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稚児をめぐって寺院間で戦いが起きるほど、男色は中世仏教界に根づいていた。戒から新仏教勃興の背景を描くスキャンダラスな仏教史。
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Posted by ブクログ
「95人と男色をしてきたが100は超えないようにいたします」と仏に反省文を出す僧侶には笑ってしまう。日本仏教において男色が公然の風習だったことがよくわかる。
014 春日権現記絵かすがごんげんけんきえ 14c初め 中世の興福寺の史料 紀伊寺主が稚児と寝てる 枕元には、刀がある 020 戒 sila 律 vinaya 027 破戒は懺悔しても許されない 028 ブッダが故郷に戻った時 ブッダの養母マハー・パジャパティが出家を望んだ ブッダはな...続きを読むかなか認めなかった 037 世界基準に準拠した日本の授戒 中国人の鑑真が来日 068 武田信玄が男色してた手紙が発見される 藤原頼長1120-56 少なくとも7人以上と男色 貴族の間に男色の輪ができていた 076 中世の寺院 関白太誠大臣 一条兼良の息子 興福寺大乗院尋尊1430-1508 位の高い一部の僧侶の間で男色が一般化 077 中級貴族出身の僧侶 宗性 36歳で95人と男色 095 官僧の文化としての男色 100 親鸞の曾孫ひまご 覚如1270-1351 13歳で 延暦寺の学僧宗澄のもとへ入室 14歳のとき 三井寺の浄珍が武力で覚如を奪った 覚如が容姿端麗だったから 天台系ほかの男色を示す一例 124 官僧 国家公務員的な官僚の僧 第一の勤めは、鎮護国家 衣食住が保証された 兵役の免除 死穢をはじめとする穢を忌避する義務がある 官僧は葬式に関わることが禁止されていた 150 黒衣 遁世僧は黒衣を着ていた 186 徳川家康 国教化された仏教
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