新藤悦子のレビュー一覧

トルコのゼーラおばあさん、メッカへ行く

新藤悦子 / 牡丹靖佳

馴染みの無い、イスラム教。
子供向けに書かれた本だが
大人が読んでも勉強になるし面白い。

イスラム教徒の五行（ごぎょう）
信仰告白、礼拝、喜捨、断食、
そして5番目の巡礼（できる人がするという条件付きの義務）の実際について
分かりやすく書かれており
イスラム教徒にとってのメッカ巡礼の重要性に触れることができた。

イスラム歴は月の動きに基づいた太陰暦であり、
太陽暦である西暦より毎年11日程前にずれること。
そのため、イスラム歴第9月の断食月は
夏の年もあれば冬の年もあること。

などなど、知らないことばかりで
興味深い内容だった。

アリババの猫がきいている

新藤悦子 / 佐竹美保

外国で産まれた物の身の上話を通して、その国をのぞいたような気持ちにさせてもらいました。
アフガニスタンは依然、混乱が続いています。古都ヘラートで作られるヘラートグラスの工房も次々閉まっていく中で、作中のグラスは外の世界へと送り出されました。グラス工房の娘さんが、グラスに語りかける言葉が印象的でした。その身を以って、まだヘラートグラスを作っている職人がいるのだと、世界中に伝えておいで、というのです。世界中で苦しむ人にとって、職人が力を尽くして作った美しいヘラートグラスの存在は、希望を届ける存在でもありました。

目の前にある物の向こうに、それを作った人たちの存在を感じ、作られた場所へ関心を持ったり、敬意を持つこと、自分がその産物と出合えた偶然を喜ぶこと。それらは、物質的に物を保持するだけより、より豊かなことだと感じました。

野良猫のミケが合理的な視点からシャイフに、物の話を聞いて願いを叶えることがシャイフにどんなメリットがあるか尋ねるのですが、それに対して「楽しかった」と答えているのが、スッキリしていて心地よかったです。長々とした大義名分などなく、知らない国について聞いて、行った気分を味わい、その国の人にあってみたくなる、そんな楽しさを、心から喜べる過ごし方をしたいです。

アリババの猫がきいている

新藤悦子 / 佐竹美保

現代ニッポンが舞台ですが、アラビアンナイトのよう。
民芸品店のモノ達が、猫のシャイフに語る物語。その中から、難民の少女の想いなど、今の時代が垣間見える児童書ですね。

ヘンダワネのタネの物語

新藤悦子 / 丹地陽子

国際理解のもう一歩先に踏み込んだ感じかなぁ。
いつも絵を描いていて「ヘン」といわれる直と、ヘンなガイジン扱いされたくなくて、ペルシア語を話さないイラン人のアリ。
日本でまわりに溶け込んでやっていくのに、イランが好きなことを隠していたり…。
いろんな葛藤があって胸が痛いです。
人を理解しようとする気持ち。本当は、皆持ってる筈なのに、現実ではそうでなく、生きにくさを感じるって、悲しいですね。
直とアリの素直な言葉と真っ直ぐな気持ちがまぶしかったです。
「ヘンダワネのタネの物語」。
タイトルが秀逸！と思いましたが、本の中からいろんな色や鮮やかでキラキラした世界が飛び出してくるようで、ステキでした。

トルコのゼーラおばあさん、メッカへ行く

新藤悦子 / 牡丹靖佳

メッカ巡礼について知ることができる、子ども向けとしては貴重な本。イスラム教については理解が広がってきたが、メッカ巡礼については、たくさんの人が集まって祈るというくらいの知識しかないのではないか。
傑作集としては2023年の刊行だけれど、たくさんのふしぎに載ったのは2007年。大筋には問題ないが、その間にトルコ社会が変わったところもあるので、大人は把握しておく必要がある。

