鳥取絹子のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
本書はフランスの本の翻訳である。彼の国では、日本の新書に相当するような、専門的な研究等も踏まえながら、一般読者向けに色々な事柄を説くような本が多く出ている。実際、フランスのその種のシリーズを翻訳したシリーズも見受けられる程なのだ。
本書はウクライナやベラルーシを専門とする政治学者が2021年11月に送り出した本を基礎としている。2022年2月以降の事態を踏まえた序章を含め、若干の加筆が在るという。
本書には「独立後30年とロシア侵攻」という副題も添えられている。正しくその「独立後30年とロシア侵攻」という事象を巡って、考える材料を提供するという形になっている一冊であると思う。
中世から現代までの通史的な事項を概観する中で論点になるような事柄が上る第1章の後、領土空間を巡る事柄、政変が繰り返されたというような事項を巡る事柄、近隣国等との関係を巡る事柄と、幾つかのテーマで様々な話題が取上げられている。
恐らく、2021年に「独立30年」というようなことになって、他方で2014年頃からの摩擦が続いているように見受けられたウクライナに関して、少しでも知りながら考えるという趣旨で本書が著されたのであろうとは思う。2022年2月以降の事態も加わると、「あの事態は如何いう処から惹起?」という材料にもなり得る訳だ。
率直に、2022年2月以降の事態で「ウクライナが大変だ」と伝わっているが、伝えられる報に触れる日本国内の人達は「実は必ずしもよく判っているのでもない?」という面が大きいような気もする。「正直、何故あんなに酷い戦いが起こらなければならないのか解らない…」という声も耳にしないでもない。
そういう様子であるからこそ、大変に複雑な経過で現代に至ったウクライナの社会、文化の経過を説こうという本を読むような営為は必要だと思う。
本書や他の様々なモノに触れた中で思う。「〇〇系」とか「親〇〇派」とか、実はそういうのは余り関係無く、「色々なモノが折り重なって、組み合わさって、一定の範囲を主権を有する“独立国”と見做し、自覚するウクライナ」が在って、その中に各々「〇〇語話者」である「国民」が居て、「各々の人生を平穏に暮らしたい」という以上でも以下でもないという人達が「真のサイレントマジョリティ」なのではないかというようなことを考えないでもない。
本書の通史的事項の概観、領土空間を巡る事柄、政変が繰り返されたというような事項を巡る事柄、近隣国等との関係を巡る事柄というような各々の切り口での論は実に有益だった。「切り口」自体が興味深い。
本書は「少しでもウクライナに関心が在る」という方、「色々伝わっているが何かよく判らない」という方、「もっとウクライナを知り、学びたい」という方等、何方にでも興味深く読んで頂ける一冊だと思った。広く御薦めしたい。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ男女平等の話や女性の地位向上、少子化解消などの話になると「男が働き、女は専業主婦で家事子育てやってた時代は少子化なんて関係なかった。それでみんな幸せだった。その時代に価値観を戻せば良い」とか言ってくる年配の男性に対して(せっかくここまで女性が経済的に自立できるようになってきたのに、過去に戻ろうなんてバカ言うなー!昔の女の人たちでそれがいやで逃げ出しようもなくて我慢してた人がどれほどおるか想像も出来ないか?!)と腹立たしく思っていた。
この本を読んで、案外、もっともっと昔、いっそ何千年〜何万年も前の人々を参考にしてみるのはアリかもしれないと思った。一族・集団総出で生き残りに取り組まねばならない中で、男女で役割分担するのではなく、適性ある者が適性あることをしてたんじゃないかな。資本主義極まる世の中で誰も彼も働いて食い扶持を稼いでいる現代、悠長に貴族の真似事みたいな男女差別やってる場合じゃない。
遺物や史跡に研究者たちがその発掘・分析当時の性別役割分担を当てはめて歴史認識を歪めてしまってきたんじゃないかって視点にはハッとした。
