デヴォン・プライスのレビュー一覧

なぜ休むことに罪悪感を覚えるのか

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

休むことに罪悪感を抱く必要はなく、疲労や眠気は身体がもう頑張れないと警告しているサインと受け入れる。
頑張れないのは決して悪ではない。

なぜ休むことに罪悪感を覚えるのか

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

　約400ページの大作でしたが、むさぶるように一気に読み上げた。もっと早くこの本に出会っていたら、私の人生はとても心地よいものになっていたと思う。私は仕事で疲れて、完全に燃え尽き症候群になった経験がある。この本のフレーズにある怠惰だとみなされている事は、実際には、自己防衛本能の強い現れであると言う表現に、はっとした。頑張りすぎのリスクがある時に、どのように一線を引くか、様々な事例を通して深く感銘を受けた。
　私たちは完全向けの生産用ロボットではなく、『生産性=善』と考えてきたその思い込みは、捨てなければいけないと思う。『怠惰のウソ』のせいで、個人主義と教えられていると言うことに気づき、自分を労わりたいと思う。

なぜ休むことに罪悪感を覚えるのか

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

人の本質があるかどうかは分からないが、人は時に怠惰に見えてしまうことがあるものだし、それはその人が無価値であることの証明にはならない。怠惰な自分を克服しようといつも一生懸命頑張る必要はないし、人の価値は生産性では決まらない。仕事が人生の中心であるのは限らず、途中で辞めてしまうことや、頑張れないことがあったとしたも、それは不道徳なことではない。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

◯「怠惰」は存在しないという主張：

・一般的に「怠惰」とされる行動は、個人の道徳的な欠陥ではなく、心身の疲労や限界、社会的な困難や障壁（文脈）から生じる警告信号である。

・私たちは資本主義社会によって植え付けられた**「怠惰のウソ」**（人の価値は生産性で測られる、限界だと思っても信じるな、もっとできることはあるはずだ）に囚われている。

