松田純の作品一覧

レベッカ・ドレッサー氏のリビングウィル批判にははっとさせられた。私がいつも病院で感じる違和感はこれだと確信した。

安楽死・尊厳死の現在　最終段階の医療と自己決定。松田純先生の著書。安楽死・尊厳死は認められたほうがいいと思うけれど、安楽死・尊厳死の名の下に本当は安楽死・尊厳死を希望していない人、精神疾患や認知症の人まで安楽死・尊厳死させられるようなことは絶対にないようにしないと。精神疾患や認知症の人の人権がしっかりと守られる社会でないといけない。

　漠然としたイメージのみで考えていた、安楽死・尊厳死。それに対して、実際に実施している国々の現状と取り組み、課題を記した本書。

　事例として、オランダでは厳格な法の運用を心掛けている事が紹介され、それでも「すべり坂（なし崩し的な運用）」への懸念・不安が付きまとうという。本書でも述べられているが、確かに論理的に突き詰めていけば、どこまでが自発的安楽死で非自発的安楽死でないのか。厳格・截然と分けようとしても、分けられるモノでは無いだろう。例え、精神的に死にたいと思っていても、肉体的・本能的にある生存欲求をどうするか？
　
　このように考えさせられた本書。しかし、漠然としたイメージで語るよりも、良...続きを読むい知識を仕入れられたように思う。

図解やグラフィックレコーディングのことについて、すごくわかりやすく書かれていた。
この世の中のものは○△□でできている。
・これから先、何も行動を起こさなかった場合、自分がどうなる可能性があるのか考えてみよう。

　絶対避けては通れない「死」の問題。
自然死、事故死、病死など。友人、知人、身内の死。
７５歳も齢を重ねると、一定「死」が身近に迫ってきている。
人生の価値・質などの延長線にある「死生観」。
自分の身近に「安楽死」「尊厳死」なるものを考える実体はないが、それなりに知っておきたいと読んだ本である。
内容
序章　肉体的苦痛の時代――戦後日本の事件と判決
第１章　安楽死合法化による実施――世界初のオランダの試み
第２章　容認した国家と州――医師と本人による実施
第３章　介助自殺を認めた国家と州――医師による手助けとは
第４章　最終段階の医療とは――誰が治療中止を決めるのか
第５章　安楽死と自殺の思想...続きを読む史――人類は自死をどう考えてきたか
　１　キリスト教からの脱却――古代から近世
　２　ダーウィンからナチスへ――優生思想の台頭、国家の介在
　３　自己決定権の時代――自死の権利は基本的人権か
終章　健康とは何か、人間とは何か――求められる新しい定義
　１「自律的な存在」モデルの限界――岐路に立つ生命倫理学
　２「完全に良い状態」の終焉――変更を迫られる医療目的

専攻は「哲学」「生命倫理学」の著者であるが、医学、法律学などの専門家の意見も取り入れながら、編集者の激励があればこそ完成を見た「新書」である。
日本はオランダのようにしっかりとした「法制度」は保持しないが、一定「厚生労働省」が「安楽死」に対するガイドラインを示しているようである。
「検察」「裁判所」も余程のことが無い限り、刑法の定める条文の適用は緩やかにやっているようである。
「死」に直接関わるお医者さんが安心して終末医療に携われるよう丁寧な取り扱いが求められる。
勉強になりました。