井川博年のレビュー一覧

永遠の詩08 八木重吉

フォロワーさんのレビューで知った詩集。

うつくしいことばと、純粋さに、わたしの忘れかけていた何かが共鳴した、ような気がした。
重吉の詩のことばを借りれば、「ほそいがらすがびいん」と鳴って、壊れるように。
壊れた「がらす」は粉々になって、光にきらきらと反射してプリズムとなる。

重吉の詩を読んで「びいん」と鳴ったひとは皆、そのうつくしさに惹かれるのだろう。

重吉はずっと、かなしさを抱えてた。
愛する妻と愛らしい子たちはいても。
平安な日々を送っていたときも、詩では「はらにたまっていくかなしみ」と書いていたことを知って、後に妻の富美子さんは、『八木をひたしていた【かなしみ】とはなんだったのだろう、としきりにおもわずにはいられない』と、回顧している。

人間の抱える深いかなしさって、結局、ひとりで生まれて、ひとりで生きて、ひとりで死んでいくってことに尽きるのではないだろうか。

でも、重吉の【かなしさ】は、わからない。

重吉は29歳のとき結核で幼い子と妻を残し夭折している。
最期は妻の名を呼びながら亡くなったそうだ。

好きな詩。

[草に すわる］

わたしのまちがいだった
わたしの まちがいだった
こうして 草にすわれば それがわかる


［ああちゃん！］

ああちゃん！
むやみと
はらっぱをあるきながら
ああちゃん！ と
よんでみた
こいびとの名でもない
ははの名でもない
だれのでもない


［あかつちの］

あかつちの
くずれた土手をみれば
たくさんに
木の根っこがさがってた
いきをのんでとおった


短詩が好きだな、と思う。
短詩ではないけれど、「この世の中から活動写真と芝居と写真道楽と別荘をなくしてしまえ」
と息巻く［なんというわからぬやつらだろう］、宮沢賢治の［雨ニモマケズ］を思い出した［こういうくらしができたなら］も、いい。

永遠の詩05 石垣りん

石垣りんさんの詩集ですね。
永遠の詩シリーズ 05 の作品です。
このシリーズの魅力は、時代に関わらず読み次がれていける作家と作品を見事に紹介されていることですね。
石垣りんさんの詩集も、ものすごく受け入れやすく、働く私たち職場の隣に席する仲間だという事だと思います。また、『職場の詩人』であり、『詩情豊かなロマン溢れた詩人』でもあるようですね。
石垣りんさんは、２月生まれ（21日）との事。初めてふれる詩人の誕生の月に巡りあえて二重の喜びでした。
同時に、茨木のり子さんの大親友（石垣りんさんが六歳年長）であられたようなので、親しみを増しました。
解説の井川博年さんは語られています。
「現実から逃げないこと、そのことが石垣りんの詩を強くした。これが、石垣が、その頃よくいわれた『職場詩人』『生活詩人』から、大きく脱皮・成長できた理由であると思う。」
「生涯独身。生前出した詩集はわずかに四冊である。しかし彼女が書いた多くの詩の言葉は、今でも私たちの身近にいて、永久に忘れられることはない。『石垣りん、それでよい。』」

　　川のある風景

　夜の底には
　ふとんが流れています。

　川の底を川床と言い
　人が眠りにつくそこのところを
　寝床と言います。

　生まれたその日から
　細く流れていました。

　私たち
　今日から明日へ行くには
　この川に浮き沈みながら
　運ばれてゆくよりほかありません。

　川の中に
　夢も希望も住んでいます。
　川のほとりに
　木も草も茂っています。
　いのちの洗濯もします。

　川岸に
　時にはカッパも幽霊も現われます。

　川が流れています。
　深くなったり
　浅くなったり

　みんな
　その川のほとりに住んでいます。

優しく、そして強い、石垣りんは、茨木のり子さんの言われる『凛』とした、心の底に『みずうみ』がある方だったのでは、ないでしょうか。
また一人、お気に入りの詩人を見つけました。
というより『永遠の詩シリーズ』の詩人はこれまですべて、私を詩への誘いを促せてくださる旅先案内人であり、人生の同伴者を得た想いです。

