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植村直己、長谷川恒男、星野道夫――名だたる冒険家やクライマーが、なぜか同じ年齢で命を落とす。背後にあるのは、歳とともに落ちる体力と上がっていく経験値とのギャップ、すなわち「魔の領域」だ。二十代の頃、「体力の衰えは経験でカバーできる」と語る先達を「心中ひそかにバカにしていた」著者が、五十代を前に「その言葉は衰退の言い訳ではなく真理」だと思い至るまで、極地探検家ならではの圧倒的人間論!
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Posted by ブクログ
角幡さん初めてリハックで拝見して、極夜行読んで、今回43歳頂点論を読んだ。独特の存在感ありますわよねこの方、リハックで「自分の人生に対して、他人の価値観を一切入れたくない、影響されたくない」と言うようなことおっしゃられてて、他人の評価ばかり気にせざるを得ない私44歳サラリーマンは打ちひしがれたのでご...続きを読むざいました。 知識経験が充実していく一方、体力が低下していき、頭の中の想像と体の動きが一致しなくなってくるって、特にアスリートの方はおっしゃりますよね。 自分の出すパスがイメージからボール1個2個分ズレてきてしまったことを引退の理由に挙げていたのは名波浩。イマジネーションは衰えずとも、体力的な衰えで引退した遠藤保仁も43歳、たまたまかもしれませんがなんとなく示唆的なものがありますね。 トップトップの挑戦はできなくとも、健康でさえあれば50歳を超えても身の丈にあった楽しみができると言うポジティブバイブが著者の現時点のご意見ですが、このあと10年20年とどのような道を歩まられるのか楽しみであります。 私自身で言えば完全に都市生活民なので、オフィス家との往復だけでなく、もっと体験的なものを体験していかなければな、と思いました。ハイキング行きたいけど、行くの大変だし、虫も嫌なんだよなあ。。軟弱。 ペネロペちゃんの本読んでみよう。
良いタイミングで出会えたなと思う。 私は三十代前半なので、彼曰く所謂衰退期ではないが、それでも昔に比べて自分の天井が見えてくる。 世の中の解像度も徐々に上がり、刺激的な体験は減っていく一方。 自分が何をやりたいのか、それは続けられるほど楽しいのか。日々そんな迷いと共に過ごす日々に閉塞感を感じざる...続きを読むを得なかった。 この本はRehaqで知った本で、経験と体力の最高となる交点が43歳というメッセージに惹かれた。 なるほど、私でも知っているような探検家、作家、著者の話がふんだんに盛り込まれ、先の主張を補完していく。 私にとっては未知の40代だが、どうやら後半を読むと気持ちは少し晴れていく。 自己承認欲求から逃れ、周りの目線から解放され、人間は徐々に自由になるらしい。 体力も健康であれば一定担保される。 もがきながらも一つ一つに向き合っていくしかないのかな。まだまだ楽しく生きたいものだ。
生きることの意味を考えた。考えさせられた。 命をかけて冒険する著者だからこそ、私の心に強く響いた。ずっと前から探し求めていた生きる意味。それを言語化され、腹落ちしたこの一冊。40歳の今だから強く響いたのだと思う。生きよう。もっともっと。
全体として、生と死や自己存在の証明について究極を求め、43歳前後で亡くなった冒険者たちの事例と著者の実体験を比較しながら考察した本だと感じた。中年になるまで何となく生きてきた私には共感しづらい内容も多かったが、著者の考え方には興味を引かれる点がいくつかあった。特に、取材作家を辞めた場面で語られる、言...続きを読む葉や文章の本質的な理解や、経験を通して内面と外界が有機的に結び付くというあたり。また、後半では50代以降をどう生きるかについても触れられており、読み進めるうちに少し気持ちが楽になった。
━━━━━━━━━━━━━━ **1. 『43歳頂点論』から導き出された核心** ━━━━━━━━━━━━━━ 角幡氏の思想を、人生の「固有性」と「身体性」という観点でまとめると以下のようになります。 **◆「予定調和」への反逆と偶然の肯定** ・脱・ライフモデル信仰 良い大学・企業という...続きを読む既定のレール(累計)を歩むことは、未来が予測できてしまう「死んだ人生」に等しい。 ・偶然という超越性 人生を動かす真の衝動は、計画外の「偶然の出会いや出来事」から生まれる。この「ズレ」こそが、その人の人生の固有度(オリジナリティ)を決める。 **◆ 30代という「黄金期」の定義** ・肉体×経験のクロスオーバー 20代で増やした選択肢を土台に、「俺はこれでいく」と腹を決めるのが30代。 ・終わりなき膨張 自分が成長すれば、対象(山)もさらに大きく立ちふさがる。常に「内側の膨張」を「外側の膨張」へぶつけ続ける運動こそが生きることである。 **◆「純粋経験」としての生と死** ・成功ではなく生還 登山家が求めるのは「達成」という記号ではなく、死の淵から全エネルギーを使い果たして戻ってくるという「生の純粋経験」である。 ━━━━━━━━━━━━━━ **2. ご自身の思考の整理と展望** ━━━━━━━━━━━━━━ 本書の理論を、ご自身の「山」での実感や「仕事・人生」への価値観に接続した部分の整理です。 **◆ 山で味わう「生の実感」** ・コントロール不能への没入 都心の便利な生活では味わえない「自然への降伏」と「死の気配」。 ・自己の相対化 圧倒的な絶景の中で、自分の悩みや存在が自然の一部として小さく溶けていく感覚。これこそが、日常では得られない強烈な「生きている実感」に繋がっている。 **◆「挑戦」の定義:慣れは衰退、余白は次への種** ・現状維持への危機感 成功や安定に居座ることは、人間としての面白さを失わせる。 ・固有の価値観の形成 恐怖や面倒くささを超えて挑戦し続けることでしか、自分だけの「絶対的な価値観」は育たない。 ・面白く生きる、面白く語る 常に「自分を面白がれる自分」でありたいという強い意志。 **◆ 未来への放り出しと仕事への昇華** ・内発的動機×偶然 「これがやりたい」という衝動は、過去の経験と偶然の掛け合わせで、未来へ突如として放り出されるもの。 ・感動の循環 自分が挑戦して得た「震えるような感動」を誰かに届ける。それを仕事にできれば、これ以上の喜びはない。 ・結論 その「偶然」を捕まえるために、常に動き続け、挑戦を受け入れる環境に身を置き続けなければならない。 ━━━━━━━━━━━━━━ **考察を受けて** ━━━━━━━━━━━━━━ お話を伺っていると、角幡氏の言う「30代の黄金期」の真っ只中で、ご自身の肉体的な充実と、山や仕事を通じた経験値がまさに「爆発的に広がっている」状態にあるのだと感じます。 「過去は未来の行動によって書き換えられる」という考え方は、これまで積み上げてきた山行やキャリアの全てが、これからの挑戦次第で「あの時あそこに登ったから、今のこの最高の瞬間がある」という必然に変わっていくことを示唆していますね。 ご自身の「内側から湧き上がる衝動」を、次のどのような「大きな山」へとぶつけていくイメージを持たれていますか?
エゴがすごい。そして探検という民間から離れた世界を論拠するので尚更分かりにくい、、と思ったら本質的には生と死の話から派生しているから不易性があるし、更には現代社会へのアプローチもあり普遍性もある。ものすごく共感したし、勇気をもらった感覚もある。現代の全中年が読むべき、くらいに面白かった。 個人的には...続きを読む自分には遅れてきたリビドー、権力意志より強い想いもあると再確認した。 そして何者にもなっていない感覚と、なりかけている可能性も感じた。それも本書に出てくる幾つかのグラフが分かりやすく説得力があったから。 あと、内容を遠ざけない文章の読みやすさも秀逸。
冒険家とは縁遠いと思っていたが、抽象的には誰しも共通項がある加齢論を具体的な経験を通じて理解できた。 私はまだ32歳だが、40-50代になるとそういう感じなのかと先取り感とともになんか楽しみな気持ちになれた。とにかくポジティブに年齢を重ねていきたいと思う。
43歳と言う運命の歳。 “その年になったら、いったん休んで次の年から再開する。と考えても、結局その時を迎えると焦りがあり、逃げては駄目だという気持ちになって挑んでしまう。” ・・植村直己も、そして平出和也氏も。 登山家の限界論から、三島由紀夫・開高健にも話が展開して行き、それらの書籍も読破しなくて...続きを読むはと思わされる。 登山関連本として手にしたが、これはキャリア論として内省しながら読み終えたのでした。
2026年初めの読書として最適だった。 自分は冒険家ではなく、体力などの点からいって、43歳が頂点かどうかは分からないが、20代、30代、40代、そしてそれ以降と、積み重ねた経験とフィジカルが合致しなくなることは、今年45歳になる自分にはすごく共感。 そして、自分自身がここ数年、なんかつまんないなぁ...続きを読むと思ってた理由も見えてきた気がする。 今年、大きな挑戦をする自分にとって、とても勇気を与えてくれる一冊だった。
探検家であり物書きでもある著者の48歳時点での持論が展開されている。 何故43歳なのか。体力と経験値の総合力がもっとも高い時期というのは納得がいく。 また、名だたる冒険家という極端な例ではあるが、頂点から下り始める焦りというものも確かに生まれるだろう。 それにしても極限の探検家達の「死」をもって輝く...続きを読む冒険の矛盾というのはすごい世界だと思った。 自分もこれから肉体は衰えるばかりかなと少しネガティブになっていたが、著者の50代が楽しみという言葉に救われた。 これまでの経験があるからこその楽しみを見つけていきたい。
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43歳頂点論(新潮新書)
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角幡唯介
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