ダニエル・L・エヴェレットのレビュー一覧

人生をかけてピダハンの文化と言語の研究に取り組む言語学者の著作。読んでいるとジャングルの光景が目の前に広がる。言語が文化といかに密接に関係しているかが分かる。終章は特に示唆に富む。筆者の主張の根拠として各所に紹介されるピダハンの人々のエピソードも魅力的。信仰がなくなってしまったことも著者が非常にピダ...続きを読むハンを尊敬し彼らの生き方、考え方に影響されたことの裏返しなのだろう。

同じ言語でもその人の見てきたものや置かれている環境によって、言葉に内包された意味やイメージは変わってくる。今まで経験した会話の中にも危ういものがないか反芻する機会を得た。定説を再考察する言語学として、また作者の冒険記として（どんでん返しあり）の読み応えもあった。

※追記
筆者がピダハンと共に過ごし...続きを読むたこれだけの時間も費やしても、人間同士の関係性は研究対象の域を越えれないのであれば、隣の人を理解することも到底困難であろう。
良い関係を築くために大事なことは、双方向で研究対象であり続けることなのかもしれない。

左右の概念、数字の概念がない民族に興味を持ち読んでいたが、想像以上に興味深かった。ピダハンが重んじるのは現在の直接体験のみであり、見えないものやわからないものについてあれこれと心配をしない。その結果なのか鬱や自殺といった精神的な疾患が見られない、というのは興味深い。
過去や未来に捉われず、今見えてい...続きを読むるものに集中する、という考え方は仏教にも通じる考え方だと感じた。

傑作だが何度も挫折した。冒険譚を期待していたので言語学の部分がミスマッチになっていたと思われる。とはいえ言語学の部分もめちゃくちゃ面白く、なぜ挫折するのか自分でも疑問だった。モチベーションの立て方を間違えなければすんなり読めただろうに。

30年以上にわたってピダハンの村に出入りした経験にもとづいている。ライフワークを一冊の本に凝縮しているわけで読み応えあり。単純にちょっとした冒険譚・異文化見聞録としてすでに面白い。それに、われわれとかなり隔たった文化・価値観を持ったピダハンの人々についての深い観察が加わる。

もともと言語学者として...続きを読むはチョムスキーの系列に学んでいたようだが、ピダハンとの経験をもとに普遍文法の学説と袂を分かっている。そもそも普遍文法をよく理解できていないのだが、文化が言語に影響を与えるというアイデアのほうが素人には理解しやすい。

気になるのは、ピダハンのような文化が孤島的な例外なのか、それとも探せば普通にあるものなのか。本書の中で類似した文化・言語がありそうなことも示唆されるが、そこは掘り下げられていない。

まず、この本が生まれたことに感謝。
日本語で読めることもありがたすぎる。
自分がいかに小さな世界で枠にとらわれて生きているか気付かされる。
より良く生きるとは、幸せとは…
素晴らしい体験だった。

ゆる言語学ラジオの紹介から

未知の言語の理解のプロセス、その中で体得したピダハン文化への理解、他の言語論との衝突、衝撃の終章
まさに目から鱗の連続だった。
文明文化への適応が人の悩みの源泉ではという著者の指摘はすごく納得するけれど、おいそれとその枠から出る勇気のない自分にとっての解はどこにあるのか...続きを読む。。
ただ、この一冊からも著者がいろいろありつつもピダハン同様生き生きと暮らしている雰囲気を感じ、これが本の力になっているのだと思う。ピダハン同様、直接体験に裏打ちされた力強さ

民族と言語とは切っても切れない関係がある。そして、その言語はその民族の文化と密接な関係がある。わかりきったことのようだが、筆者はそれを現地でピダハンたちと生活を共にする中で、一つ一つのピダハン語を採集する帰納的な方法論で、人類の言語本能論唱えるチョムスキーの演繹的理論に異を唱える。豊富な現地での体験...続きを読むに裏打ちされた提言は、いかにも説得力に富む。

現代社会とはまた違う興味深い価値観や文化が描かれているのだけれど、筆者の書き方が非常にユーモラスで読みやすい。
好きな時に好きな分寝て、好きな時に食べ、好きな時に働くのいいな。
夢と現実に体験したことは同列というのもおもしろい。寝るのがより楽しくなりそう。

ピダハンという全く想像できない書名が気になって手に取った。
異文化コミュニケーション関連の本を読み漁ろうとしていたのでちょうどよかった。でもこれ、多分ラスボス級の異文化度ですね。
自身を喪失せずに、相手を受け入れられる筆者がうらやましい。