永遠の詩08 八木重吉

書店で表題作に胸を突かれて購入した詩集。
なんて美しくて悲しい詩なんだろう。
それでも、日差しを受けてキラキラ光る雨粒や、降り注ぐ光、雲間からの青空が浮かび、光に満ちて神々しい。

29歳でこの世を去った八木重吉。
名前は重々しい響きだけれど、彼の紡ぎ出す言葉達は、コロコロと楽しげで、軽やかで、美しくも悲しい。
可愛らしささえ感じる素直な目線と柔らかい文章、
そして唯一無二の表現力に、貴方もきっと心打たれるはず。

「果物」
秋になると
果物はなにもかも忘れてしまって
うっとりと実ってゆくらしい

うっとりと実るだなんて表現、他に誰が出来ようか。
たっぷりと果汁を含んで甘く熟している様を思い浮かべ、口の中まできゅっとするほどだ。
詩を読んだ私達までうっとりしてしまう。

他にも「朝の あやうさ」や「草に すわる」、「涙」、「悲しみ」など、かけがえのない言葉達と共に、重吉の正直な心の内に触れることが出来る。
きっと貴方の心のオアシスになるだろう。

永遠の詩08 八木重吉

八木重吉の名前を知ったのは最近なのですが、どこで知ったか忘れましたが（アンソロジーかなにか？）とにかく、この人の詩集をもっと読んでみたいと思わされました。
それで、探したらこの『永遠の詩』のシリーズが一番入手しやすいとわかり、このシリーズを集めだしました。はじめに八木重吉ありきでした。
とても透明感があって、とってもピュアで美しい詩ばかりでした。
私のレビューより、ご存知ない方の為に、短い詩が多いので何篇かまとめてご紹介します。


「素朴な家」
この明るさのなかへ
ひとつの素朴な琴をおけば
秋の美しさに耐えかねて
琴はしずかに鳴りいだすだろう

＜解説より＞
八木重吉の詩で一番好きな詩に「素朴な琴」をあげる人が多い。言葉のリズム、選び方や配置、すべてが完璧。よぶんなものがまったくない、みごとな四行詩である。
題名については諸説あるが、次の郷原宏の解釈が優れていると思う。
「素朴な琴」は詩人その人の象徴であろう。自然の美しさに耐えかねて鳴るのは、詩人の心が美しいからである。
なお＜琴＞といえば西洋楽器のリラ（竪琴）のようなものと思われがちだが、結婚前に夫人が習っていたという日本の琴から発想したのではないかと思う。この詩は現在、八木家の墓地の一画に建てられた重吉像の傍らにある詩碑に刻まれている。


「花になりたい」
えんぜるになりたい
花になりたい


「ほそい　がらす」
ほそい
がらすが
ぴいん　と
われました


「虹」
この虹をみる　わたしと　ちさい妻
やすやすと　この虹を讃めうる
わたしら二人　きょうさいわいのおおいさ


「花」
おとなしくして居ると
花花がさくのねって　桃子が言う


他の詩にも好きなものがたくさんありすぎて困るのですが「おおぞらの　こころ」「白い　雲」「春」「母をおもう」「涙」「光」などもよかったです。


八木重吉（やぎ・じゅうきち）
１８９８年（明治３１）～１９２７（昭和２）
東京都町田市相原の農家に生まれ、師範学校時代に、キリスト教の洗礼を受ける。その後、英語教師となってからは、最愛の夫人との暮らしの中で、人間存在のかなしみを問う、奇蹟の詩を生んだ。わずか２９歳で夭折。没後、詩集が次々に出版され、そのピュアな精神に心うたれる読者は増え続けている。

