柿沼陽平のレビュー一覧

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

大変興味深い本であった。著者も述べているように、類例のない歴史書である。中国秦漢時代の無名の民を対象にして、衣食住ほか全ての日常生活を1日24時間に沿って叙述した本は、西洋ローマ帝国に関しては類書はあるが、中国歴史書には無いという。

私自身の問題意識から言えば、日本の弥生時代後期の人々が中国に旅したならばどのような衝撃を覚えるのか？という事を想像させるものであった。つまり、57年に奴国の使者が洛陽に赴いて後漢の初代皇帝である光武帝から印綬を授けられた時（倭奴国王印）。また、107年の帥升らが160人の奴隷を安帝に献上した時。そして、239年、卑弥呼が魏に朝貢して「親魏倭王」が刻まれた金印と銅鏡を授かった時。その時の彼らの驚きをありありと想像する。私自身も、知識としては知っていたにせよ、竪穴式住居に住んでいない「平民」が、本当にいたのかなかなか信じられなかったし、数万の官吏（サラリーマン？）が存在し、貨幣で物買いしている姿、夕方から居酒屋みたいな所で飲み食いしている姿は簡単に頭に入ってこない。それって日本の江戸時代の姿じゃないか。

以下、私の備忘録である。

・前漢時代に既に水時計（漏刻）によって、太鼓によって朝を告げ、夜を告げる役人がいた。
・4月頃、洛陽では午前5時15分日の出なので、鶏の鳴く「鶏未鳴」「鶏鳴」は午前3時15分となる。儒学思想では、子はこの時より起き始めなければならない。
・歯ブラシはまだない。歯木や楊枝も無く、起床時と食後に口をすすぐのみ。虫歯はあったが、アワ食のせいか、あまり居なかった。口臭予防の薬はあった。
・後漢の農民の服装は、一張羅の麻の長着、冬は綿入れと袴と思われるが、明器像を見ると、着物に衿があり靴を履いている。ヒゲも剃っている。夏はふんどしを使い、肌脱ぎも多かったようだ。
・美人の基準。涼しげな目、白い歯、白い腕、細いウエスト、ツルツルの肌、なだらかで細い眉、赤い唇、細い指、足がまっすぐで、豊かな黒髪。それらをバランスよく備えていること。現代美人とほぼ同じ
・化粧はいろいろ商品化。鏡台も手鏡も下級官吏は持っていた。←そういう意味では鏡をあれほど有り難かった倭国は、電子機器を初めて見たアフリカ原住民と同じ様な反応を示していたのを、中国使者は冷ややかに見ていたような気がする。
・食事は朝と夕2回が普通。黄河流域の主食はアワ、上等ではキビ、オオムギ。煮てから蒸し粒のまま食べる。アワは粉食でも（ラーメン、すいとん）。長江以南では米（ジャポニカ）。青銅器や土器で蒸して食べる。この頃既にカマドがある。おそらく日本より200年は早いし、明器（ミニチュア土器）を見る限りでは、明治のカマドと遜色ない。貧民の多くはネギやニラを鶏卵と共にニラ玉にしていた。あとはスープが一般的。
・調味料として「醤」（豆、肉、魚に塩麹香辛料を加えて）がある。他に「鼓」（豆に塩を入れて発酵）などがある。前漢中期以降にニンニクもある。
・食器。庶民は木器、竹器、土器、瓦器を用い箸、スプーン、フォーク（後に廃れる）を使った。食事中は正座が一般的。室内ではクツを脱いでいた。
・中原地域の建物は四合院（中庭がある建て方）が一般的。防御機能と防砂機能があった。住居の壁は、版築、日干しレンガ、石積、焼成レンガ。版築が最もポピュラー。←柱を建て木造で土壁を作る日本とは、ここで大きな差が出る。
・村の大きさはおおよそ数十人から数百人。山奥には10戸ほどのムラがあったり、田畑のそばにポツンと一軒の四合院があり複数家族が暮らしている場合もある。
・イケメンとは、白い肌、瞳を輝かせ、美しい髭を持った男子をいう。ヨーロッパのブランドヘア、青い目、彫りの深い顔つきは肯定的に捉えられていない。ハゲや低身長、もしくは吃音などの障害があればよろしくなかった。
・市場は青空市場では無く、四壁に囲まれ、中央に警察署がある場所を作っている。せいぜい郷に一つしかない。←台湾や韓国の市場はこの方式がまだ残っている。
・華北の農業。雨水に頼る畑作。除草と間引きは全て手作業で大変だった。黄土は肥沃な土地では無く、常に耕作し施肥を続けて豊かな土壌に変えていった。
・南中国では特に多湿な地域では斜面を焼畑にしてイネを撒いた。
・家計を支えるもう一本の柱として綿織物業と桑栽培がある。（蚕の飼育は前漢には既に一般的）←日本はこの面で決定的に遅れたのではないか。
・牧畜は遊牧民のみの生業ではなかった。農業と兼業している者も多く存在していた。
・漢代に「胎産書」あり。男女の産み分け等非科学的記述もあるが、月経と受精の関係など科学的記述もある。
・夜空は人々にとって正しく異界であり、宇宙人がいると信じる者もいた。異界からの使者は青い衣をまとった子供、もしくは青い鳥であるとされることが多い。死者の魂は崑崙山を終着点とし、もしくはさらに天界へ向かう。崑崙山に西王母あり、青い鳥（もしくは3本足のカラス）を使役。太陽にはカラスが、月にはウサギとヒキガエルが住んでいるとみなされていた。当時でも批判はあったが、信じているものは多かった。260年に火星人と会ったという記録あり。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

