しい環境に身を置くことで自分を鍛えることができると考えたためです。これは大きなチャレンジであり、薄氷を踏む思いも何度もしたそうですが、そのたびに「天が自分に試練を与えてくれている」と考え、全力を尽くしたそうです（ここでも「楽天知命」の精神が垣間見られます）。

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　第四章「上に立つ者が絶対に知っておくべきリーダーの心得」では、リーダーとしての力を伸ばすために必要な要素が語られます。
それは以下の点です。
　①「志」と「礼」を持つこと
　②すべての責任を自分に帰す
　③直観力を養成する
　④人間的魅力を高める

　また、一生懸命頑張っているが成果の出ない部下への対処法も述べられています。これは、ダメな点を指摘するばかりではなく、良い点を伸ばしてやれ、の一言に尽きます。

　ここで最も印象深いのは、「自反」の大切さです。
自分一人になって静かに我が身を振り返る。その中で自分自身の問題点を洗い出して、すべてを自己責任ととらえ、自分の中に潜在しているものを十分に発揮し、自らを変革していくのです。そういう時間の使い方はとても貴重です。
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第五章「人生の成熟期を迎えたときに考えておくべきこと」で印象深いのは、まずは「年をとっても若々しい精神を保つ秘訣」についての言及。必要となるのは「心中常に喜神を含むこと」、「心中絶えず感謝の念を含むこと」、「常に陰徳を志すこと」。
　感謝や陰徳についてはわかりやすいですが、「心中常に喜神を含むこと」というのは、つまりはどんなつらい状況に遭っても、心のどこかでワクワクしている状態、と説明すればわかりやすいかな。

　また「引き際の大切さ」を述べている点も興味深い。立派な経営者であっても、その晩節をけがした人は数多いですね。これはまた人間の人生にもつながる話です。人の晩年はその人生の「総決算」であり、いかに立派に死ぬか、という思想にもつながってきます。

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　本書は安岡正篤の思想が、北尾氏の経験を交えて語られています。そのため非常にわかりやすいというのが率直な印象でした。

実践FinTech フィンテック革命の戦士たち

北尾吉孝

なるほど
ブロックチェーンってP2Pの技術なんですね。
懐かしのMXとかウィニーの技術なんや
技術の歴史は繋がってるんやなあ

今の時代クラウドファンディングも進んでるし今注目してるのはQRコード決済なんですよね。
日本人はポイント大好きなんで仮想通貨のトークンみたいなもんやから早く統合されていってほしいですね。

これからの日本は仮想通貨を基盤とした金融生態系をガラパゴス化しないことが重要です。
僕はソニーとかシャープは好きやのにiPhoneを使ってるのはグローバルスタンダードな「見て使える」機能が充実してるからやと思います。
仮想通貨が今みたいな投機に使われるのではなく決済手段や送金手段に使えるようになれば銀行の機能も自ずから変わってくると思います。

銀行のAPI解放
これによって銀行は独自のガラパゴス化を否定されて一気にグローバル化されていくでしょうね。
銀行口座と連動したアプリの開発が今急激に進んでいます。
となると何処で差異をつけるのか。
これから銀行は人員削減が進むでしょうけど新しい職域は確実に増えて来ます。

就職氷河期やった僕の時代にも銀行は幹部候補生の国公立大と一般兵の私大卒に峻別されてました。
これからは大学ではなく金融工学を含めた研究歴で採用が決まって行くんでしょうね。
考えない人間はドンドン淘汰されて行く時代になると思います。
まあ役所も例外ではないでしょうけどσ^_^;

実践版 安岡正篤――一流の仕事人になる為に身につけるべきこと

北尾吉孝

人生のステージごとに安岡正篤の思想や言葉を噛み砕いた著者の教養と含蓄ある内容が響いてくる。
安岡教学への、また東洋思想への入門編である本書から原典へと味読を進めたいと感じさせる一冊。
あとがきで知行合一を求めているが、自らの生に期待し、天命を存分に生きるべしという強い励ましをもらった。
15-191

逆境を生き抜く 名経営者、先哲の箴言

北尾吉孝

［　内容　］
なぜバブルに浮かれ、不況に凹むのか？
それは「良いことも悪いことも長くは続かない」という真理を忘れるから。
歴史を生き抜いてきた名経営者、先哲の「言葉」には、好不況に左右されない「不変の原則」が刻まれている。
自身も先人の知恵に学んできた北尾吉孝が厳選して贈る箴言集。