永遠の詩05 石垣りん

初期の詩は、少しこわいくらいの精神力の強さが感じられました。
少女の頃から一家の生活を支えて、家族を次々に亡くしたという環境もあったことだと思われます。
初期といっても、初めての詩集『私の前にあるお鍋とお釜と燃える火と』を出されたのは３９歳という遅咲きの詩人だったそうです。
晩年の詩は肩の力が少し抜けたようなかんじで、しみじみと心に染み込んでくる味わい深いものが多かったように思います。


「崖」
戦争の終わり
サイパン島の崖の上から
次々に身を投げた女たち。

美徳やら義理やら体裁やら
何やら。
火だの男だのに追いつめられて。

とばなければならないからとびこんだ。
ゆき場のないゆき場所。
（崖はいつも女をまっさかさまにする）

それがねえ
まだ一人も海にとどかないのだ。
十五年もたつというのに
どうしたんだろう。
あの、
女。

＜解説より＞
石垣りんにしか書きえなかった反戦詩の傑作。
茨木のり子は、「戦後詩のなかで一番衝撃を受けた行は？と問われたら、まっさきに石垣りんの詩『崖』の最終連をあげずにはいられない」と書いている。
戦後になって公開された、アメリカ軍が撮影したサイパン島陥落の映像には、追い詰められた日本人女性が、次々に崖上から身を投げる姿が映し出されていた。もんぺ姿の若い女性が崖の上かに現れ、それから意を決してとびこむ様子が、鮮明なカラー映像に残されていた。どうして忘れられようか。かつて軍国少女であった石垣にとって、戦争は十五年経っても二十年経っても、終わっていなかったのだ。


「私の前にある鍋とお釜と燃える火と」「白いものが」
「その夜」「表札」「幻の花」「村」「かなしみ」「おやすみなさい」もよかったです。


石垣りん（いしがき・りん）
１９２０年（大正９）～２００４年（平成１６）。
東京の赤坂に生まれ、高等小学校卒業後、１４歳で銀行勤めを始め、働きながら、家と社会の問題に鋭く斬り込む詩を生んだ。
現代人の孤独と真っ正面から向き合う言葉の数々は、深く、つよく、温かく、読者の心を揺さぶる。

永遠の詩03 山之口貘

「永遠の詩」シリーズは、まだレビューにはまとめていませんが、全巻、既読です。その中でおそらく誰もが親しみを覚える詩を書いているのがこの「獏さん」こと山之口獏さんです。
社会のことを書いても、ユーモアと明るさがいつもあって、親しみやすい方です。
むずかしい語法の詩はひとつもありませんが、「たった一篇ぐらいの詩をつくるのに/１００枚２００枚だのと/原稿用紙を屑に」するほど推敲を重ねているそうです。


「ねずみ」
生死の生をほっぽり出して
ねずみが一匹浮彫みたいに
往来のまんなかにもりあがっていた
まもなくねずみはひらたくなった
いろんな
車輪が
すべって来ては
あいろんみたいにねずみをのした
ねずみはだんだんひらたくなった
ひらたくなるにしたがって
ねずみは
ねずみ一匹の
ねずみでもなければ一匹でもなくなって
その死の影すら消え果てた

ある日　往来に出て見ると
ひらたい物が一枚
陽にたたかれて反っていた

＜解説より＞
フランスで翻訳・紹介されたこともある、獏詩の中でもポピュラーな作品である。この詩も先の詩と同じく戦時中に書かれたもので、同人誌「山河」に載った。あらゆる雑誌が検閲された当時、「検察官はこれをただのネズミの詩として見逃したらしく、あとで山之口獏は痛快がったという」が、この詩を単なる抵抗詩とみなすような皮相な見方には反対である。もっと実存的な詩ではないか。