◯「生産性至上主義」への異議：

・社会に広がる「たくさん働く人＝価値ある人」という固定観念は、プロテスタント思想や資本主義の拡大と共に広まったもので、私たちを追い詰めている。

・人間はロボットではなく、そもそも1日に8時間も働き続けられるようにはできていない。無理に働くことは生産性を低下させ、心身を壊す。

◯幸せな生き方への提言：

・「怠惰」であることへの罪悪感を手放し、自分を責めるのをやめる。

・心や体が発する「休みたい」という声、つまり怠けたい気持ちを大切にし、尊重する。

・生産性以外の基準で自分の価値を測り、社会の期待ではなく自分の本当の気持ちに従って生きる。

・非生産的な時間や休息を意識的に取り、仕事・お金・健康・余暇のバランスを見直すことが、結果として健やかな生活と幸福につながる。

自閉スペクトラム症の人たちが生きる新しい世界 Unmasking Autism

デヴォン・プライス / 堀越英美

　教育の目的は感じよく従順に振る舞えるようにすることではない。しかし、親は子どもの行動がどれだけ自分を困らせ、多くの時間と注意を必要とするかに基づいて、重症度を評価する。ASD者は、医療や支援を与えられずに、わがままだとか自分勝手と言われると、仮面をつけざるを得ない。
　仮面ASD者は脅迫的に人の機嫌を取りがちだ。行きすぎなほど感じがよく、素直で、受け身になる。私もみんなに変な人だと思われたくなくて、優しく穏やかで自立した素敵な女性を演出しようとしていた。自分の行動や言葉が他人にどう受け取られるかという計算を常に頭の片隅でしている。そのため人と深くつながれず、孤独な状態となり、消耗も激しい。どんなコミュニティでもくつろげることはほとんどない。マスキングをしていると、人間関係に満足できなかったり、本当の自分に忠実ではないと感じたりする。なぜならそのつながりは、私たちが反射的に相手のニーズに応え、常に相手が聞きたいと思うことを話さなければ成り立たないものだからだ。なので相手の愛が条件付きの愛だと思ってしまう。
　中高生の時、学校を休みがちだった。学校は刺激が多すぎて、状況の変化についていけなかった。先生の話を聞き、周りの人たちの様子を伺い、一瞬一瞬どう振る舞うのが正解か、どんな表情でどんなことを言うか、誰となら話せそうか、どんなことをすればいいのか考えることが多すぎて辛かった。浮いていると思われていないか、気持ち悪いと思われていないかが常に不安だった。周りから浮かないように仮面を被るのに必死だった。仮病を使うことで、刺激が多すぎる教室から抜け出し、必要な休息を取ることができた。しかし、自分は怠け者でダメな人間だと自己嫌悪に陥っていた。学校を休んだことも周囲にどう思われているかも不安でしょうがなかった。周りに天然で純粋だと言われて、そのように振る舞うことを押し付けられていると感じていた。中学生の時、仲良しの子たちが私には聞かせられないと私を仲間外れにして下ネタをヒソヒソ話しているのが悲しかった。私は気にしていないふりをして、困った笑顔を作っていた。そんな表情に見えていたかは分からないが。
　ASD者は過剰に自分を修正してしまう。私は母に仏頂面で可愛げがないと繰り返し言われて笑顔を貼り付けるようになった。母にいつも「あんたは空気が読めない」と言われて、必死にその場の会話の流れを考えるようになった。傲慢だと思われないように、謙虚さを装った。後輩に指導する時、威圧的な人だと思われるのが怖くて、遠回しに言いすぎて何にも伝わらなかった。意地悪だと言われて、温かく、親切な人だと思われるように、一生懸命に人の話を聞き、自分のことは話さなくなっていった。人とうまく会話をすることができず、ぎこちなくなってしまうため、脳内で会話の予行練習をしておき、苦もなく他人と話せる人間だと思わせた。みんなについていけないと思われたくなくて、何が起こっているかわからないときでも、うなずいたり笑ったりする。自立しているように見せかけるため、自分の健康や幸福を犠牲にしてでも、自分の人生が表面上ではしっかりしているようにつくろった。浪人や留年・休学をせずストレートで進学・就職することにすごくこだわった。幼稚園児の頃、母に「好きな人いるの？」と聞かれて「今恋はお休み中です」とCMの台詞を使って答えたら死ぬほど揶揄われた。泣き虫でうんざりすると言われてきたため、泣きたい、あるいは怒りを表明したいとき、そんな自分が恥ずかしいと感じる。自分語りや自分の好きなことなど他人を退屈させる話題は避け、「正しい」話題や質問を一生懸命に考えた。ネガティブな話題ばかり話したり日記に書いたりしたことを怒られて、人に愚痴を話さなくなった。社交性に欠け、人の気持ちを読み取るのが苦手なので、人を遠ざけ興味のないフリをした。感覚過敏で要求が多い自分は不平不満だらけの赤ちゃんのようで、我慢して気にしていないフリをした。
　ASD者はフルタイムの仕事で、1日に8時間も穏やかな仮面を維持することに力を注いでいる。私は、教員として活躍する裏で、家で自己破壊的な行動を繰り返していた。職場では笑顔でテキパキと仕事をこなしていた。愚痴や弱音を吐くことすらしなかった。家に帰ってから尋常じゃない量のお菓子を食べたり、夜通し泣いたり、家出をして自殺を考えたりしていた。男性に依存して、孤独をまぎらわし、ストレスを発散しようと癒しを求めていた。
　社会生活やコミュニケーションがぎこちない人に寛容になれないのは、自分自身が頑張ってできるフリをしているからなのだと思った。空気が読めない人や余計なひと言を言う人に対して過剰に反応して裁いてしまう。私は、涙を流して同情を引く女性に嫌悪感をもつことがある。天然だねと言われている子がいると居心地の悪さを感じる。どちらも自分が人から注意を受けたことがあることだ。
　マスキングは、自分の感情をかえりみず、他人の機嫌をとって社会規範に合わせることに集中する行為にすぎない。私たちは溶け込みたい一心で、アルコール、過度の運動、働きすぎ、孤立、共依存といった自己破壊的な手段を使う。しかし、自分が欲しているものより、社会的承認や定型発達として合格をもらうことを優先させていれば、害が大きいのは明らかだ。
　私は脅迫的に人の機嫌をとり、人との会話で何を言うかを相手が何を望んでいるかを基準に考えていることに気付いた。マスキングをするのをやめていいのだと言われても、元々の私は思ったことを衝動的にベラベラ喋る人間だった。面と向かって人を傷つけることを言い、相手の話に割って入って自分の言いたいことを一方的に話していた。だから、自分勝手で空気が読めないと非難され、私は「正しいこと」を言わないといけないと考えるようになり、会話が円滑に盛り上がるように計算するようになった。それが当たり前だと思っていた。年々先の展開を計算して会話をコントロールしたり、ほとんど反射的にうまく切り抜けたりすることがうまくなっている。今更、自分の特性を隠す必要はないと言われても、相手も自分も傷付ける言動をあえてするのか？と腑に落ちなかった。しかし、そんな中で月に1回のデイリーインベントリーで仲間から、相手に共感を求められても、必ずしも共感する必要はなく、自分の言いたいことを言って良いということを聞けたことで大きな気づきを得た。私はASDの特性によって失敗した経験から、脅迫的に人の機嫌を取るようになっていたが、相手の期待に応え、相手に共感して相手を賞賛し会話を盛り上げることは私の義務でも責任でもない。私はお笑い芸人でもカウンセラーでも風俗嬢でもない。つまんない人間でいいのだ。本当に共感した時には共感するし、相手の良いところは積極的に言葉にしたい。私が楽しく会話をしたい時は会話を楽しむ。まずは、そこから仮面なしの生活を始めてみようと思う。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