面白かった。
ワイワイガヤガヤした雰囲気で
人間味にあふれた考察だった。
冠婚葬祭とかも見たかった。
妻と離婚できる7条件にほぼ当てはまっていた笑

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

まずは出典の書物の多さに脱帽。さすが10年分。確かに庶民の生活をつぶさに書き記した歴史書などあまりなかったかもしれない。

呉と越が敵対しているときに献上されたという西施という美女の話からでてくるフェイスパウダーの話に驚く。戦国時代あたりからフェイスパウダーあったのか。
カイコの触角のような眉が理想とされた話。ちょっと怖い…

劉邦の酒飲みの話が多かったのもびっくり。
大酒飲みが16リットルも酒を飲んだって…急性アルコール中毒にならないのか。しかし一気飲みで亡くなった人もいた、ということなので急性アルコール中毒自体はあったのだろう。
口臭をきにしていて、皇帝から苦い薬を賜った、何の失策をしたのか？と思ったらブレスケア的なもので、皇帝から「口が臭い」と思われていた、という話が面白かった。
兵馬俑が型取りをしていたことから、マニュファクチュア的なものが古代中国では出来ていたことになり、興味深いと感じた。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

秦や漢の時代を中心に、当時の官吏や庶民がどのような1日を過ごしていたのか、イメージが湧いて当時にタイムスリップしたようで楽しめた。膨大な資料にある断片的な情報をつなぎ合わせて普段の生活を再現しようとする取り組みのすごさをとても感じた。当時の人はどんなふうに食事し寝ていたのか、歯は磨いていたのか、口臭を気にしていたのか、どんな風に買い物したのか、などなど、とても面白い。「古代ローマ人の24時間」という本を読んでこの本にたどり着いたが、いずれも面白い。次は、「古代日本人の24時間」を読んでみたい（そんな本はないかもしれないが）。

劉備と諸葛亮 カネ勘定の『三国志』

柿沼陽平

経済面から見た劉備と諸葛亮の三国志。

これまであまり語られてなかった荊州時代の話などは非常に勉強になった。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

気鋭の東洋史学者による古代中国の日常生活再現。再現とはいえ、バシッと「この時代のこの地域では」というようなまとまった史料が有るわけではないので、断片的な史料を組み合わせて２４時間を再現したことになる。そのため、時代・地域を超えてさまざまな要素が詰め込まれており、ぼんやりと昔の中国ではではだいたいこんな感じの生活が営まれていた、というイメージを受け取れたら一読の価値があったと思って良さそう。
なお、筆者はやたらとRPGらしさに拘っていたが、その要素はわざわざ入れる必要があったかどうか不明である。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

