八幡和郎のレビュー一覧

本当は間違いばかりの「戦国史の常識」

本当は間違いばかりのシリーズで有名な著者が、戦国史を分析した一冊。

時代によって歴史考証は変わるものなので、自分が学生時代に学んだ数十年前と比べて変わってるのはわかるし、著者が正しい部分もあると思うが、？と思う箇所もあり。

本当は間違いばかりの「戦国史の常識」

戦国時代に関して流布している俗説を取り上げて「本当はこうだった」と対比しながら読みやすくまとまっています。真偽の程はどうあれ見方を変える事は大切だと思います、歴史が徳川軸であり薩長史観というのは納得。

戦国大名の通知表

戦国軍団と大名を軍事、内政、外交、成長、団結力で採点。現在の評価と史実に基ずく評価の違いが興味深い。

江戸の殿さま全６００家

各家の殿さまデータベース。けっこう養子とか多い。戦国からの生き延びて更に明治まで生き残るところに個人を超えた法人の執着を感じる。

４７都道府県の関ヶ原 西軍が勝っていたら日本はどうなった

序章とエピローグはわりと面白かった。
各県については、知らない大名についてはあまり頭に入らず。
評価は、トータルで３というよりも、４や２の部分が混在した結果の３。

本当は面白い「日本中世史」 愛と欲望で動いた平安・鎌倉・室町時代

藤原氏の家系図がえらいことになってる。
日本人に馴染みの薄い時代を八幡先生が斬るように断じる歴史本。

本当は謎がない「古代史」

古代史を中心に現代の日中韓の関係まで触れる。

邪馬台国が大和政権と結びつかないと断定するところ以外は、空想的で突飛な説よりも、妥当性の高い説を採ろうとしている姿勢が感じられ、納得感がある。古代史を概観するにも適している1冊だ。

本当は謎がない「古代史」

それなりの知識のある古代史ファン向けの内容。
自分は中学の日本史の授業で習った程度の知識しかなかったため、
表面をなぞるくらいしか出来なかった。
著者の意見もまたひとつの見解にすぎないのだろうが、
少なくとも古代のことは文献や遺跡から推測するしかなく、
我々が「こうだ」と思っている歴史が
ただの解釈のひとつだということは気をつけないといけない。

松下政経塾が日本をダメにした

問題点や疑問点を具体的にあげてわかりやすいのですが、ではどうすれば改善されるのかをもっと聞きたかったです。

地方維新ｖｓ．土着権力 〈47都道府県〉政治地図

地方から日本を変えた明治維新を振り返り、薩長土肥の何が優れ、何を原動力にしてきたかを考察しながら、地方発平成維新の行方を占う。４７都道府県の歴史と現状が東京も含めいずれも４ページにまとめられているのが嬉しい。地域の政治風土が個性豊かに述べられており、自分の県はもちろん他県についても興味深く読める。

本当は謎がない「古代史」

ここに書かれている説の全てが本当だとは到底思えないが、邪馬台国が単に魏とコンタクトを取ったから知名度がたかいだけで、その実は単なる地方勢力の一つに過ぎず、実際には現代に連なる日本の歴史においてはさほど重要な存在ではなかった、という説は、多分その通りなのではないかと思う。

本当は間違いばかりの「戦国史の常識」

高校時代に歴史を習った時に、昔の武将は敢然と敵に立ち向かっていって尊敬したと同時に、自分は同じようには振舞えない、と恥ずかい気持ちになったものです。母・父方ともに武家出身と言われていた私には、そのような血は流れていないのか思い悩みました。

最近研究が進むにつれて、当時の戦国武将も私と同じような気持ちでいた人も多く、また勇ましい形で書かれれている軍記物も多くの脚色があることが判明し、少し安心しました。すると本当の姿を探求する思いが強くなり、矢幡氏に代表されるような本を興味深く読ませていただいています。

本当の彼等の姿を理解するにつれ、親近感を覚えると同時に、今までテレビドラマ（私の場合はNHKの大河）にかなり影響を受けていたことが分かりました。今後は（見ることがあれば）民法放送と同様に単なる娯楽番組として見ていくつもりです。

