櫻井義秀のレビュー一覧

ＮＨＫ「こころの時代」を興味深くチェックするようになったのは、本書のもととなった放送を見て以来。よって、本書の購入は記念的な意味だったが、各先生が放送で語られたことを一歩深めて書き下ろしているコラムが追記されていて、より深まった。

”カルト”について考察を進めると、宗教と国家、社会における個人へと...続きを読む問いがつながっていく。その過程が平易な語りでなされているのは、どの先生方も当事者として、危機感をもって関わってきてたからだろう。こうした番組が多くの人の目に留まり日本社会の宗教リテラシー向上につながることを願う。

①カルトの定義②宗教と国家の歴史的把握③宗教間対話の可能性④宗教の意義、役割

統一教会が日本に広がる背景、勧誘活動、祝福と呼ばれる婚姻関係後の暮らしぶりなど、統一教会を様々な側面から掘り下げています。
現代における政治との関係は他書の方が詳しいですが、統一教会そのものを知る時にとても参考になりました。

統一教会について、最新のものでる。統一教会の成り立ちから今後どうなっていくかの見通しまで書かれている。読むのに少し時間がかかるが、統一教会について知るためにはベストの本である。

合同結婚式で韓国に嫁いだ日本人嫁が現地でアムウェイで稼いでいるエピソード好き。純朴な韓国人を騙すなよ。それは地上天国実現のためにサタン国民がやるべき贖罪ではないやろ。

安倍元総理の狙撃・殺害事件により、霊感商法や高額献金による被害、日本政治への関与、二世信者の問題などの点で注目を集めることになった統一教会（世界平和統一家庭連合）について、「性・カネ・恨」という観点を軸に、歴史的背景、教義、組織構造、法的観点などから多角的に論じている。
ニュースで話題になっている統...続きを読む一教会だが、霊感商法や高額献金、大学でのカモフラージュした勧誘活動といったイメージしかなかったけれども、本書を読んで、その歴史的経緯や教義をおおまかにではあるが知ることができ、勉強になるとともに、興味深かった。
統一教会の教義はキリスト教をベースにしているというが、東アジア的な先祖崇拝や地獄観念なども無節操に取り入れていて、特に根拠なく文鮮明をメシアとするなど、かなり荒唐無稽に感じた。特に、血統転換（性交による血分け）をはじめとする「性」を核とした教義や儀式は、正直気持ち悪く感じてしまった。日本を堕落したエヴァ国家だとし、専らアダム国家である韓国に資金を捧げる役割を担わされてきたというのも、ちゃんちゃらおかしく感じ、なんでそんなことがまかり通ってきたのかという訝しい思いに駆られた。
マニュアル化された勧誘・教化のメカニズムも本書でよくわかったのだが、なんで多くの人がこんな荒唐無稽なことを信じてしまい、無尽蔵に献金等をしたり、韓国に渡って見知らぬ人と結婚したりしてしまうことになったのかというのが、自分の理解の範疇を超えていて、十分に納得できなかった。そもそもアンケートや姓名判断の誘いがあった時点で十分に気を付ける必要があるし、そういうことに対して怪しいと勘づけるリテラシーを小さいころから身に付けるようにする必要があると感じた。
また、政治の側からしたらいいように利用しただけということなのだろうが、明らかに日本を貶めるような教義を持つ統一教会に日本の多くの保守政治家が関係を持っていたというのも、もうひとつ合点がいかないところがあった。統一教会の教義も御都合主義的なところが多いし、日本の政治家も統一教会側も、お互い実際には理念や信条にそこまで重きを置いていないということなのだろうか。

安部元首相殺害で関心が集まる宗教、カルトの世界。容疑者家庭における母親の一億円寄付、家庭崩壊がいわれるが、ではなぜ宗教にそこまで入れ込んだかという視点も必要ではないか、というのが冒頭の問題意識としてあった。読んでいくと、本来宗教とは、そういうものではないんだな、と思ったね。ただ、宗教の力を利用して、...続きを読むそういうことをする集団もある、と。見分けるポイントは「恐怖」「搾取」「拘束」する集団であるかどうか。あと「嘘」をついていないか、ということも言われていた。