現代人が古代中国にタイムスリップし、現代人の目を通して人々の生活を観察する趣向。文章と感覚が今風なのでとても読みやすい。しかし出典の注※の数が半端なく、しっかり元の文献にあたれるようになっている。すごい。10年かけて文献史料から生活史に関することを収集したということである。根気はんぱない。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

秦や漢の時代といえば、春秋戦国時代や三国時代と並んで、日本でも割と知られている時代だ。
最近は映画や漫画の舞台にもなっている。
けれど、当時の人たちがどんなものを食べ、どんな風に寝起きし、働いていたかと言われると…ぼんやりとした像しか浮かばない。

本書は、現代から秦漢時代の中国にタイムスリップした人が見聞きする一日を紹介するという、はじけた設定をとっている。
「えっ？　あのお堅い中公新書が？」という衝撃はありつつ、そこは好奇心に従って本書を読んでみた。

官人の勤めぶり、農村の農作業のしかた。
この辺りは部分的にはイメージはあったが…。

女性のお化粧。
太眉が流行れば、額の半分くらいの描き眉をする人もいたとか。
この時代にもマリー・アントワネットばりのいきすぎファッションがあったことに、思わず笑いがこぼれる。

家の作りで、豚小屋の上にトイレを設けるという話は聞いたことがあったが、そのトイレの付近に風呂場がよく作られていたことは知らなかった。
用を足したあと、紙がないので、水で洗い流す便宜のためらしい。

こんな風に、さまざまな暮らしの様子が明らかになっていく。
何か、視界が開けていくような感覚になる。

さて、一読者としてはこのように気楽に読め、悪く言えば雑学的に消費してしまう読み方もできてしまうこの本なのだが、著者は最後に歴史学の上での意義を説いている。
文献に留まらず、木簡・竹簡、壁画、など、使えるものは何でも使うというスタンスひとつとっても、筆者の問題意識を重視する姿勢の表れだ。

何でもない人々の日常生活の変化は緩やかだ。
長いスパンでは変わっていくが、大きな事件とは違って変化がゆるやかなため、記述されにくい。
こういうのを「動かない歴史」というらしい。
マルクス主義歴史学のように、（虐げられた）民衆が歴史を動かすというのではなく、時代に流されつつ歴史を作る人々の「生のありかた」に光を当てたい、という動機で始めた研究であるとのことだ。

こんなことが書かれている最終章を読みながら、今の史学科の学生は「歴史学概論」みたいな授業で、どんなことを学ぶのかなあ、と知りたくなった。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

[sikamo]

労作と言おうか力業と言おうか、広範な資料および史料から日々の生活に関わる部分を抜き出して並べるのは大変だったろうと推察される。
単なる雑知識の寄せ集めになりかねないところ、２４時間を描くという形にしたことで読みやすくなっている。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

秦漢時代だから、三国志前の時代か。
その頃から庶民の悩み、浮気や恋、生活の苦しさへの悲哀は現代人でも理解出来るほど、筆者により分かりやすく書かれている。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

今から2000年前の中国の中国の秦漢時代の1日(24時間)を再現した一冊。服装から食事、住居、性愛など、中国の文献を大量に読み込まなければ実現できないレベルの細かさで再現されていて、リアリティあっておもしろかった。始皇帝、項羽と劉邦、劉備、曹操、呂布など、中国歴史好きの人には堪らない偉人のエピソードも出てきて面白い。イケメン・美女が重宝され、貧富の差はとんでもなく激しく、不倫、嫁姑問題などなど、あまり現代と変わらないこともありつつ、市場で普通に罪人の処刑が行われていたりと、いろいろびっくりする内容も多い。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

