モーガン・ハウセルのレビュー一覧

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

お金は自立のためにある、という論に強く同意。
すごく好きな言葉があったからメモしておきたい。

『人は幸運を得るほど、他人に優しくすべき。もしあなたが幸運にも、豊かな時代の豊かな国に生まれ、世界について学んだり、自分の望むように生きられる環境で暮らしているなら、それは膨大な数の先人が積み重ねた努力や知恵のおかげなのである。その幸運はあなた一人の力で得たものではない。だからこそ、人とのつながりや心の豊かさを大切にしてほしい。お金はそれらをより豊かにすることはできる。けれども、お金自体が素晴らしい人生を築くことはない。そのことを忘れないようにしよう。』

お金との付き合い方で迷ったら、指標にしたい。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

お金の使い方について、様々な観点からまとめている本。

タイトルの通り、お金の使い方を「芸術」としてとらえ、万人に合うような唯一の正解はないからこそ、試行錯誤しながら自分なりの答えを見つけていく必要性について述べられている。

お金の使い方を考えることは、自分がどう生きたいのかを考えることにも通じる。だからこそ、人が良いというものではなく、自分がどうしたら満足することが出来るのかを考える機会を与えてくれる内容だった。

お金について考えながら、自分の人生についても考えたいと思う人にお勧めする本。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

サイコロジー・オブ・マネー（お金の心理学）の名に相応しい、お金にまつわる古今東西あらゆる逸話や、個人レベルで実行できる具体的な行動指針がテンコ盛りの読んで損はない良著でした。
とはいえ株や投資の本場米国で書かれたものでありますから、一般的な日本人であるわたしの感覚からすると少しお腹いっぱいになる程度に投資や資産運用のボリュームがかなり多かったなとは感じました。
お金が人生にもたらす根源的な価値の話や、尊敬や賞賛のために高級車や高級ブランドに身を包み富を見せびらかすよりも、優しさや謙虚さで誠実に人と接することのほうがよっぽど効果的であること、目的があろうがなかろうがこの世界はとにかく予想外のことが起こるから貯金をしろ、など人生レベルで参考にしたい考え方が詰まっていました。
続編の「アート・オブ・スペンディングマネー（芸術としてのお金の使い方）」もこれから読みます。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

これは刺さる
基本的なことだが実は気づいていないことを分かりやすく書いてくれてる
調子に乗るな、身の丈をしれ、世の中何があるかわからん！とゆーことかな

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

【感想】
お金に対する基本的な考え方、貯め方、お金がもたらす人生を豊かにする考え方を教えてくれる本。
この本を読んだおかげでようやく自分自身がいつしかやらなきゃ、と思っていた「現在の収入と支出のバランス」と「投資の見直し」ができた。大事だけど後回しにしていた事と向き合うことができた。特に収入と支出は細かく見ることでどこにお金を使っていて、どれだけ自由なお金があって、どれだけ貯蓄に回すことができるのかがハッキリ見えた。
この本はお金に関しての基礎知識を教えてくれる。「こうしろ、ああしろ」というようなノウハウは載っていない。それは今の自分の生活や家族との状況を見て判断すべきこと。それを見直すことができた。

【学んだこと】
・リスクと運

億万長者になった人には努力と運が重なり合った結果でもある。そのため、成功者の真似ごとをしたからといって、自分が成功する可能性が上がる、とは考えてはいけない。運が数字では表せない不確実性が高いものなのだから、再現性があるとは考えてはいけない。

多数の成功と失敗に共通するパターンを見つけること。実用的な教訓を得られる。パターンが一般的になればなるほど、自分の人生に当てはまる。

・ゴールを持つこと

人は欲があると永遠に野心を持ってしまう。越えられない壁が来るとリスクを追ってでも利益を求めてしまう。やり過ぎると犯罪に手を染めてしまう。動き続けるゴールポストを止める意思も大事。

幸福とは結果から期待値を差し引いたもの。

複利の効果は絶大。単月、単年で見たら効果は薄く見えるが、掛け算で増えていくので、長く続けて欲をかかず、積み上げていくと、莫大な資産となる。ウォーレン・バフェットも資産の90%は60代になってから稼いだもの。彼は成功し続けた、だけではなく、失敗し続けなかった。欲をかかなかった。

