黒嶋敏のレビュー一覧

義輝による造営から破却までの京都二条城の歴史的位置づけや、遠方との通交姿勢から見える義輝期と義昭期の政治姿勢の違いといった点が興味深かった。戦国期から織豊期への断絶と継承という連続的な視点が面白い。

副題は、天下人はいかに服属を迫るのか。（２０１８年刊）
・はじめに
・序　章「武威」から見える天下統一の実態
・第一章　秀吉の九州「停戦令」
・第二章　秀吉の奥羽「惣無事」
・第三章　秀吉の武威と静謐
・第四章　信長と奥羽
・第五章　信長と九州
・第六章　信長の武威と東夷
・終　章　「武威」から見え...続きを読むた二人の違い
・おわりに

面白くて、読みやすく、為になる本には、なかなか出会えるものではないが、本書はそれらを兼ねていおり、久々に楽しく読む。
本書では、惣無事令の再考を促しているが、九州の事例と奥羽の事例を取り上げ、武威をキィワードに、二人の天下人が、遠国に対して影響力を強めていく過程を丹念に追いかけている。
自分の理解では、秀吉の停戦令に対し、島津側が無為無策だったイメージが強いが、本書によると、島津氏としては臣従していたこと。秀吉側の国分け案が実情を考慮しない乱暴なものであったことなどから、拗れてしまったようである。それにしても毛利輝元はひどい奴だ。
奥州情勢については、伊達氏と織田氏の通交の早さに驚かされる。安藤氏の動きも興味深い。日本海側のつながりについて、重要性を認識させられた思いがした。

本書は、天下人秀吉、天下人信長を知る上で欠かすことの出来ないお勧めの１冊である。

天下人が対外的に誇示する権勢を「武威」と捉え、それが表明された書状を詳細に読み込むことで、二人の権力者としての共通点と差異を示す内容。特に信長の政治的な到達点の再評価を、こうした視座から行う点は興味深いものがあった。

　織田信長との確執から京都を追われることになった足利義昭は室町幕府最後の将軍としてそれなりに知られており、例えば戦国時代を舞台とするテレビドラマなどにもよく登場する。ただ、その実際のところについて、どんな将軍だったのか、また将軍としてどのような意味があったのかなどを考えることはほとんどないだろう。
...続きを読む　本書は、その室町幕府の晩年に生きた実の兄弟にして征夷大将軍を務めた足利義輝と足利義昭の考察であり、１歳違いの、またお母さんも同じ真の兄弟であるふたりがたどった足跡である。本書では本質的には相反する兄弟として解釈が進む。
　歴史上の重要な地位にあったこのふたり、ただ兄と弟としての関係に視線を移せば、また少し違った感覚を想像することもできるだろう。
　もしも現代に生きていたらどんな兄弟だっただろうか。

信長・秀吉の武威アピールによる他大名従属化プロセスを描く。そこに部下の自己利益追求も絡む。「朝敵」のレッテル利用なども。

この本では藤木久志の惣無事令は否定してる。惣無事令は一世を風靡した。ゲーム信長の野望でも惣無事令が登場する。京と日本の半分ほどを支配すれば惣無事令発布でゲームクリアになる。

...続きを読む実際には、惣無事令＝平和みたいな簡単なことではなかったとする。あくまで秀吉と秀吉方の武将、他大名との属人的関係の積み重ね、みたいな感じ。

戦国時代、天下統一を成し遂げたのは、豊臣秀吉と徳川家康。2人の天下統一プロセスを比較し「天下統一」とは何か、を分析したのが本書。

一代で天下統一に至った2人が次に重視するのは日本中の大名を抑えることができる「武威」だ。戦う気さえ起こさせない、格の違いを見せつければ、天下統一を将来の子孫にも引き継ぐ...続きを読むことができる。その武威の証明を秀吉も家康も日本国外に求めた点で一致している。

とはいえ、秀吉は朝鮮に攻め込んだものの、追い返される失態。その反省を踏まえ、家康は朱印船貿易や対馬から朝鮮との交渉、鹿児島から沖縄を支配するなど、平和的な手段で日本国王という地位を確立する。

かくして対外交渉のバトンは秀吉から家康へ受け渡され、天下統一は完成した。

外交文書を通じ、アジア世界の視点から秀吉、家康の天下統一事業をみるもの。国内の統一と外国からの承認がどうであったのかを検証している。これがオモシロイ。秀吉が明からの冊封を、自身の武威が明から承認されたと読み替えたとするのは「なるほど」だ。朝鮮出兵にも意味があったわけだ。これって分かろうとしてなかった...続きを読む事実だなぁ。

海の武士団というタイトルだけど、そのようなイメージ先行の海の勢力を、政権との距離感を中心分類。海賊を規制しようとする鎌倉・戦国期に対して、とことん利用する室町期の対比が面白かった。全体としては、昨今の海賊ブームを過剰期待と諫める内容。

歴史上の古戦場を地図に重ねるだけでなく、なぜそこなのか、なぜそこで大敗したのか、を考えるのっておもしろいな。

秀吉から家康に引き継がれた、日本全体を一つの権力が治め、それに全ての地方領主等が服従するという一大事業を、「武威」という観点から捉え、更にそれを対外的な外交交渉にも応用しようとしたことが述べられている。

「武威」とは、自らの武力を背景に、服従する者は寛大にそれを許し、反抗するものは徹底的に武力によ...続きを読むって懲らしめるという概念である。秀吉の驚異的な速度での「天下統一」はそれによって達成された。しかし、表面的に服従する者を許すため、臣下への支配力は弱く、政権の安定に苦心することとなる。
確かに、真の天下統一が達成されたのは、徳川政権以降ということになろう。

また、秀吉、家康両政権とも、この「武威」の論理を朝鮮、琉球等周辺諸国にも適用しようとするが、曲がりなりにもうまくいったのは琉球ぐらいで、あとは御承知のとおりである。
「武威」とは権威、威信である以上、自らが常に上位者でなければならず、上下関係と体面を非常に重んじることになり、その点で、限界がある。また、秀吉も家康もその基本的な姿勢が同じであることも強調されている。

かつて地場の海をナワバリとして跋扈していた勢力の変遷。
武士なんだか海賊なんだか漁民なんだか分からない「海の勢力」が衰えてゆくのと、中央集権的支配勢力が確立されてゆくのとがパラレルで走っているのが面白い。
現代も、なんだかよく分からない勢力が忌避されるのはこの辺りに根があるのかも？