コーエイの三国志に昔ハマった身からすると、楽しすぎる本！

古代中国の英雄史のウラにある、
今の僕らと同じ人間による、今の僕らと似たような生活。

飯を食い、仕事をして店で物を買い、
居酒屋で酒を飲み、そして恋する

エピローグが素晴らしい

劉備と諸葛亮 カネ勘定の『三国志』

柿沼陽平

　三国志に登場する劉備といえば民おもいの名君で、諸葛亮は天才軍師・・・ところが最新の研究では、こうした「常識」に疑問が生じている。本書では単なる物語ではなく、史実にもとづき、さらには彼らのカネの動きを追うことで、英雄たちの実像にせまる。あなたの知らない三国志がここにある。(201８年刊)
・序　章　三国志の世界へ
・第一章　落日の漢帝国
・第二章　劉備の生い立ち
・第三章　群雄割拠
・第四章　諸葛亮の登場
・第五章　蜀漢建国への道
・第六章　漢中王から皇帝へ
・第七章　南征
・第八章　北伐
・終　章　大義と犠牲
・あとがき　

副題にひかれて購入。面白く読む。
カネの動きを追うとあり、そこに焦点をあてて触れているものの、記述に深み（例えばデータの充実など）を欠くが、わかりやすさを重視した文春新書らしいスタイルと言える。（あるいは、史料上の制約かもしれないが）
演義的な、劉備と諸葛亮の人物像を見直す内容となっているが、劉備について、その出自、人物像など目新しく感じた。（反面、諸葛亮は、他書でも、取り上げられることが多い分、目新しさは感じない。）
興味深かったのは、軍功報償のため、成都入城後、入手した財を大盤振る舞いしたという話p153。結果、政権運営に困る事態となる。
また、王や皇帝になった時のこと、臣下がより高い地位に登るため、君主が王になることを望むというのは目から鱗であった。（昇進すれば、給料も上がる。）
残念なのは、図版が前後して見難いところ、忘れた頃に、前の図が参照されており、図のいくつと表示されているが、ページも振って欲しいところである。
なにはともあれ、新進気鋭の学者による著作が、お手軽に読めるのは嬉しい。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

秦漢時代の人々がどんな日常生活を送っていたか、未来からその時代にタイムスリップした設定で朝から寝るまで24時間の暮らしをロールプレイングゲーム風に描いています。

リアルな日常の暮らし、人間らしさ、本当におもしろくて、これを読んだから、私がもし古代中国にタイムスリップしてもこの予備知識でなんとか生きていける気がする。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

古代中国での生活を24時間に分けてわかりやすく解説している。当時の生活が意外と現代と通じているところもあり、面白かった。

劉備と諸葛亮 カネ勘定の『三国志』

柿沼陽平

著者の古代中国の本が面白かったし、カネ勘定からの三国志とあったので期待したが、あまり新しい知見はなかった。
劉備が信義を看板にしているがそうでないことは周知だと思っていたが。
諸葛亮の野心家説も、わざわざ劉備のところに行く時点で明らか。董卓と袁術の見方は勉強になった。
資料の無い時代だが、推論でももっといきいきと諸葛亮が戦費に苦しんでいる様子などが書かれていればと残念。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

強大な国家だと、古代でも、現代と似たような生活になるようだ。貧富は、当然として、潤いの無い忙しい生活のよう。官僚では、特にそうらしい。人間って、どこまでも阿保ですなぁ。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

ロールプレイング設定が謎でしたが、内容は分かりやすく非常に読みやすかったです。
帯の引き文句と中身に若干のギャップは有りました。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

これは苦労の集大成。
いろいろな文献の中から
当時の生活がわかる部分を集めてきて
わたしたちにわかりやすいように
ある１日として読み物にしてくれた。

これがあればきっと、タイムスリップや
転生ものが書けるぞ（たぶん）
中華ファンタジーのいろいろな作品を
思い浮かべながら楽しみました。

古代中国の24時間 秦漢時代の衣食住から性愛まで

柿沼陽平

古代やファンタジーの映画や小説を読んでいていつも疑問に思っていたことがある。現代のような衛生器具が揃った時代ではない頃は体臭や口臭がキツく、「百年の恋も冷めてしまう」状況ではなかったのではないかと。
その答えを求めてこの本を読み出した。
詳しくは本書を読んでいただきたいが、古代でもエチケットの意識はたしかにあったということ。案外2000年前でも現代と、あまり変わらない点も多かったらしい。