裕福であることと、裕福であり続けることは能力が全然違う。結果を急ぐと良いことはない。生き残り続けることが一番の利益に繋がる。

・破滅しないために

①大きなリターンを得ることよりも経済的に破綻しないことを目指す。

株価が上昇傾向の時は手を出したくなるもの。余剰資金なら良いが生活資金を使ってまで投資をしてはいけない。リスクを常に考えること。

②あらゆる計画で最も重要なのは、計画通りに進まない可能性を踏まえて、計画を立てること。

未来とは未知なもの。成功するために計画通りに進めないとできない、という計画は正しい計画の立て方ではない。誤りの余地を残して計画を立てること。保守的とは違う。保守的とは一定のリスクを避けること。誤りの余地は一定のリスクの中で成功する可能性を上げていくこと。

・テールイベント

全体を見てみると、失敗が多かったり、損失が発生して損をしているように見えるが、ほんの一部が大成功を遂げる事で、その損失全てをカバーすることができる。

例:ウォルト・ディズニーは最初赤字続きだったが、白雪姫の作品の登場で、今までの赤字を精算した。

美術商とは何百点という商品を購入し、その中で数点が莫大な価値を見出すまで温存する。

投資の成功の鍵は、上げ市場でも下げ市場でもブレずに投資し続けること。周りが騒いでも当たり前を継続する人が1番勝つ。

・お金で得られる幸せ

お金が増えれば不安が減る。結果、自分のしたい行動や考えを持てるようになる。お金の不安がなくなる事は自由になれることへ繋がる。

人は物欲では幸せを見出すことができない。アメリカ社会は文明が一気に進み、収入の中央値が爆上がりしたが、世界で比べると不安や、心配事で悩んでいる人が多かった。自分の生活を裕福にする代わりに時間を捨てると人は不幸になる。つまり、お金で時間、自由を得ることが人生の幸せへと繋がる。

リッチ(物理的豊かさ)とウェルス(富)は違うもの。リッチを求める人は他人からの承認や尊敬、羨望の眼差しを求める。だが、他人は高級車や立派な家に目がいくだけで、持ち主には目がいかない。リッチを求める人が本当に求めるものは得られない。

ウェルスはダイエットと一緒。ダイエットは運動したからといって、それ以上に食べれば太る。今ある収入を使い過ぎず、将来の自分に投資したり、貯めて自分が得たいものを求める。コントロール出来る人が富を得ることができる。

富とは、目に見えるものに変換されていない金融資産のこと。

ある程度の生活基準を満たせるようになったら、それ以上はただの見栄のための支出。生活を守るためにどれくらい必要なのかを見つめなおし、無駄を減らすことで貯蓄を増やすことができる。

これからの時代は柔軟性が求められる。テクノロジーが発展したこの時代、知性では差別化できない。コミュニケーション力や共感力といったソフトスキルがあるものが必要とされる。柔軟性は貯蓄に余裕があると身につけられる。

歴史から未来は学べない。未来は必ずサプライズが起こる。それは今想像しうる事柄よりも最悪、もしくは最良の出来事。人が学ぶべきことは、予想し得ない出来事が未来には起こるということ。

誤りの余地を作るために考える2つのこと

・ボラティリティ(価格変動リスク)を持っていく。仮に総資産の3割が減っても生活出来る？常に余裕を持つからこそ、行動ができるようになる。

・老後資金のための投資

利回り予想を低く見積もりその上で貯蓄を作る。

もし平均値通りの利回りが獲得できたら嬉しい誤算となるし、低く見積もった予想通りならそれに備えているので問題は起こらない。

リスクテイキングにおける楽観的バイアスは危険。ロシアンルーレットには手を出してはいけない。成功する確率が高くとも、失敗した時に破滅するようなリスクは見合わない。片方ではリスクを取り、片方では安定させることが大事。

お金の単一障害(1つが麻痺して機能しなくなると全体に支障が出てしまうこと)は短期的な支出を給料だけに頼ってしまい、何かあった時の貯蓄を作っておかないこと。これは回避すべきこと。