良かった。
学生時代に一人暮らしを始めインターネットと出会い、スマホの流通のタイミングも合わさり、私は重篤なスマホ中毒になっている。
そろそろ人生をスマホに支配されかかっていることに自覚しつつもやめられず自己嫌悪に陥っていたが、競争社会に対応できずに疲れきた自分の脳の逃げ場としての行動だったと思う。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

社会的劣位にあることでケア労働が降ってきて休めない。自分が優先すべきことをしていないという自責の念。不安も。しばらく感情に身を任せる。＞これとても難しい。依存に逃げたくなる。自分たちでは状況を完全にコントロールできないこと、自分にすべての責任があるわけでもないこと、を受容する。解放感と悲しみ。この行動で相手はどんな欲求を満たそうとしているか。相手が変化を起こすうえでどんな障壁や困難があるか。こちらに見えない困難で苦しんでいるのではないか。こう行動するよう誰かに教わったのではないか。相手に他の選択肢はあるか。あったとして本人にとって現実的か。サポートが必要だとすればどんな形がありうるか。なんか山川草木悉皆成仏に転がり込んだ気分になっている。さてどうしよう。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

どうしてもやる気が出ない、体が動かない。でも動き出さなければ…。
ずっとそんな状態でした。
しかし、読書後、心と体が休めと言っている、と考え直すようにしました。
相対評価をやめ、少しずつ歩いて進んでいけば良い、雑音だと思うものはシャットアウトしていった方が健康なんだと思わせてくれました。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

　「休みたい」と思うのは怠惰ではない、ちゃんと休んでいい仕事をしよう、という簡潔な結論で終わる話だと思うが…洋モノの本はどうしてながながと書くのだろう。

　内容は非常にうなずける。

なぜ休むことに罪悪感を覚えるのか

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

働き過ぎて適用障害で休職した日の帰り道に書店で手に取った。休みは二の次で仕事ばっかりしてた自分のマインドを変えるのにちょうどいい一冊だった。

なぜ休むことに罪悪感を覚えるのか

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

タイトルを読んではっとした．
まさに毎日が，休むことに対する罪悪感の連続だった．

仕事の予定を詰め込み，週間スケジュールに空きがあれば埋めずにいられなくなる．新たなタスクをはめ込み，朝は2時間以上の早出出勤，夜も3時間以上の残業．土曜日も日曜日も祝日も，仕事の準備や整理から離れられない．

