青柳恵介のレビュー一覧

風の男 白洲次郎

これは、カッコいい！
「従順ならざる唯一の日本人」白洲次郎。長嶋茂雄に次ぎ尊敬する人物の伝記です。

一言で表すと、大和魂を持ったグローバルな奇人、だろうか。著者は本人とも親交のあった青柳氏。若干格好良すぎる表現があることは否めないが、白洲ファンが読むにはこれぐらいで良し(笑)

金持ちの出で、キザな発言を繰り返す白洲は、私の苦手なタイプに感じられなくもないが、彼の言動は何故か小気味良い。突然農家に転身し、一時期真剣に農家業を営んだ経験があることも、白洲ファンになったきっかけだろうか。

本書では、ひたすらに白洲の激烈な言動を紹介しているが、その裏に隠された思惑は深く、包容力に満ちている。彼が理想とする「カントリージェントルマン」とはそういう人間でないとなれないだろう。(参考までに、カントリージェントルマンとは、「地方在住で田舎の暮らしに完璧に溶け込みながら、中央の動向には目を光らせ、いざ鎌倉という時には中央へ颯爽と赴き、不正を正す」ような人間を指す。カッコイイ。)

実際に読むのが一番なので多くは語らないことにし、ここでは若干ではあるか、本文を引用して紹介したい。

1.なぜ百姓仕事が好きなのか？
「百姓をやってると、人間というものが、いかにチッチャな、グウタラなもんかということがよくわかるから。」

2.あなたの考え方は古風だと言われ…
「プリミティヴ(素朴)な正義感をふりまわされるのは困る、と、よく人から指摘される。しかし、ボクはそれが貴いものだと思ってる。他の人には幼稚なものかもしれんが、これまでは死ぬまで捨てない。ボクの幼稚でプリミティブヴな正義感にさわるものは、みんなフッとばしてやる。」

3.ゴルフ好きな次郎、ふんぞり返ってカートの運転手に靴紐を結ばせていた見ず知らずの御仁に一言
「てめえは手がねえのか」

風の男 白洲次郎

古本で偶然見つけて購入。新品で買っても良かったなと重いました。
この人がカントリージェントルマンでなかったとしたら、今の日本はどうなっているのだろうと思ってしまいます。

