山鳥重の作品一覧
「山鳥重」の「「わかる」とはどういうことか ――認識の脳科学」「「気づく」とはどういうことか ──こころと神経の科学」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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「気づく」とはどういうことか ──こころと神経の科学
ビジネス・実用
3.81巻880円 (税込)「なんで気づかなかったの？」「気づいたらやっていた」などなど、「気づく」という言葉は何気なく使われているが、実際にはどんな状況で使われているのだろうか？ 似た言葉に「意識する」があるが、これだと少し意味がずれる。その違いはなんだろうか？ 「気づく」というこころの働きを、それに関連する「意識」「注意」「記憶」などの働きとからめて整理することで、「こころ」の不思議に迫る。 -
言葉と脳と心 失語症とは何か
ビジネス・実用
-1巻990円 (税込)40年以上、さまざまな患者さんに接し、研究に携わるなかで、著者は、｢人の<思い>が、どのように心の中で<像>をつくり、<音>と結びつき、<ことば>になり、発せられるのか｣ということの追究も重要ではないか、と考えるようになりました。そのような考えを、経験を通してわかりやすくまとめたのが、本書です。｢ことば｣に関心を持つあらゆる方に読んでいただければ幸いです。 -
心は何でできているのか 脳科学から心の哲学へ
ビジネス・実用
3.01巻1,584円 (税込)一〇〇〇億の神経細胞からなる脳。この精妙な仕掛から心が生まれる。では脳がわかれば心も全てわかるのか? 記憶障害など脳損傷の豊富な臨床経験をもつ著者が脳科学の言葉では説明できない心の不思議に迫る。 ※本作品は紙版の書籍から口絵または挿絵の一部が未収録となっています。あらかじめご了承ください。 -
「わかる」とはどういうことか ――認識の脳科学
ビジネス・実用
3.91巻990円 (税込)人は、どんなときに「あ、わかった」「わけがわからない」「腑に落ちた!」などと感じるのだろうか。また「わかった」途端に快感が生じたりする。そのとき、脳ではなにが起こっているのか―脳の高次機能障害の臨床医である著者が、自身の経験(心像・知識・記憶)を総動員して、ヒトの認識のメカニズムを解き明かす。 -
値引きあり -
ヒトはなぜことばを使えるか 脳と心のふしぎ
ビジネス・実用
3.41巻770円 (税込)失語症研究の第一線からことばの本質を問う。心によってつくり出されたことばは、逆に心を統御し支配する。そのことばを失ったとき、心はどうなるのか。第一人者が臨床を通し、脳と心とことばの関係を探る。(講談社現代新書)
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
心像の形成によって、見えている世界。この世に対する知識は、暗記するところから始まっている。生まれた瞬間は無であってそこからあらゆる情報を蓄えていき、自分の中にある理解と照らし合わせていき、知識の束を創出する。
しかし、そうと考えると、人間は生まれた瞬間から元から「何か」を知っている生き物ではないのかとも思った。ただそれは筆者の畑とは異質な哲学的、非科学的考えといいうるが‥。対称的に、脳神経医学の見地から人間の記憶の根本理解から発生まで論理的に説明しているため、説得力があった。また、端的な内容で、余計な説明等がなかったことを高く評価したい。 -
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Posted by ブクログ
本書は、「わかる」ということ、認識の仕組みをやさしくまとめたものです。
「わかりました」って、本当にわかったのか。どこまでをどうわかったかという、いつもながらの疑問に応えるヒントの書です。
脳科学から、「わかる」へのアプローチです。
気になったのは、以下です。
・わからないことがあるからこそ、わかったがある。わからないのがわかったというのは考えたからです。考えなければわからないままです。
・こころの動きには２つあります。ひとつは感情で、もう一つは思考です。
感情はこころの全体の動きである傾向を示します。なんとなく好き、なんとなく嫌い、なのであって、理由ははっきりしません
思考は心像という心理的な単位を、縦にならべたり、横にならべたりそれらの間に関係を作りだす働きです。
・知覚を介して新しい経験を受け入れます。視覚、聴覚、臭覚、味覚、体性感覚などがあります。心像の獲得は知覚からはじまります。
・知覚のもっとも重要な働きは、対象を区別することです、違いがわかることです。
・知覚を十分に発揮するためには、注意という仕掛けが必要です。注意をかき立てるのは感情です。好奇心です。心は、好奇心⇒注意⇒知覚の流れで働きます。何事も好きになることが大事です。「好きこそものの上手なれ」です。
・視覚系の機能は、対象を区別し同定することです。
・心像には、現在まわりで起こっていることを知覚し続けている知覚心像と、すでに心に溜め込まれている記憶心像の２種類があります。
・知覚心像のままでは、意味をもちません。記憶心像という裏付けがあってこそ、意味を持ちます
・名前を付けるというは、記憶心像に音声記号を張り付けるということです。
・記号とは、なにかを表すためのしるしです。そのしるし自体には、もともと意味がありません。しるしはかくかくしかじかというモノを表しますという取り決めです。
・記号の中でもっとも重要なモノが言語です。単語を区別するための記憶心像を音韻といいます。
・正確な通信手段が集団としての行動を可能とし、危険を未然に防ぎ、種族を生き延びさせるのに大いに役立ったはずです。