以下は気になったポイントです。

・織田信長が古い秩序を破壊し、秀吉がナポレオンのように世界最先端のシステムを構築、家康がその成果を普及させた（ｐ１７）

・室町時代は、戦前に支配的だった皇国史観と、江戸幕府によるアンチ西日本史観の両方から攻撃される不運がある（ｐ２４）

・現在の皇室は北朝の系統、正統性(前の天皇から譲位されない以上はダメ）では南朝に分がある（ｐ２５）

・足利義満が明帝国に朝貢して「日本国王」ということが避難されるが、遣唐使も朝貢外交だった点が避難されないのは片手落ち（ｐ２５）

・織田家は室町幕府体制で早くからかなりメジャーな存在であった（ｐ３１）

・室町時代の守護は原則として京都在住、東日本については鎌倉在住、九州では元寇が来てから地元に戻った（ｐ３５）

・応仁の乱により、治安が保たれていた京都の町の大半が焼けてしまい、京都在住だった守護がそれぞれの領国に引きこもることになった（ｐ３７）

・戦国時代に大軍を率いて上洛して政権をとったのは、大内義興が最初、三好長慶が二人目、次が織田信長（ｐ４３）

・戦国時代は夥しい死者がでて家が焼かれたが、人口は増えて経済は成長し、全国的に文化水準が飛躍的に上がっていった（ｐ４５）

・三河には、細川・一色・吉良などが足利一門で、吉良家が最も権威があり、今川家はその分家、三河では強力な守護がいなかったので遠江の守護を斯波家と交代で務めていた、織田家は三管領の１つの斯波氏に仕え、斯波三守護代のうち越前甲斐氏につぐ重臣で朝倉氏より格上（ｐ６９）

・三好長慶の勢威に陰りが出るのは、桶狭間の戦いの翌年に、猛将といわれた十河一存を失ったあたり、その３年後には本人も死去（ｐ７４）

・信長は、大内や三好氏と異なり、本人は岐阜にあって朝廷との付き合いは義昭に任せて、それを遠隔操作した（ｐ７９）

・信長から長政に降伏勧告が出されて戦闘も止んだ、重臣の赤尾氏が投降したのに生け捕りにされるという手違いが起きて、長政は自害した（ｐ８４）

・鎌倉幕府の将軍に、藤原頼常や維康親王も就任しているので、平氏である織田信長に資格がないとは言えない（ｐ９２）

・1582年の清州会議は信長の後継者を決めるのではなく、信忠亡き後の後継者を決める会議であったはず（ｐ９８）

・前年の京都での馬揃えでの序列は、信忠、信雄、信包（のぶかね）、信孝、信澄であった（ｐ９９）

・信雄は後に家康から領地をもらって、子孫は江戸大名（丹波柏原藩、出羽天童藩）として残った（ｐ１０３）

・秀吉が茶々（淀殿）を求めたのは、織田家の血を引く子供を授かるため、織田信長の４男（秀勝）が1586年に死んでしまったのが原因（１０６）

・明治元年に家康によって廃止された豊国神社が復活するが、それは秀吉が幕府をつくらずに、関白太政大臣として政務をとった勤皇の功績を評価したから（ｐ１１１）

・豊臣政権は全国的な検地をおこなったおかげで、大名を同じ石高なら文句を言わせず移封させたり、石高に応じた負担を課すことができた、太閤検地は古い体質の名門大名（島津氏など）ほどメリットをもたらした、島津は22.5から56万石へ増加、家臣たちは元の領地で自己申告していた石高に見合う領地へ移された、秀吉の蔵入地は５万石を得た（ｐ１１７）

・織田や豊臣軍団は遠征の際には遠征先の住民に迷惑をかけなかったが、東国武士は現地調達が多かった、後の蛤御門の変でも、長州は人気あったが、会津は悪かった（ｐ１２４）

・天下人としての信長や秀吉の下でしか働いたことのない三成は、圧倒的な物量作戦でねじふせる横綱相撲にこだわった、家康は優勢な相手（今川、武田、北条、豊臣）であり異なったのが関ヶ原で明暗をわけた（ｐ１５３）