風の男 白洲次郎

「風の男、白洲次郎」、「プリンシプルのない日本」を読む
犬を飼うときに、何故、動物愛護センターから、講習を受けた上で、選んでもらい受けてきたかというと、何故か、血統書付きというものが、犬であれ、人間であっても、どうも、鼻持ちならないという感慨を否定しきれなかったことがある。それにしても、二世とか、血筋がよろしいとか、家柄がよいとか、犬と一緒にしてはいけないが、どうも、そういうモノに、鼻持ちならないモノを感じざるを得ない。白洲次郎なる人物は、写真からしても、端正な顔立ちであり、表題のように、爽やかな「風の男」というさりげなく歴史の表舞台から、去って行きつつも、決して、奢らず、カントリー・ジェントルマンとして、その｢矜恃と誇り｣を、戦後の歴史の中で、真の国際人として、認められるような人物は、稀ではなかろうか。その意味では、名門という言葉も、その個人の評価が、正当である限りは、悪いことでは無いとも思ってしまうが、、、、、、、。それにしても、血筋と言い、家柄と言い、結婚相手(樺山正子)と言い、或いは、吉田茂との関係、小林秀雄との関係、(吉田満の「戦艦大和ノ最期」の出版許可をGHQに仲介依頼したのをきっかけに)、更には、文人となる幼友達の友人達（今日出海、河上徹太郎、松本重治）との関係と言い、やはり、家柄というモノは、本人が望んで得られるモノでもなければ、意図的に、得られるモノでもないのかも知れないが、、、、。むろん、白洲次郎という｢個人のプリンシプルとアイデンティティー｣が、確立するのは、9年間に及ぶイギリスへの留学時代とその後の家の没落などで、君子豹変する訳である。戦前から、その米国海軍力の潜在的生産能力の予想や、開戦不可避の可能性ばかりでなく、その敗戦への先見性と言い、戦時中での空襲を予想した鶴川村でのカントリー・ジェントルマンとしての農作業生活も見事であるが、戦後の絶対的な新たな現人神となった占領軍に対しても、臆することなく、そのイギリス仕込みの英語で、ホイットニーに「白洲さんの英語は、大変立派な英語ですね」と言われたときにも、「あなたももう少し勉強すれば立派な英語になりますね」とシニカルに切り返したり、GHQに対して媚びを売るような役人の中にあって、最も、手強い、歯に衣着せぬ意見を、正々堂々と、主張したと占領軍に謂われた男は、政治家になることもなく、新憲法の制定交渉、ドッジ・ラインに呼応した経済政策、とりわけ、商工省の改組とその後の通産省への礎、経済・産業政策と輸出・貿易政策、国際通商主義、或いは、電力事業の再編作業、等、今日でも大きな足跡を残した様々な事業に、関わってきた。福島県と東京電力との水利権を巡る電源開発の問題など、皮肉にも、別の形で、今日でも問題化しているが、、、、、、。
どのようなプリンシプルが、確立され、一体、日本という国は、逆に、何故、｢戦後は終わった｣などと謂われる今日ですら、未だに、プリンシプルを持つことが出来ないのであろうか？キングズ・イングリッシュが、得意だったというだけでなく、その合理的な考え方、戦前の開明的な考え方を身を以て、肌で感じて、人と人との付き合いの中で、学んだのかも知れない。確かに、今や、国際化が、叫ばれて久しく、帰国子女も増えているが、私の経験でも、どんなに、英語が堪能でも、江戸時代の寿司や天ぷらのファースト・フードとしての説明や、醤油の歴史的な普及の説明を全く出来ない多くの若い人達を、知っている。或いは、ゴルフ場でも、アドレスを開始しているのに、公然と、後の組が、声高に、話をしていたり、アイアンで、切り取ったターフを拾って、修復せずに、或いは、バンカーも、キャディー任せにして、平然とプレーを続ける若者など、白洲次郎が、生きていたら、大声出して、怒鳴り散らすような光景が、国際化やグローバル化という波の中でも、見られるのが、現状である。｢風の男｣とは、ある種、｢潔さと筋｣を、その人生の生き様の中に、感じざるを得ない。まるで、マッカーサーが、「老兵は、ただ、消え去るのみ、、、、」と言った言葉にも、何か、共通するモノがあるように思われる。もっとも、白洲は、｢吉田茂老は、辞め時を、誤ったことである｣とも言っているが、、、、、。