トルコのゼーラおばあさん、メッカへ行く

新藤悦子 / 牡丹靖佳

どの国でも、それぞれの人が日常を生きている、日本とは異なる文化や価値観の中で生活をしているということを知ることで、フィルターのない視点というものに近づけるのはではないだろうか。
トルコの暮らしや文化、イスラムの人々の生活を知る本として、とても良い本だった。たくさんのふしぎの本に共通する、子供を子供扱いするのではなく、子供を尊重している故の優しい作風も安心できる。挿絵やレイアウトもきれいで読んでいてわくわくした。

アリババの猫がきいている

新藤悦子 / 佐竹美保

難民問題や言語・見た目の違いなどを盛り込みながらも、視線が優しいので穏やかに読める。ストーリーはもちろん面白いんだけど、異文化や他国の事情に興味を持つきっかけになる本だと思った。ゆっくり誰かの何かの物語に思いを馳せること、忘れないで生きていきたい。

アリババの猫がきいている

新藤悦子 / 佐竹美保

東京で暮らすイランの言語学者アリババさんは、ふとした縁で生後４ヶ月のペルシャ猫シャリフを飼うことになりました。実はその猫はイランのバザールで「長老族」と呼ばれている猫の末裔で、人間の言葉を理解することができました。また、アリババさんは子どもの頃猫の言葉を理解していたことを思い出し、シャリフと話すことできるようになりました。さて、アリババさんが海外出張で留守にする間、シャリフは知り合いの民芸雑貨の店に預けられました。そこでシャリフは、人だけでなくモノの話も理解できることがわかり、店のモノたちが語る物語を聞くようになりました。それこそ「バザールの猫」の力だったのです。

ヘンダワネのタネの物語

新藤悦子 / 丹地陽子

同じマンションに住む、小五のアリとナオ。
アリはイラン人でサッカーが得意、ナオは絵を描くのが大好きな女の子だが回りからは変人扱いを受けている。

同じマンションに住みながら、二人に接点はなかった。
が、アリの両親のどうにもならない都合により、アリはナオの叔母が住む奥多摩に、ナオとナオの弟のダンと3人で泊まりに行くことになる。
そこで、アリから初めて聞くイランの遊牧民が織るギャッベや、イランの料理に興味が沸くナオ。とりわけ、アリがギャッベの買い付けをしている叔父さんから聞いたヘンダワネ(イランのスイカ)のタネの話に惹きつけられた…。

年々、日本で生活をする外国人は増えているが、彼らはそれぞれのコミュニティを持っていて、なかなか接点を持つのが難しい。島国育ちの日本人もコミュ症多いし…。
アリとナオのようになれたら理想的だ。

余談だが、イランのお料理もギャッベも非常に魅力的に書かれている。

ヘンダワネのタネの物語

新藤悦子 / 丹地陽子

読メにて知り着手。児童書だし面白くてあっという間に読めたー^^変と言われることを恐れて本当の自分を隠すイラン人のアリと、変と言われても自分を貫き通すナオ。クラスメイトだけど特に接点のない２人が、ナオの伯母さんの家に泊まることによって急速に接近する。子供の言葉は率直で容赦がないからこそ傷付く。悪気ない言葉で大人でも傷付くのだから、柔らかい心の子供の傷、防衛本能どのくらいなのか。私は結構ナオに近くて、変わってるとよく言われ、今でも変と言われるけど、それこそ褒め言葉と思ってるし我慢してまで群れたいと思わない。それでもやっぱり異国の地で育つアリが「絵はやめられるけどイラン人であることはやめられない」という気持ちはわかる。国際化が進む今、偏見なんて昔に比べたらないだろうけど、それでも全くゼロではないだろう。外国人のお子さんとクライメイトのお子さんや、自分の国の事を外で話そうとしない外国籍のお子さんに読んでもらったらいいかも。肯定してもらうことは何よりの安らぎ。私はおそらくTVで、この話に出てくる遊牧民の機織、ギャッベを見たことがある。だから衣装も、自然を描いた模様もすんなり思い浮かべられたけど、全く知らない人は難しいかも。せめてカラーページで作品が載っていればより良かったのになとも思った。