その現状を家族に申し訳ないと思いながら，家族と過ごす時間や家庭のタスクをこなしたあと，みんなが寝静まった深夜に翌日の準備や書類整理をする．

たまの有給休暇も，ゆっくり寝坊することはできない．かといって妻の家事を主体的に担うこともできず，手持ち無沙汰で，罪悪感いっぱいで，読書もギターも，のんびりすることもできない．朝から心はドキドキしっぱなしで，「こんなことなら忙しさにかまけて働いている方が楽」とまで思ってしまう．

当然，仕事もうまくいくはずがない．対人関係の細かなミスが積み重なり，トラブルに発展し，職員の自由闊達な意見交換さえ阻害していることに気づいた．

本書は，そんな罪悪感が資本主義や奴隷制度，一部のキリスト教倫理によって張り巡らされた「怠惰のウソ」によるものだと示す．そして「怠惰は悪ではない，必要なものだ」と気づかせてくれる一冊だった．

もちろん，読んだからといってすぐに抜け出せたわけではない．ただ，抜け出そうとしなければ潰れてしまうことのほうが，「潰れずに突っ走ること」よりもはるかに現実的だと痛感した．

だから昨日，重い気持ちのままスタッフと腹を割って話した．

周りを頼らず孤軍奮闘しているつもりの自分は，周囲からは「入り込む余地のない，冷たく他を寄せ付けない人」に見えていたらしい．限界を宣言することは「負け」「弱虫」「リーダー失格」だと，自分で自分を追い込んでいた．

でも話してみると，みんなはずっと心配してくれていたし，手助けしようとしてくれていた．

「休むこと」「立ち止まること」を恐れていると，コミュニケーションまで閉ざしてしまう．この本を読まなければ，そこに踏み出す勇気は持てなかったかもしれない．

ただ一方で，本書の議論は「ある程度選択権を持つ人」を前提にしている側面もあると感じた．いわゆるブルーワーカーに対する視点は十分とは言えないのではないか．

本当に「罪悪感なく休む」ことが保障されるべきなのは，むしろ指示系統の最下層にいる人たちのはずだ．

上に行くほど働き方も休み方も「選択」できる．……選択できても，僕のように勝手に追い込まれる人間はいるのだけれど．

それでも，万人にとって大切な問いであることは間違いない．

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

社会運動に対する意識やジェンダー、人種差別等、日本人にはいまいちピンと来ない題材が多い。
また、筆者の主張ほ一貫しているがやや多岐に渡り過ぎており若干のこじつけを感じないでもない。
しかし、最終章まで読み終えたときに、心に優しい気持ちが湧いてくることは間違いない。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

ダラダラすることが悪、生産性を高めることが善だと私たちは思っているが、実はそうではない。休息を取ることがパフォーマンスに直結する。ダラダラする時間もエッセンシャル。
「怠けたくなる」は頑張り過ぎ、やりすぎの危険サイン。

自閉スペクトラム症の人たちが生きる新しい世界 Unmasking Autism

デヴォン・プライス / 堀越英美

■ まとめ

フォン・エコノーモ・ニューロン（VEN）は：
•自己意識・内省・共感・意思決定に深く関わる
•前部島皮質と前帯状皮質という重要な領域に存在する
•社会性の高い動物にしかない
•心と体をつなぐ「超ハイレベルな神経細胞」

