アルボムッレ・スマナサーラのレビュー一覧

スマナサーラ長老の悩みをなくす7つの玉手箱1 ライバルのいない世界 ブッダの実践方法

アルボムッレ・スマナサーラ

いつも焦ったり、心が走り回ったりしている。
そんな私は、この本にある“ヴィパッサナー実践方法“はキツかった。

・スローモーション
・生放送で実況中継
・感じること

この3つの条件は、誰にでもできるようだが、忙しい現代人には苦痛に感じるはず。

しかし、焦っていた頃に見えなかったモノが見え、新しい感覚を日々、得ている。


その積み重ねで、ライバル意識をなくしていきたいものである。

ブッダの智慧で答えます 生き方編

アルボムッレ・スマナサーラ

　シンプルでわかりやすい「ブッダの教え」入門書。「仏教」入門ではない、ところがポイント。いろいろ付け加えられてごたごたしてる仏教じゃなくて、お釈迦様というのはいいこと言うなぁ、と素直に頷ける。
　たとえば「祈り」について「＜あれはおねだりすることだから、品のない行為です＞＜仏教は、「神様何とかしてくれ」でじゃなくて、「自分で何とかしなさい」という教えなのです＞と、すっぱりと言ってくれる。「神様は存在するのでしょうか」という問いには＜仏教では、「絶対存在しない。あり得ない」という態度、ああすっきり。
　仏教を「正しく生きるための実践マニュアル」だと考える本書のスタンスは、たいへん魅力的だ。

ブッダ ──大人になる道

アルボムッレ・スマナサーラ

人間の苦しみは「心の問題」であること、そして一切は因縁によって成り立っていることといった、ブッダの教えの基本的な部分をわかりやすく解説されていた。一方、キリスト教を始めとする一神教に対して、信仰に導くやり方がすごく強引であり、原罪という考え方は脅しであるといった批判は、これまで一神教というものに対して漠然と感じてきた違和感をすっきりとした表現で言い表されていて、納得のいくものである。生きことは「自己責任」であり、人間関係は「生きた道場」といった著者の言葉はとても力強く、小さなことでくよくよ悩まず、すべて自分の問題として捉えた上で前向きに取り組んでいかなければならないという思いにさせてくれる。

一生、仕事で悩まないためのブッダの教え シンプルに考える、自由に生きる

アルボムッレ・スマナサーラ

タイトルがあまりにストレートで、本屋さんのレジで勝手に気恥ずかしくなってましたｗ

しかしさすがブッダの教え。参考になりました。
自己啓発書によく書かれているようなことも多いですが、それもブッダの普遍的な教えと思うと重み倍増ですｗ

自分でコントロールできるのは自分の心ぐらい。
自分の周りの環境はおろか、自分の肉体だって自分の思うようにはできやしないと。

とりあえず「慈悲の瞑想」は、やってしまうな、こりゃ。

ブッダの智慧で答えます 生き方編

アルボムッレ・スマナサーラ

『自分に迷惑をかけない。他人にも迷惑をかけない。そして世間にも迷惑をかけない』
『他人が怒ったと知って、自分は怒らす落ち着いている。その人は自分にも相手にもよい事をしている。両方の心を癒している。』

『怒らないこと』がブッダの大きな教えのひとつのようです。

ブッダ ──大人になる道

アルボムッレ・スマナサーラ

人の考えていることは、ほとんど妄想でしかない。
人は不完全なので、話半分できいていればよい。
しかし、不完全なままでいいわけではない。
自分の間違いを見つけて完全になることが大事。
安全な場所（自分がいきたい場所）へ行けばよい。

ブッダの幸福論

アルボムッレ・スマナサーラ

話の進め方がうまい。
「どうせやらなければならないのだから、楽しんでやろう」と言われたら、
「わかってはいるけれど・・・」と抵抗する気持ちが生じるものだ。
しかし、著者は、「人間は楽しいことしかやりたくないものだ」ということを、
「それでは無法地帯になるのではないか」とこちらが心配になるくらい、
とことん語る。
そして、別の切り口から、やらなければいけない３つのこと
（学ぶこと、働くこと、社会と関わること）について言及している。
結果としては、「どうせやるなら楽しまなければいけない」という話になるのだが、
なんの抵抗もなく頷けた。