［　目次　］
１章　逆境を生き抜いてきた名経営者の知恵と胆力（松下幸之助（松下電器産業（現パナソニック）創業者）
伊藤雅俊（イトーヨーカ堂創業者）
鈴木敏文（セブン＆アイ・ホールディングス代表取締役会長、最高経営責任者）　ほか）
２章　歴史と先人の哲学が教える、危機への対処法（ヘーゲル（一八‐一九世紀、ドイツの哲学者）
曾国藩（一九世紀、中国・清朝末期の軍人、政治家）
孔子（紀元前六世紀‐五世紀、中国・春秋時代の思想家。儒教の創始者）　ほか）
３章　資本主義の危機に、一個人としてどう備えるか（今回の金融危機の原因と、「一〇〇年に一度の不況」は本当か；現代の資本主義が抱える問題；日本の抱える問題、及び世界の覇権の行方　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

逆境を生き抜く 名経営者、先哲の箴言

北尾吉孝

著者の本は３冊目。いつも中国古典の参考にさせてもらっている。この本もかなり知識をいただけていたが、これからこの古典をどう利用していくけばよいかのヒントがこの本にはある。とかくいい言葉や故事があるが、どう利用したら良いかわからなかった。まずはこの本の通りやってみようと思う。

金融とメディア、ITが融合する日

北尾吉孝

北尾さんがトップ級の経営者でありながら柔軟で勉強家であり、大手金融機関とSBIが一線を画すのがよく分かった。暗号通貨についても多少理解が深まった。

圧勝の創業経営

安田隆夫 / 入山章栄 / 北尾吉孝 / 似鳥昭雄 / 藤田晋

所々に出る名言は名言というより血反吐を吐きながら掴み取った経験からでるものと感じる。努力を努力と思わずファクトを最優先に本能と能力を総動員して課題をこなしてきたタイプ。厳しい時代を生き抜いてきたんだなと感じる。
読んでいる本の数も挑戦したビジネスの数も学び続ける気持ちも同じ人間とは思えないくらい違う。

安田さんは76歳、北尾さんは74歳、似鳥さんは81歳。戦争が終わったまもなく食糧難と貧困時代を生き抜き、法律もまともに機能してないところからスタートし、高度経済成長で経済大国になり良い景気も経験しながらそこから経済が停滞という激動の時代を生き抜いてきた方々。
厳しい時代の中で生き抜いた戦士と感じる。

しかし故に自分と同じような人物の育成には限界を感じそこまで力を入れれなかったのしかもしれない。そこは藤田さんが気づいてる点。
そしてそこの欠点を補完できるよう仕組みを作り上げようとしている。

本能や能力で限られた人しか生き残れなかった時代➡︎透明化。情報や能力をシェアして仕組み化しみんなで補い合う時代に変化していると感じる。


メモ
北尾さんは中国の古典や哲学、歴史から学んだことが支柱となっていた。
森信三さんの「最善観」という思想を初めて知った。
我が身に降りかかる一切の出来事は必然であり絶対最善であると信じる事。

金融とメディア、ITが融合する日

北尾吉孝

タイトルにある3つの要素が、なぜ融合するのかが理解出来た。ここまでの展望を持っていることに凄みを感じた。

圧勝の創業経営

安田隆夫 / 入山章栄 / 北尾吉孝 / 似鳥昭雄 / 藤田晋

4人の対談形式で展開されていくが、どれも面白い。安田会長の基本的な考え方が、それ故に良く伝わってきた。経営エッセンスが詰まった一冊。

圧勝の創業経営

安田隆夫 / 入山章栄 / 北尾吉孝 / 似鳥昭雄 / 藤田晋

個人的には、成功した経営者（＋学者）の対談は興味深かった。
確かにサラリーマン社長とは違う競技種目でモチベーションなのだろう。
似鳥氏と話していたように、主語を複数形で語り、同じ目線で頼んで任せられることが、求められる資質の一つなのだろう。
おれが、おれがの、がを捨てる、そして個運からの集団運に転化する。
安田氏には長生きしてもらいたいものだ。

