栗田隆子の作品一覧
「栗田隆子」の「高学歴女子の貧困～女子は学歴で「幸せ」になれるか？～」「「働けない」をとことん考えてみた。」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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NEW-「カッコ悪いフェミニストがここにいる」 「弱さ」と共にある、これからの思想のかたちを描き話題を呼んだ名著に、書き下ろし「新しい「ぼそぼそ」たちへ」を加えた、私たちのためのフェミニズム宣言書。 就活・婚活、非正規雇用、貧困、ハラスメント、#MeToo…… 現在の社会が見ないようにしてきた問題を、さらには、それと闘うはずのフェミニズム理論や社会運動からすらこぼれ落ちてきたものを拾い集めて、つぶやき続ける――〈私〉が、そして〈あなた〉が「なかったこと」にされないために。 「弱さ」と共にある、これからのフェミニズムのかたち。 【目次】 はじめに ぼそぼそ声のフェミニズム 「わからない」を抱えつつ 私の「フェミニズム」との出会い 身近な女性たちから感じるフェミニズムの気配 フェミニズムと祈り――己の「弱さ」に心を向けていく この本の読み方 Ⅰ 〈私〉から出発し、女性の貧困を見据えること 1 ないものとされてきた女性たち 私はないものとされてきた 「結婚さえすれば」…… 「贅沢」と「貧乏」 2 教える／教わる「女性の問題」 「学校外」で学んだ女性解放の思想 「フェミニズムは教えるものではなく“教わる”ものである」 「教える」場所と「教わる」場所 学校の記憶から 3 シューカツを巡る〈大人〉の欲望のまなざし 「ものすごい、ショックです」 「就職活動」と「シューカツ」 「××カツ」を巡る欲望 4 取り散らかった「私の部屋」から出発する 私という部屋 変わったこと・変わらないこと 増殖してゆく問い 男性の貧困との位相の違い 「政治」に関わりうる回路 「組織」に向き合う Ⅱ 女性を分かつもの 5 労働の「他女」／アカデミックなフェミニズムの「他女」として叫ぶこと 「働くことが怖い」――働く女性たちを突き刺すとき 無頓着な暴力装置としての会社 「キャリア」と「自己実現」 すべてにいったん「？」をつぶやく 6 〝偽装〟婚活迷走レポート “偽装”婚活の一歩 婚活について語る困惑 某大手結婚相手紹介サービスでのカウンセリング 7 「愚かさ」「弱さ」の尊重 運動の中に居場所はなかった 努力ができないということ 「できる」でも「できない」でもなく Ⅲ 新しい「運動」へ 8 「自立」に風穴を開けるために 「自立」はどうしてこんなに怖い言葉になったのか？ 「大変」「努力」そして「自立」 かつての「憧れ」の自立 「自立とは孤立だ」 対話の場作り 9 「気持ち悪い」男・「気持ち悪い」出来事 「運動内の人間関係も政治的なこと」 「かわいそう」って何だ？ 支配欲の「気持ち悪さ」 10 真空地帯としての社会運動 「犬をけしかけられる」ような苦しみ 声を上げるとは？――「公」としての運動の領域を巡って 歴史の断絶――「組織内女性差別問題」を巡って 恋愛という名の免責作用 真空地帯が開かれること 11 「私も」（MeToo）を支えるもの 「私も」の「も」 「私が」という馴染み深い感覚 「あなたは一人ではない」 Ⅳ 新しい「ぼそぼそ」たちへ 12 「ぼそぼそ声」と「フェミニズム」 「ぼそぼそ」の理由 「自分の名前」の本 学者ではない女性が語るフェミニズム 覇気のないフェミニスト宣言書 社会に響くぼそぼそ声 あとがき 増補新版へのあとがき 【著者プロフィール】 栗田 隆子 （くりた・りゅうこ）（著） 文筆家。1973年生まれ。大阪大学大学院で哲学を学び、シモーヌ・ヴェイユを研究。その後、非常勤職や派遣社員などのかたわら女性の貧困問題や労働問題を中心に新聞・雑誌などで執筆。著書に『「働けない」をとことん考えてみた。』（平凡社）、『〈シリーズ「あいだで考える」〉ハマれないまま、生きてます――こどもとおとなのあいだ』（創元社）、『呻きから始まる――祈りと行動に関する24の手紙』（新教出版社）、共著に『高学歴女子の貧困――女子は学歴で「幸せ」になれるか？』（光文社新書）、『フェミニズムはだれのもの？――フリーターズフリー対談集』（人文書院）、『1995年――未了の問題圏』（大月書店）など。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
去年の半ばから、なんかちょっとしんどいなぁと思いながら、そんな自分の声に応えてくれそうな本に手を伸ばして色々読んできた。その中で、星座を作るように点つなぎ遊びをしてみるならば⋯
野坂きみ子『“発達障害かもしれない人”とともに働くこと』の中で提示されていた、「発達障害というものが人類史においてここ数十年で“発見された”ということをどう捉えるべきなのか？」という問いへのひとつの答えに、本書はなるのではないかと思う。「働けない」とは、産業社会からはみ出しちゃいましたということだが、産業社会の側から見ればそれは傷病だったり障害だったり個人の性格の問題だったりして、それを周縁者として位置づければ制度 -
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Posted by ブクログ
「ウェブ平凡」の連載に書き下ろしを加えたもの。
・世間では「労働」を「当たり前」のものと捉えて論ずるものが多い。当たり前、の中には、とりあえず「よいもの」としている議論が大半だ。でも、栗田さんはその議論には与したくない。さりとて、資本主義を暴走させるような「わるいもの」という議論にも与しない。労働そのものの議論が薄いからだ。
・「働く」「働かない」の2つだと、善悪二元論になってしまうのは、ワタシも感じている。ここに栗田さんは「働けない」も加えて考えている。「働けない」理由があるとき「働かない」のと、自己責任論の人たち？がいう「働きたくない」という「わるい」わがままで「働かない」選択をすることと -
Posted by ブクログ
【感想】
異性愛男性、健常者、既婚、正社員といった「マジョリティの詰め合わせ」としての「普通」を基準にしてつくられた日本の労働慣行や法制度には、ジェンダーに由来する差別がいまだに巧みに埋め込まれたままである、と著者は怒っている。けれどもその怒りの文章を、複数の仕事のかけもちと障害基礎年金の受給でどうにか生活をやりくりしている高学歴女性が書いたことに、怒りを覚えるハードワーカー男性もいるかもしれない。本書はそれでもなお、仕事をしないでいる人や怠けている人になぜ人は怒るのか、と問いかけ返す点で、なかなかしぶとい。
【まとめ】
★ 日本の労働慣行や法制度は、シスヘテロ男性、健常者、在日日本（ヤ
