難波優輝のレビュー一覧

性的であるとはどのようなことか

美学の方からの切り口はおもしろいと思う。「えっちさ」はふつうは「エロチック」なわけだけどあえて「えっち」を選ぶ理由もわかる。倫理的・社会的な判断についてはつっこみどころはけっこうある気はする。細かいコメントいずれ書くかも。

ＳＦプロトタイピング ＳＦからイノベーションを生み出す新戦略

対談方式を積み重ねて作られている本書。推薦図書や推薦映画などが豊富にあるので、それがとても良いです。

存在のさみしさについて 気分はどのように世界をつくるのか

2026.64.

さみしさや孤独に関心が出る季節、秋
本屋で偶然手に取り開いてみると
「生きることはさみしい。」
「私たちはもっと、さみしさを味わうべきだ。」
とあり心惹かれて衝動買いした。
哲学の本はあまり読まないので、
ピンとこない部分もあったけど、
この世界のいろんな"さみしさ"について読むのは
なんだか心地良かった。
肌寒くなってきたこの季節に読んで良かった。

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

現実社会を過剰に物語化して理解しようとする風潮に疑問を投げかけ、何故そのような現象が起こり、どのように対応し得るかを考察した本。

世界は複雑だが、我々の認知能力には限界があるため、自身や他人の背景をパターン化する必要があるのだと思う。厄介なのは、その物語に共感したり、反感を感じたりすることであり、更にはそれが、エンタメ産業や政治活動に利用されることもある点だ。

対処法として本書に記載されていた以下に同意する。

＊　＊　＊


■ 不必要に他人を物語的に理解するのではなく、いまの自分の理解を手放し、相手を物語叙述の世界に閉じこめないこと

■ いつ物語的理解を行うべきで、いつ行うべきでないのかを判断する能力を身につけること

■ 物語的には理解不可能な相手を相手の言い分を聞くことで理解しようとすること

＊　＊　＊

更に言うなら、これを自身にも適用すべきだと思う。自身のアイデンティティとは、ある種、自身を物語化したものとも言える。その意味で、過度に物語的な文脈に自身を閉じ込めないことも、視野を広く持ち、複雑な世界に向き合う為に肝要なのではと考える。

アンチ・スポーツの哲学

幼少期にスポーツのトラウマでもあったのだろうかと思うほど、運動への憎悪すら感じさせる前半パート。運動会で順位付けたくない派の人は大賛成しそうなストーリー。

存在のさみしさについて 気分はどのように世界をつくるのか

どこか「乱暴で自己満足的」とも思える強い語り口に感じた。しかし読み進めるうちに、それ自体が著者の織り込み済みの戦略なのではないかという思いに至る。
「さみしさ」という感情は、本来どこまでも個人の主観に根ざしたものである。客観的な数値や定義で測れるものではなく、一律の解釈など与えようがない。本書で語られる論理や説明は、どこまで行っても著者の持つ知識・経験・語彙の範囲だからこそ、「乱暴」「著者の自己満足」と違和感を覚えるのは当然であり、著者はその批判や限界を理解した上であえて論を投げかけているのだろう。主観をどこまで言語化できるかという、ひとつの果敢な試みとして味わい深い一冊だった。

本とは何か（新潮新書）

境界があいまいなことについて整理すると平均的なところで書くしかないが実際はばらつきがあって交わったりすることもあるよなあと思いました。読者側に着目するとどうしても主観的な感じもするし、でもなんとなく感じてたことを言語化すると確かにそうかもなと思いました。

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

物語の危うさを語る

物語は過去を語り未来に向けて自己をキャラクター化したり、ゲームは成功に向かってスキルアップしたり、パズルは一意な正解に向かって悩んだり、ギャブルは不明性の崇高に触れたりしようとする。おもちゃはただ成り行きにしたがって遊びが始まり、どこかで終わる。脱目的性がある。

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

朝井リョウのインザメガチャーチの登場人物たちをすごく思い出した。
三宅香保さんの考察する若者たちに書かれていた考察、陰謀論に関する記述がとすごく似てる部分あって、批評家さんたちのなかでトレンドだったんですね。
それだけ考察文化や推し活、MBTI、陰謀論って身近だもんね。
なにごとも違う見方をできる自分になれること、視野狭窄にならないことがいまを生きる上で大切だね、ってことだと理解。

本とは何か（新潮新書）

ハウツー本とは、文章でできた変身ベルトのようなもので、「変わっている感じ」がするから楽しい。
「変わる予感」がするからわくわくする。
ハウツー本とは、〈変身の予感〉を楽しむためのメディアだ。

ハウツー本・自己啓発本が気になるが、なぜか積極的に読もうと思えなかった自分の気持ちが言語化されたような気がして、妙な納得感があった。

性的であるとはどのようなことか

まぁぼちぼち。望んでいない性的雰囲気に巻き込むから悪い、望まないタイミングで性的欲求を刺激するから悪い、というのは納得感があった。
「変容しない」という選択をしたことで、「自分はこういう人間だったのだ」とあらためて自己について発見できる、というのは目から鱗だった。
人は越えがたい境界を恐れ、他人を理解してしまおうとする。それに対して、「他人の理解できなさを味わう」というのも新視点だった。「無理やり自分の理解に押し込めないように気をつける」という否定形の決断よりも、なんだかポジティブで良い感じがする。
その他はうーん…。「えっち」としているものの範囲がちょっとわかりづらいというか、自分の感性とは合わなかった。（語り口は丁寧なのだが）やたらと性的な比喩を使いたがる下品な男のようで、少し苦手だった。（それを「えっち」と呼ぶ必要があるか？と感じる場面が多かった）