ヘンダワネのタネの物語

新藤悦子 / 丹地陽子

絵ばかり描いていてヘンな子だと思われている小学生、直と、イラン人の同級生、アリのお話。
不思議成分をふくみつつファンタジーではない現実のお話。
ヘンダワネとはイランのスイカのこと。

直と直の弟の暖とアリは直のおばさんのリコちゃんの家で一晩あずかってもらうことになる。
ヘンだと思われてもひとりで絵を描きたい直と、ヘンだと思われたくないアリ。
でも日本人の変わり者と、出自が違う異物の「ヘン」は同じ「ヘン」ではない。
日本語が下手な親や祖国に対する複雑な感情、アリが語る魅力的なイラン、アリがおじさんにきいた物語。
知っている世界と知らない世界と物語の世界が違和感なく溶け込んで、新藤悦子の物語世界に引き込まれる。

ただ、現実に近いだけに気になる部分も少々あった。
たとえばアリをみんなが呼び捨てにする。年下だけどサッカークラブで交流のある暖はともかく、小５の女の子がろくに話さないクラスメートをいきなり呼び捨てにするか？母親同士が仲良しなだけの関係で、他人の子を呼び捨てにするか？姪甥の知り合いの初対面の子をいきなり呼び捨てにするか？

でも小学校のころ、仲良しの子以外は名字で呼ぶのが普通だったけど、外国人の子だけはみんな名前で呼んでた。
さすがに「くん・ちゃん」はつけていたけど。あれはなんだったんだろう。名字はよびづらかったからか？
その子たちは途中から引っ越してきた子たちだから外国語が母語だったけど、決して話さなかったし、アリのように「普通に」日本の文化の中にいた。
きっと私たちが（故意ではないにしろ）話させなかった。そういうことを思い出した。

直がアリに対して思う「がんばって漢字を覚えたり」とかリコちゃんが遊牧民に抱く「（歌いながら絨毯を織るのは）仕事と遊びを区別しない自由さ」という感想にも違和感がある。
「日本育ち」なら「がんばって覚えた」のはむしろペルシャ語じゃないのかとか、歌と仕事って辛い肉体労働にこそ現れるもんなんじゃないの？とか（織物の場合は違うかもしれないけれど）
でもこういう受け取り方は普通によくあるよなとも思う。

母親たちが地の文では名前で呼ばれる。それはアリが「イラン人」ではなく「イラン人である個人」であるように、彼女たちも「母である個人」だからなんだろうな、と思ったけれどそれだとこちらも呼び捨てとさん付けの基準がわからないや。直視点なんだろうか。

絵はいまいち。きれいだけどこの作品には合わない。
やたら広くてでかい縁側や、「見た目はイラン人」じゃないアリ、「一重」じゃない直、日本人もイラン人も紙より真っ白な表紙、誰もが振り向くほど美しいはずなのに美しくないトゥーバさん、「色だけ」じゃない直の絵。
挿絵が文の邪魔をする。

スイカな見返しは素敵。

イスタンブルで猫さがし

新藤悦子 / 丹地陽子

トルコの美しい猫、ワン猫。青と緑の二色の瞳を持ち、ワンという町にだけ住む、美しい白猫。
ワン猫に会いたい！という口実で、父親の仕事赴任先イスタンブルにやって来た愛。教室では本音を言えない、友だちとわかりあえない、出る杭は打たれる…そんな気持ちから、まっとうな理由で日本から出ることを望んだのだ。

イスタンブルの日本人学校で友達になった未来は、幼い頃から父親の仕事について世界を転々としている。
そんな未来と、図書室で見つけた手紙。

猫のイラストと、このワン猫に会いたかったら補習校のはやとの所に会いに来て、とある。

愛と未来ははやとを訪ねるが、ワン猫はいなくなってしまった。三人はワン猫を探してイスタンブルの町を訪ね歩く。

アジアとヨーロッパ、二つの世界が見える町で、日本とトルコでの違い、友だちの未来との違いを感じながら、
二色の瞳で世界を見ているワン猫を自分を重ねて成長してゆく愛。