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Posted by ブクログ
背表紙には、｢39歳の女に訪れた、束の間の恋｣なーんて書いてあるから、てっきり色恋沙汰中心だと思って読んだわ。騙された。
確かにロマンスも若干あったけど、決してメインじゃない気がした。
なんかね、あんな感じ。よく洋画のアクションや冒険もので、あれよあれよと事件に巻き込まれた男女がちょっと一線超えちゃったけど、事件解決、また二人個人の日常に戻っていくって感じ。
映画見てるときは、｢ロマンスまじ関係ないだろーー！！男と女が出たら、それしか考えられんのかよ！原始人！｣って思ってたけど、実際ロマンスメインで見ると、｢･･･足りなくね？｣ってなった。
檜山は朴訥で素直で口下手すぎて可愛いんだけどなー。ロマンス小説としてはなんか満たされない。いや、多分裏のあらすじに｢束の間の恋｣なんて書いてあるから、恋を期待し過ぎたんだろう。
で、｢こ~いっこ~いっ！｣って読んでたから、キプロスとかギリシャトルコとか地名とか完全飛ばして読んで、後でアワワ状態。失敗。
いやいや、そもそも主人公、人生と仕事に疲れた四十路だもの。ちょっと私には早いわ。あと15年後に読んだら、超同感！ってなるのかしら。
全く別話だけど、ギリシャとトルコさん、仲悪いのね、フフフ。なんて思ってたけど、現実はそんなに甘くないよね。ゴメンナサイ。
5/28/2011
Posted by ブクログ
亜細亜の西の端のトルコと
欧州の東の端のギリシャが登場する。
イスラム教とキリスト教（ギリシア正教）。
文化が衝突している場所。
おおくくり出言えば、
アラブもトルコのギリシャもヨーロッパも、
チグリスユーフラテスとエジプトの文明の影響下だと思えば、
文明内の争いかもしれない。
ギリシア正教は、キリスト教とギリシアの土着の宗教が結びついたものかもしれない。
キプロスへの取材旅行での死亡事故。
事実は小説より奇なり。
「間の抜けていない死に方などあるものか」
という言葉を残して死んでいった写真家。
著者の後書きには、「小説の舞台となった９９年のキプロスでは、この小説に出てくるような軍事衝突は起きていない」
参考文献はないのは寂しい。「民族紛争の心理学 誇りと憎悪」ヴァミクヴォルカンの一節を引用しているのみ。「長期的にはキプロスのインコは耐えがたい条件のもとに存在するキプロストルコ人の新しい民族性にとって「われわれ性」の容器となった」
だからインコが登場しているのか。ところで、作品中にイコン（icon,偶像）という言葉がでてくる。コイン(coin,銭)も出てくる。コンイがでてくればcomleteなのだが。
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