「鼻のある結論」「来意」「春愁」「求婚の広告」「結婚」「畳」「思い出」「博学と無学」もよかったです。


山之口獏（やまのぐち・ばく）
１９０３年（明治３６）～１９６３年（昭和３８）
沖縄に生まれる。上京後は職を転々としながら住所不定の生活を送る。
貧乏暮らしの中から、明るく、したたかで、ユーモアとふしぎな味のある、独自の詩を紡いだ。
「獏さん」とよばれ、多くのファンに愛されてきた。

永遠の詩08 八木重吉

ずんがつんと響くのではなく、じんわりとあたたかい水がさわさわ沁み入ってくるような、とても静かながらも溢れ出ることが出来る根にある強さを感じました。年を重ねるごとに意識して見えなくした感情や、無意識のうちに消してしまった想いという、スポンジみたくすかすかになってしまった私を潤すように、ゆっくり、ゆっくりと沁み入るんです。それこそが詩であり、言葉のあるべき姿だと私は思います。

永遠の詩08 八木重吉

こんなにも心にしん、とひびく詩があるかと驚く。
人は、限りない幸せの中にあってもどこか底の方では終わりのないさびしさと生きてる。
さびしさだけが唯一本当の隣人。
静かにせつなく、どこまでもやさしい詩。

永遠の詩08 八木重吉

人形　という詩が好きだ
桃子(娘)との何気ない日常が
飾らない柔らかい言葉で書かれていて
子育てしてるとそういう時に
ニヤってしたくなる時あるよねって
共感。

若くして亡くなったせいか
序盤からそこはかとなく漂う寂しさ。

永遠の詩08 八木重吉

八木重吉さんの詩集ですね。
「永遠の詩シリーズ」八巻目です。
「永遠の詩シリーズ」はこの作品が最後です。思えば、詩へのいざないの出会いでした。
全八巻、いずれも私には近しい詩人たちでした。詩集と言うとなんだか別の世界の言葉のように感じられていました。
このシリーズの作品はわかりやすく、心に実にしみてきます。
八木重吉さんの詩集は初めて読みましたが、軽やかでいて美しい響きがあります。
短い言葉の中に、思いの丈をこめて解き放したかのようですね。自由律俳句のような簡略化の極みが感じられます。
八木重吉さんの生涯が詩句の解説で寄せられていますが、小さな幸せをつかみながらも、若い身で病に倒れなければならなかった苦節の晩年が窺えます。基督教の信仰の支えと奥さんの愛情が、美しく詩編を導き出したようです。
詩人の生来の優しさと愛情の深さがあふれでる詩編ですね。

　　春

　春は　かるくたたずむ
　さくらの　みだれさく　しずけさの　あたりに
　十四の少女の
　ちさい　おくれ毛の　あたりに
　秋よりはひくい　はなやかな　そら
　ああ　きょうにして　春のかなしさを　あざやかにみる

解説の井川博人さんは「日本人の心の中に、詩があるかぎり、八木重吉は生き続ける。」と断言されています。
八十篇の詩には、八木重吉さんの思いが吐露されています。

詩人の言葉
『　私は、友が無くては、耐えられぬのです。しかし、私にはありません。この貧しい詩を、これを読んでくださる方の胸へ捧げます。そして、私を、あなたの共にしてください。』「秋の瞳」序

余韻の残る詩篇が、なぜか物悲しく感じられるのは、私だけかもしれませんが、哀歌の響きを感じます。

永遠の詩03 山之口貘

山之口貘さんの詩集ですね。
永遠の詩シリーズの三冊目です。
貘さんの詩は、初めて読みました。そして驚きました。
日本人の詩は、どちらかと言うと内省的で何かしら暗い影があるものなのに、貘さんの詩は明るさとユーモアに溢れていて1903年生まれの人とは思えない斬新さを持っています。
ほのぼのとしているようにみえて、本質をついた鋭さがあり、スッキリとしたわかりやすい表現が魅力ですね。
解説の井川博年さんは語ります。
「貘さんの詩には、いまの日本の若者を惹き付ける魅力がある。貘さんの生き方に共感を覚える人も多いだろう。貘さんはいつも娘さんに語っていたという。『ほんとうの人間はそんなに多くないんだよ。僕は人間でありたい』。
　貘さんが命がけで書いた、人間味たっぷりユーモアたっぷりの詩は、時代を超えて輝き続けている。」