･長期的なファイナンシャルプランを築くにあたり気をつけるべきこと

①極端なファイナンシャルプランは避ける。極端に低収入だと将来に響く。極端に高収入だと現役時代のほとんどをオフィスですごくことになる。勤務時間、家族の時間、自由な時間、貯蓄は適度な目標を立てること。

投資で払うリスクは「手数料」と考えること。罰金ではない。それなりの手数料を払えばそれに見合った価値は得られるもの。でも確実に、ではない。リスクは伴う。

ディズニーランドの入場料を払えば、楽しい思い出を作ることが出来る。もちろん家の近くで安い施設でも楽しめるが、ディズニーでしか楽しめないものがある。けど、雨が降るなどのリスクも当然ある。何事も確実な見返りはない。

人間は身を守るために本能的に悲観的な考えや情報を収集し、それが事実であると認識する機能を持っている。そのため楽観的な考えには懐疑的になり、信用をしない。

人間は信じたい情報を「事実」として認識し信じる傾向にある。投資においても信用の置けない情報を見ても「これが事実になる」と信じて行動してしまう。アクティブ型よりインデックス型の方が長期で見た時の利回りが良いのは結果として見えているのに、人はアクティブ型に夢を抱いてしまう。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

お金に関する本で、DIE WITH ZEROやJUST KEEP BUYINGと同等の読む価値がある本。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

いつも本を読んだら売るが、これは売れなかった。
子供が産まれたとき、
副業がうまくいったとき、
子供から手が離れて夫婦の時間を過ごすとき、
色んなタイミングで読み返したい良書。

お金は汚いもの、悪いものというイメージをリセットできた。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

以下メモ

お金が人生にもたらす最大の価値は自由

富とは、購入しなかった高級車であり、買わなかったダイアモンドである。10万ドルの車を持つ人は、それからわかるデータは車を買う前よりも手持ちの金が10万ドル少ないということだけ。

富とは、使われていない収入のことだ。富とは、後で何かを買うための、まだ取られていない選択肢だ。

収入-エゴ=貯蓄

私たちは少額の貯蓄をするたびに、誰かに所有されていた自分の未来を少しづつ奪い返しているのだ。

市場の入場料には支払うだけの価値がある

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

1.幸福は「もっと必要」と考えるのをやめ、今あるものに満足した時に得られる
2.豊かさは、お金の多さより「欲しいものの少なさ」で決まる
3.欲しいものを全て手に入れると、逆に価値を感じにくくなる
4.大切なのは「何を買うか」より「何にお金を使わないか」
5.時間・自由・自立こそ、お金で得られる大きな価値
6.「使っていないお金」は存在せず、貯蓄は自由や自立、好きに生きるために使っている
7.お金より、人とのつながりや心の豊かさが人生では重要

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

お金との付き合い方の本、第二弾。
今回は、お金の使い方の話。

前作がとても共感できたので、読んだ。今作も深く共感できた。

お金の使い方はアート、人それぞれ幸せの形は違う。というところに、とても共感した。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

学長が言っていたとおり、お金は、よりよい生活を送るための道具であって、他人との比較で自分のステータスを測る物差しではない。見栄をはるのは、愚の骨頂である。好きな人と好きなことを好きなだけできることが幸せである。複利をゆっくりといかしていく。豊かになる最速の方法は、ゆっくり進むことである。現状を楽しむ。ちょっと上を見ると出費が加算でいく。健康こそ富である。収入以上のお金は使わない。家族を愛する。友情、親切等、お金で買えないものが人生を豊かにする。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

他人から注目されるだけにお金を使うのは、ジャンクフードのようなもの。本当に幸せな気分になれるものを見極めて、そこにお金を費やす。

本書では、他人によく見られたいために、消費を繰り返すことのリスクを語っている。

SNSの普及により、他人の情報が簡単に手に入るようになった。見たい見たくないを問わず、目に入ってくる状態。

そのため、他人よりさらに上を目指すために、消費を繰り返す。例えば、他人がいい車を買ったら、自分はさらにいい車を買うようなこと。

本書では、このようなことでは、幸せになることは出来ないと語っている。

それよりも、自分が本当に欲しくて、必要なものを買うべきと言っている。
たとえ、見せる相手がいなくても、欲しいものを買うべきと。

おカネのよい使い方を教えてくれる本。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

圧倒的な庶民への分かりやすさと納得感。
特別な存在でないし、特別なことをしたいとも思っていないのに、なかなか資産増やせない貯められない人々への、心の持ち様を説く。

