増田隆一の作品一覧
「増田隆一」の「うんこの世界」「うんち学入門 生き物にとって「排泄物」とは何か」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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うんち学入門 生き物にとって「排泄物」とは何か
ビジネス・実用
3.81巻1,100円 (税込)うんちに秘められた生き物たちの「すごい生きざま」！ なぜするのか？ いつからしはじめたのか？ しない生き物はいるのか？ 臭い理由は？ うんちに擬態する生物や、他人のうんちを食べる動物がいる！？ 仲間やライバルの行動を支配する、うんちを使った情報戦略とは？ うんちとは……、進化の結晶にして生存戦略の武器だった！ 思わず誰かに話したくる「うんちのうんちく」が満載！ 〈もくじ〉 第１章 生物にとって「うんち」とは何か 第２章 個体にとっての「うんち」──なぜ「する」のか 第３章 集団にとっての「うんち」──果たして「役に立つ」のか 第４章 他の生物にとっての「うんち」──「うんち」を使った巧みな「生き残り」＆「情報」戦略 第５章 環境にとっての「うんち」──地球規模で活躍する「うんち」 -
ハクビシンの不思議
ビジネス・実用
3.81巻3,300円 (税込)ハクビシンはどこから来たのか――はたして日本の在来種なのか、それとも外来種なのか？ 永年にわたる謎をついに解明！ さらに、生態や人間との関係をはじめ、さまざまな視点からその生きざまに迫る。都市化する野生動物たちとわれわれはどのように付き合えばよいのか？ 【「序章 ハクビシンの不思議を探る」より】 ハクビシンは、日本をはじめ東アジアや東南アジアに広く生息するアジアに特有の哺乳類であるが、現在でもさまざまな謎を秘めた動物である。その名前の由来、外観の多様性、生活様式、地理的分布、日本での在来種説vs外来種説、農業被害など人間社会での問題点、今後の行方……。本書では七つの章に分けて、これらの謎をひもといていくことにする。種々の文献を参考にするとともに、私たちの研究室で取り組んできた遺伝子研究の成果を交えながら探っていきたい。 【主要目次】 序章 ハクビシンの不思議を探る 第1章 ハクビシンとはどんな動物か 1 縞模様のある顔と長い体――形態の特徴 2 どこに住んでいるのか――東南アジアから東アジアまで 3 どこでどんな暮らしをしているのか――生息環境、食性、生活様式 4 どんな仲間がいるのか――分類と進化 第2章 日本のハクビシン 1 古文書のなかのハクビシン 2 在来種なのか――日本在来種とのちがい 3 外来種なのか――飛び石状の分布と急激な増加 4 ハクビシンという名前の由来 5 社会経済のなかのハクビシン 第3章 台湾から日本へ 1 タイでハクビシンに出会う 2 渡来ルートを解明する――遺伝子からたどる 3 台湾のハクビシンとの出会い 4 台湾のハクビシンと日本のハクビシン 5 日本への二つの渡来ルート 第4章 日本で繁栄するハクビシン 1 日本で分布を拡大するハクビシン 2 本州と四国のハクビシン――DNAから見た地理的変異と多様性 3 北海道と九州のハクビシン――日本列島での北上と南下 第5章 ハクビシンと人間社会 1 ヒトのグローバル化がもたらす外来種 2 なぜ外来種が分布を拡大するのか 3 外来種が引き起こす人間社会と生態系への問題 4 ハクビシンとほかの外来種との関係 5 ハクビシンの都市動物化 終章 ハクビシンはどこへ行くのか あとがき -
はじめての動物地理学 なぜ北海道にヒグマで，本州はツキノワグマなの？
ビジネス・実用
3.61巻1,595円 (税込)ゾウとサイとライオンが，インドとアフリカにいるのはなぜ? コアラの祖先はアメリカ出身? 昔は本州にもヒグマがいた!?――どこにどんな野生動物がいて，その動物たちは大昔から，地球のどこをどのように移動して，今いる場所にたどりついたのか? そんな疑問に答えるのが動物地理学です．たくさんの動物を例に，紹介します．※この電子書籍は「固定レイアウト型」で作成されており，タブレットなど大きなディスプレイを備えた端末で読むことに適しています．また，文字だけを拡大すること，文字列のハイライト，検索，辞書の参照，引用などの機能は使用できません． -
ヒトとヒグマ 狩猟からクマ送り儀礼まで
ビジネス・実用
3.91巻1,012円 (税込)生態系の頂点に立ち，近づきがたい野生動物ヒグマ．ヒトはいつどのような進化をたどってユーラシア大陸でヒグマと出会い，なぜ文化的に共存することになったのか？ ヒグマの動物学的・生態学的な特徴から説き起こし，時代と地域を超えた進化上の展開を追い，クマ送り儀礼に見る人間と自然との豊饒な文化の意味にまで迫る．
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