辻井喬によれば、｢彼が生きた時から日本は、少しも進歩していないということなのか、或いは、正しい見解というものは、いつの時代にあっても通用するという所謂、不易流行というものだろうか？恐らく、その両方のことを教えてくれているように思う｣と。英国紳士道を自らのプリンシプルに据える白洲は、当時のパンパンの生き方すら決して批判せずに、むしろ、戦中・戦後の軍部や占領軍にすり寄っていった男性達や小役人に対して、歯に衣着せぬ批判を浴びせている。所謂、評判を気にしたり、八方美人的な生き方や摩擦回避主義の不作為に対して、厳しい言葉を投げかけている。今日の災害復興をみても、これらの終戦後間もない言葉は、全く、現実味を帯びているとは、どうしたものであろうか？税金の使われ方、予算の執行の仕方、国家補助金制度についての見識など、全く、今日のことを言っているかと錯覚するようなくらいである。逆説的に謂えば、今日まで、ずっと、70年近く経過していても、何ら、課題は克服できていないのか？輸出振興策、為替レートの問題から、電力の安定供給、経済界の指導者の小児病への警鐘、果ては、戦争責任まで、その舌鋒は、鋭く、止まるところを知らない。或いは、男女同権を論じる中で、宮内庁の在り方、将来の女性宮家の創設の可能性や、女性天皇の継承に対する独自の見解などは、現代でも、尚、議論がなされて然るべき課題であり、まさに、未だに、まっとうな議論すら十分行われていないのは、何とも、皮肉なことであろう。敗戦の結果として国力の低下と現実の破産状況を前にしても、「抑えつけられることが、分かっていても事実を率直に言うだけのことは言うという勇気はあるべしである。言うことだけは言った上で抑えつけられても何をか況んやである。・・・・・言うことだけは言って、然るべき後に天命を待つと言ったような気持は、占領中に私は嫌と言う程経験した。」とも語っている。外交での事勿れ主義を嫌い、水爆実験による鮪漁船の被災補償に関して、病院側、或いは、外務省の対応を、批判しているが、放射能汚染、原子力の問題は、皮肉にも、今日、福島原発問題とも、重なってくる。読めば読む程、読み進むにつれて、白洲は、今日的な問題、例えば、ナショナル・フラッグとしての政府が大金をつぎ込む会社の具体例として、日本航空の問題を挙げているし、当時、メジャーによって首根っこを押さえられていたイラン原油の輸入についても、更には、国家エネルギー政策、とりわけ、石炭から石油への転換に関して論じているのも、実に、先見性がある。あれ程、占領政策に、GHQとの直接交渉を通じて関わってきた白洲は、それでも、｢米国による占領であったことは、最悪中の最善であったとはっきり言える｣と、そして、こうも付け加えている。｢己の好まざることを人に施すなかれと先祖代々教わってきた我々も、人の好まざることを人に施した挙げ句、人の好まざることはやっぱりおのれも好まざるものであったと気が付いた。因果応報、何をか況んや。｣と、鳩山一郎による日ソ交渉の件も、中共との国交の回復に関しても、「いつまでも盲目的にアメリカに追従するのはやめて、、、、、(略)、、、、、中共の存在という事実をよく納得させてやろうくらいの気概を持ったらどうだ。東洋の問題は中共を排除しては考えられない。、、、、、(略)、、、、、ほんとの誠意と熱意を以てアメリカを説得する位の大仕事に掛かったらどうだ。、、、、(略)、、、、、、日ソ国交再開の糸口が開かれたと言うことでに過ぎない。ほんとの日ソ交渉は今から始まるのだ。、、、、、、、」と、今日でも、日ソ間での平和条約交渉、領土問題、中国との尖閣列島の問題など、確かに、戦後の遺産が、そのまま、未解決で、残されていることが、改めて、再認識されるし、白洲の言うところは、当時から、刮目に値する。安保条約の改定に関しても、「アメリカはどんどん主張し、こちら側はおっかなびっくりで、何も云わないようなら、日を経るに従って残るものはただ誤解と悪感情だけだ。、、、、、(略)、、、、、、もっと勇敢に信念を以てアメリカに当たるべし。、、、、、、、、、」と、何とも今日の微妙な日米関係を見通していたかのようなコメントである。政界立腹帳、一寸一言・八つ当たり集に、これでもかと、思いの丈を書きまくっている。
今日、読み返してみても、成る程、その先見性と心意気は、「戦後」という、或いは、「占領中」という時代背景を鑑みても、いつの時代にも通じる普遍性を、感じざるを得ない。今日、生きていたら、どんなことを論評したであろうか？
戦後という時代や占領という言葉すら、知らない若い人にも、今日と較べながら、先人が、どのような思いで、進路を選択し、或いは、決断を余儀なくされたのか、思いながら、是非、読んでもらいたい著作であるとおもうが、、、、、、、。