ＳＡＭＥ ＡＳ ＥＶＥＲ この不確実な世界で成功する人生戦略の立て方

モーガン・ハウセル / 伊藤みさと

人間の行動の性質の解説。コラボレーティブ・ファンド社のブログに投稿したものをベースに。

行動経済学を上手く消化したような内容で、人間が陥りやすい思考や行動をメタ的に指摘してくれる
各章短くて読み易いが、示唆に富んだ項目が結構転がっている

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

息子へ

必ず読め!

お金の貯め方には答えがあるが、使い方には答えがない。お金の使い方、何にお金を使うかは、人生そのものといえる。

父が得た学びを挙げておく。
・「足るを知る」
お金を持ちたい欲望に再現はない。足るを知らなければ、幸せは得られない。
・今、幸せを感じている人は、お金が増えるとより幸せに。今、幸せを感じていない人は、お金が増えても幸せにならない。
20年前、年収800万以上収入が増えても幸せ程度は増えないという考えが話題になった。それが見直された考えがこれだ。結局は、今、幸せを感じられなければお金を増やしてもムダである。人生はお金ではない。
・他人のお金に口出ししてはいけない。
会社の人も言っていた。友人と「異性の好み」と「ラーメンの好み」は議論してはいけない。他人を気にしないことが富である。
・貯蓄は今を犠牲にすることではない。
貯蓄は、今を自立していきるためのツールだ。今のために貯蓄しよう。

お金があれば何でもできる。そのときに突きつけられる問いは、「何をしたいか?」と、この本を読むまで考えていた。でも、実際は、「何をしたいか?」を考えることも必要ない。イマ、ココに、幸せを感じ取ればよい。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

何度も読み返したい名著。
お金の本というより、人生と幸せ探求の本と言っても過言ではない。

そして、自身の人生も時間の経過とともに状況が変わるので、この本を変わらない一つの考え方として覚えておいて、自身のズレを確認するために使いたい。

アート・オブ・スペンディングマネー １度きりの人生で「お金」をどう使うべきか？

モーガン・ハウセル / 児島修

自分のお金の使い方について教えてくれてます。
人生において何にお金を使うのが大事かを解説してくれていて、お金の使い方について改めて考える機会になりました。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

ささった点
・投資の成功体験は超個人的であり過信しないこと
・退場しないことを重視し、安全を確保するための保守的な運用は無駄ではない
・成功要因として運を軽視しない、謙虚であること
・資産構築のもっとも大きな効用は自由である

もともと、倹約気質であるため、大半のことは自然に実践していた。
ただ、投資はほぼ100%株式+ちょっとの現金、とリスク選好であったので、もう保守的な運用に舵を切っていくべきと思った。

FIREは働かないから良いのではなく、単なる状態。
本書にも書かれているとおり、経済的自立による自由が一番の効用だと思う。
結局、私は暇になり、好きなことで働いてますが、今の生活に満足しています。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

この本はお金に関する知識だけでなくより良い人生を歩むための見解が述べられている。
印象的だったのはお金に関していえば、経済的自立を目指すにあたって重要なのは多くの稼ぎではなく、貯蓄と長期的な投資、そして倹約ということだ。
見栄のために多くの給与を求める傾向があるが、見栄つまり人との比較から逃れない限り豊かな暮らしは実現不可能であると感じた。
また人生に関して言えば成功には代償と忍耐が必要であること。輝かしい一面ばかりに注目しがちであるが、失われるものもあり、辛抱強く耐えなければならないこともあると強く思った。
お金との付き合い方だけでなく、人生についても教授してくれたこの本に感謝したい。

サイコロジー・オブ・マネー―――一生お金に困らない「富」のマインドセット

モーガン・ハウセル / 児島修

超おすすめ。
よほど本格的に投資の勉強をして、かつリスクを取って運用する覚悟がない限り（つまり普通の人）は、インデックス投資が最適解と思っています。
問題はインデックスだとつまらないので、つい色気を出してしまうこと。
そのマインドセットを整えるためにたいへんな説得力があったのがこちらの本で、座右の書となっています。