斎藤英喜のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
確か10年くらい前に、岩波文庫の『古事記』と、角川ソフィア文庫の現代語訳つきの『古事記』をひと通り併読したことがあった。
しかし神々の名前が次から次へと大量に出てくるため、イザナギ、イザナミ、アマテラス、スサノオといった有名な神以外はとうてい覚えていられないし、内容理解もはたしてどこまでできていたか……。
でもそれが、この本で思い出せただけでなく、プラスアルファの知識も得られて整理できた。
しかもおもしろかった。
稗田阿礼と太安万侶のかわいらしい漫画とコラムで背景知識はバッチリだし、場所が地図で示されていてわかりやすいし、アニメっぽいイラストで神々を立体的にイメージしやすいし、『古事記』には載っていない『日本書紀』情報まで補完されてるし。
『古事記』そのものを読んだだけではここまでは知り得ない。
とにかく日本のルーツがたくさんある。
「これはここから来てたのか」と、目からウロコがポロポロ。
映画『もののけ姫』との関連も興味深い。
「神話」から「日本史」へとだんだんシフトしていくのだが、どのあたりが史実なのか、はなはだ疑わしい。
でも、これぞ、歴史のロマン。
「大化の改新」とか「壬申の乱」とか、日本史のはじめの方に出てくるキーワードだけど、『古事記』よりもだいぶ後のことなので、ごく最近起こったことのように錯覚してしまいそう。
数年前にどっかのコンビニでふと目について、おもしろそうだと衝動買いしたこの本、買って良かったし読んで良かった。
『古事記』を読んでみたい人がいたら、まずはこの本をお勧めしたい。
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Posted by ブクログ
2019年GW、時代は平成から令和へ。天皇は退位と即位という日本の歴史的イベントの最中、テレビが無く、ネットの回線も低い地方の施設で、ツイッターに流れる情報に、皇居で逮捕者が出ているという… どうやら退位と即位のその切り替わる瞬間にスサノヲが攻めて来るのを警告しに来たとか… 正直、天皇とか日本の神話とかこれまで全く興味が無かったのに、このどうでも良いようなニュースに、三種の神器？とかちょっと興味が出てしまった。
ただ、興味が湧いてもwikiとかを流し読みしても何がよくわからんなぁ〜 と思っていたところに、古事記に記されてるらしいという所まで辿り着き、この本に巡り合う。
古事記って、なんだか読みにくそうという印象だったが、この本は冒頭に漫画を配置して、奈良時代に天武天皇が、稗田阿礼に「帝紀」と「旧辞」を覚えさせ、それを太安万侶が古事記として表したものという導入があって入りやすい。
この本は、原典を現代文にしたわけでは無く、内容をガイドしてくれる構成で、非常に読みやすい。聞いたことがあるヤマタノオロチや因幡の白兎のほか、他国の神話との相似性にも言及があって、古事記にのめり込み過ぎない適度な息抜きがある。
とは言っても古事記の中身はぶっ飛んでいて、イザナキとイザナミの兄妹が国作りをして、子供も作るし、なぜかイザナキから、アマテラス、ツクヨミ、スサノヲが産まれたり…暴れたスサノヲに怒って岩屋に閉じこもったアマテラスを外に誘き出して、鏡見せてその間に岩屋に縄を張って戻れ無くした物が、〆縄として神社に飾られるとか、今まで気にしたこともなかった話が知れてよかった。天皇家の始祖はニニギで、アマテラスから三種の神器として、八尺の勾玉（やさかのまがたま）、八咫の鏡（やたのかがみ）、草薙の剣（くさなぎのつるぎ）を授かったという… ストーリー全体は、その思想において論理的な精査を受けて洗練されているとは思えないめちゃくちゃっぷりを感じるが、古典そのままというのも味があると捉えるべきか。
退位と即位の時にスサノヲが云々を警告しに来て捕まった人の話は何だったのかは、解けていないが、今後のお楽しみにとっておこう。
佐藤優氏が、「古典は内在的論理に、神話は潜在意識に刷り込まれる」と言っていたが、一読しておいて良かった⁈
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Posted by ブクログ
古事記と日本書紀の関係性と違いすら知らないまま読み進むと、奇想天外な物語が織り成されている古代の読み物に興味を抱かせる。
略奪愛や近親相姦、残酷な勢力争いが凄い。どこまでが神話て何処からが事実なのかが曖昧なところが天皇家を神格化する技法なのだろうか。神格化するにしても人の常識を逸脱するエピソードが挿入された物語が天皇家を崇拝出来ないことにはなりはしないか、と疑問に感じる。
アマテラス、イザナギイザナミ、ヤマタノオロチ、スサノオ、海彦山彦、稲葉の白ウサギ、三種の神器なども登場する興味深い読み物に興味が湧き、古事記を読み解く同様の本を違う視点からも読みたくなった。