・石原慎太郎の「「ＮＯ」といえる日本」。日本語にＮＯにあたる言葉がないので、わざわざＮＯを使っています。使う必要のない言葉は、生まれないのです。
・外来文化が大量に入ってくるときには、異なる概念である言葉が大量に入ってきます。これを自分の国の言葉に消化するのに時間がかかります。その時間がとれないと、消化不良の言葉が社会に溢れることになります。明治時代がそうでした。
・新しい概念は、解説付きの新しい言葉としてしか受け入れることができません。
・わかる、分かったという経験の第一歩は、なんといっても言語体験です。相手と同じ心像を喚起するためには、その手段である言葉とことばの意味を正しく覚えておく必要があります。記憶になりことはわからないのです。
・分からない言葉はきちんと辞書を引くか、その都度正しく覚えておかなければなりません。
・「ＩＴ」などという記号をなんとなく雰囲気や脈絡だけでつかうのはもっとも危険です。なんとなくわかったような気分になりますが、わかっているのは文脈から立ち上がる輪郭だけで、中身がありません。しっかりした記憶心像はきちんと記憶しておかない限り作れません。
・音だけを気分で使っていると頭の方がそれに馴れてきて、聞きなれない言葉を聞いても、「それ何？」と問いかけなくなります。
・わかるの原点は後にも先にもまず、言葉の正確な意味理解です。ここをおろそかにしてはいけません。
・単語の意味がわかるためには、その記号を自分が蓄積させている記憶心像と照合させる必要があります。その都度、辞書を引いて「あゝ、わかった」ではなかなか先へ進めません。自分でちゃんと記憶しておく必要があります。
・いろんな記憶
① 情動反応 悲しくなるとなけてくる、うれしくなると笑えてきます。この情動反応も記憶の１つです。
② 出来事の記憶 身の回りに起こる１回１回の出来事の記憶 出来事、場所、時間、感情、その時の考えなどさまざまな情報の複合体で、シーンの連続として記録されます
③ 意味の記憶 出来事のうちの変わらない部分です。生活に必要な概念や約束事の記憶です
ことがらの記憶 あるまとまりを形成していることがらがそのまま記憶されていて、それを呼び出せばその記憶の働きが終了するタイプの記憶 何度も繰り返し経験することで少しずつ作り上げている記憶
関係の意味 ことがらとことがらの関係 たとえば親子関係
変化の概念 動詞のイメージ 隠れる、移るなどの概念
④ 手順の記憶
・すべて最初は出来事として記憶される
・いろいろな「わかる」
① 全体像で「わかる」 地図をイメージ、大局観、俯瞰、 「木を見ず、森を見よ」
② 整理すると「わかる」 分類できるとすっきりする
③ 筋が通ると「わかる」 説明がうまくつながれば「わかった」と感じられる。
④ 空間関係で「わかる」 ２次元、３次元イメージでわかる。立体の理解、回転、移動、変型できるとわかる
⑤ 仕組みで「わかる」 物体の相互の動きを理解することでわかる 動きの背後・理由を知ることでわかる
⑥ 規則で「わかる」 原理原則を理解する 手順を進めてわかる わかったというのは感情なのでです。約束の手順を進めるにあたって何かを感じることはありません。
・どんなときに「わかる」
① 直観的に「わかる」 納得する、合点がいく、腑に落ちる
② まとまることで「わかる」 本を読み終えてわかる。ドラマを見終えてわかる。友人と会話をしてわかる
③ ルールを発見することで「わかる」 仮説検証してわかる
④ 置き換えることで「わかる」 比喩や、たとえ話をみてわかる
・「わかる」ためには何が必要か
意味が分からないとわかりたいと感じる。わかるというのは秩序を生む心の動き。秩序が生まれると、心はわかったと感じてくれる、心に快感、落ち着きが生まれる
わかるためには、記憶と知識の意味の網み目が必要、そのためには、何千語という言葉の知識の蓄積が必要
知識の網の目にひっかかってくれるのが、「わからない」。わかること、知識がないと「わからない」は引っかからない
そのためには、網の目を長い時間をかけて作る必要がある。近道はない
わかるためには、「これはわからない」「ここまではわかった」ということに気がつく必要がある。「わからない」とは、新しい問題に直面したときに、これは自分の頭いんはおさまらないぞという、「心の異物感」である
わかるとは自分でわかる必要があります。自分でわからないこと路を見つけ、自分でわかるようにならなくてはならない
・本当にわかったか
図にしてみる わからなければ、図にかけない
自分でやってみる 運動化できなければ本当にわかっていない
自分のことばで説明し直してみる わからなければ、自分の言葉で表現はできない
そうしてみれば本当にわかったのか、それとも、分かった気になっているが全然わかっていないのかがわかる
・全体のつながりを理解することが大きな意味、言葉や出来事、細かいことを理解するのが小さな意味。大きな意味を理解する必要がある。
【結論】
生きることは、自分の足で立ち、自分の足で歩くことです。世界に立ち向かうためには、自分が使えるしっかりした海図を自分で作っていく必要があります。そうやってはじめて、大きい意味や深い意味を発見することができるようになります。
目次
はじめに わかる・わからない・でもわかる
第１章 「わかる」ための素材
第２章 「わかる」ための手がかり
第３章 「わかる」ための土台
第４章 「わかる」にもいろいろある
第５章 どんな時に「わかった」と思うのか
第６章 「わかる」ためには何が必要か
終章 より大きく深く「わかる」ために
ISBN：9784480059390
出版社：筑摩書房
判型：新書
ページ数：240ページ
定価：800円（本体）
発行年月日：2021年12月10日第25刷 -