・江戸を大都市にしたのは秀吉、江戸は家康から嫌わわれていた、大阪の建設者は秀忠、幕府支援のもとで日本を代表する商業都市になった（ｐ163)

・米どころの越後は明治6年(1873)に行われた最初の人口調査で１位、太閤検地後の39万石から堀氏や溝口氏のおかげ（ｐ１９０）

・三方原も長篠の戦も、正面衝突をまともにしたので、数に勝る方が大勝利を収めたというだけ（ｐ１９５）

・当直では身分差を覆すことは難しかった、平安時代からの秋田・岩城、鎌倉時代の地頭出身である、伊達・南部・葦名・葛西・相馬、南北朝にやってきた斯波一族の大崎、最上といった名門がそのまま秀吉の天下統一まで生き残った（ｐ１９９）

・壇ノ浦で平氏を殲滅した源頼朝は、平氏の地盤だった九州に大量の関東武士を地頭として送り込んだ、武藤（少弐）資頼には前三州（豊前、筑前、肥前）、大友義直には後三州（豊後、筑後、肥後）、島津忠久には奥三州（薩摩、大隅、日向）を統括させた（ｐ２０６）

・郷士とは、処遇としては上士と徒士（下士）の中間だが、足軽から見れば雲の上の存在、身分的には下士と同じだが、乗馬を許す等上士なみの待遇も認められていた（ｐ２２０）

・イギリスやギリシア等、日本でおなじみの名前が英語名と異なるのは、ポルトガル語の呼び名がもとになっている、大航海時代の主役・先導者は、ポルトガル（ｐ２４６）

・1494年に結ばれたトルデシリャス条約後に、ポルトガルは1510年にインドのゴア占領、1513年にはマカオで明国と通商開始（ｐ２４７）

・秀吉が生きている間は、領地が不足することは無い、親が死ねば領地を引き継ぐことは行っていない（ｐ２５５）

・秀吉の朝鮮遠征が失敗したのは、制海権もないのに大規模な地上兵力を送り込んだから（ｐ２５７）

・島原の乱にてこずった幕府はキリスト教への警戒感が強まった、そこへプロテスタントのオランダという人畜無害な商人国家が現れて、貿易を窓口になってくれることになったので、幕府はポルトガル人の追放に踏み切った（ｐ２６３）

・鎖国下でも、長崎でオランダと中国と貿易、対馬を通じて朝鮮と、琉球王国、アイヌを仲介した貿易もあったが、日本人渡航は認めなかった（ｐ２６３）

2012年7月7日作成

皇位継承と万世一系に謎はない ～新皇国史観が中国から日本を守る～

今の小学校の先生たちは社会の教科書に最初に登場する人名が卑弥呼であることに疑問を感じないのだろうか。日本の歴史学者はバカばかりなのか。自国の歴史と文化に誇りを感じずに歴史研究をやっていて楽しいのだろうか。
本書は、そんな疑問をスッパリと断じてくれた。
邪馬台国も卑弥呼も地方の一部族とその首長に過ぎず、日本の歴史上ほとんど重要な意味はない。歪んだ媚中思想で子供たちを洗脳しているということだろう。

そもそも卑弥呼という名前の漢字を見るだけでもピンとくるだろう。「卑しく呼ぶ」などという名前を王様につけるはずがない。周辺国を低俗な属国としか考えない隣国の歴史書を何故我が国の歴史学者はこれほどありがたがるのだろう。媚中論文でなければ評価されない歪んだ学会なのだろうか。

あらゆる事象を全て文字に記述することなど断じて不可能である。歴史とは、その国の多くの人々が重要だと感じたことを語り継ぎ、時代を経るにつれて重要でないと思われた事象は省略され、重要な事象は誇大化される。神話、民話、昔話、伝承、おとぎ話などなどおそらくどこの国でも同じだろう。日本人は万世一系の天皇を頂くことに誇りを感じてきたのだから、その歴史を大切にすべきである。