ブッダの教え一日一話 今を生きる366の智慧

アルボムッレ・スマナサーラ

ブッダの教えを現代人向けに、一日一話形式でまとめた本。

言っている意味が深くて、抽象的なこともあり、一話一話じっくり考えながら読まされる。

気軽に仏教の思想に触れられる一冊。

ブッダ ──大人になる道

アルボムッレ・スマナサーラ

［　内容　］
ブッダが唱えた原始仏教の言葉は、合理的でとってもクール。
日常生活に役立つアドバイスがたくさん詰まっています。
今日から実践して充実した毎日を生きよう。

［　目次　］
第１章　ブッダ―大人になる道（仏教はカッコいいのだ　仏教は人が自由になる手助けをする　ほか）
第２章　ブッダはなぜ出家したのか（ブッダが見つめた「苦しみ」　国民の期待を一身に集めて　ほか）
第３章　ブッダ心理学、基礎の基礎―心とは何か？（仏教は「智慧を開発する道」　一人ひとり違うのにどうやって「一切を知る」の？　ほか）
第４章　世界に居場所を見つける―地球サイズの人間になろう（自分と似た人は何処にいる？　自分という「種」を社会で花開かせる　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

ブッダ ──大人になる道

アルボムッレ・スマナサーラ

中高生向けにブッダの知恵を紹介した人生論。スリランカ出身の著者は最近では、著作も多いベストセラー作家だが、読んでみて納得。とにかくシンプルでわかりやすい。

スリランカは、日本の大乗仏教とは異なるテーラワーダ仏教という宗派なのだそうで、これは、ブッダの教えを忠実に守ろうとするもの。これっていわゆる原理主義？と思って若干身構えたりしたのだけど、言っていることはきわめてシンプル。人は生まれ、老い、病み、死ぬ。同じ瞬間は二度と訪れないし、物事は決して留まらず、変化し続ける。その中でいかに一瞬を充実させて生きるか。そして因果応報。物事には原因があって結果がある。謙虚に、自分の感じ方を絶対と決して思わずに柔軟に多様性を受け入れる。

ブッダは、戒律のようなものを示してこれをすべし、ということはいっていない。自分自身が悩み、成長し、老い、死んでいく過程をそっとサポートしてくれるような教え。これってやはり、私たちにはとても自然で馴染みの深い考え方だなと実感しました。

もう悩まない！ 心が軽くなるブッダの教え

アルボムッレ・スマナサーラ

お釈迦さまの教えが例え話を使って分かりやすく書いてあった。
心のコントロールが出来そうな気がする。
ストレスがたまっていた母に進めたら心が軽くなったと言っていた。

ブッダの幸福論

アルボムッレ・スマナサーラ

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▼ 100文字感想 ▼　
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あなたの生き方は正しいですか？「好き」なことよりも、
「できる」こと。「愛」よりも「慈しむ」。楽しいか楽しくない
かを判断基準にという人もいるが、できるから楽しいと
いう考えに納得。生きる道をシンプルに提示してくれる。


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▼ ５つの共感ポイント ▼　
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■「好きなことを仕事に」は間違いです。「できるから楽
　しくなる、好きになる」というのが本当です

■「生きる意味はなんでしょうか？」と問う必要はありま
　せん。「あなたはしっかり生きているのか？」ということ
　が、私たちの考えるべき問題です

■虎には牙と強い足があり、馬にも蹴る足があり、蛇に
　は餌をとるための毒があります。人間には脳しかあり
　ません。酒はその脳を壊します

■慈しみは人間に「本来ない」もの。人間は本来エゴイ
　スト。そこで、いかなる生命でも幸福でいてほしいとい
　う気持ちをあえて育ててみる

■食べ物の写真を観たって美味しいとは感じられませ
　んし、テレビの料理番組を見たってお腹は膨らみませ
　ん。自分で作って食べなければ、何の意味もありません

不安を鎮めるブッダの言葉

アルボムッレ・スマナサーラ

2025/10/18
世の中にある「もの」や「健康」は借り物
自分のものであると「思わされている」、天災等で簡単に崩れてしまう

ブッダの智慧で中高生の悩みに答えます

アルボムッレ・スマナサーラ

兵庫県の私立中高生からの質問にスマナサーラ長老が答えるQ＆A集。質問内容や長老の回答自体は面白い。
が、長老の話し方をそのまま文章にしているので、日本語として読みにくい箇所が多々。私は数年来YouTubeで長老の話を聞いているので「たぶん長老はこんなこと言いたいんだろうな」と脳内補完しながら読んだが、本作で初めて長老に触れる読者にとっては「変な日本語で読みにくい」と感じるのではないだろうか。

