ユダヤ教を信仰する民族・ユダヤ人。 学問・芸術に長けた知力、富のネットワーク、ホロコーストに至る迫害、アラブ人への弾圧――。 五大陸を流浪した集団は、なぜ世界に影響を与え続けているのか。 古代王国建設から民族離散、ペルシア・ローマ・スペイン・オスマン帝国下の繁栄、東欧での迫害、ナチによる絶滅計画、ソ連・アメリカへの適応、イスラエル建国、中東戦争まで。 三〇〇〇年のユダヤ史を雄大なスケールで描く。 ■目次 序　章　組み合わせから見る歴史 第１章　古代 王国とディアスポラ １　ユダヤ教以前のユダヤ人？――メソポタミアとエジプトのあいだで ２　ユダヤ教の成立――バビロニアとペルシア帝国 ３　ギリシアとローマ――キリスト教の成立まで 第２章　古代末期・中世――異教国家のなかの「法治民族」 　 １　ラビ・ユダヤ教の成立――西ローマとペルシア ２　イスラーム世界での繁栄 西アジアとイベリア半島 ３　キリスト教世界での興亡――ドイツとスペイン 第３章　近世――スファラディームとアシュケナジーム １　オランダとオスマン帝国――スファラディームの成立 ２　ポーランド王国との邂逅――アシュケナジームの黄金時代 ３　偽メシア騒動からの敬虔主義誕生――ユダヤ教の神秘主義 第４章 近代――改革・革命・暴力 １　ドイツとユダヤ啓蒙主義――同化主義なのか ２　ロシア帝国とユダヤ政治――自由主義・社会主義・ナショナリズム ３　ポグロムとホロコースト――東欧というもう一つのファクター 第５章　現代――新たな組み合わせを求めて １　ソ連のなかの／ソ連を超えるユダヤ人――社会主義的近代化 ２　パレスチナとイスラエル――「ネーション」への同化 ３　アメリカと文化多元主義――エスニシティとは何か むすび あとがき 参考文献 ユダヤ人の歴史　関連年表

「イスラエル」は、どんな国でしょうか？　中東でよく戦争をしている、小国だが強大な軍事力をもっている、と思う人もいるでしょう。一方、スティーヴン・スピルバーグ監督の映画『シンドラーのリスト』（1993年）を思い出しながら、長らく迫害されてきたユダヤ人がナチスによるホロコーストの末、ついに作り上げた国と考える人もいるかもしれません。 迫害されてきたかわいそうなユダヤ人が念願かなって作った国、しかしアラブ人（パレスチナ人）を迫害している攻撃的な国――このような対極的なイメージは、いかにして生まれてきたのか。本書は、この謎に迫ります。 ホロコーストがイスラエル建国の大きな後押しになったことは間違いないとしても、そのことはイスラエルの軍事的な志向性を説明しません。さらに歴史を遡ると、19世紀後半からユダヤ人が変化していったこと、それが「国家」による自衛を求める動きにつながっていったことが明らかになります。そこで重要な役割を演じたのが、ロシア人でした。 その具体的な動きを追っていくために、本書はまずロシアのリベラリストに注目します。民族の自由を訴え、それゆえユダヤ人の同化にも反対したマクシム・ヴィナヴェル（1863-1926年）の活動を追っていくとき、パレスチナにユダヤ人国家を作ることを目指すシオニズムに共鳴したユダヤ人の中にも同じ主張をもつ者がいたことが分かります。その典型は、ダニエル・パスマニク（1869-1930年）に見られるものです。 ところが、1880年代にロシアで「ポグロム」と呼ばれるユダヤ人への迫害が始まると、ユダヤ人的側面とロシア人的側面を共存させていたロシアのユダヤ人たちは、徐々にユダヤ的側面に特化していきます。そのときユダヤ人たちがもったのが、ロシアの近代化に寄与してきたユダヤ人は「西洋的」だが、ロシアはそれに対立する「東洋的」な性格を持ち続けている、という認識でした。「東洋的」なロシアによって「西洋的」なユダヤ人が苦境に陥ったとき、「西洋的」な国家はユダヤ人を助けない──その経験は、やがてイスラエルが建国され、アラブ人の暴動が起きたとき、同じ構図をユダヤ人の中に想起させるのです。 『ロシア・シオニズムの想像力』で高い評価を受けた気鋭の研究者が巨大な問いに挑む渾身の論考。現代世界を読み解く手がかりが、ここにあります。 ［本書の内容］ 序　章　二種類のユダヤ人 第一章　内なる国際関係 第二章　ユダヤ人とロシア帝国 第三章　「ロシア・ユダヤ人」の興亡 第四章　ファシズムを支持したユダヤ人 第五章　民族間関係の記憶 第六章　相補関係のユダヤ化 終　章　多面的な個が民族にまとまるとき