令和即位の儀で三種の神器を王位継承のため用いたとニュースで紹介していたが、ヤマタノオロチの体内から取り出しただの、壇ノ浦の戦いで消失したが浜ヘマに打ち上げられただのという逸品にも興味をそそられる。
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Posted by ブクログ
古事記に関する書籍を読むのは初めて。
上代文学は専門外でやたら難しい印象を持っていたので、古事記を読むならめちゃんこ簡単なやつがいいと思っていたところ、偶然コンビニで面白そうなこの本を発見。
とてもわかりやすく、読みやすかったです。
イザナキとイザナミのお話やアマテラスのお話、因幡の白兎のお話など知ってる話についても、より理解を深められました。
筆者の書き方もユーモアたっぷりでよかったです。登場人物のセリフも意訳して書いてくれてわかりやすい。
内容や成立についてなど手っ取り早く古事記の概説について知りたい場合には打ってつけの本だと思いました！
しかしまあ日本の神様の名前の覚えにくいこと！一気に読まないと、この人（神）は誰だったっけな？？ってなる。
これでも必要最低限の数に抑えられているのだろうと思うけど登場人物多すぎだし名前は呪文だし、原典で読もうと思えないです。
大学で神話の授業（古事記を始め、世界各地の神話）を聞いていたことがあって、いろんな名前やエピソードにほんの少しだけ馴染みがあったからこの本で読めたものの、全くの初心者だったらどうなのかしらとは思う。 -
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Posted by ブクログ
学生時代、日本史が得意とはいえなかった身なので、読み進めるためには、かなり居直った状態にならないとつらいものがあった。読み進めていく間ずっと『習ったはずなんだけどなー見たことある名前なんだけどなー』とか思いながら読んでいた。
いわゆる『日本書紀』の解説本ではなく、古代、中世、近代、現代とどのように『日本書紀』というものが読まれていたのか、解釈を受けて後世に伝わったかという視点で話が進む。正史扱いをされている『日本書紀』が、さまざまな背景を背負いながら、どのように解釈され政治的に利用されてきたかということも赤裸々に書いてあるので、多分困惑する読者も多いのではないかと思った。実際のところ私は大いに困惑した。けれども、ある意味納得していたりもする。正史ではない娯楽でしかない漫画や小説ですら、さまざまな『配慮』という理由で描かれ方に変化が生じる。当時はおそらく、改ざんのつもりはなかったのだろうけれども、結果的に『配慮』が積み重なり、改ざんとなってしまうことも生じるのだろうと思う。それを理解した上でいまある古典を理解しなければ、見誤ることは多いに違いない。
とても勉強になった本だった。 -
Posted by ブクログ
「陰陽道」、言葉としては知っているがその内容はと言われると正直良く分からない、陰陽道とはどんなものなのか知りたくて、本書を読んでみた。
まず、その歴史の概要は次のようなものだったと説明される。
確かに陰陽・五行説の考え方、暦・天文・占術の知識や技術は中国渡来のものだが、「陰陽道」とは10世紀ころにそのような名称で呼ばれた、日本で独自に編み出された信仰、祭祀、呪術の体系だとされる（20頁）。
律令制度では陰陽寮という役所があり、陰陽師もそこに所属する役人であったが、高名な安倍晴明は官職としての「陰陽師」というより、一種の「職業」、職能的呪術者として活躍したという。そして時代の推移の中で、民間社会に根付いた在野の陰陽師たち―唱門師、博士、ヒジリ、暦売りーが登場する。
一方、宮廷陰陽道の系譜としては、安倍家の流れを受けた土御門家が、その「許状」を得ないと「陰陽師」として認定されないというシステム（門人化による保護とその見返りとしての上納）を江戸幕府・朝廷に認めさせた。しかし、明治３年、いわゆる陰陽道禁止令によって、このシステムは崩壊した（28ー32頁）。
次に、人間の寿命を記録した戸籍を管理する組織の長官職の「泰山府君」、巨丹、蘇民という「隣の爺型」の物語パターンとして語られる「牛頭天王」、さらには「盤牛王」のような暦に関わる神々などが、縁起や関係文献とともに紹介される。
さらに、高知県物部村に伝わる「いざなぎ流」を詳しく紹介しつつ、陰陽道との関係が説明される。著者のフィールドワークの成果が存分に発揮された章。
初めて知るようなことがほとんどで、明治新政権による国家の方針により、陰陽道が封印・禁圧され、一つの信仰、民俗が失われてしまった影響の大きさを実感する。
付論として収録された「折口信夫の「陰陽道」研究・再考」は、本書全体の内容の頭の整理ができて、とても有益。