「宗教というのは、その扉に鍵がかかっていないはずなんです。もしなんらかの宗教画内側から鍵をかけるようなことがあれば、それは宗教と呼ぶには値しないのではないでしょうか」

日本では宗教教育が行われていない。政教分離だから、とはいわれるが、本来それは政治と教会（宗教集団）の分離であって、宗教とは人間が生きていくうえで強力な力を持つものなのだから、本来分離すること自体が難しい。教育しないことによって、危険である部分もわからなくなってしまったのではないか。

　いろいろ考えさせられる本だったんね。

霊感商法(スピリチュアル・ビジネス)を題材にした新書。霊感商法は新宗教、カルト教などと重なる部分はあるものの明確に区別される。あくまで「ビジネス」としてのスピリチュアル、というわけだ。
そういった霊感商法がいかにしてビジネス的に成立しているのか、そのシステムについて著者の体験と経験者との対談を通じて...続きを読む語られる。
またそこから「顧客」の心理についてリスク認知、認知心理学的な見地からあぶり出す。
「要するに、スピリチュアル・ビジネスの商法というのは、スピリチュアルな商品やサービスそのものの効用によって顧客を満足させるのではなく、顧客となった人々のリスク認知を操作して特異な問題解決の利得を得るためには損失をも厭わない心境にさせたうえで、様々な商品の購入を勧める特異な方法なのである。」(pp.237-238)
ははあ。一面的な説明だがそれなりに説得力があるような気はする。

［　内容　］
信じる者は救われぬ。
スピリチュアリティ（神霊・心霊）を騙れば簡単に金儲けはできる。
ほんの少しだけ「不安」を煽り、安易な「癒し」を差し出せば判断能力は歪められ、人は喜んで搾取され続けるのだ。
その危険性について現代人はあまりに無防備である。
神世界、統一教会、テレビ霊能者から仏教、神...続きを読む道、キリスト教など既存の宗教まで、霊と金、宗教と経済の関係を対応させながら現代社会を鋭く読み解く意欲作。

［　目次　］
第１章　取引するカミサマ（ヒーリング・サロンに関与する人々　神世界はどこから来たのか　ほか）
第２章　統一教会と霊感商法（霊感商法は生きている　統一教会とは何か　ほか）
第３章　宗教と金の関係（宗教と経済倫理　神社・寺院・教会の経営状況　ほか）
第４章　癒しのバザール（スピリチュアルな大見本市「すぴこん」　スピリチュアルなお品書き　ほか）
第５章　スピリチュアリティ・ブームに潜む罠（セラピー社会とスピリチュアリティ・ブーム　認知・判断と感情　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

橋爪大三郎の本よりも詳しい
2章と3章だけ

2章
57 前後の日本と韓国のキリスト教受容
62 笹川　岸信介
70 前後の右派
72 保守言説の外野
81 運動としての統一教会
　　学生運動・政治運動との3つの共通点
88 教義・教説

3章
116 統一教会の事業
150 具体的な伝道方法

フリーランスであった11年の間、特に後半スピリチュアルにはまって数十万を使った。明らかに怪しいコンサルにも大金を使った。4年前にそこから抜けられたのは、新興宗教が使う洗脳やマインドコントロールの原理を学んだからだった。

この本は、マインドコントロールについて新たな知見を得たく読んでみた。

●スピ...続きを読むリチュアルに巻き込まれる四つの脆弱性
①社会経済的な脆弱性
②アイデンティティの脆弱性
③関係性の脆弱性
④知性の脆弱性
・不足のない学歴と安定した職業の持ち主は癒しを必要としない。家族や仲間のいる人、思考力と判断力に優れた人も、癒しは必要としない。

●p238
宗教団体別のリスク認知（金を出し続けることにどれほど意味があるか？という疑問にどう対応するか）とリスク処理（不安に対してどのような態度を醸成するか）一覧

