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日本仏教の最大宗派・燈念寺派で弱者の救済を志す若き僧侶・志方凌玄。バブル期の京都を支配していたのは、暴力団、フィクサー、財界重鎮に市役所職員……古都の金脈に群がる魑魅魍魎だった。腐敗した燈念寺派を正道に戻すため、あえて悪に身を投じる凌玄だが、金にまみれた求道の果てに待っていたのは――。圧巻の社会派巨編。
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Posted by ブクログ
ものすごく重い話を読んだなぁ、と... 重厚で読み応え抜群な上、読み終わった後の余韻というか心に残る爪痕がやばいというか... 見える世界が変わったような感覚に陥っています 本作を一言で表すと、1人の仏僧が仏教界の天下を取るまでのお話です 仏教界隈ってこんな感じなんですね...めっちゃイメージが変...続きを読むわりました、悪い意味で笑 闇社会との切っても切れない縁とか金と利権問題とか富と名声とか、本当にドロドロぐちゃぐちゃした世界でした それが宗教の名のもとに行われているのだから恐ろしいったらありゃしない笑笑 宗教ってやっぱり怖すぎる! 終盤の、全てを手に入れたはずの手のひらから本当に大切なものがボロボロこぼれ落ちていく様は圧巻でした 凄かったです...これは心に残る作品でした
仏教最大の宗派の末端の寺の後継ぎが、その宗教心や正義感から大事に巻き込まれていく。徐々にヤクザや闇社会とのつながりを強めていき離れられなくなるのだが、宗祖の理想を実現し衆生を救うには必要悪として突き進む。仕掛けの緻密さやヤクザ社会のリアリティは、さすが月村了衛。別の作品で詐欺師として深みにハマる人物...続きを読むを描いていたが、今回はお坊さん。こんなふうに正しい道を進むことに目が眩む人生ってあるような気がする。しかも、京都の恐ろしさをこれでもかというほど生々しく描いている。京都怖い。
さすが月村了衛といった作品。 宗教団体の末端の立場にあった凌玄が、一つの案件の裏を探ったことで上から潰されそうになる。 そこに目をつけた京都の闇社会のフィクサーである 和久良に引き込まれ、暴力団組織の若頭と共に悪事に手を染めていく。 初めは仏教を救うため、自身の窮地のために悪事に 加担していき、どん...続きを読むどんと組織の上部に出世してい く。 関東圏の暴力団組織からも目をつけられるが、持ちまいの口の巧さや根回しでトラブルを回避する 二部では、時が過ぎて廃寺で仏像が何者かに盗まれる事件が起こり、凌玄の立場が怪しくなる 凌玄がだんだんと変わっていく描写がリアルに描かれていく この手の物語は、決して主人公に共感できないが 顛末が気になって仕方がない ラストの凌玄の心境が、小説のタイトルと合致した。 宗教法人の中身を知れただけでもためになった作品!
仏教観とエンタテインメントが見事に融合して面白かった。 登場人物が全て個性的な人物で魅力的でした。 主人公の人心掌握術やレトリックを駆使した詭弁ともとれる交渉術などなかなか興味深いものがありました。 次々難題が降りかかり、それをどうやって回避するのか、最後まで先が気になる展開で一気に読めます。
お坊さんと、ヤクザが手を組む?! どえええ、こんな世界あってたまるか!と思いますけど、だから面白んだよね( ^ω^ ) 自分の寺を建て直すとはいえ、裏の世界に通じちゃうほどだなんて、よほど行き詰まってたんだろうねぇ。 いやでも、小説の話じゃなかったら、お寺に行って、「ご縁がありますように…!」って思...続きを読むって入れた5円玉はどこへ行くんだ!ってどうしても思ってしまって、参拝したくなくなるし…! ちょうどいい汚れ方ってのがあるんだなあと、まあしみじみ。 めちゃおもろかった(^。^)
政治も宗教も、資金がないとのし上がれない。人々の為と言いながら、何処を見て金集めしてるのか?がらーんとしてるのがらーんは、伽藍からきてるとか聞いた事がある。タイトルの「虚の伽藍」なかなかいいね。
月村了衛・・・面白い。そういえばだいぶ前に土獏の花を読んで面白かった。 オーディブルできいたが了玄のいつも仏を信じて、そして力でねじ伏せていくのが痛快。僕は2/3くらいのところまででよかったようにも思う。後半は少し行き過ぎ。 京都の地上げの更地で地上げのひどさをみつつ、御仏のためには・・・と祥子にい...続きを読むう了玄がいい。
仏の道とは、他者救済のための道。 本山の腐り切った体制に腹が煮えくり立っているが、地方の貧乏寺の倅故に、表だった行動に移せずにいるが、出世欲深き坊主の凌玄が本作の主人公。 ふとした瞬間から闇社会の顔役と知り合い、 ヤクザ、地上げ屋、闇社会の住人とありとあらゆる手段を用い、のし上がっていくことで 正し...続きを読むい仏道を歩んでいるはずだった。 人の欲深さ、猜疑心、妬み、蔑み、洛中という魔物の如き狂気の蠢く小説で、読む手が止まらなくて面白かった!
登場人物は皆例外なく、己の信ずるものに固執して、呑まれていく。その時、眼前に広がるは仏の悟りか虚仮の世界か。 著者の月村了衛のインタビューでは以下のようにある。 信仰心ではなく、それぞれの信じるものを信じ、それに呑まれ、堕ちてゆく人間を描きたかった。凌玄にとっての仏教が、氷室の経済であり、和久良...続きを読むの出自なんです。自戒も込めてつくづく思うのは、人間には“見たいものしか見ない”愚かさがあるということ。人間関係でも、政治や社会でも、自分の欲や願望を投影して相手を見ているに過ぎない。そんな思いがタイトルの“虚”に繋がったのかもしれません。 最終的に誰も勝者とはならず、虚しさの残る読後感でした。ただ、凌玄はなんやかんや上手いことやっていくんだろうなあ。
日本仏教の最大宗派・燈念寺派に属する近江の小さな寺の息子である志方凌玄は同じ大学の友海照と共に腐敗した燈念寺派を正道に戻すべく成り上がる。 ヤクザ、朝鮮総連、京都区役所など京都の裏表で暗躍する組織が複雑に絡まり合いながら成り立つ京都で凌玄は信仰を守れるのか。 仏教界というアンタッチャブルな領域をテー...続きを読むマにした人間ドラマ。人が信じていたものが実は違う方向に進んでいて、実のところ同じ穴のムジナになっている。サラリーマンでもよくありそうだ。
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