先史時代の話題を取り上げる前半について、自分の記憶では教科書の挿絵とかは、男女混合・集落総出で採集などして竪穴式住居で家族団らんみたいなイメージだったし、卑弥呼もいるし、女性戦士のことや障害者のことなども読んだことがあったから、いちいち驚愕とともに最近の研究結果を紹介する筆者に対して、むしろフランスでは一体どんな教育してるんだ…と不思議に思う面もあった。
中盤以降は主にヨーロッパで社会の発達とともに女性差別・女性蔑視がどうやってスタンダードになっていくかが書かれているが、王家の話とか修道院の話とかで、馴染みが薄く、しばらく他人事みたいに読んでしまっていた。しかし、修道院の独房みたいなとこに自ら閉じこもった女性たちの話とか、魔女狩りの話とかから、どんどん引き込まれ、20世紀の話に入る頃には出てくる女性たちに敬服しっぱなしであった。
それぞれの時代で行動するフランス女性たちの姿に、自分も嫌なおっさんに嫌なこと言われてイライラするだけじゃなく、行動を起こして実力でねじ伏せられるようになりたいなと思った。
社会的な男女の差異・差別・女性蔑視は「男はマンモス狩り!女は樹の実拾いと子育て!」みたいな語り口で言われるような人間生来のものではなく、時代の節目節目でポッと現れ、為政者の都合や社会背景により苛烈になったり弱まったりする、ある種かなり人工的なものなのかもというところが見えてきた一冊だった。 -
Posted by ブクログ
“「私たちの権利を妨害しているものに、名前をつけなければならなかった。それは、私たちが妻や母親としてだけではなく、ひとりの人間として何かをやり遂げるたびに、罪悪感を感じさせる何か……」。”(p.284)
“どんな類人猿の集団でも、その社会の中心で、一握りの個人が他を死ぬまで搾取する構造は生じていない。オス支配が見られる動物集団のあいだでさえ、暴力を使う強制は、きわめてまれである。
男性の暴力は「自然」なのだろうか?
なぜ、わたしたち人間は女性にもっとも暴力をふるうサル種なのだろう? ほかのどの霊長類が、自分の子どもたちの母親まで殺すだろう?”(p.303)
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Posted by ブクログ
書いてあることはすごく納得出来たし、こういう考え方を持つことで母である自分だけに囚われないことが出来ると思った。
一方で、儒教的な良妻賢母が求められる文化でこのような価値観が受け入れられるかは疑問が残った。
同時に、専業主婦でも共働きでも子育てをしていて一人の人としての自分に戻れる場所や時間がどれ程あるのか。
あったとしても、家に属している限り周囲から見て女は誰かの娘であり嫁であり妻であり母であるという接し方をされる。男性に対してわざわざ「子供がいても男であることを忘れない」言わないのに女性だけがそう言われること自体にジェンダーギャップを感じる。 -
Posted by ブクログ
『資本主義って悪者なの? ジグレール教授が孫娘に語るグローバル経済の未来』ジャン・ジグレール、鳥取絹子訳、2019年、CCCメディアハウス
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今年は脱資本主義の勉強がしたくて、まず新自由主義や資本主義の問題点について知りたいと思っていたところ、ちょうどこちらの本を発見。
著者はスイスの政治家、社会学者で、8年間国連の「食糧に対する権利」の特別報告者を努めた経験もあり。
孫娘との対話形式で描かれているため、最大限わかりやすく説明されている点も初心者にはありがたかった。また、流れとしても資本主義の説明からその誕生、歴史、流れ、問題点、今後何が起きるか?と丁寧に段階を踏みながら議論が発展していくので、現代だけでなく資本主義の全体像を捉えることができる。
自分がきちんと理解し切れていなかったことを学べて、その恐ろしさにショックを受けた部分もあった。でもおかげで、人種差別や環境問題、フェミニズムなどの運動が反資本主義を掲げて協力していくことの背景やその大切さについてわかったように思う。
「革命」と聞くとずっと昔の歴史上の話だと思ってしまっていたけど、自分が生きている時代だってそんなにユートピアじゃない、苦しんでる人々はたくさんいるし少しずつでも今の世の中に対する変化や動きは生まれている、という自覚意識を持てた。
次はこの知識を踏まえて『99%のためのフェミニズム宣言』を読みます。