心配しないこと

アルボムッレ・スマナサーラ

「不安」が起こる心のメカニズムを仏教の視点から綴った本。
根本的な解決はない！というのが結論だが、トレーニング方法(思考法)が書かれており、前向きに捉えることができた。

一生、仕事で悩まないためのブッダの教え シンプルに考える、自由に生きる

アルボムッレ・スマナサーラ

勉強になりました。周りの環境は変えることができない。変えられるのは自分の感情だけだ、というブッダの基本理念に則っていますが、あらゆる過酷な環境に対して自分の感情の変化だけで乗り切れるほど精神鍛練を積んだ日本人はそうおらず、環境に押しつぶされる人をたくさん見てきた身としては、声をあげることも大事なのではと思います。

「忙しい」を捨てる 時間にとらわれない生き方

アルボムッレ・スマナサーラ

時間は人間が作った軸にすぎない。目の前にあるのは瞬間という存在だけ。時間とは瞬間の積み重ねにすぎない。
「時間に追われている」のも妄想。
どんな物質も、同じスピードで変化している。無常。
「時間に追われている」のは、無知な人の証拠。
「やりたいこと」と「やらなければいけないこと」を切り分け、まず「やらなけれべいけないこと」から取り組む。

もう迷わなくなる最良の選択：人生を後悔しない決断思考の磨き方

アルボムッレ・スマナサーラ

宗教家なので精神論が多いと思いきや、人生の数々の選択における真っ当な原理原則を教えてくれる。仏教が、盲目的な祈りには頼らずに、極めてロジカルに「よく生きる」ための教えなのだと感じた。

これでもう苦しまない

アルボムッレ・スマナサーラ

この著者にしては珍しく攻撃的な文章で、多宗教への揶揄も多い。どうしちゃったのかな？
毎度のことながら、非常に上手な説明で思わずその気にさせられる。さすがは宗教家。だけれども結局のところお釈迦様が発見したとされる真理も、科学的にも実証的にも証明されたものではない訳で、所詮その真理とやらを信じるか信じないかの信仰の問題なんだよね。宗教だから当たり前なのだけれど。

怒らない、落ち込まない、迷わない 苦を乗り越える宿題

アルボムッレ・スマナサーラ

スマナサーラ師の初期仏教の本のエントリー版。

読みどころは、仏教の考え方の本質を平易な言葉で説いているところ。
ー時間とか忙しいとか自我とかはすべて錯覚、妄想
ーコンタクト、衝動、認識の３つが老いたときに必要となる心の栄養
ー人間の心には鬼がいる
ー人生は苦。なぜ呼吸をするかというと苦を逃れるため
ー相手の放った言葉はただの「音」
ーいじめとは、他者の足を引っ張る行為。それは社会のシステム。
ー「生きる」とは、生きるためにしている無数の行為の総称にすぎず、実体があるわけではない。考えるべきは「何のために生きるのか」ではなく、「どのように生きるべきか」
ーわたし達は「人間」という学校の生徒

スマナサーラ師の本を読むのは３冊目なので、若干飽きが来ていると言えなくもない。新鮮なところとしては、今回は、目的論的な捉え方をする表現が目についた。これに違和感を感じないではない。人生の出来事は、宿題であり、それは対処する能力のある人のもとにやってくる例として、
ー仕事
ー障害児
が挙げられているが、やはり対応できず苦しみ続ける人はいる。なので、これは真理というより、そう考えるべきということだろう。

また、エゴノミクス egonomics にあるように、過度の自我を悪しきこととする点は、改めて興味深い。謙虚さの原則との対応は以下のとおり。
ーwe, then me ... まず与える、ついでもらう
ーI'm brilliant and I'm not ...まだ道半ば、今に集中
ーone more thing, constructive discontent ... 学び続けること