【感想・ネタバレ】貞観政要のレビュー

呉兢 / 守屋洋

唐代、治世の問題を真正面から取り扱い、帝王学の指南書となった『貞観政要』。幾多の戦乱を乗り越え、太平の世を現出させた太宗（李世民）が名臣たちと交わした問答を史家・呉兢が編纂。爾来、中国のみならず日本においても為政者たちが折に触れて立ち返る古典の地位を得てきた。「指導者の条件」「人材の登用」「後継者の育成」など、およそ組織運営に関わる人間なら必ず迷い、悩むであろう問題に古人はどのように臨んできたのか。本書には汲めども尽きぬ教訓が今も満ち溢れている。本文庫は明代の通行本（戈直本）を底本とし、全篇より七十篇を精選・訳出。

[ブクログ · ★★★★★]

唐代の名君の誉れ高い太宗（李世民）の言行録。
このちくま学芸文庫版は、全280篇のうち70篇のみを収録したダイジェスト的なものですが、「貞観の治」と言われた平和な時代の臣下達との問答から学ぶところが多い古典です。
日本においても徳川家康や明治天皇が強い関心を寄せた帝王学のテキストなのですが、あまりに面白いので連続２回一気に読み切ってしまいました。

まず、中国には諌議大夫という諫言専門の役職があったのが驚き。
中には諫言が過ぎて彼らを殺してしまう皇帝もいる中で、太宗は臣下の諫言を素直に聞き入れて、我が身を正そうとするのが素晴らしくもあり、微笑ましくも思えてしまいます。
そこいらのビジネス書では太刀打ちできないリーダーシップの教科書だと思いますが、以前読んだジェフリー・フェファー氏の「権力を握る人の法則」や「悪いヤツほど出世する」に描かれる現実のリーダーとのギャップがすさまじい（笑）

以下、備忘も兼ねて、印象に残った篇（タイトルは訳者による）とその中でもインパクトのあった原文を。
次は280篇の完全版を読んでみたいと思います。

・明君と暗君のちがい
　君之所以明者、兼聴也。其所以暗者、偏信也。
・知りて寝黙するなかれ
　唯唯苟過、遂無一言諫諍者。
・君は舟なり、人は水なり
　君舟也、人水也。水能載舟、亦能覆舟。
・必ず極言規諫すべし
　主欲知過、必藉忠臣。
・情を尽くして極諫せんことを欲す
　公等亦須受人諫語。
・なぜ沈黙を守るのか
　懐禄之人慮不便身而不敢言。所以相与緘黙俛仰過日。
・臣をして良臣とならしめよ
　但願陛下使臣為良臣。勿使臣為忠臣。
・諫言をとがめるな
・地方長官の人選
・なんぞ人なしと謂わん
・忠言は耳に逆らいて行ないに利あり
　忠言逆耳而利於行。
・流水の清濁はその源にあり
　流水清濁在其源也。
・人道は謙を好む
　凡為天子、若惟自尊崇、不守謙恭者、在身儻有不是之事、誰肯犯顔諫奏。
・言語は君子の枢機なり
・読書の勧め
　不学牆面、莅事惟煩。
・政をなすの要は人を得るにあり
　為政之要、惟在得人。用非其才、必難致治。

[ブクログ · ★★★☆☆]

唐の太宗と名臣の政治問答集。
諫言の重要性。懐深くそれを受け止める。後継者育成に失敗する太宗。育てようとしたが、策謀好きになってしまい、凡庸な方を選ぶ。
皇帝は船で、人民は海だ。疎かにしてはならない。
礼を尽くして相手の言うことを聞くことで、名臣が来る。
公平に相手に対する。
率先垂範。
謙虚に、発言は慎重に。
自己コントロール。