風の男 白洲次郎

何冊か読んだ白洲次郎に関する本の中でも、青柳恵介氏の書いたこの本は、異なる時期に様々な場面でのバラバラのエピソードをうまくつなぎ、白洲次郎氏をよく知る、情報という点でも、本としての文章の読みやすさという点でも、非常に素晴らしい一冊になっている。
さすが次郎氏の妻であった白洲正子氏が指名した著者だけある。

風の男 白洲次郎

だいたいの人物像がわかりました。なぜ、政治家にならなかったか 人柄から感じ取れました。

2014年06月26日
今日本の安倍内閣では日本国憲法改正　　集団的自衛権で平和放棄寸前であるが　この日本国憲法がどういった経緯でできたか　戦後、GHQに対して唯一卑屈になることなく、日本国憲法誕生の現場に立会い　吉田茂の右腕として日本の復権に尽くし　平和な日本へと進むきっかけをどんどん作ってくれた　白州次郎を読んでみると　この人たちの功績を無駄にする行為であるとすごく感じ知った。　 現在も不安定な情勢は戦前戦中時と変わらなくもない。　白州さんは政治家になることを嫌い、　日本が戦争に突入すれば食糧不足になることを先読みして戦前から疎開して実際に百姓になって農業を始めた人でもある。　今の時代ほんとに何が起きてもおかしくないのだから　白州さんのように百姓になって農業を始めておくことも悪くない生き方。生き抜いていくためにも。　　　安部首相には今一度昭和の歴史を読み返しこのような人たちの活躍をしったらどうか、　　白洲次郎という人物と　合わせて吉田茂前総理　を読み　日本国憲法がどういう危機的状況で出来たかを　知ることをおすすめしたい。

風の男 白洲次郎

いやいやかっこいいんですよ。家にあったんで読んだんですがいままで知らなかったのがお恥ずかしいくらい。生前の映像なんてあったら見てみたい。天衣無縫な気概を持った人って評されてるけど基本的に金持ちのボンボンで生まれたからこそ身についたところも大きいと思う。自分に余裕無きゃ大局観なんてなかなか身につかないと思うし、人間の品性も滲み出ないし。その点が田中角栄との違いとして本人も感じていたんだろうなあ。７３点。

風の男 白洲次郎

戦後日本の混乱期を颯爽と駆け抜けた白洲次郎の生き方を描いた評伝。権力に媚びず、自分の信念を貫く姿勢が潔く格好いい。英国留学や吉田茂との交流、戦後外交での活躍も興味深く、一本筋の通った人物像に惹きつけられる。

風の男 白洲次郎

白州次郎の男気やセンス、口は悪くても人を思いやったり正しさを追求したりする生き様が良い。先見の目というか立ち回りというか動きの早さを尊敬する。
白州次郎の言う「カントリージェントルマン」は良い響きだなと思う。
「プレイファースト」、現場を長靴で巡回する姿勢もかっこいい。

美しいもの 白洲正子エッセイ集<美術>

白洲正子さんが美術工芸品を語るエッセイ。ちょっと読みづらいかな...勉強にはなったけどところどころ飛ばし読み。画像があると嬉しかったけど、図版を掲載しないことを前提に書かれた文章なので敢えて掲載していないとのこと。文章だけで想像できるだけの知識がないのが残念。興味が湧いたものはネットで調べました。

十一面観音や湯女の絵の桜の着物に関するエピソードが興味深かったです。

風の男 白洲次郎

エアガール？に出てきた白洲次郎を見て、そういえばそういう人おったな〜、と思って読んでみた。
剛腕であり繊細。やんちゃだけど気配り。とか色んな遂になる要素を抱えてる人柄に魅力を感じる。肌で感じた一次情報をしっかりと自分の考えで副次的な使える実学に落とし込んでいるんだろうなと思った。さっと身を引く潔さとか歯に絹着せないもの言いとか、純粋に日本だけで育つとちょっとこうはならないよなというのはやはり10代後半から20代前半をイギリスで過ごしたのが大きいんだろう。

