竹西寛子の作品一覧
「竹西寛子」の「管絃祭」「「百人一首」を旅しよう 古典を歩く ８」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
- 作者をフォローする
- フォローすると、この作者の新刊が配信された際に、お知らせします。
作品一覧
-
神馬／湖 竹西寛子精選作品集
小説・文芸
4.01巻1,100円 (税込)多感な少女の心の揺らぎを繊細な筆致で描いた「神馬」をはじめ、「兵隊宿」（川端賞）「蘭」など短篇小説十三篇。古典文学へ、広島の原爆体験へと思索を誘う「愛するという言葉」「時の縄」など随想八篇。自選短篇集に国語教科書で親しまれた作品を併せた決定版作品集。 〈解説〉堀江敏幸 目次 Ⅰ 兵隊宿／虚無僧／蘭／春／迎え火／降ってきた鳥／湖／花の下／鶴／神馬／霊烏／鮎の川／儀式 Ⅱ 旅／虹／春 秋／広島が言わせる言葉／愛するという言葉／時 計／神 秘／時の縄 あとがき 解説 堀江敏幸 -
「百人一首」を旅しよう 古典を歩く ８
小説・文芸
-1巻770円 (税込)日本人の美と感受性をはぐくみ、花開かせた｢百人一首｣。歌に詠まれた舞台――桜花咲きほこる吉野山、朝靄に包まれた天の橋立、菜の花咲く天の香具山、千鳥鳴く淡路島、白雪いただく富士の山、悲話をひめた隠岐などなど、我々の血となり肉となった古典、我々の心の郷里を旅しよう! 古典の旅シリーズ『百人一首』改題作品。美と感性の精華である百人一首の舞台を旅する名随筆。 -
贈答のうた
小説・文芸
-1巻1,760円 (税込)｢うたはあのようにも詠まれてきた。/ひとはあのようにも心を用いて生きてきた。｣ーー歴代の勅撰和歌集、私家集、さらに物語や日記文学の中で、華やかな独詠の陰に埋もれがちな贈答のうた。詠み交す事で深化増幅する人の心と精妙に響き合う贈答歌に光をあて、自在な口語訳を付しつつ読み解く。王朝人の豊饒な言葉の贈物への密やかな答歌とも評された名著。野間文芸賞受賞作。 -
-
式子内親王・永福門院 現代日本のエッセイ
小説・文芸
4.01巻935円 (税込)｢人間を超えるものの認識なしにこうした歌が読めるであろうか｣ーー。式子内親王の3つの｢百首歌｣、少ない贈答歌などへの細やかな考察を通し、詩人の特性、女として人としての成長、歌境･表現の深化･醇化を｢思うままの作品鑑賞｣で綴る。三十一文字に自己の心と想念を添わせ、独創的な視点と豊かな感性で展開する｢式子内親王｣｢永福門院｣｢いま一章、和歌について｣を収録した名評論集。平林たい子賞受賞作。 -
-
山川登美子 「明星」の歌人 現代日本のエッセイ
小説・文芸
3.01巻990円 (税込)――山川登美子は、挽歌を詠むために生まれてきたような歌人だと思う。――その特性を、｢三すじの挽歌｣に焦点を合わせ、死を見つめ、自らの歌を詠み出す心の軌跡を濃やかに自在に辿る。深い思考が｢通念｣を超えて、｢明星｣の歌人･登美子を自立させ、日本の女歌の歴史の中に鮮やかに位置づける。豊かな感性が切り開く、独創的な登美子論。毎日芸術賞受賞作の名著。 -
-
ユーザーレビュー
-
Posted by ブクログ
昭和の短編集だったかな。その一篇に竹西寛子『人馬』があり、好みだったのでこちらを拝読。
さすがにすべて同著者だと好みがわかれる作品もありましたが好きな作品は以下のタイトルです。
『兵隊宿』
兵隊が戦地へ出兵する前の数日、その将校や兵隊に寝床を提供した宿の話。
その宿の子ども「ひさし」と「将校」が馬を通じて少し心を通わす。でも決して近付きすぎることはないような。戦時中、敵地へ赴く人間と残る人間の心の機微が伝わるような心持ちで染み入った。
『虚無僧』
ひさしは虚無僧が怖い。