金融とメディア、ITが融合する日

北尾吉孝

丁寧な説明でデジタルワードも分かりやすく読み進めることができます

最終辺りからは、聞いたことがない概念で一発くらいました

可能性が高く、ポジティブな思考で好感がもてます

圧勝の創業経営

安田隆夫 / 入山章栄 / 北尾吉孝 / 似鳥昭雄 / 藤田晋

想像していた以上にずっと参考になった。運　を読んでから熟考したい。
運を読んだ
⭐️PDCCA 評価の後にコミニケーションが大切
営業知らずに企画と言うことはできない
⭐️原因を解決しようとする側ではなく、原因になっている側から発想してみる
⭐️ときには選択肢を間違えたとしても、49対51の場面に直面したとき、51の方を常に選べるかどうか
孫正義も良いときにはパッと出てくるけれど、悪いときには出ない
細かいことを気にして、全体を間違えている人
幸運の最大化をしないと不運の最小化ができない
複雑な事象をなるべく単純化した上で方法論を組み立てる。それでチームを作ってメンバーに腹落ちをさせる。
アフターCEO

日本人の底力 世界は「わが民族の叡智」を求めている

北尾吉孝

日本人の底力というか、潜在能力は高いのは確かですが、書かれている通り、うまくまわってない点が多いのも確か。
著者は、ほんといろんな観点で考え、勉強していることを感じます

仕事の迷いにはすべて「論語」が答えてくれる

北尾吉孝

仕事の迷いについて、先輩の代わりに「孔子」という先人に厳しく叱ってもらえた感じ。イチから頑張る。「大受」へ脱皮できていないのを真摯に受け止め、勉強し「徳」を積んでいこう。"

これから仮想通貨の大躍進が始まる！

北尾吉孝

Blockchainを基盤とする時代のインターネットが始まっている。
仮想通貨がどういう方向に進むのかなどについてSBIグループの今後を絡めての解説。
価値の交換を可能とする新インターネットは銀行・金融・保険などの世界を多く変革する。国際間送金(国内送金も含む)の新しい展開がBlockchainで始まっている。そこにSBIグループも大きなコミットを行いつつある。

実践版 安岡正篤――一流の仕事人になる為に身につけるべきこと

北尾吉孝

20151005 病氣で長く休んだ後、会社に復帰する為の気持ちを整理する為に読んでみた。一度では理解は難しいと思うので何回か読んで行動を伴わせる事にしたい。自信を無くしている時には良い本だと思う。

実践版 安岡正篤――一流の仕事人になる為に身につけるべきこと

北尾吉孝

●我々が人間学を学ぶ目的
１）艱難辛苦に直面したときに、たじろいだり迷ったりしない人間になる為
２）自己の内面を充実させ、良心の靖らかな満足を得、外に対しては学んだことを通して世の中の役に立つ人間になる為

●人間学と時務学
生きていく為の知識や技能を身に着ける学問＝時務学。現在、日本の教育課程において小学校から大学まで習うのはこれ。時務学をいくら一生懸命学んでも、人格の根、換言すれば精神的バックボーンを養うことはできない。実用的・実務的なちょっとした知識を身に着けるとか、仕事に役立ちそうな学問をちょっとかじっただけで、一人前の仕事ができるなどと思ったら大間違いです。

●読書はただ読むだけでは駄目で、読みながらもその本を自己内部で賦活する必要がある。これを活読という。読みっぱなしならば、むしろ本に読まれていることになる。

●うわべの知識を吸収する為に読書をするのではなく、自分を成長させる糧にするのでなければ読む意味はないのです。その為に、論旨に対して自分の頭で考え、批判や疑問、同感をもってじっくり読むのです。これにはエネルギーが必要ですが、読後感が何も残らないような読書は時間の無駄です。精読・熟読、さらには味読が大切なのです。

●ひとつの考えに凝り固まることなく、また、他の思想をみだりに排斥することなく、さまざまな学問に触れ、それを自らの内に取り入れる。そういうことが自由にできる人であればこそ、その学問も、思想も、人物自体も活き活きとしてくるというのです。

●学問というものは、まず自分が主体となって、自分が積極的に始めなければならない。つまり生きた学問、いわゆる活学をやらなければならない。心が照らされるのではなくて、心がすべてを照らしてゆくような学問をしなければならないのであります。