♯私のスピリチュアル経験は、ここでお金を出しても強く願えばお金はまた入ってくるのだから、というロジックであった

♯コンサルに数百万払ったのも、これは投資であり、あとで返ってくるのだと考えた。

♯子どもや大事な友だちを、孤独にしないこと。いつでも助けたり助けられたりする関係を作ること。

「神世界」「統一教会」「寺・神社・教会」「すぴこん」とスピリチュアル界隈の人や金の流れ、システムをざっくり解説していてなるほどなあって感じ。信者がお金を払い続ける心理を行動経済学で説明するクダリは、大して高度なことを言ってるわけではないんだけど、「あっそうか」ってちょっと感心した。わたしは例の「さん...続きを読むざん不安を煽ったあとで救済を説け」の意味を理解していなかった。いかに新書らしい新書を読んだのは久々で不思議な気分。

平たく言うと「ぼったくられるスピリチュアルビジネスには要注意」という主旨の本。

筆者は基本的に「スピリチュアルと呼ばれるものは怪しい」というフィルタをかけておられるようだ。
スピリチュアルなものを求める社会環境や無宗教といわれる日本の国民性などに言及し、スピにはまる日本人は危ういとお考えのようだ。...続きを読む

私は、この世界は玉石混交であり、すべてが怪しいと決め付けることはないと思っている。

筆者の範疇のなかに、「まじめにスピリチュアルビジネスをやっていて、かつそれで救われている人たちがいる」というジャンルが抜けている。
ぼったくるわけでもなく、正当な対価として妥当であると思われるプライシングで提供している側もいる。
クライアントが依存しすぎないようタイミングよく切り上げる提供者もいる。

ここにも注目しないと、本質的になぜスピリチュアルなものにハマルのか？という考察が弱いように思う。
この点において、評価を３とした本。

もっとも、スピリチュアルなものを怪しいと決め付けていたり、その恩恵にあずかる必要がない人にとっては、わからない領域だと思うので、この筆者には無理なのかもしれない。


筆者の主張で共感できるのは、「怪しい団体・活動家への備え～・・・見抜く目を持つこと」
だ。

ただ、「相談をちゃんとできる親兄弟友人などの人的ネットワークを持つことが大切だ＝怪しいカウンセリングを受けなくてよい」とのことだが、
そもそも、話せる親兄弟友人をもてない人もいるし、もてないところに傷みを抱えている人もいる。
結婚相談所やお見合いパーティーに何度行っても、男性が苦手だったらなかなか相手ができないのと同じだ。
そこにスピリチュアル(心理学も含めだが）なものが問題解決の手法としてあってもよいと思うのだ。

提供側は、何をしたら、反社会的なビジネスとして糾弾される可能性があるか？ということを押さえておくために、この本をグラウンディング用として読むといいと思う。

「怪しい」「反社会的」とはいったい何をもって怪しいか？という定義づけは難しい。
相手の不安な心や怖れにつけこんで、「お金をつぎこまなければ悪い事象に見舞われたり、問題が起きるとか、その逆につぎこめばいいことが起きる」
という、お金のインベストメント＝幸福か不幸かを決めるという、教えを説くようなところには近寄ってはいけないし、提供側も要注意ということだろう。

　スピリチュアルにはまる人の心理、スピリチュアルの問題点をかなり深く掘り下げているのは評価出来る（偉そうだな）。でも、そのせいでちょっと難しくなってしまっている。もっと分かりやすく書けなかったのか。あと、「ありえへんスピリチュアル」みたいな例があれば、もっとどんどん紹介していった方が、読者も楽しめる...続きを読むと思う。

私がこんな本を読んでいても　某政党(おっきい方とちいさいほう）　の選挙カーが　日々うるさい今日この頃。不安につけ込むってどうよ？

こういった本は何語ともないときに読んでおくのがよい。
カルト教団にヤイヤイいいながら
前世やオーラやらの番組を垂れ流すマスコミには辟易
電車の中で読んでいるときには、周りに信者さんがいないか
ドキドキ

参考図書になったので読んだ。

ところどころ表現がコミカルなのが面白かった。
先生、こんな過激なこと書いて大丈夫なんだろうか。。