数多の帝国が邂逅した地を人々はいかに生き抜いたのか。ヴァイキングが率いたキーウ・ルーシはパクス・モンゴリアを経てリトアニアにより平定。東部をロシアに、西部をポーランド、のちにオーストリアに分割統治されるも独立を夢見た20世紀初頭までを追う。

話し言葉の豊かさや情緒によって、座談はときに著作よりも雄弁にその人の思想の本質をあらわす。座談の場で、相手の発言に誘発され生じる着想や反発、沈黙――その一瞬に、文章にはあらわれない思想の幅や誠実さが浮かび上がる。桑原武夫、柳田国男、丸山眞男らの膨大な対話を掘り起こし、近代日本思想史を捉え直す画期的評論。

イスラエルはなぜ国際社会の反対や懸念をよそに，ガザを徹底して攻撃するのか．パレスチナにユダヤ人の民族的拠点をつくるという思想・運動である「シオニズム」．ホロコースト以前に東欧で生まれ，建国後はイスラエルを駆動し続けるこの思想の起源と変遷をたどり，その多様性と核心に迫る．現代世界を読み解く必携の１冊．

柳田国男は、歿後四〇年を過ぎても、いまだに日本の学問・思想界に絶大な影響力を保っている。しかし、彼が独力で開拓したと言っても過言ではない民俗学は、その後、独創的な継承者を得られず、彼一代の学問として燦然と輝いているのである。本書は、民俗学の黎明期にあった柳田の詩的な精神が、民俗学者ではなく、むしろ異分野の研究者、思想家、作家などに受け継がれていった経過を、丹念に追跡する試みである。

民間習俗の由来を調査するに止まらず、研究成果を用いて現在の生活を改善しようとした柳田民俗学。実際に展開された民俗学の具体例を広く取り上げ、柳田民俗学が目指したものを探り、その可能性を追求する。

パレスチナ／イスラエル地域の大きなうねりのなか 人びとの抵抗や逡巡、展望をとらえる 地域に理不尽な体制を押しつけてきた「帝国」と、それに抵抗する人びとが志向する「民族」のはざまで、さまざまな選択や闘いを繰り広げる人びと。現在もなお悲劇が続くパレスチナ／イスラエルの歩みを振り返り、そこに浮かび上がるダイナミズムを描き出す。 【主要目次】 序　章　パレスチナ／イスラエルの変わらない構造：「ｎ地域論」のその後（鶴見太郎・今野泰三） 概　説　パレスチナ／イスラエルの歴史と現在（今野泰三・鶴見太郎） Ｉ　埋もれた層を掘り起こす 第１章　ベドウィンが生きた帝国と植民地主義：パレスチナ北部のバイサーン地方を中心に（今野泰三） 第２章　委任統治期パレスチナにおける「独立」のビジョンの隘路：アクラム・ズアイテルの回想録を読む（田浪亜央江） 第３章　集合的記憶の入植：ロシア東欧におけるポグロムとパレスチナにおける暴動／反乱（鶴見太郎） 第４章　帰還の権利を実践する：パレスチナ難民のミクロな経験から（金城美幸） 第５章　「無名」パレスチナ人と離散の記憶：難民化とアイデンティティの葛藤（鈴木啓之） コラム１　植民地支配やアパルトヘイトに対する抵抗（髙橋宗瑠） II　重層性の現在形 第６章　国際法と国内法の狭間で：四八年パレスチナ人の言語の権利（髙橋宗瑠） 第７章　ハマースにみる内政と外交の連動：その指導者間関係を中心に（江﨑智絵） 第８章　エルサレムの聖地管理権をめぐる軋轢：第一次トランプ政権の中東和平政策とヨルダンの苦悩（山本健介） 第９章　中東和平の頓挫とイスラエル政治による既成事実化：イスラエル・パレスチナ紛争の交渉なき終着の可能性（錦田愛子） コラム２　パレスチナ問題と聖書考古学（役重善洋） むすび　普遍性から成り立つ特殊性（鶴見太郎・今野泰三）