●人物を知る５つの標準
１）その人が如何なる人を師匠としているか
２）その人が如何なることをもって、自分の一生の目標としているか
３）その人が今日まで如何なることをしてきたかという、今日までの経歴
４）その人の愛読書が如何なるものか
５）その人が如何なる友人をもっているか
この５つを見れば、その人がどれほどの人物かわかると森信三先生は言われています。

●人間には生まれつきの好ましい素質が徳となっている者がある。またよい先生につき、よい友だちと交わって徳が磨かれる者もある。さらに学問によって磨きあげて徳をつくる者もある。しかし生まれつきその徳が完全であるなどという人はいないので、どうしても人間はよい師・よい友を得て仕込まれるか、学問をして練り上げないと徳はできません。

●少しでも高く尊い境地に進もう、偉大なるものに近づこうという「敬」の心から生じた「恥」の気持ちが「自分も発奮してもっと頑張ろう」という「憤」の気持ちにつながっていきます。敬と恥を自らの内に覚醒させ、自分自身を良い方向に変えていく為にも、できるだけ若いうちに心より師事できる人物を見つけて、その全人格を知ろうと大いに努めなければならないのです。

●読書の価値というものは昔も今も変わりないと私は思います。時代がどれだけ変わろうとも本から学べることは膨大にあります。読書によって人間としての教養も、実践で役に立つ生きる知恵も身に着けることができるのです。特に長い時間を経て今もなお読み続けられている古典には、人間の叡智がぎっしり詰まっています。これらは読書によってこそ得られるものであると思うのです。

●楽天知命（自らの天命を自覚すれば、人は平安を得ることができる）の境地に至るのは簡単ではないでしょう。現実はうまくいくことばかりではありません。むしろ一生懸命努力をしてもなかなか思うようにいかず、挫折を感じる機会のほうが多いかもしれません。それによって自らの生き方に迷う人も少なくないでしょう。そうしたときに自分を見限るのではなく、天命というものに思いを馳せれば、余分な心配や悩みを減らすことができるのです。

●賢は賢なりに、愚は愚なりに、それを何十年も継続しておれば、必ずものになるものだよ。別に君、いわゆる偉い人になる必要はないじゃないか。どこかの社会、どこかの業界にあって、その立場、立場において一隅を照らす、つまり一つの場においてなくてはならぬ人になる。そして、その仕事を通じて世のため、人のために貢献することができる。そういうことを考えたらいいではないか。

●小才は縁に出会って縁に気付かず。中才は縁に気付いて縁を生かさず。大才は袖振り合う縁をも生かす。良い縁を結ぶ為の「縁尋機妙」という状況も、一瞬の機会を逃すことなく、自らが主体的に創り上げていかなくてはならないと思うのです。その意味で、運を引き寄せる為には、常に自分が主体的立場に立ち、与えられたチャンスをどう生かすかということが第一に問われるのです。

●不平や不満によって何かが良くなることは決してありません。むしろ不平や不満が出てきたときにこそ、自分はまだまだ未熟だと考えて、一層仕事に打ち込むのです。そうした中でわからないことがあれば、頭を下げて先輩に教えを請えばよいのです。

●好き嫌いで仕事を判断している限り、決して自分の望みは叶えられないと私は思います。天職という言葉がありますが、それは必ずしも自分がやってみたかった仕事とイコールにはならない場合もあるのです。ということは、最初は特に好きではなかった仕事でも、前向きに取り組んでいるうちに熟達して、面白くなって、いつしか「これが自分の天職だった」と気付くケースがあるということです。確かに天職のひとつの要件として、「その仕事が好き」という理由は挙げられるでしょう。しかし、仕事が好きになった時期は人それぞれ違っているはずです。最初から好きだった人もいれば、続けているうちに好きになった人もいるでしょう。そう考えると、それがどんな仕事であれ、やってみなければ自分の天職かどうかはわからないのです。天職を探して転職を重ねる人というのは、結局のところ、自分の好きなことを好きなようにしたいということなのでしょう。結局、嫌なことをしないという姿勢では、いつまで経っても自分の天職に巡り合うことはできないのです。