本当はスゴい国？ダメな国？日本の通信簿

2011/11/02-11/05
日本はそこそこの一流国家であるという認識に乏しい。Japan As Number One と極端な自虐感が交互に叫ば中小企業の経営者としてれる。本書は従来のように総目的に判断せず個別に判断すべきであるという今日的見解に合致している。ただ、新しい情報は少ない。

本当は謎がない「古代史」

歯切れのよい八幡先生の歴史観。
ロマンや思い込みとかでなく古代を現実的に考えようとする姿勢は面白い。

本当は謎がない「古代史」

あまりにも単純に、シンプルに、古代史を（記紀の記述をもとに）そのまま読めば謎なんかないよ、というタイトルまんまの一冊。その割には年代を都合よく修正してあるような気がしないでもないけど、あまりこねくり回さずに読みとく方向性もありよね、という考えには賛成。邪馬台国論争についてもあっけないほどシンプルに結論づけているが、私自身も「邪馬台国ってそんなにほんとに日本全体を支配するような巨大な存在だったのかな？」とか思ってたりするので、納得できるところもそれなりにあった。でも、いくら何でも記紀の記述をまるまる信用しすぎでは？と感じなくもない。嘘は書いてないかもしれないけど、意図的に本当のことを書かないとかぼかして描くなんてことは今の歴史教科書にだってあることで、そりゃ支配者に都合悪いことなんか書いてあるわけないじゃん、と思うので。わからないことはまだたくさんある、それは当たり前だけど実は謎でも何でもないことを無理やり謎に仕立て上げなくても…とは確かに感じるところだけど。でも、書かれていないことやわざとぼかして書いてあるところについて、いわゆる「行間を読む」作業だって必要じゃないかと思うんだけど。著者は考古学的な発見をあまり重視していないように見えるが、個人的にはそれにもあまり賛成できなかった。

世界の国名地名うんちく大全

タイトル通り、世界中の国名の起源をトリビア的に紹介した平凡社新書。多少著者の我が強く、エピローグ等は赤面ものだけれども、なんとなく時間のあるときに読むのに最適。結局は「日本」と「ジャパン」のルーツは同じだと言う話が一番新鮮だった。

本当は偉くない？歴史人物

卑弥呼から小泉純一郎までの歴史上の人物70人を良くも悪くも八幡先生がバッサリ偉人達を評価しています。
豊臣秀吉は偉人度10（満点）で世評が過小評価（八幡氏の判断）ですから超絶的な偉人さが分かる仕様。
イラストはしりあがり寿。どことなく邪悪なオーラがあふれている西郷隆盛は目を引きます。

本当は偉くない？歴史人物

［　内容　］
歴史上の有名人たちの評判というのは時代とともにコロコロ変わるのが常だ。
たとえば直江兼続は、明治に出版された伝記のおかげで突然有名になり、いまや大河ドラマで秀吉、家康と並ぶ有名人になった。
では、本当のところはどうなのか。
大河ドラマの主人公はみんな偉いのか、信玄は、信長は、龍馬は？
本書では政治家や武将を中心に、歴史人物７０人の評判の変遷をたどりつつ、ズバリ本当のところの評価を下していく。
著書による１０点満点の採点付き。
歴史ブームのいまこそ知りたい、あの人物たちの実像に迫る。

［　目次　］
第１章　古代の１０人－聖徳太子はやっぱり偉かった？
第２章　平安・鎌倉・室町の９人－天皇から将軍までを辛口診断
第３章　戦国時代の１２人－Ｎｏ．１は秀吉！信長、兼続は？
第４章　江戸時代の１１人－家康は本当に名君だった？
第５章　幕末の９人－激動期の英雄たちの偉人度は？
第６章　明治の９人－岩倉具視、大久保利通の評価を正す
第７章　大正・昭和・平成の１０人－原敬から小泉純一郎まで

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

本当は謎がない「古代史」

著者は記紀に書かれていることは、ほとんど信用して、一般の通説を批判。
また最近の纒向の発見などから邪馬台国畿内説が有力になっていることに対して、邪馬台国は九州にあったとしている。その点は説得力ある説明だった。