松元崇の作品一覧
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ビジネス・実用
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Posted by ブクログ
日本語の思考で世界と戦う 英語の議論と日本語の議論を使い分ける
主語と自己主張 英語 中国語 韓国語
人を思いやる 日本語
日本語 相対敬語で主語が無くてもわかる 主語=世間での自らの位置を示す主体
中国では漢字と読みの統一 日本では独自の訓読み 中華文明に埋没しなかった
同音異義語は創造力を養う 臨機応変の大阪弁 掛け合い
型から入る文化 論理ではなく直観 世間で相互の感情を共有
英語 ズームアウト 証拠より論 音声言語 複雑で数千ある音節
日本語 ズームイン 状況説明してから結論 文字言語 110程度の音節
英語型の議論には 正面から論理的に対応し それ以外は日本流の対応で
全体を大まかな把握から 具体的に問題をズームインしていく
中国語 唯一残る象形文字 筆談で意思疎通
名刺と動詞の区別も語尾変化なし 建前と本音の乖離 受け手に論理的探究
天命思想 易姓革命 事実の検証をしない
韓国語 証拠より論
主語ウリ 自分中心の世界 相手の身になっての表現がない 謙虚は卑屈
ハングル=訓民正音 儒教の漢籍を正しく発音させるもの 近代化で言文一致
漢字禁止で表音文字になり発信力を強める
日本「迷惑をかけるな」 中国「騙されるな」 韓国「負けるな」
英語 啓蒙思想の17世紀から主語 主語を使う言語は少数派
宗教改革から デカルト「割れ思うゆえに我あり」 自然同列から人間上位へ
日本人 仏教の縁起=自我がない 自我を求められる不安が日本人の自殺の原因?
水に流す から 徹底的に叩くへ変わりつつある・・
ネガティブ ケイパビリティ 日本語の「寄り添い機能」
事実や理由をせっかちに求めず不確実性や懐疑の中にいられる能力
「鈍感力」 「スルースキル」 「知らんけど」
人間みな平等 自分を主張しない心地よさ 人格が柔らかくなる
Posted by ブクログ
最近ふと思うのは、今日本は「戦時下」にあるんじゃないかと。
また日本は再度、無謀な「戦争」へと突入しているのではないかと。
以前の戦争は「敵]がいましたが、今回の戦争は、「敵」がいません。
今の「戦時下」という状況は、以前と様相がかなり違います。
以前は、ABCD包囲網より、物資がありませんでしたが、
今は、外国に依存しながら、物資があります。
しかし、多くの人が「何か」が足りないと感じています。
以前は、みんな貧しく、国から好き嫌い関わらず、
団結するように強制されましたが、
今は、国民間で経済的かつ心理面での2極化が急速に進み、
もう互いに助け合うことも、繋がることも、団結することもできなくなりつつあります。
以前は、国のために命まで捧げていましたが、
今は、自分のために、他人の命を犠牲にするようになりました。
このあまりに違う「二つの戦時下」ですが、方向性は同じです。
それは、着実に日本は「崩壊」へと向かっていることです。
以前は、300万人以上の犠牲者を出しましたが、
今は、生きていることに絶望感を感じている人がどんどん増えていっています。
ある見方では、以前より、今のほうが、より深刻かもしれません。
なぜなら、「苦しみ」が長期化しているからです。
黒船来航から日本は外部からの圧力により「変化」せざるを得なくなりました。
日本は自力で「変化」するのを得意としていません。
かならず、外部要因で「変化」する国です。
日本は、明治維新を経て、日清、日露戦争に突き進み、絶望的な太平洋戦争に、
進みました。多くの人が、あの戦争に反対しました。
なぜなら、「必ず敗ける」と、多くの首脳部が知っていたからです。
そして多大なる国民の命と財産を犠牲にして、
再度外部からの強制的圧力で日本は「変化」しました。
今、日本が最後に「変化」してから、70年以上経ちました。
そして、最近再度「外部圧力」が起こりました。
東日本大震災による福島の原発事故です。
原子力発電は、戦後日本の経済発展と技術の象徴です。
その象徴が実は国民の安全と生活を脅かす、凶器とわかりました。
この「原発事故」が、日本にとって、「変化」する機会でしたが、
どうやら、日本はもう「変化」できないのかもしれません。
それは、自力で「変化」することを、
日本人は、絶望的に得意としていないからです。
それは、端的に言えば、「変化」することが、怖いからです。
日本は今「戦時下」にあります。
行先は、国の破綻、崩壊です。
これは、もう避けようのないことかもしれません。
「そんなことはない!」と言う人は、
多くが自己利益のため「だけ」に発言しています。
歴史を振り返るのならば、
日本人は、再度、「外部の圧力」が訪れることを、
黙って待つしかないのかもしれません。
でも、今度「外部の圧力」来るのは、いつになるのでしょうか?
それまで、この「戦時下」を耐えられるのでしょうか?
自分たちは、再度、太平洋戦争の突入しているときのように、
絶望的な状況で、その状況を、「おかしい!」と声に出すと、
それは、「言ってはいけないこと」「良くないこと」と「自動的」に判断されます。
それは、日本の空気となっています。
この状況が「戦時下」でなくて、いったいいつが「戦時下」なのでしょうか。
事実を事実として、発言し、客観的な分析を加えながら、意思決定をし、最適解を見つけるのは、
「変化」する上での適切な方法です。
しかし、この「方法」を行おうとすると、
以前と、同じようにように、言った人は「非国民」扱いされます。
あまりに似ている「今」と「以前」、
その「以前」を知る上でも、
この本は、非常に有益だと思います。
Posted by ブクログ
「主語がない」など特異な日本語が日本人の思考に与えた影響を紐解き、国際社会を生き抜く武器として再評価する。
言語体系が思考を形作るという事実の上で考えてみると…。「わたし」を主張し論で押し通す外国語に対し、相手の立場を重んじる日本語の曖昧さは、分断の進む現代において他者と和解し共生するための処方箋になり得るとのこと。
また、言語表現自体が珍しく巧みなものでもある。
「漢字・ひらがな・カタカナ」を巧みに使い分け、表記によってニュアンスや雰囲気を変える。あなた、アナタ、貴方、貴女…この差異がわかり使いこなせる文化的素養・創造性を見直してみる。
日本語SUGEEEEを言うつもりはないけれど。
日々何気なく使っている言語の奥深さに気づき、静かな自信と誇りを取り戻せる読書体験でした。