工藤隆の作品一覧
「工藤隆」の「古事記誕生 「日本像」の源流を探る」「古事記の起源 新しい古代像をもとめて」ほか、ユーザーレビューをお届けします!
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Posted by ブクログ
口誦ならではの詩的構造
大学の「日本文学の歴史」の参考書として購入。授業2週分のテーマ“神話と国家と”“ウタから歌へ”に関し、文字表記される前の姿を想像する糸口になった。アジア各地に今も残る「歌われる神話」や歌垣の文化を参照して、日本の古代文化や神代のあり方を探る。
聞き書きした歌と比較することで、古事記の歌謡ではない地の文も、詩歌として捉えると理解が深まることが示される。古事記には名前の似た神が何組も登場するが、これは複数の神が存在するというより、歌の対句表現に過ぎないとの説明に、今まで私が感じていた神話の違和感が解消され腑に落ちた。
その他、黄泉国や倭建の死の記述に、葬送儀礼の歌詞との類似性を見出しており、弔いの文化を窺い知ることができる。また古事記だけでなく風土記や万葉集からも引用して、歌垣やかつて筑波山で行われていたという嬥歌を取り上げる。現代もその風俗が残る地域を取材し、生の掛け合いを詳細に観察しており、実態のイメージがつかめて良い。著者が目標に掲げる「リアリティーある<古代>像」は本書で果たされていると言えるだろう。
しかし「短く見ても縄文・弥生期にまで遡る~研究者なら誰もが認めている」と言うにはあまりにも時代がかけ離れているし、その根拠を示さずに現在伝わる文化に基づく考証に終始する点には、疑念を抱いてしまう。
目次
0.古事記研究の現在
○古事記をどう読むか
1.古事記はどのように研究されてきたか
2.原型生存型民族の口誦表現モデルで読む
○古事記を読み解く
3.激変の時代が突出させた復古精神―臣安万侶言す(「記序」)
4.無文字の古層と文字の新層の交錯 ―天地初めて発けし時
5.排泄物利用の技術革新―イザナミの死
6.死と折り合いをつける―黄泉の国神話
7.分析を拒絶する混沌―スサノオ神話
8.古層の死生観で読み直す―ヤマトタケルの死
9.民族サバイバルから恋愛へ―サホヒコ・サホヒメ
10.歌垣と政治の交錯―志毘臣と袁祁命の歌垣
11.古事記と日本
Posted by ブクログ
古代史について。
日本最古の書物のひとつである古事記に、律令国家としての正統性だけでなく、無文字時代の縄文弥生時代から連なる呪術的等の文化の影響力を重点においている本。
古事記について詳しくないので、分からない点も多いが、古事記に書かれている不可解な記述等も、縄文弥生時期(著者は「古代の古代」と呼んでいる)の文化の影響力のせいという点は、非常にロマンを感じた。
中国少数民族や沖縄の歌の文化を古代の古代の源流のひとつと考えている。
結は非常に共感できる内容だった。古代の古代の文化と国家段階に求められるリアリズムは反する方向性のものだが、日本は古来その矛盾した状況が連なってきた。明治の近代化や大戦等で限界に達しつつも、現在までなんとか連なってきた。近代国家としてのリアリズムから考えると、古来の文化である天皇制は非常に矛盾した存在になってしまうが、古来からその矛盾した状況を柔軟に対処してきた文化を残していくべきという点は同感。