　ミミコの独立

　とうちゃんの下駄なんか
　はくんじゃないぞ
　ぼくはその場を見て言ったが
　とうちゃんのなんか
　はかない
　とうちゃんのかんこをかりてって
　ミミコのかんこ
　はくんだ　と言うのだ
　こんな理窟をこねてみせながら
　ミミコは小さなそのあんよで
　まな板みたいな下駄をひきずって行った
　土間では片隅の
　かますの上に
　赤い鼻緒の
　赤いかんこが
　かぼちゃと並んで待っていた

解説の山本兼一さんは
「日々のつつましい暮らしを詠いながらも、読む者に、大らかな悠久の時間を感じさせてくれるのが貘さんの詩の真骨頂なのである。」と綴られています。
仲間から家族から愛された稀有な詩人にめぐり会えて、とても豊かな心持ちをしました。

永遠の詩05 石垣りん

20180617 詩という物の強さ。これまで恥ずかしさのほうが優っていて敬遠していたのは本気の言葉に会ってなかったからだと思った。綺麗な言葉より生きている言葉。飾らない本音。男ではどこか出てしまう正義とか高潔な精神だとかいう言い訳が無いのが良い。

永遠の詩05 石垣りん

読んでいて、しゃんとしなさい！と叱られた気分になるような、不屈の詩人という印象でした。つよい、ほんとうにつよいひとです。弟の「僕たち正解だったね」という言葉が詩人の生涯を祝福するような言葉で、すきです

永遠の詩05 石垣りん

この『永遠の詩』シリーズは詩人の人生に沿って数十の詩がのせてあります。こんなことを言うのはおこがましいかもしれませんが、その人の歴史を本人の声で聞けているような気がして、すごくその詩人のことがわかって、仲良くなれたような気がします。石垣りんさんは、すごく心の美しい人だったのでしょうね。

永遠の詩03 山之口貘

最初はすわりが悪く、読んでいてもガタガタしていましたが、だんだんと調子がなれてきて、ひとつひとつがぴったりと自分の中に収まっていく感じがしました。「無学と博学」なんていいですね、面白かったです。

永遠の詩08 八木重吉

「かなしみ」というのは愛情に通じ、
やさしさや美しさ、さみしさにも通じている。
それを感じる1冊だった。

作者は「かなしみ」を人間存在の原点としていた、
と解説に書かれてあったけど、詩を書くってそういうことなのかもしれない。
必ず死ぬことを義務づけられて生まれ、死ぬことを前提に生きる人間のかなしみ。
自分も、大切な人も変わりゆくことを、いつか消えてなくなることをわきまえて、目の前のものを見つめている視線を感じた。

「貫ぬく 光」と「虹」という詩がすき。

永遠の詩03 山之口貘

20180701 詩集を読み始めたばかりで内容の評価はできないが一編一編がわかりやすい言葉で述べれているので読むのは容易い。読後に意味を考えたとき立ち止まってしまう。もう少し色々ね詩集を読んで価値を再確認したい。

永遠の詩08 八木重吉

男性詩人はなんとも儚げな印象の詩が多いですね。表紙の詩には思わずハッとするような透明感のある儚さがありました。冒頭に「こんな簡単な詩、自分にも書けると思った」みたいな前書きがありましたが、そういう前書きがあってなお、「なんでこれをもって詩としたんだろう？」と思うような短くてさらっと書いたようなサッパリした詩がたくさんありました。「えんぜるになりたい」という文句がありましたが、ほんとうに、「えんぜる」のように軽やかですね。わたしは宗教をもたないのですが、最後の詩には涙ぐんでしまいそうになりました。