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

物語から始まり5つの視点を自分自身に照らし合わせて考える機会になりました。
やはり自分語りなど物語の章は印象に残っていて、日々のSNSや就職活動など、誰しもが自分を見失っているのではないかと不安になりました。
じゃあ何をすればいいか迷うことがありますが、自己語りをする時は優しく批判してくれる人が近くにいてくれると安心すると思った限りです。

本とは何か（新潮新書）

3.0/5.0
読書ってそんなにえらいのだろうか？
という帯
本とはなにか？
という題名に惹かれて読む。

様々な本
例えば、ビジネスとか小説とかレシピ本とか‥
についてどんな目的で読まれているのか、どんな特徴があるのかについて著者の考えがまとまっている。

キーワードは読書パフォーマンスで、その本に対して自分がどんなパフォーマンスで向き合うのかという視点で、↑のような本の特徴について考察されている。

本なことが大好きな人が本について書いた本って感じかな。
ちょい難しめ！
おもしろかったです！

アンチ・スポーツの哲学

＜目次＞
第１章　　「スポーツする」とは何か～＜スポーツの定義と起源＞
第２章　　失敗すると人間は強くなるのか～運動発表会と失敗主義
第３章　　体育会系文化とは何か～汗と努力と礼儀と労働
第４章　　アスリートはなぜ夢を背負わされるのか～ペスソナ的不正義と青春化
第５章　　オリンピックはなぜ魅力的なのか～平和と戦争
第６章　　究極の能力は存在するか～ジェンダーとディスビリティ

＜内容＞
スポーツを哲学するのだが、肯定的ではなく、否定的に見ていく（”アンチ・スポーツ”というタイトルですから）。本書を手に取ったのは、自分も高校という現場にいて、野球部だけが夏休み前（夏の甲子園の予選）に特権され、さまざまな行事やテストが影響を受けていたり、運動部の顧問が妙に威張っていたり、何かしっくりこない気持ちがあったからである。かつては運動部の顧問をしたが、「強くしたい」の気持ちがあったものの、部員が楽しく高校生活を過ごせればいい、ぐらいの気持ちでやってきた気がする。
「哲学書」なので、難しい面も多々あったが、著者の主張は概ね理解でき、賛同できる面も多かった。部活の努力が（成功しなくても。大方失敗する）、社会に出てから役に立つとか、人生は競争だとか、こういうのはレトリックでしかなく、さまざまな体験が社会勉強にはなるだろうが、それはスポーツである必要はない。また「究極の超人」を考える際に、ジェンダーやディスビリティの問題は避けられない。当初のオリンピックや競技会の発想を超えてしまっている現在、誰かが鳥瞰的に作り直す必要があるのではないか？

アンチ・スポーツの哲学

まず、すごいやつを決めるというただそれだけのものとしてスポーツを定義する。そして、なのに、外的な不純物にまみれたスポーツをそのもとのかたちに還元する。それが本書の試みである。不純物とは、人格陶冶、国家主義、教育、「失敗主義」、「体育会系文化」、「ペルソナ」、男性健常者の身体能力の正常化=「男性美学」である。やはり、スポーツを道徳から解放し、力を肯定するその方法は、ニーチェの『道徳の系譜』や『ツァラトゥストラかく語りき』を思い起こさせる。しかし、ちょっと無理に字数を稼ぎ、まとめている観はある。

性的であるとはどのようなことか

性的なものとはどういったものか、また性的なものが及ぼす悪さとは何なのだろうか。
悪さの原因をいくつかのポイントにまとめ、それらを順番に考察していく。
（性的なものが良くないと言っているわけではなく、性的な広告等が大々的に掲示されることが良くないと言っている。）

悪さの要素となるものの考察の中で、二階の欲求の話がとても面白かった。
この考察を読み、我々は性というものに対して、薄っすらと罪悪感を持っているのではないかと思った。
この話は別の話になるのでまあ良いとして。
後半で語られる「えっちさ」というものは「性的である」ことより様々な多くの要素を含んでおり
気まずくなく、我々が感じる罪悪性が薄いのではないかと思った。

サクサクと様々な観点から「性的なもの」「えっちなもの」というものが語られていくため、それぞれの章にまだまだ議論や考察の余地ある一冊だと思った。

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

人生を過度に物語化するしんどさについては共感できるところがある。
人間関係が流動的な都会では自分がどんな人間かをわかりやすく紹介することが求められるという主張も上京者として共感した。

アンチ・スポーツの哲学

スポーツは「すごいやつ」を決める活動であって、本質的には道徳や倫理や人格陶冶のナラティブとは無縁だ、というのは、うなずけるお話。
体育会系文化についての考察があるが、わが国においては・・の文脈に収れんしていて、そこはちょっと弱いのではないかな。

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

様々な現代や生活を取り巻く物について、物語、言わば感情の動きやプロセスにより多少美化されてることもある。そのことを哲学用いた思考で解きほぐしていく感覚。
現代に寄り添った1冊だという印象だと感じた。
この感覚を活字でスラスラ読めたのが楽しかった。

物語化批判の哲学 〈わたしの人生〉を遊びなおすために

過剰に物語に回収される風潮については私もどうなんだろうと感じてたので、主張としてはとても共感できる。それに、物語のカウンターとしてのおもちゃ的な考え方というのは面白いなと思った。
また、けんすう氏の「物語思考」にも言及されていて、タイトルから否定的な立場なのかと思っていたが、真っ向からそれを否定するわけではなく、むしろ物語をうまく使っているという立場で言及していたので、慎重に丁寧に物語とは何かに向き合ったのだなとは感じた。
ただ、私が哲学に慣れてないせいなのか、いまいち主張の核が掴みにくく、物語を批判してるというよりは偏見とかパターン化が悪いという話なのでは？と感じてしまった。