歩いているのはまだまし、じっと立っている虚無僧と歩いていて急に立ち止まった虚無僧がとても怖いと思っているお話。
同級生2人と帰宅中、おもわず虚無僧のあとをつけることに。
そこでひさしは昔を思い出す。
朝早く家から出て行く者が居て、誰だかを確かめるべくあとを付けたことを思い出すが…。
得たいの知れないものに対する怯え。たとえばそれは「怪談・お化け・幽霊」だったり「暗闇」もそうか。人によっては自分の信じない「信仰」が恐怖対象になる。
ひさしがつかみどころのない、自身の心に湧く複雑な恐怖。
きっと自分に降りかかってくるものならそこまで難しい心境にはならないんだろう。ここにあるのは自分では解決できそうにない事象への恐怖、自分が必要とされないことへの恐怖、自分と違う世界を生きている者への恐怖がある。
『神馬』
とある島にある神社の入り口。厩舎に1頭だけ「じんめ→神馬」と、少女。
ある日、赤ら顔の中年男が自分の娘にせがまれるまま人参皿を買い神馬に与える。食べてる最中に「お廻り❕」と指示。左に廻る馬。他の客も二、三と人参を与え「お廻り❕」。
少女はそれをみて悲しくなる。
馬、人参はもういいもとばかり寝転んで休憩。
人集りがなくなり、一組の母子が見えて人参を与える。馬がまた廻る。
「お廻り」も発してないのに。
母子顔を見合わす。
少女、悲しいというわけでも怖いというわけでもなく、馬と一緒にいた時間のなかで、一番不仕合わせに感じているに気づく。人生の気重さ、後ろめたさ。それを感じるのはまだ先のこと。
長くなりそうなので３作くらいで。
全体的に悲哀を帯びた中に人の暖かみを感じる作風が好ましかったです。 -
Posted by ブクログ
筑摩書房 日本詩人選
竹西寛子 「 式子内親王 」
内親王の作品解説の本
内親王作品の特性を「透明な複雑さ」「静の中の動」「すべては 途中という時間感覚」「夢の歌人」という表現で示している。このイメージでよむと 歌の理解が進む
内親王の詩境の推移は、人生を幻と見ることから始まり、後白河院の死を契機に、微かに移りゆく自然から秩序を観るに至り、「夢の歌人」として、闇に誘われ 闇に親和する人間への悔いと怖れを 深い夜の夢に託した
見しことも見ぬ 行末もかりそめの枕に浮かぶ まぼろしの中
＊まぼろし＝幻影〜人生を幻と見た
＊見てきた現実も、まだ見てない現実も、かりそめの枕に浮かぶ幻
＊まぼろしの中のかりそめ＝二重の間接法→非永続性、流動性を強める
＊この世の事物の定めのなさ、運動の途中でしかない人生
浮雲を風にまかする 大空の行方も知らぬ果ぞ悲しき
＊内親王が多用する「まかす」「行方も知らず」が同時に使われている
斧の柄の朽ちし昔は遠けれど ありしにもあらぬ世をもふるかな
＊後白河院の死にちなむ歌
＊ありしにもあらぬ世に生きる〜院と死別して 皇女として表明
山深み春とも知らぬ松の戸に絶え絶えかかる雪の玉水
＊透明な複雑さがひろがり続ける
＊「静中の動」としての玉水の動き＊水(移りゆく自然)を見ることに徹すれば、世界の秩序を見ることができる
尋ぬべき道こそなけれ人知れず心は馴れて行き返れども
＊心は馴れて行き返れども＝自分一人の思いの行き返り
＊道こそなけれ＝逢う手段もないまま、一つの面影にひかれては戻る心
しづかなる暁ごとに見渡せばまだ深き夜の夢ぞ悲しき
＊深き夜の夢＝煩悩の夢、この世の迷い
はかなしや枕さだめぬ うたたねに ほのかにかよふ夢の通い路
＊ほのかにかよふ＝動の相(静かに動き続けている)
＊うたたね＝粗雑な目や耳なら気付かない微かな動き
暁のゆふつけ鳥ぞあはれなる長き眠りを思う枕に
＊深き夜と静かな暁の対置
＊闇に誘われ、闇に親和する人間への悔いと怖れを 深い夜の夢に託した
-
-
-