過去や将来を考えない。その日一日を生き延びていく生活。独立した一人でありながら、集団の中の仲間意識は強い。
美しくて、優しい自然と人に囲まれているから充足していて、神話も民話も必要がない。
だから、不安や心配はない。
必要のないものを無理に取り入れない。発展せず、程よいところで維持するということこそ...続きを読む幸せが続くコツなのかもしれない。

文化的なところに面白さを感じたので、言語学や旅行記的な部分より文化の比重がもっと重めだったらよかったな〜、と個人的には思う。

文化と言語によって自分（人間）の思考回路が作られているというのは感じていても、この本の中で何度も自分の言語に関する常識をひっくり返された。
「直接体験の原理」。ピダハンが未開の地の原住民族ではあっても、彼らを魅力的にするのは全てこの原理なんだって最後にストンと来るのはとても面白い。
言語学としても面...続きを読む白いし、前半のピダハンの文化も面白い。ずっと著者の話に爆笑させられながら読める。
まだ自分の言葉に落とし込めるほどこの本を理解しきれてないのだと思うけれど、信仰や文化などと言語の関係性など、自分の思考原理となる大部分を理解するヒントがこの本にあるって思ってるし何回も読みたい。

ピダハンという少数民族のみが用いる言語の研究者の話．ピダハン語には直接体験の原理が有り，ピダハンが実際に見たものしか言語化することはなく，夢や精霊についてもその例外ではなく，彼らの世界は文字通りに見た世界でできている．このような言語に触れることによって著者は自らの信仰の欠点に気づいて，進行を捨てるこ...続きを読むとに鳴る．また，言語学における一大理論であるチョムスキー理論ではこの言語を説明することができていない．科学ではしばしば理論から外れる例外的な存在をそもそも存在しないものとみなしてしまうという事があると感じた．全体的には難しい言語学の比率は少なく，ピダハンの部落に滞在したときの冒険譚や，ノンフィクションとしてサクサク読めた．

キリスト教であった著者が、ピダハンという民族に布教しに彼らの世界へ足を踏み入れた。彼らと共に生活していく中で、何にも縛られず、自然と共に共存する今を楽しむ生き方に惚れ込み、今まで生きかたの座標を与えてくれていた宗教を捨て、彼らと共に生きることを決断した。


私達が過ごしている文明社会は、元々人類が...続きを読む当たり前にしてきたもの、自然との共存であったり、
人間本来の力である自然治癒力などをわすれるように仕向けてしまう。元々ある自然ではなく
人間が作った決まりや抽象的なもの、会社や法律、お金などに価値がおかれ束縛されて生きている。それは集団生活を円滑に進める上でなくてはならないものであるが、人間を傲慢にしてしまった。自然日々感謝して生きることを忘れてはならない。
本来人間は自然の一部であったが、今は自然に
とって、害虫になってしまっていることを忘れてはならない。

・再帰（リカージョン）がない。英語や日本語なら「ダンが買ってきた針を持ってきてくれ」というところ、ピダハン語では「針を持ってきてくれ。ダンがその針を買った。同じ針だ。」と言う。文章が入れ子構造にならないのだ。
・認知→文法　人間は生まれつき文法能力を持っている。文法は遺伝的なものである。（チョムスキ...続きを読むー）
文法→認知　文法が認知に影響を与える。言語はその言語の使用者の世界観に影響する。（サピアとウォーフ）
文化→文法　文化が文法に影響を与える。ピダハン語にその因果関係が見られる（ダニエル・エヴェレット）
・生命や死、病に対するピダハンの考え方は、わたしのような西洋人とは根本的に違うのだ。～ピダハンは赤ん坊が間違いなく死ぬとわかっていた。痛ましいほどに苦しんでいると感じていた。私が素晴らしい思い付きだと考えたミルクチューブは赤ん坊を傷つけ、苦しみを引き延ばしていると確信していた。だから赤ん坊を安楽死させた。
・ピダハンは文字通り、頭で精霊を見ている。掛値なしに精霊と話している。ピダハン以外の者たちがなんと思おうと、ピダハンは全員、自分たちは精霊をじかに体験しているというだろう。だからピダハンの精霊は、直接体験の法則の一例なのである。

時間かかってしまったけど面白かった。ピダハンの考え方、特に他人を助けることに対しての自分にできること/できないことの割りきり方は心が救われる。それと、昔受けたチョムスキー大好き先生の言語学の授業を全然楽しめなかったモヤモヤがすっっきりした…
知らない人・会えない人に会う読書、という点で最高だった。

言語と文化が密接に繋がっていることがよくわかる。言語を理解することは、その国や民族の文化を理解することだ。
伝道師の勧誘は人の悩みに訴えるので、悩みがなく、自分の目で見たものしか信じないピダハンには全く通用しないが、そもそも未来という概念がなければ悩みも存在しない。