ヒグマはヨーロッパ、ユーラシア、北米に分布しています。
その中、北海道に分布しているヒグマが単位面積あたりの棲息数が一番多いということです。
ヒグマは大型の哺乳類で人間のように立って歩くこともできて、肉も植物も食べる雑食性ということで、人間に似ています。
このような特徴がヒトとヒグマは精神的な結びつきは近く、物理的な距離は遠いという独特な関係性になったということです。
クマ送りという儀式は狩猟でとったヒグマを神様に捧げるというような儀式ですが、日本以外にもにたような儀式があるそうです。
ただ、子熊を飼育して、それを神様に捧げるという飼育型のクマ送りはアイヌの人たちだけがするそうです。
ヒグマは冬眠をするのですが、これが死と再生を連想させて、ヒトにとってヒグマが独特な生き物であるようになった一因とのことです。
ヒグマとヒトが精神的に距離が近い、という本書を読んで、昔観たディズニーのブラザーベアというアニメ映画を思い出しました。うろ覚えですが、アメリカ原住民の子どもがクマになった、というお話だったと思います。
この本は文化的な話も理学的な話もあって面白かったです。
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Posted by ブクログ
ネタバレ今一度、ヒトとヒグマの関係史を知っておかなきゃなと思って手に取ってみた。
生物学、動物地理学、文化人類学、神経生理学、ありとあらゆる観点から、人とヒグマの関係を考察して面白かった。
特にユングの心理学を用いた、ヒグマの生態と人間の心理構造の相同論は新鮮に感じたし、説得力があった。
自分はヒグマに信仰的な思いを持っているわけじゃないけど、確かになんとなく神聖な感じはする。だって生態系で一番強いから。なので自分は序列的な問題でひよっているだけかもしれないが、一方、本書ではもっと筋の通った説明がなされている。冬眠をするヒグマは、覚醒=生、冬眠=死とおのずと結びつけられた。やがて生と死のシンボルと見立てられて、神聖なイメージが生まれていったという。
いずれにせよ、「なんとなく凄い感」が、ヒグマへのユング的無意識を刺激し、信仰につながったのだろう。そして信仰は人々の結束を強めて、やがて文化を形成していく。なので、集団的な無意識にある「なんとなく凄い感」は、文化の礎の一つになっているかもしれない。
また本書では、ハードパワー(=軍事力)とソフトパワー(=文化交流)について繰り返し述べられている。現代は目に見えてわかるハードパワーの時代で、先行きの閉塞感がただならない状況にある。
しかし、これも一つの文化とも言えちゃうかもしれない。だって「なんとなく凄い感」があるもの。でも「なんか嫌だ」「なんか怖い」というネガティブな無意識反応の方がずっと自然だ。軍事力は人間の結束を強め、一つのれっきとした文化だ、なんて口が裂けても言いたくない。不倫は文化と言ってるようなもんだ。どっちも気持ち悪い。
どうして気味の悪さが働くのか。その示唆となる考えも本書の中に書いてあって、噛み砕くなら、自然と人間の対称性が崩れるから、と言えよう。ヒグマが文化として成立したのは、人間がでしゃばらなかったから。ヒグマは狩るけど、その分自然を尊敬して、あくまでも対等であろうとしたから。
軍事力の気持ち悪さは、きっと対等な関係を見いだせないからなんだろう。強さだけを追い求め、弱者を圧倒する。不平等も甚だしい態度だ。対等を重んじるソフトパワーこそ、これからの時代に求められる素養なんじゃないかな。 -
Posted by ブクログ
ハクビシンについて、生物名の由来やその変遷、歴史的な背景、そしてハクビシンの遺伝子解析を通して日本におけるハクビシンの分布について非常にまじめに書かれてます。
論文や文献の引用も多く、ややもすると読みにくい印象をうけるかも知れません。ですが、研究者をしている著者なので、現在わかっていないことはわからない、調査が必要、とはっきり書いてあることも多く、真摯に書かれていることが伝わってくる本でもあります。
以下に備忘録としてハクビシンについて新たに知ったことをまとめます。
・ハクビシンは「ジャコウネコ科」
・ハクビシンに「在来種説」と「外来種説」があり、遺伝子調査の結果、日本にいるハクビシンは台湾から来たと思われる外来種であること
・日本に固有のほ乳類に共通してみられる分布パターンは本州・四国・九州には生息するが、北海道には生息していない
・ハクビシンもタヌキと同じくため糞をする
・食性が似ているハクビシンとタヌキ。だが、木登りが得意なハクビシンとそうではないタヌキは住処の点ではニッチがかぶっていない
・気候的にはハクビシンに適している九州にはほとんどいないこと(原因は物理・地理的なものかニッチを取れないからか？)
などなど。
近年、身近で問題になっている動物ひとつとっても知らないことの方が多いな、と実感。こういったことを地道に研究して、その結果を報告してくれる本書のような存在はとても大切だと感じました。 -