という、非常に興味深く、精神・神経疾患の理解にもつながるニューロンです。

自閉スペクトラム症の人たちが生きる新しい世界 Unmasking Autism

デヴォン・プライス / 堀越英美

著者はきちんと自覚していて、本文にもむろん書いてある。だからこんな書き方はいけないと思うんだけど、「白人で、勉強ができて、アカデミックな世界にいられて、高い水準の給料を得られている」というのは、ASDとか、割り当てに合わない身体のつらさとかを加味しても……なんというか。属性（？）として強いんですよね。だから「『そこ』へ絶対に到達できないひと」にかれが連帯と呼びかけを行うことにモヤっとしてしまう。
必要でだいじだし、現状世界を牛耳っている白人シスヘテロ権威男性に対して立ってくれる、紹介してくれるのはとても素敵なことだし、アドバイスも実際に役にたつ。
けれど、「既に、権威に踏みつけられて息も絶え絶え」な層にとっては、立ちあがろうと、連帯を、かれの立場からいわれることがしんどい。
ヤマトも男性主権・家父長制主義・帝国主義的で、「兵士として国に対し生産的行為を行わないものは不要」という考えのもと、一般のひとまで自己責任論（≒医療モデル）から出ない。自分が擦り切れるまま働かされるのを止められないまま、弱いひとを捌け口にしてしまう。
それに、ネットでちらっと見ただけだけど、政府は社会モデルを歪曲して伝えているフシがある……
ベル・フックスじゃないけど、利益を「搾取差別抑圧している対象に怯えつつも転換ができず享受しつづける」状態がつづくかぎり、抵抗も生存も、アンマスキングもハードがすぎる。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

2025/3/27読破
燃え尽き症候群となった自分にはちょうどぴったりな本でした。
自分のキャパシティーと言うコップがいっぱいでないときに、人に分け与えることができないと言うことを最近学びましたが、それに通ずるものを感じました。自分のコップが常に溢れているように、どう行動すべきか？と言うことを本書から学びました。
生産性が悪いタイミングには必ず理由があるため、自分も他人も独善的に見るのではなく、背景をしっかり考えようと思いました。

特に印象に残ったこと
①
他者の過剰な要求に対して、お勧めの方法は3つ。
相手の期待に抗う、相手をがっかりさせてみる、何度でも断る。この3つを行うこと。

他人につけ込んでくる人は口に出して伝えなくても、自分の要求は当然叶えられると考えがち。そのため先回りして動くのをやめて、相手に要求を明言させることが望ましい。

②
誰かが行動せず、ダラダラしている理由がわからない時は、その人を怠惰だと切り捨てがちである。しかしどんな行動にもその人なりの理由がある。それが無意味で自滅的にしか見えなくても、その人の人生の文脈では意味がある。だから、その人が、どうしてその行動しているのか、じっくり考えてみることが必要である。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

自分が今抱えている事、それを全て解決しようと努力
すること。それは勿論大切。
しかしやり過ぎて体を壊してまでする事ではない。
何でも俯瞰してみて、自分にも他人にも優しくすると、
出来るかもしれない。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

勤勉であれという強迫観念に迫られていてはいけないというワンメッセージだが、切り口が新しくておもしろい
アメリカ人の働き過ぎな人たちが、意外にも日本の典型的な過労死する人とイメージが被るのも興味深い

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

生産性=善であり、人の価値を決めるかのような教育を受けてきた私たちは、怠惰な人を見ると無意識に見下したり自業自得だと考えたりしてしまう。

しかし、どんな人にも背景が存在し、生まれながらにして価値があるということを意識することが、寛容で人間らしく暮らせる社会づくりには大切だと思った。

アメリカ社会の問題が多く取り上げられていましたが、アメリカの影響を多大に受けている日本においても、この本のような考え方ができる人が増えて欲しいですね。

「怠惰」なんて存在しない 終わりなき生産性競争から抜け出すための幸福論

デヴォン・プライス / 佐々木寛子

職場で頑張っていないように見える人もすげー苦労しているように見える理由がわかります。
大事なのは方向性。
燃え尽きないペース配分と位置取り。
評価表は使える。
学生の講義に使おう。