なんでもないもの 白洲正子エッセイ集<骨董>

白洲正子は、日本の能楽、骨董、古美術等の造詣が深く、それらについての随筆を多数残しているが、今般、角川ソフィア文庫から、骨董に関する随筆を集めた本書『なんでもないもの』、美術に関する随筆集『美しいもの』、祈りに関する随筆集『かそけきもの』の3巻が発刊された。
白洲家と付き合いが深く、本書の編者でもある古美術評論家の青柳恵介が解説で、「小林秀雄に「だから素人はおそろしいよ」と言われたことを、むしろ自慢げに書いている、その素人性である。五十年も骨董の売り買いをやって、それでも自分は素人だという基点からものを見、ものを書く」と記した白洲正子であるが、本書では、古伊万里、織部、信楽などの日本の古陶磁から、中国の磁器、古代のガラス細工、十一面観音に至るまで、骨董についての様々ない思いを綴っている。
「青山二郎さんにこんなことを言われました。「あれは誰が持っていても一流のものだ。何もわざわざ買うことはない。自分が持っているから値打ちがある、というものばかり目指したらどうだ」。」
「鑑賞とは、たびたび言いましたように、手をつかねて物を眺めたり、人の説明を聞くことではなく、自分でそれを作った人の行為に参加することをいうのです。・・・「百聞は一見に如かず」をもう一歩すすめて、「百聞は一つの行為に如かず」というのが、美術に近づく一番の近道でしょう」
「いつか細川護立氏に、・・・「これは本物以上に本物すぎるから、たぶん贋物だろう」といわれたことを思いだす。そんなことを見聞きしていると、何を、誰を、信用していいかわからない。ただ、自分の好きなものを買うだけで、それがたとえ後で贋物とわかっても、決して損はしないものである」
「骨董は、いってみれば古典文学と同じもので、美しい物だけが、長い間の風雪に耐えて生き残るのである」
「日本の道具は、鑑賞陶器とは違って、人間が使うところに意味がある。いや、使わなければ死んでしまう」、「博物館に入ることは死を意味する。たとえば鑑賞するだけの中国や西欧の陶磁器は、展覧会のガラス越しに眺めても一向さし支えはないけれども、茶碗のように身近に使うものは忽ち生命を失う」等
これまで全く知らなかった骨董の世界を垣間見、白洲正子の審美眼を支えるものに僅かながらも触れられたように思う。
（2015年8月了）

風の男 白洲次郎

次郎没後に友人達の発案で語録を取りまとめようということとなり、生前交友のあった方々へのインタビューや各種議事録をもとにまとめたもの。プリンシプルを重んじる白州の人となりがよく分かるが、インタビューに応じた人が限られているせいか、内容が断片的で迫力が伝わりづらいのが残念。

風の男 白洲次郎

エッセイストであり、白洲次郎の妻でもある白洲正子の依頼を受けて、青柳恵介が記した次郎の伝記とも言える一冊。最初は語録のつもりだったとあるけれど、それにはとどまらず、当時の写真や世情の様子などを説明しつつ、数々のエピソードが時代順に記されている。周囲の人の様子や、著者の印象なども織り交ぜてあるおかげで分かりやすい。
もちろん、彼をこよなく愛した人たちの証言が中心なので、多少の偏りはあるのかもしれないが、「人々にこんな印象を与えた、こんな人だったのだ」という人物像が生き生きと浮かび上がってくる分、面白い。正義感を貫いて言いたいことを言う、彼が今の日本を見たら何と言うだろう？当時のことが知られなさすぎている今、もっと知られるべきだと思えることが沢山詰まっている一冊だった。

風の男 白洲次郎

昨年7月に、白洲正子展に行った際、彼女の旦那さんが白洲次郎という人であることを知りました。入省してしばらく経った後、副大臣との懇親会で副大臣が「我が省を作った白洲次郎の精神を・・・」とお話されていたのを聞いてびっくりしたのがきっかけで読んだ本です。

今年は白洲次郎のちょっとしたブームだった年ではないのかと思います。書店で目にする本が多かったのではないかと。

大学の授業で憲法史を学ぶ過程では全然この人の名前は出てきていませんでしたが（僕の勉強不足によるところが大きいのでしょう）、昭和憲法制定時にも大活躍された方なんですね。

なかなか真似できない生き方をした人ですが、自分なりのプリシンプルを貫き通した人なのだなと思いました。それができる人って本当にかっこいい。GHQに｢従順ならざる唯一の日本人｣と言わしめたのも納得です。

憲法改正論議や、アメリカや中国との関係のあり方が議論される昨今ですが、真の国際人としてのあり方も含めて、彼に学ぶべき点は多いと思っています。

日本としての筋をどう通していくべきか。今後の仕事の中でも常に考え、そして実際に行動しないといけません。いろんな意味で、自分の生き方というものを考えさせられた本でした。

風の男 白洲次郎

あとがきに書いてあった『物事の筋を通し、プリンシプルを重んじ、自説をまげぬ』という言葉がピッタリの白洲次郎の伝記。

金持ちに産まれ、留学し、戦争をくぐり抜け、GHQと渡り合い、政治の表舞台に出ることなく、産業界に身を置き、最後は悠々自適の隠居。

いい人生を送ったと笑って死ねるようだと感じる。

今の政治家にこんな人が居たら面白いと思う。

平凡な会社員の私には羨ましい人生だ。。。