松尾剛次の作品一覧

日蓮の生涯について綿密な史料解釈の基、要点を抜き出して簡潔にまとめた名著。
日蓮のゴリゴリに追求していく思想、過激発言と数々の舌禍とも言える困難、その反面驚くほど人間味のある数々の手紙、日蓮という人物のエッセンスが詰まった面白い本だった。
また、難解な日蓮の仏教思想を噛み砕いて（久々の読書であったのでそれでも難解であったが）丁寧に解説している。法華経とそれに基づく日蓮の思想の骨子を知ることができた。

立正安国論提出の経緯、佐渡流罪、蒙古襲来と祈祷、本門の戒壇、墓輪番などについて、従来とは少し異なるが妥当な考え方が立論されている。

日蓮の生涯についての現時点での決定版だろう。

本書では『太平記』の性格を、室町幕府による南朝方の鎮魂だとしています。

『太平記』における南朝方の登場人物の怨霊の描写は多いです。
南朝方の死者の無念を慰めるため、後醍醐天皇や楠木正成といったキャラクターが亡くなった後も、引き続きフォーカスするというわけです。

しかし、延暦寺出身で法勝寺の僧という中立的な立場の恵鎮が書き、足利幕府が検閲しているので、幕府方が悪とされているわけでもありません。
また、儒教的道義論と仏教的因果応報論とが併存する思想を基調とする以上、南朝方を正義としては辻褄が合わなくなります。

同じ軍記物である平家物語に比べると、太平記は怨霊の描写が多く、視点の中立性が高いう...続きを読むえに争乱期間が長いためにややドラマティックさに欠けるのですが、本書のように鎮魂という目的から整理すると納得という感じがします。

立正安国論を日蓮が書いたことは勿論知っていたが大まかな内容については知らなかった。

地震や飢饉、疫病などの災害の由来は国家が念仏を採用してるからで、それを捨てて正しい教えに帰依することが災害をなくし、国家を安寧ならしめる道
このことが立正安国論では説かれている。

客と主人の問答形式で、構成されているのも立正安国論の私が驚かされた点だ。

少々行き過ぎた思想（他宗の寺、塔を破壊し、他宗の僧の首を刎ねろなど）また、自分が祈祷しないと国は滅びるなど、中々にぶっ飛んだ思考の持ち主であることは間違いないが、随所に信者への気配り、優しさの心を持ったある意味カリスマ的存在であったと拝察する。

何度、法...続きを読む難にあっても諦めない気持ち、その精神力は驚愕する思いで読ませて頂いた。

戦前の政教一致や、戦後の政界進出に日蓮の教えが利用されることに関しては懐疑的ではありますが、報恩を大事にする日蓮の報恩抄など、色々な教えをこれからも学んでみたいと思えた。

「95人と男色をしてきたが100は超えないようにいたします」と仏に反省文を出す僧侶には笑ってしまう。日本仏教において男色が公然の風習だったことがよくわかる。