●人間が備えるべき３つの識
１）知識・・・学んで身に着けるもの。ビジネスの世界ならば正しい情報あるいは最新の情報といってよいかもしれません。
２）見識・・・正しい知識をもとにして、物事の是非を判断していく力。この見識を身に着ける為に必要になるのは「節操」（自らを貫く信条・信念）。自分の主義主張や立場を常に明確にして、何が起ころうとそれを守り抜く態度。節操を身に着けるためには、自らを知り、自らの人生観を確立することが欠かせない。その意味で、節操とは志や天命あるいは信仰といったものともつながっていると考えられる。
３）胆識・・・見識は実行する勇気を伴ったときにはじめて生きてきます。誰がどのように批判しようと関係ない、世の中の毀誉褒貶など一切気にしないという姿勢で自分が正しいと判断したことを堂々と主張し行っていく、そんな実行力こそが胆識ちおうものなのです。胆識をはぐくむための原動力は高い志をもつこと。世のため人のためにという大志があれば、勇気をもって自らの意見を発信し、それを実行していくことができるはず。

●本当のグローバル人材になる為に必要なもの
グローバル化にあわせて英語力は欠かせない要素だが、それと同じく重要になるのが、日本人としての特質をしっかり理解するという、一見グローバルとは逆行するように思えること。日本人とはどういう民族なのかということを十分に理解しなければ、本当の意味で世界に貢献することはできません。民族的な特質を十分に理解した上で、それを活かしていかに世界に貢献するかを考えることが大事。本来、日本人の本質は決して排他的なものではありません。むしろ、自らの誇りを保ちながらも相手を尊重するという人間尊重の精神こそが日本人の特質です。そうやって他国の文化を受容し、工夫改良し、発展させてきた。
グローバル化するとは、日本が欧米化していくことではないのです。日本の良さを保ちながら、むしろそれを世界に広げていくこともグローバル化です。相手を貶す必要など全くありません。相手を尊重しながら、「日本にはこんな良いところがありますよ」と伝えていく。そういうアピール方法もあるのではないでしょうか。

●君子というものは自らの立場や状況に応じて自らを尽くすこと以外には、何も望まないものだと言っています。豊かであれば豊かなように行うし、貧しければ貧しい中でベストを尽くす。辺境の地にあればそこで出来ることを行い、困難が生じればそれを受け入れて決してへこたれないその前提となるのが自得（自分で自分を掴むこと）。そのためには日頃から自己観察と自己反省を怠らず、自分自身をよく理解する努力が欠かせません。

●事業でも、力づくでやっておると、いずれ競争になって困難になる。事業が人間性から滲み出た、徳の力の現れであれば、これを徳業といいます。事業家は進んで徳業家にならないといけないのです。また、その人の徳が、古に学び、歴史に通じ、いわゆる道に則っておれば、これを道業といいます。東洋人は事業だけでは満足しない。徳業にならないと満足しないのです。

●公の為に働き、天命に従って行うという日本人の仕事観によるならば、自分の天分を全うする、すなわち自らの仕事に誠心誠意を込めて取り組むところにしか生きがいは得られないはずです。良いものは取り入れればよいのですが、これも日本人の特質である「工夫をする」ことによって、日本流にアレンジしていく必要がある。アメリカ流の経営を取り入れるときにも、世のため人の為になるかどうかという物差しをもって、日本人に合った働き方を模索して良いはずです。

逆境を生き抜く 名経営者、先哲の箴言

北尾吉孝

SBI HDの経営者、北尾吉孝氏による経営者、先哲の箴言集と氏の見解を纏めたもの。(1)大功を成すものは、衆に謀らず。見識と能力で以って、決断を下せ。(2)「知情意」。知識・情緒・意志という人間にとって大切な三つの資質を持たねば、人は付いてこない。(3)人生は見たり、聞いたり、試したりの3つの知恵で纏まっているが、その中で一番大切なのは試したりであると僕は思う(本田宗一郎)等。最終章では、氏による資本主義の危機に一個人として思うことが書かれているが、要素価格均等化（限りなく低い方にコストは鞘寄せされていく)、とソーシャルコスト（外部経済の内部化、ex.環境コスト）を踏まえて、日本に新規産業を創出していくビジョン立て、中計を作ろうというもの。積小為大の精神で以って、本質を掴むべく、歴史に学び、事上磨錬というやり方で試したい。